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文档简介
在中国历史璀璨的星河中,有那么一群人,将自身荣辱与国家的前途紧密相连,“先天下之忧而忧”,他们骨子里流淌着责任与担当,他们是中华民族的脊梁。他们手里虽然没有“枪杆子”,却用“笔杆子”直击北洋政府的黑暗统治,在中华大地上掀起狂飙巨浪,努力冲破千年精神枷锁。让我们一起走进他们的精神世界,吹响新文化运动的号角。第12课新文化运动
近代化的探索洋务运动戊戌变法辛亥革命?温故知新辛亥革命后的中国是怎样的?问题一:辛亥革命后的中国是怎样的?镜头一:孙中山与临时参议院议员合影穿越时空1912年3月颁布《中华民国临时约法》穿越时空镜头二:辛亥革命后,百姓家的春联北洋政府在北京举行祭天活动缠足陋习贞节牌坊辛亥革命后的中国是怎样的?皇恩浩荡——
一个新表旧里的民国!辛亥革命后的中国是怎样的?《建党伟业》陈独秀片段思想文化领域的革新政治制度革新不足以救中国光影重现这场革新是怎样开始的?问题二:这场革新是怎样开始的?时间代表人物提炼新知1915年陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅新文化运动的开始时间、主要代表人物原名庆同,第一次使用笔名“独秀”,就发表了《爱国心与自觉心》一文。北大文科学长陈独秀北大文科学长陈独秀北大教授胡适北大图书馆主任李大钊北大兼职讲师鲁迅这场革新是怎样开始的?人物掠影思想自由兼容并包名校瞻仰无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展。——蔡元培他们诸位若没有蔡先生却不能聚拢在北大,更不得机会发抒。
——梁漱溟这场革新是怎样开始的?法文:青年的意思上海这场革新是怎样开始的?1915年,陈独秀创办《青年杂志》,从第二卷起改名为《新青年》。杂志掠影美国钢铁大王:卡内基自主的而非奴隶的;进步的而非保守的;进取的而非隐退的;世界的而非锁国的;实利的而非虚文的;科学的而非想象的。陈独秀(1879—1942)何为新青年?陈独秀在《敬告青年》一文中向青年提出六点希望:敬告青年新世乱局︱︱亮剑击浊流这场革新是怎样开始的?《新青年》的发行量从创刊初期的1000份,发展到16000多份。——张静庐《中国近代出版史料》1919年12月4日日记云:看《新青年》杂志。1919年12月5日日记云:上午,看《新青年》。下午,看《新青年》。——蒋介石日记有很长一段时间,看书,看《新青年》;谈话,谈《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的问题。——周士钊关于毛泽东的回忆这场革新是怎样开始的?杂志推介——一本唤醒民智的刊物!这场革新是怎样开始的?如何用西学来改造中学?问题三:如何用西学来改造中学?一个14岁的望门寡阿毛,被强迫绝食。饿到第四天,女孩哭着喊饿,父亲说:“这样殉节,做个百世流芳的贞烈女子,要算天底下第一种有体面的事,祖宗的面子,都添许多的光彩。”饿到第六天,母亲不忍心了,劝父亲送点毒药进去,早早“成全”算了。父亲却说:“服毒的人,要七窍流血。凡是绝粒殉节的,县官是常常验尸的,如何能瞒过他的眼?阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾,上题四个大字“贞烈可风”。
——《新青年》第七卷第二号我来追凶《一个贞烈的女孩子》破旧立新︱︱挥剑斩枷锁
我翻开历史一查,……才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!——鲁迅白话小说《狂人日记》真相毕露旧道德:指以三纲五常为核心的传统道德。三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲五常:仁、义、礼、智、信三从:在家从父、出嫁从夫、夫死从子四德:妇德、妇言、妇容、妇功如何用西学来改造中学?破旧立新︱︱挥剑斩枷锁我来诊断如何用西学来改造中学?《药》片段破旧立新︱︱挥剑斩枷锁我来诊断旧文化:指旧中国愚昧迷信的封建文化。人血馒头指人血浸泡的馒头。旧时民间迷信,认为人血可以医治肺痨(肺结核病),处决犯人时,便有人向刽子手买蘸过人血的馒头治病。如何用西学来改造中学?旧道德旧文化要拥护德先生又要拥护赛先生……只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切黑暗。
——陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》革新武器破旧立新︱︱挥剑斩枷锁民主科学破:立:西方资产阶级民主思想和民主政治。近代自然科学法则和科学精神。DemocracyScience如何用西学来改造中学?抨击旧道德和旧文化,提倡民主与科学。如何用西学来改造中学?一场思想革新立:破:内容小结名人名篇胡适(1891—1962)《文学改良刍议》一、须言之有物。二、不摹仿古人。三、须讲求文法。四、不作无病之呻吟。五、务去滥调套语。六、不用典。七、不讲对仗。八、不避俗字俗语。如何用西学来改造中学?首倡白话文光影重现如何用西学来改造中学?《建党伟业》胡适片段破旧立新︱︱挥剑斩枷锁陈独秀(1879—1942)《文学革命论》名家观点陈独秀的文学主张是什么?如何用西学来改造中学?破旧立新︱︱挥剑斩枷锁陈独秀(1879—1942)《文学革命论》主张推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学,建设新鲜、平易、通俗的新文学。名家观点旧观念重形式难理解新思想重内容好理解破:立:如何用西学来改造中学?名人名篇鲁迅(1881—1936)《狂人日记》鲁迅创作的中国第一部现代白话文小说。小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,表现了鲁迅对中国封建文化的反抗。如何用西学来改造中学?反对无病呻吟旧文学,提倡言之有物新文学。如何用西学来改造中学?一场文学革命立:破:内容小结——一场破旧立新的运动!如何用西学来改造中学?这场运动产生了怎样的影响?问题四:这场运动产生了怎样的影响?合作探究材料一:把科学和民主结合起来,作为衡量一切社会现象的价值原则,合之者则接受、信仰,反对者则摒弃、批判,却是新文化运动的倡导者首先肩负起来的旗帜。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三:新文化运动一件大事业就是思想的解放……解放中国思想,提倡怀疑的态度和批评的精神而已。
——胡适《新文化运动与国民党》根据材料并结合所学知识,归纳新文化运动的意义?材料二:参加五四游行的人大部分都是当时在新文化运动中活跃的人,尤其是写白话文学的人。
——顾颉刚1.一次民主科学的洗礼。2.为五四运动作了铺垫。3.一股思想解放的潮流。通力合作材料一:若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。
——陈独秀《今日中国之政治问题》材料二:倡导新文化运动的人们对中西文化的比较……甚至全盘否定中国固有的文化传统。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》新文化运动如何看待中西方文化?对于传统文化的看法带有一定的片面性。这场运动产生了怎样的影响?平语近人中国传统文化是在不断吸收各国的思想文化资源,并加以融会贯通的基础上发展的,要“各美其美,美人之美,美美与共”。对我国传统文化、对国外的东西,要坚持古为今用、洋为中用,去粗取精、去伪存真,经过科学的扬弃后使之为我所用。这场运动产生了怎样的影响?——
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