语文-读《伊索寓言》教学课件2

语文-读《伊索寓言》56、死去何所道，托体同山阿。57、春秋多佳日，登高赋新诗。58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。59、相见无杂言，但道桑麻长。60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。语文-读《伊索寓言》语文-读《伊索寓言》56、死去何所道，托体同山阿。57、春秋多佳日，登高赋新诗。58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。59、相见无杂言，但道桑麻长。60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。读《伊索寓言》钱钟书害吉和《伊索言》寓言,一种带有劝喻性或讽刺性的小故事,常用夸张手法描写人物或将动植物拟人化,使深奥的生活哲理和道德教训,从简单而又易懂的故事中体现出来公元前6世纪古希腊被释放的奴隶伊索所编的古希腊民问讽喻故事集,共350多篇,主要反映了下层平民和奴隶的斗争经验和生话教训。一、明确一堂课的教学目标1、目标明确具体。一堂课的教学要求，订得明确具体，而又恰到好处，这就要求教师必须认真钻研大纲和教材，分析学生的实际情况。2、方法运用恰当。例如，教学“小数乘法”时，在学生具备“积随着因数的扩大（或缩小）而扩大（或缩小）”基础上，使学生理解在乘法里，当一个因数不变，另一个因数扩大（或缩小）若干倍，积也扩大（或缩小）同样的倍数；让学生理解并掌握小数乘以整数的计算方法，并能正确地进行计算。二、保证新知教学为了保证农村小学生在短时间内学好新知识，要努力改变教学中不分主次，对教学内容和教学环节进行精心地安排和剪裁，抓住难点突出重点。1、在各个教学上，保证新知教学在安排这些教学环节时，要以新知为中心，如开始的复习内容要和新知密切相关，复习时间3－5分钟，最多不超过5分钟。这样一来既复习旧知识又学习新知，每堂课一般都要安排10分钟左右的时间让学生运用新知独立作业，使学生当堂掌握新知。2、新授课突出重点和难点上课时常常感到要讲的内容很多，时间不够用。其实，一节课要讲的内容并不多的，因为新知大都是建立在旧知的基础上，关键要抓住新知的重点和难点部分。例如：“和是11的加法”涉及到的知识有：10以内的数的组成和分解；10以内的加法；3个数连加（如7＋3＋4）；计算法则“凑10法”。上述知识是学生已掌握的，只有“凑10法”是新知识，在教学新知识时，按“凑10法”的需要，把其中一个加数分解成两个数，教学中的重点和关键，也是学生学习的难点。因此应把主要精力用来解决“怎样把这个加数分解成两个数，分解出来的第一个数和另一个加数凑成10”。三、改进教法，提高教学效果教学方法的不断创新能提高教学效率。主要讲启发式的教学方法。1、激发学生的学习兴趣为了激发学生的学习兴趣，一般要先找出1-2名学生解答，用已有的知识又无法解答的问题，创设认识上的“冲突”，激发求知欲望。如教学“商不变的性质”先通过口算得到如下等式：6/3＝2；60/30＝2；600/300＝2；6000/3000＝2然后提问：这4道题的被除数和除数都不同，为什么除得的商都是2？这时，学生心求通而未得，口欲言而不能，思维处于积极状态。在这种情况下进入新课学习，就会事半功倍。在新授过程中，教师要注意不断设置学生认知过程中的“冲突”。如教学“小数除以小数”出示例题后，引导学生与小数除以整数的小数除法比较，找出不同的地方“除数是小数”。然后启发学生思考：怎样使除数转化为整数？去掉除数的小数点后，要使商不变，被除法应该怎样？在学生掌握小数除以小数的计算法则的基础上，结合新的例题再讨论：被除数的小数位数比除数的小数位数少时怎么办？整数除以整数，被除数又小于除数的除法怎么算？