人教版《匆匆》公开课教案及课后反思优秀

教案系列人教版《匆匆》公开课教案及课后反思优秀

《人教版《匆忙》公开课教案及课后反思优秀》这是一篇六班级上册语文教案，文章紧紧围绕“匆忙”二字细腻地刻画了时间消逝的脚印     ，表达了对虚度光阴感到无可奈何和惋惜，提示了旧时代年轻人已有所觉醒，但又为前途不明而感到彷徨的简单心情。

《匆忙》公开课教案1

这是不久前我上的一节公开课，实录如下：

师：闻名文学家高尔基曾经说过这样一句名言，他说有一样东西是“世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最宝贵，最简单被人忽视而又最令人后悔的”，大家猜猜，高尔基说的是什么？

生：（齐）时间。

师：对。古往今来，许许多多文人墨客围绕时间这一个主题，写下了大量的诗词歌赋，留下了大量的名言警句，表达了他们对时间的熟悉和感悟。今日，我们一起来学习其中的一篇，我国现代闻名散文家朱自清先生的《匆忙》，（板书课题）请齐读课题。

生：（齐读）匆忙。

师：请大家打开课本，认真听老师朗读课文。一边听，一边想，这篇散文给你最突出的感受是什么？

（钢琴曲《眼泪》缓缓响起，师配乐有感情地朗读全文。）

师：谁来谈谈，这篇散文给你最突出的感受是什么？

生：我们要珍惜时间，时间很宝贵。

师：你的感受很深刻。

生：时间一去不复返。

师板书：

一去不返。

生：时间过得很快。

师：从第四自然段中找一个词，说明时间过得很快。

生：逃去如飞。

师板书：

逃去如飞。

师：同学们的耳朵真灵，一下子就抓住了文章的主旨。现在，请大家抓紧读一读课文，在文中找一找，你是从哪儿感受到时间逃去如飞的，一去不返的。

（同学自由读书，批注，考虑。）

师：谁来说说，你是从哪儿感受到时间逃去如飞、来去匆忙的？

生：第三自然段。

（指名读。）

师：你是从哪些具体的词语中感受到日子过得很快的？

生：跨、飞、溜、闪，伶伶俐俐地。

生：（齐读词语）

师：读这些词语，让你感觉时间就像什么？

生：像流水。

师：孔子也这样比方过。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

生：像风。

师：你的想象很独特。

生：像影子。

师：你的想象很有诗意。

生：像天涯的飞鸟。

师：有意向思！我的感觉啊，你看他会跨会飞，伶伶俐俐地，真像个可爱的小精灵。谁来读读这段话？

生：（读）

师：先打断你一下。你感受的时间消逝没有？

生：感受到了。

师：那么请你顺着的思路，仿照着说两句。

生：（犯难）

师：谁帮帮她？

生：踢球的时候，日子从脚下飞去了。

师：说得好。谁再来？

生：打呵欠的时候，日子从嘴边溜走了。

生：看电视的时候，日子从荧屏前闪过了。

师：漫步     的时候──

生：（接）日子从脚边溜去了。

师：上课的时候──

生：日子从课堂上过去了。

师：是从哪些事情中感受到时间消逝的？

生：洗手、吃饭、静静、睡觉，叹息。

生：想遮挽时间的时候。

生：发呆的时候。

师：发呆？

生：静静时，在发呆。

生：我认为他的理解不对。静静时有可能是在深思。

师：有道理。大家看，就是通过对生活中这些琐事的描写让我们感受到时间是那样来去匆忙。所以多么想──（作挽留状）

生：留住时间。

师：时间留得住吗？

生：留不住。

师：所以又发出了怎样的感慨？

生：我们的日子为什么一去不复返呢？

师：对啊！多么渴望我们的日子能够一去再回！但是可能吗？

