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文档简介

第五单元19枣儿◎认一认

啟—启滿—满謠—谣

曬—晒嚴—严撿—捡

樂—乐劃—划顧—顾

嘗—尝讓—让樣—样

講—讲懷—怀驚—惊

躊—踌繼—继翹—翘

紅棗—红枣搖頭—摇头◎读一读

親情是雨後的那滴甘露,滋潤了原本貧瘠的土壤;親情是破曉的那聲雞啼,喚醒了原本沉睡的大地;親情是汪洋大海上的那葉小舟,拯救了掙扎著在其中的人們;親情是陽關古道上的那個驛站,親切著那浪跡的遊子。◎书法讲堂

草圣——张旭

张旭,唐代草书书法家,史称“草圣”。他书法功力深厚,并以精能之至的笔法和豪放不羁的性情,开创了狂草书风格的典范。熊秉明《中国书法理论体系》说:“张旭是中国书法史上一个极重要的人物。他创造的狂草是向自由表现方向发展的一个极限,若更自由,文字将不可辨读,书法也就成了抽象点泼的绘画了。”

他书写的谢灵运与庾信的古诗共4首,落笔力顶千钧,倾势而下,行笔婉转自如,有急有缓地荡漾在舒畅的韵律中。他的字奔放豪逸,笔画连绵不断,有着飞檐走壁之险。书法示例:张旭《古诗四帖》◎知识拓展

戏剧知识(三)

潜台词

潜台词,戏剧术语,潜藏在台词下面的人物的思想、愿望和目的,是台词的真实含意。潜台词存在于一切台词之中。当人物采取直接的方式表达思想感情时,台词与潜台词是一致的。当人物采取曲折的方式表达思想情感时,话就有了弦外之音、言外之意。

1.不看人物话有没有说,而看人物心里有没有想。有时剧中的人物并没有说什么话,但透过简短的语言,可以探知人物的内心活动。如:老人(自豪地)我的儿子就叫枣儿。

2.不看人物话是不是这样说,而看人物心中是不是那样想。有时在某些情形之下当事人对有些事不便说明,这时一句话的潜台词与台词的表面字义甚至可能是完全相反的。如:“爹带巧克力回来。”(实际上男孩的父亲不会回来了。)

3.不看人物话有没有说到,而想人物心中意有没有说尽。潜台词的一个最为显著的特点就是“言有尽而意无穷”。如“我娘说,出远门的人有时候不认识回家的路了。”失去双亲不言苦,积极面对生活,小小年纪便挑起家庭重担,独自照顾患病爷爷、奶奶的郭岳鹏感动了很多人。若不及时收割,一场风雨就有可能让一年的收成打了水漂。(1)男孩迷路了吧?(见老人沉默,自语)不会的。⑤但我有些饿了,父亲索性找来一个废弃的陶罐,就着湖水洗净,然后支在火堆上——他要煮一罐鱼汤。示例:傍晚是雏菊最热闹的时候,那一朵朵纯白的小雏菊,忽然会给你一丝心的感动。结尾也用了这首童谣,但情境有所变化,由幕后转换为台前,由哼唱变成呼喊,由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”,既与开头相照应,又强化了剧中的情境和内容,深化了全剧的思想内涵。倘有月光当空,父亲便会独自上路,不要我陪。先是点点浮颤,继而微微下沉,当浮漂猛地一沉,父亲便迅速起竿,一条白花花的鱼便在水中扑腾翻转了起来,上钩了!随着有节奏的唰唰声响,麦子便一排排倒在脚踝前,用脚一勾、镰一挟,便成一抱麦子,三缠两绕后干净利索地绑出一个半人高的大麦捆来。家家户户都很心急,男女老少齐上阵,忙不过来的人家便去请麦客。这句台词除了它本身的字面意义外,“不认识回家的路”还比喻情感的迷失、人生的迷失,亲情、传统的失落。作者在剧本中既表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落,以及人们对传统的固守、对精神家园的追寻,也呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化,迈进现代社会的新生活。结合文章题目“月光汤”在文中出现的次数可知,所补写的内容既要符合父亲的形象,又要点明让月光滋润心田的主题。老人(自豪地)我儿子就叫枣儿。8.“枣儿”在文中有什么作用?作者借“枣儿”表达怎样的思想情感?