学生不断地发现问题，探求新知，保持积极主动地学习状态。2、让学生参与获取新知识在教学过程中要注意组织学生积极参与教学活动，学生借助教材亲自去探究，主动地发现和认识新的知识。如教学“质数和合数”时，可先让学生分别写出1－12各个数的因数：1的因数有｛1｝2的因数有｛1、2｝……12的因数有｛1、2、3、4、6、12｝让学生根据上述各个数的因数的个数，把它们分成3部分：A.有一个因数的数：1；B.有两个因数的数：2、3、5、7、11；C.有3个或3个以上的因数的数：4、6、8、9、10、11、12.接着引导学生研究各部分数的因数的特征：a.2、3、5、7、11这几个数只有两个因数，其中的一个因数都是1，另一个就是那个数的本身，从而概括出质数的概念；b.4、6、8、9、10、12，这几个数有三个或三个以上的因数，除了1和它们本身两个因数外，还有别的因数，从而概括合数的意义；c.1只有一个因数。告诉学生，规定1不是质数，也不是合数。然后启发学生从自然数有无限个，推导出质数和合数也有无限个，得到：自然数：自然数的单位1质数合数最后出示一组数，让学生判别哪些是质数并说明其理由。由于学生参加了获取知识的过程，对所学知识就理解得深，记得牢，会运用，甚至可以终生不忘。一、学习环境和设施跟不上许多初中甚至连一个像样的篮球场都没有，更不要说足球场了；各种球类数量严重不足，比如说，足球篮球，十来个人抢一个篮球的现象在基层许多学校是很常见的，器械室有的也只是一些损坏的篮球；由于没有足球场地，许多学生脚下的足球场就是一小块平地，很难展开真正意义上的球类教学。二、学生的基本功特别差我国的体育教学基础太差太差，几年前我国很多学生直到初中才第一次真正接触足球篮球等，特别是在农村的许多地区，学生对于这些球类运动更是十分陌生。这无疑增强了教学的难度，很多老师不负责任，直接上课说几声将体育器械分发一下，就解散自由练习，结果一对学生围着一个球抢来抢去，至于团队的意识就更加不用说了。扩招直接导致的后果就是，主科的设置越来越多，有很多学生连续上了两天的主科之后只能盼到一节体育课，这无疑只会增强他们对主科的厌恶程度，而对体育课更加期盼。这无意间分散了学生的注意力，起到的效果适得其反。学习课时安排不足的另一个弊端就是――体育老师为了完成教学任务将更多的时间放在教学上，学生自主练习的时间被压缩得少之又少。三、体育课缺乏创造性老师对学生的了解不够，比如说一节篮球课，如果只有一半的学生喜欢篮球的话，全部学生都被教学的话难免打不起兴趣，结果，一到自主练习，一半的学生根本不愿意拿起篮球拍几下。这种课程的创造性从何说起？因此，在许多初中，教学前和教学中，老师对学生的理解是远远不够的。首先就是教育部要针对初中体育的教学现状加大对初中加大教育的投资，鼓励地方企业资助当地的初中体育建设。只有在体育设施上补强，才能给学生提供合格的体育资源，方便老师进行教学。同时，学校要对体育设施和资源加强管理，延长各种体育器械和设备的使用时间。这对于初中体育教学来说还不够。其次，要增加初中体育课的课时，一个星期一节是远远不够的，两节体育课是最低的底线了。许多学生对学校任意剥夺他们的体育事件敢怒不敢言，这归根结底需要学校领导加强对学生的身体健康的重视。试想，一个身体都不过关的学生，怎么能够应付高中更加繁重的学习负担呢？事实上，增加了体育课的初中的升学率较没有升高的时候并没有下降。可见，体育课是缓解学生学习压力，提高学习效率的有效工具。最后，各地教育机构和体育机构要定期对初中体育老师进行课程教学抽查。加强体育老师的教学责任，是教好学生的重点所在。俗话说带兵需要用良将，如果一个老师都敷衍塞责，很难说一班初中的体育生能够培养出什么团结协作、坚强忍耐的精神品质。学校要对体育老师的教学方式和内容进行检查，要对体育老师对学生的了解程度进行调查，增强体育老师的责任心。