生：不行能！

师：你能未能举例证明时间一去不返？

生：昨天过了星期天，下周再过星期天，已经不是这个星期天了。

生：这节课上完了不行能再同样上这一节课了！

师：很好的两个例子。现在这一秒过去了，还能回来吗？

生：未能。

师：现在这一分钟过去了，还能回来吗？

生：未能。

师：现在一个小时过去了，还能回来吗？

生：未能。

师：我们的童年过去了，还能回来吗？

生：未能。

师：我们的青年过去了，还能回来吗？

生：未能。

师：我们的一生过去了，还能回来吗？

生：未能。

师：我们的生命跟这时间一样，也是一去不返啊！

板书：

时间，人生。

师：知道时间一去不返这个常识吗？

生：知道。

师：那他为什么还要反复追问这个问题呢？他心里是怎么想的呢？

生：他多么希望时间能去而再返啊！

师：心情怎样？

生：对逝去的时间感到无比留恋，惋惜！

师：（出示课件）请看这个句子，你发觉了什么？

燕子去了，有再来的时候；

杨柳枯了，有再青的时候；

桃花谢了，有再开的时候。

生：这是一个排比句。

师：很好。大家再从内容上看，你发觉了什么？

生：发觉有三对反义词。

师：很准确。你还发觉了什么？

生：这三样事物都能再来。

师：是的。这三件事物都能失而复得。那么写时间一去不返与燕子、杨柳、桃花有什么关系呢？

生：燕子冬天去南方，春天飞回来（同学一下子叉到了很远，其他同学哄笑）

师：请你简洁说一说，这三者和时间一去不返有什么关系？

生：对比！

师：很好！多么精确     ！形成了剧烈的对比！这三者能失而复得而我们的时间却未能！所以当者看到燕子去了再来的时候，他心里肯定在想：

生：要是我们的时间能和燕子一样一去再返该多好啊！

师：当看到杨柳枯了再青的时候，他心里肯定再想：

生：要是我们的时间能和杨柳一样一去再返该多好啊！

师：当看到谢了的桃花再开的时候，他心里肯定再想

生：要是我们的时间能和桃花一样一去再返该多好啊！

师：请再看大屏幕，我把第一自然段这样排列，你发觉了什么？

生：像一首小诗！

师：对！谁能像朗诵一首小诗一样读读这一段？

生：（读）（给配乐）

师：怎么样？

生：（鼓掌）

师：一般而言，只有老人才会对过去的时间发生感慨。写作《匆忙》时多大年龄？

生：２０几岁。

师：你怎么知道的？

生：我算出来的。

师：怎么算？

生：我今年１３岁，过去了四千多日，所以我算写作《匆忙》时２０多岁。

师：依据？

生：八千多日子已经从我手中溜去了。

师：你真的很会预习！１８９８年诞生，１９２２年写作此文。当时２４岁不到，就已经时间发出了如此感慨。请大家看这句话运用了什么修辞手法？

生：比方。

师：把什么比作什么？

生：把“我过去的八千多日子“比作“针尖上一滴水”，把“时间的流”比作“大海”。

师：通过这个比方，你体会到什么？

生：的日子和时间的流比较起来，微缺乏道！

生：简直就是九牛一毛！

师：这个成语用得好！按常理来看，人的一生有多少个“八千多日”？

生：三个。

生：四个。

师：四个。就是９０多岁，比较少见了！但是，一个“八千多日子”也只是“针尖上的一滴”，四个“八千多日子”也只有──

生：四滴水。

师：而且是针尖上的四滴水。怎么样？

生：太少了。

师：同学们，你的一生有几滴水？

生：四滴。（全班笑）

师：祝你短命！（转向另一生）你呢？

生：三滴。

师：你用了多少滴？

生：半滴。

师：已经用了六分之一了！你感觉到什么了？

生：生命太短暂了！