全剧以“枣儿”为标题,并以“枣儿”贯穿全剧,让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话,展开情节。全剧以枣儿为象征,借枣儿写亲情,又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。男人头戴草帽,女人脖子上搭条毛巾。2.加点字的注音有误的一项是(D)

A.威严(wēi)蹑脚(niè)凝视(níng)雕塑(diāo)

B.钢盔(kuī)囫囵(lún)肚兜(dōu)捡起(jiǎn)

C.横行(héng)踌躇(chú)愣住(lèng)竹匾(biǎn)

D.枣儿(zǎo)咀嚼(jiáo)蓦然(mò)掸去(dǎn)

【解析】“咀嚼”中的“嚼”应读“jué”。请想象父亲当时说的话,为文中横线处补写恰当内容。D.句③中引号应为书名号。◎新视野·看山西

“最美孝心少年”郭岳鹏

“孝”是中华民族的传统美德。②京剧是流传全国、影响最大的剧种,被人们称为“东方歌剧”。资料①京剧旦角流派主要有梅派、程派、荀派、尚派等。随着有节奏的唰唰声响,麦子便一排排倒在脚踝前,用脚一勾、镰一挟,便成一抱麦子,三缠两绕后干净利索地绑出一个半人高的大麦捆来。失去双亲不言苦,积极面对生活,小小年纪便挑起家庭重担,独自照顾患病爷爷、奶奶的郭岳鹏感动了很多人。◎新视野·看山西

“最美孝心少年”郭岳鹏

“孝”是中华民族的传统美德。据了解,去年8月,全国第五届“寻找最美孝心少年”山西地区评选暨山西省第二届“寻找最美孝心少年”大型公益活动启动。

来自山西省忻州市静乐县的十五岁少年郭岳鹏上榜,摘得十佳“最美孝心少年”称号。

失去双亲不言苦,积极面对生活,小小年纪便挑起家庭重担,独自照顾患病爷爷、奶奶的郭岳鹏感动了很多人。“生活的不幸是沉重的担子,过早地压在嫩弱的双肩。在日复一日的艰辛中,微笑开放成人生的向日葵。这是早熟的坚强和守望。牛奶会有面包也会有。相信未来,阳光会每一天在你们的怀抱中温暖慢慢成长的心灵世界。”这是组委会给郭岳鹏的颁奖词。1.欣赏下面一幅书法作品,按要求完成(1)~(2)题。

(1)下方的对联不慎被损,请根据下联的内容,将上联中模糊的字辨识出来。

上联:①静从雅室观②天下

下联:闲向书斋阅古今

(2)请用楷体将下联,正确、规范、美观地书写在田字格内。⑤奶奶颠着小脚到地里送水来了。先是点点浮颤,继而微微下沉,当浮漂猛地一沉,父亲便迅速起竿,一条白花花的鱼便在水中扑腾翻转了起来,上钩了!⑤但我有些饿了,父亲索性找来一个废弃的陶罐,就着湖水洗净,然后支在火堆上——他要煮一罐鱼汤。他刚生下时,有个算命先生正打门前经过,就给算了一卦,他命中缺“木”呢!B.句②是个单句,“迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活”是个双重否定句,表肯定,可以改为“迫使许多人放弃他们熟悉的生活”,但语气较平淡。◎新视野·看山西

“最美孝心少年”郭岳鹏

“孝”是中华民族的传统美德。3.下列各项中加点词语的感情色彩与其他三项不同的一项是(C)

A.中央电视台打造的文化精品节目《经典咏流传》第二季增添了不少新的形式和手法,诗与歌、与情相得益彰。这句台词除了它本身的字面意义外,“不认识回家的路”还比喻情感的迷失、人生的迷失,亲情、传统的失落。D.剧本中,老人和小孩代表了新旧两种时代,批评了老人的怀旧思想,赞扬了小孩的纯真。全剧以枣儿为象征,借枣儿写亲情,又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。布鞋的噗沓声带着一路风尘,随着麦香的气息惊扰了乡村的美梦。倘有月光当空,父亲便会独自上路,不要我陪。奶奶说,女人割麦没有男人快,可是心细,两亩地少四元钱,划算。◎认一认