结论：我国的初中体育教学甚至不及西方国家的小学教学。西方许多国家的小学都组织有各种比赛，而我们国家就只是一年一度的运动会，参加的学生又是寥寥无几。可见，家长和学校对学生身体的长远发展是多么不重视。因此，本人认为，要借鉴西方的教学模式，组织学生参加各种比赛，与家长恳谈，邀请家长参加学生的各种比赛，增强学生的自信心和自主能力。当然，这需要我们国家在小学做更多努力，比如多投入时间教育学生基本功等。读《伊索寓言》钱钟书害吉和《伊索言》寓言,一种带有劝喻性或讽刺性的小故事,常用夸张手法描写人物或将动植物拟人化,使深奥的生活哲理和道德教训,从简单而又易懂的故事中体现出来公元前6世纪古希腊被释放的奴隶伊索所编的古希腊民问讽喻故事集,共350多篇,主要反映了下层平民和奴隶的斗争经验和生话教训。伊索寓言hoopoe御索伊索寓言落盛世界重话经了作者介钱钟书(1910-1998)字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人,我国现代著名的文学研究家、作家。钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法,融汇多种学科知识探幽入微,物玄提要,在当代学术界自成一家。因其多方面的成就,被誉为文化昆仓。·30年代本科毕北于清华大学外国语文糸1935年与作家、翻谇家杨绛结婚同年赴欧洲留学1938年回国四七年代写《围城》的钱钟书曾经在西南联大、清华大学等多所著名高校担任外文糸教授曾任《毛峄东选集》英译委员会主任委员中国社会科学院副院长等多项社会职务。代表作长篇小说《圈城逢御短篇小说《人·兽·鬼》散文集《写在人生边上》学术论著《谈艺录》《管锥篇》《管锥编》是钱先生最重要的研究成果。本书用典雅的文言写成阴用孑太壁类y法:德惠四斯文(中是他部不得传世是作者研读《周易正义》、《毛诗正义》、《左传正义》、《史记会注考证》、《老子王弼注》、《列子张湛注》、《焦氏易林》《楚辞洪兴祖补注》、《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》十种古籍时,所作的札记和随笔的总汇。本书考论词章及义理,打通时间、空间、语言、文化和学科的壁障,其间多有新说创见,皆发前人之覆者,颇能开拓万古之心胸,推倒一时之豪杰。书中引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证,所论除了文学之外,还兼及几乎全部的社会科学、人文学科。本书未刊部分尚有考论《礼记》、《庄子》全唐文》、《杜少陵诗集》、《玉溪生诗注》、《昌黎集》、《简斋集》等十种书的札记。显而易见,这部高品位的著作是钱先生数十年心血的结晶。本书出版后,在海内外学术界引起重大反响。尽管出版者中华书局起初并没有为该书申报国家图书奖”,然而,博学的评委们还是公正地将其列入了首届获奖名单《谈艺录》是中国最后一部集传统诗话之大成的书,也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。全书45万字,古来诗家作品多所评骘,唐以后一些有代表性的诗人更被重点论列。本书征引或评述了宋以来的诗话近130种,中国诗话史上的重要著作几乎都被涉及。举凡作者之心思才力、作品之沿革因创、批评之流敝起衰等等,都包容其中。各节论述具体入微,多所创见,行文则或兼综、或条贯,或评点、或专论长短自如,不拘一格。采二西而反三隅,引述西方论着亠500余种,内容包括曾作为思想理论界显学的佛学、精神分析学、结构主义、文化人类学、新批评和较新起的流派如超现实主义、接受美学、解构主义等等。本书是研究中国古典诗歌的必读书。《宋诗选注》是中国古典文学读本从书之卷首之序为钱先生多年潜心研究宋诗之后写成的一篇重要诗学论文。文中不仅对宋诗的历史地位及其成败得失见解独到,对中国古