啟—启滿—满謠—谣

曬—晒嚴—严撿—捡

樂—乐劃—划顧—顾

嘗—尝讓—让樣—样

講—讲懷—怀驚—惊

躊—踌繼—继翹—翘

紅棗—红枣搖頭—摇头课文以这种富有民间特色的童谣形式开头,隐含了全剧与“枣儿”

有关、与亲情有关的特定内容,并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定环境。⑧为了家人,父亲埋身田间地头:每遇旱季,我们都要用好几台水车,将山下的泉水往高处的梯田里翻送。在剧中,“枣儿”是亲情的象征,是故乡的象征,也是传统生活的象征和精神家园的象征。课文以这种富有民间特色的童谣形式开头,隐含了全剧与“枣儿”

有关、与亲情有关的特定内容,并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定环境。④月光清激、白亮,想是鱼儿也不忍就此睡去,纷纷就着一盏月光灯,在湖中来回穿行。(1)男孩迷路了吧?(见老人沉默,自语)不会的。蝉也不叫了,不知躲到哪儿乘凉去了。一晌太阳两阵风,麦子瞬间成熟。④京剧的角色,根据男女老少,俊丑正邪,分为生、旦、净、丑四大行当,又各有细密的分工。刺眼的阳光如麦芒般扎到人身上,火辣辣的,疼得难受。⑥“婶子,你家的麦穗又大又长,颗粒饱满,估计亩产能上八百斤。2.加点字的注音有误的一项是(D)

A.威严(wēi)蹑脚(niè)凝视(níng)雕塑(diāo)

B.钢盔(kuī)囫囵(lún)肚兜(dōu)捡起(jiǎn)

C.横行(héng)踌躇(chú)愣住(lèng)竹匾(biǎn)

D.枣儿(zǎo)咀嚼(jiáo)蓦然(mò)掸去(dǎn)

【解析】“咀嚼”中的“嚼”应读“jué”。3.下列各项中加点词语的感情色彩与其他三项不同的一项是(C)

A.中央电视台打造的文化精品节目《经典咏流传》第二季增添了不少新的形式和手法,诗与歌、与情相得益彰。

B.王教授的演讲十分精彩,在场人士听得津津有味,欲罢不能。

C.不懂的问题一定要弄明白才行,不可囫囵吞枣。

D.她去母亲家待了两周,回到家来,发现厨房里新添置了漂亮的橱柜,这令她喜出望外。

【解析】“囫囵吞枣”是贬义词。4.下列句子中有语病的一项是(D)

A.《枣儿》是一个独幕话剧小品。它通常只有一个场景,篇幅较短,人物较少,情节线索单纯。

B.《枣儿》感人至深地描写了老人对儿子和男孩对父亲的亲情,老人与男孩之间真挚的感情,以及老人对以往岁月的怀念。

C.那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊没有回应,却引导着我们追寻儿孙的脚步。

D.“枣儿”是一座永远的家园。人们从这里走出,最终还要回到这里。

【解析】用词不当。“永远的家园”应改为“永久的家园”。5.读语段,找出表述有误的一项(B)

①在剧烈深刻的社会变革中,人们的思想观念和生活方式面临着严重的考验。②日益强劲的现代化浪潮却无可阻挡地席卷着一切与之不相适应的思想和观念,迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。③“枣儿”等戏剧小品以呐喊的方式对现代化带来的人性变异和感情淡漠提出了善意的批评。

A.句①中“在剧烈深刻的社会变革中”在句中充当状语。

B.句②是个单句,“迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活”是个双重否定句,表肯定,可以改为“迫使许多人放弃他们熟悉的生活”,但语气较平淡。

C.“社会变革”“思想观念”是偏正短语,“人性变异”“感情淡漠”是主谓短语。

D.句③中引号应为书名号。【解析】句②是个复句。6.下列表述有误的一项是(D)

A.在乡间“一棵挂满红枣的老树”下,一位老人“形如雕塑”般地坐着,这样一个静态的出场形象,给人带来孤寂、肃穆之感。

B.剧本反映了当今社会家庭关系的变化,呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。

C.男孩说枣儿叔叔不回家是“迷路了吧”,这“迷路”喻指情感的迷失、人生的迷失。

D.剧本中,老人和小孩代表了新旧两种时代,批评了老人的怀旧思想,赞扬了小孩的纯真。7.学习了本文后,班级准备将课文内容排成话剧进行表演,如果你是导演,请你完成以下题目。

(1)你将提前做好哪些准备工作?(至少写出三条)

研究剧本;根据同学特点选演员;布置舞台。

(2)如果你认为本班的王磊同学非常适合演剧中的男孩,可他不想演这个角色,你怎么和他沟通呢?(80字左右)

示例:王磊,大家都认为你很有表演天赋,剧中“男孩”这个角色非常适合你,我想根据你对剧本的研究,加上你的表演天赋,你的演出一定会非常成功。我们都相信你,也期待你的精彩表演。

(3)请你参考下面资料,为我国的国粹——京剧,写一段80字以内的介绍文字。

资料①京剧旦角流派主要有梅派、程派、荀派、尚派等。②京剧是流传全国、影响最大的剧种,被人们称为“东方歌剧”。③京剧脸谱是京剧的一大特点,主要有红脸、黑脸、蓝脸、绿脸、黄脸和白脸等。④京剧的角色,根据男女老少,俊丑正邪,分为生、旦、净、丑四大行当,又各有细密的分工。⑤京剧演出讲究“唱念做打”等程式动作。

示例:我国的京剧被称为“东方歌剧”,角色分生、旦、净、丑,演出时要画上红、黑、蓝、绿、黄、白等脸谱,讲究“唱念做打”,著名流派有梅派、程派、荀派、尚派等。阅读《枣儿》,完成8~10题。

8.“枣儿”在文中有什么作用?作者借“枣儿”表达怎样的思想情感?

全剧以“枣儿”为标题,并以“枣儿”贯穿全剧,让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话,展开情节。在剧中,老人的经历、情感及至命运,都与“枣儿”有着不解之缘;男孩对父亲的思念,也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧剧情发展的线索,是人物对白的话题,全剧的结构与内容都与“枣儿”密切相关。在剧中,枣儿是亲情的象征,是故乡的象征,但更主要的是传统生活的象征,是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征,借枣儿写亲情,又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。作者在剧本中既表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落,以及人们对传统的固守、对精神家园的追寻,也呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化,迈进现代社会的新生活。9.请说出下面画线句子的言外之意。

(1)男孩迷路了吧?(见老人沉默,自语)不会的。这棵树好大好大,老远就瞧见了,枣儿叔叔哪儿会看不见?(见老人不语)爷爷,你怎么了?

男孩的言外之意是老人的儿子永远记得自己的故乡。

(2)男孩我娘说,出远门的人有时候不认识回家的路了,只要家里人天天喊,他早晚会回来的。

这句台词除了它本身的字面意义外,“不认识回家的路”还比喻情感的迷失、人生的迷失,亲情、传统的失落。

10.童谣在剧中起什么作用?两次出现时的表达效果有什么不同?

课文开头和结尾都用了同一首童谣。这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情。课文以这种富有民间特色的童谣形式开头,隐含了全剧与“枣儿”

有关、与亲情有关的特定内容,并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定环境。结尾也用了这首童谣,但情境有所变化,由幕后转换为台前,由哼唱变成呼喊,由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”,既与开头相照应,又强化了剧中的情境和内容,深化了全剧的思想内涵。

远行的童年记忆

①又是麦浪翻滚时,遥望金色的麦田,麦客撞开了我渐行渐远的童年记忆的大门。

②天刚刚有些微弱的光亮,那些头顶草帽、手持镰刀,挑着简单行囊的麦客便候鸟似地穿梭在乡村的道路上了。布鞋的噗沓声带着一路风尘,随着麦香的气息惊扰了乡村的美梦。天大亮时,村子中心的磨盘前已聚集了好多麦客。男人头戴草帽,女人脖子上搭条毛巾。他们衣着简朴,操着生硬的外地口音,有父子兄弟,也有夫妻相随,看起来都很壮实。有雇主过来了,他们便簇拥上前,谈好价钱的人跟着去了,剩下的人则继续等待。

③村子地处川道,家家户户都有七八亩地,人口多的甚至上十亩。一晌太阳两阵风,麦子瞬间成熟。若不及时收割,一场风雨就有可能让一年的收成打了水漂。家家户户都很心急,男女老少齐上阵,忙不过来的人家便去请麦客。父亲在煤矿上工作,

不能回来,奶奶便张罗着叫麦客帮忙。经过一番比较,特会算计的奶奶相中了一对夫妻,每亩价格比别人少两元钱。奶奶说,女人割麦没有男人快,可是心细,两亩地少四元钱,划算。

④母亲把夫妻俩带到地头,指出地界就去忙了,只留下我照看。天很热,男人和女人捋下袖子和裤腿,全副武装,拱着腰,低着头,飞快地挥舞着镰刀。男人在前边开道,边割边做捆绳;女人紧跟其后,边割边捆。随着有节奏的唰唰声响,麦子便一排排倒在脚踝前,用脚一勾、镰一挟,便成一抱麦子,三缠两绕后干净利索地绑出一个半人高的大麦捆来。躲在地头树下乘凉的我,只能看到两个猫着腰的背影在麦田掘土机似地前进。在他们身后,湿气尚未散尽的新鲜麦茬如海岸线般不断延长。田野里没有一丝风,太阳越来越高。刺眼的阳光如麦芒般扎到人身上,火辣辣的,疼得难受。蝉也不叫了,不知躲到哪儿乘凉去了。虽然他们一个戴着草帽,一个头顶毛中,但后脊的衣服却湿透了一层又一层,割麦的速度也明显慢了下来。

⑤奶奶颠着小脚到地里送水来了。看着地里麦茬很低,麦穗拾得干净,奶奶露出了满意的笑容,招呼他们到地头吃馍喝水。当男人摇着草帽扇风,女人扯下头上的毛巾擦汗时,我发现,原本眉清目秀的两个人,此时脸上黑一道儿白一溜儿,衣服上也爬满了麦芒和灰尘。

⑥“婶子,你家的麦穗又大又长,颗粒饱满,估计亩产能上八百斤。”男人的话让奶奶眉开眼笑。

⑦“都是老天爷帮忙,风调雨顺,麦子才长得这么好。”奶奶说。

⑧女人顺着奶奶的话头,说:“这么大的地,这么好的麦子,够你们家吃几年呢,可比我们山里强多了。”

⑨原来男人和女人来自深山人家。山大沟深地薄,田地少,多种玉米少有麦子。每到收麦时,他们便出山当麦客,挣个生计。

⑩午饭,奶奶给做的凉面,按照男人的要求送到地里。吃完饭,麦客夫妻俩继续割麦。中午的太阳最毒,但麦秆更脆易割。于是,金色的麦海在麦客挥舞的镰刀下不断地后退着。临近黄昏,整整两亩麦子全被割完。

⑪夜风扫去了一天的燥热,满天星斗点亮了夜空。村子中心的磨盘旁,结算完工钱的麦客们聚集于此休息。男人们袒着晒得黝黑的胸脯,有的磨镰刀,有的吸旱烟,有的倚靠着麦秸堆打起响亮的鼾声来。女人们又恢复了爱热闹的天性,你一言我一语地拉起了家常。很快,这些技术过硬、勤劳肯干的麦客又要追着麦子成熟的气息,奔走在一个又一个乡村。

⑫当现代机械碾碎麦客的足迹,当镰刀成为陈列在展馆的纪念物时,有多少人还能记得麦客这个行当?而我存留于童年的麦客记忆,也已经蒙满灰尘,远行四十年了。

11.请简要概括这对麦客夫妻的人物形象。

生活简朴、善良厚道、勤劳肯干、技术过硬。

12.请简要分析选文第④段中画线句子的表达作用。

田野里没有一丝风,太阳越来越高。刺眼的阳光如麦芒般扎到人身上,火辣辣的,疼得难受。蝉也不叫了,不知躲到哪儿乘凉去了。

这段话运用环境描写(景物描写),渲染天气的严热,衬托麦客夫妻在烈日下劳作的艰辛。

13.(山西原创)晓宇把这篇文章推荐到了学校的《文苑》杂志,请你为这篇文章配上一段简要的评论性文字。

写作提示:①从语言表达(避开T12)、情感表达、人物形象、写作手法等方面,任选一个角度来写;②结合文章内容;③不少于100字。

示例:本文的情感丰富且蕴味无穷。文章通过对童年时照看麦客夫妻割麦子场景的回忆,赞美了麦客勤劳朴实、踏实肯干的精神品质,结尾慨叹现代机械碾碎了麦客的足迹,表达了作者对逐渐消失的传统行业的惋惜和对童年生活的怀恋之情。

14.《枣儿》这出独幕剧,全剧运用了象征的艺术手法。在剧中,“枣儿”是亲情的象征,是故乡的象征,也是传统生活的象征和精神家园的象征。

请你运用象征手法写一段话,表达某种情感。100字左右。

【连线课文】

老人老子个儿大,儿子个能小吗?

男孩嘻,爷爷,我说枣儿个儿大!

老人(自豪地)我儿子就叫枣儿。

男孩骗人!还有叫枣儿的?嘿嘿,叫枣儿?

老人不许笑。我的儿子就叫枣儿,挺好听的,又顺口。他刚生下时,有个算命先生正打门前经过,就给算了一卦,他命中缺“木”呢!哎,等你念了书,就知道枣字里面有个“木”了。你看,(用手指在空中比画“木”)所以他叫枣儿!【写法分析】

象征手法是根据事物之间的某种联系,借助某人某物的具体形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感。如上述文段中的“枣儿”是亲情的象征,也是亲情的载体。恰当地运象征手法,可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象,从而给读者留下深刻的印象,赋予文章以深意。

示例:傍晚是雏菊最热闹的时候,那一朵朵纯白的小雏菊,忽然会给你一丝心的感动。小小的,可爱的,精灵般的野花儿,闪烁着平常却又夺目的光彩。春日的阳光,暖暖的,细碎地照了一整天,雏菊的香气就越发浓烈了,可再浓烈,也还是平淡的,毫无张扬之气,野花的香,香得很久远。这就是雏菊,芳香迷人的雏菊。①乡下的夜空升起一轮明月,月光便洒满了山林村舍,地面上也凝起了一层透亮的“薄霜”。

②月光很亮,亮得连父亲也觉得,待在屋内睡觉未免太过可惜。于是,他便带我去村外的湖边夜钓。

③月光如水,湖平如镜,豌豆般大小的浮漂飘在水面上粒粒可见。先是点点浮颤,继而微微下沉,当浮漂猛地一沉,父亲便迅速起竿,一条白花花的鱼便在水中扑腾翻转了起来,上钩了!

④月光清激、白亮,想是鱼儿也不忍就此睡去,纷纷就着一盏月光灯,在湖中来回穿行。鱼饵明晃晃地摇曳在水里,鱼儿纷纷咬钩。就这样,父亲的鱼篓很快便满了。此时,明月依然高悬在夜空之中,意犹未尽的父亲,并不打算回家。⑤但我有些饿了,父亲索性找来一个废弃的陶罐,就着湖水洗净,然后支在火堆上——他要煮一罐鱼汤。水,从湖里汲取而来,白白净净;鱼,是刚刚钓上来的,也白白净净;月光,自星空流淌而来,更是白白净净。父亲说,喝下这白白净净的汤,心里就会安宁无比,少怨,无烦。

⑥很快,鱼

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