师：说得太棒了！你和一样真实地感受到了生命的短暂易逝。（板书：短暂易逝）

想到这里，心情怎样？

生：着急。

生：苦痛。

师：是啊，所以说他不由──

生：头涔涔而泪潸潸了！

师：请齐读这句话。

生：（齐读）

师：其实，让头涔涔而泪潸潸的还不只仅因为这。从文中再找找什么更让头涔涔而泪潸潸？

生：（读）在八千多日的匆忙里痕迹呢？

师：“痕迹”指什么？

生：指所取得的成果！

师：“游丝样的痕迹”呢？

生：指很小很小的成果！

师：这三个问句是什么意思？

生：说他什么成果也没取得也没留下。

师：想到生命是如此短暂，而自身在二十多年的时间却什么成果都未取得。此时此刻，心情怎样？

生：自责。

生：惭愧。

生：恨自身虚度了年华。

师：体会得真好。再读这句话。

生：（读）在八千多的日子痕迹呢？

师：（加）我不由──

生：头涔涔而泪潸潸了！

师：同学们，甘心这样碌碌无为地过这短暂的一生吗？

生：不情愿！

师：你怎么知道的？

生：第四段里写“我光秃秃来到这世界，转这一遭啊？”

师：“光秃秃来到这世界”是什么意思？

生：什么也没带地来到这个世界。

师：“光秃秃地回去”呢？

生：什么也不带走。

生：不对。是回去时什么也没留下！

师：谁把这句话改为我们的现代文言文来表达？

生：我光秃秃地来到这世界，但未能转瞬间光秃秃地回去。

师：请仍用反问句！

生：我光秃秃来到这世界，莫非转瞬间也将光秃秃地回去吗？

师：对。（填空练习）我可以光秃秃地来到这世界，但──

生：──但不行以光秃秃地回去。

师：在“不”前加一个字，一个词！

生：“是”。

师：（摇头）

生：决！

师：请你读这句话！

生：我可以光秃秃地来到这世界，但决不行以光秃秃地回去！

师：特殊好！全班齐读这两句！

生：（读）我光秃秃这一遭啊！

师：朱自清先生有了这样的决心和志向，你猜他在今后的生活中会怎样做？（无情的铃声响起了！）这个问题我们下节课接着争论。

《匆忙》公开课教案2

师：（向场内听课的同学和老师）后面的同学也可以跟着轻轻地跟着读，轻轻地学，老师们也可以，咱们一起来感受的心灵。开头。

（配乐录音再次想起。）

师：听了两遍，好像我们的心情已经沉溺在所表述的心灵中，是不是？你们发觉这段录音缺点什么没有？缺第二段，是吧？

生（齐答）：是。

师：不知怎么搞的，特殊圆满，缺了一段，我本想弃之不用，因为它是不完整的，但是我突然想到，我面前有这么多聪慧的你，能把这段缺憾补上吗？

生（齐答）：能。

师：谁来补一补？你先来。

生：“我不知道它们给了我多少日子”。

师（范读）：“我不知道”这么读。

（生重读这句后，往下读。）

师：好不好哇？

生（齐答）：好。

师：补的很好，接着来。（生连续读）

师（范读）：“我的日子滴在时间的流里”再读这句话。

（生重读这句后，往下读完第二段。）

师：真好，真想再听一听，（指另一生）你再来一次。（生读）

师（范读）：“像针尖上一滴水滴在大海里”，“滴在大海里”还看得见看不见哪？（生摇头）

师：所以你也要读的看不见哪。

（再次范读这句，生再跟读。）

师：好，大家一起读一遍，拿起书来，预备起。）

（生齐读第二自然段。）

师：这“头涔涔，泪潸潸”是什么意思呀？

生：通过字面理解，这个“涔涔”有一个词是“汗涔涔”，我就觉得应当是额头上流出了汗。

师：你很聪慧！

生：“泪潸潸”呢，因为有一个“泪”字，我就觉得是在这篇散文时，不由流下了泪。

师：对，你由“头涔涔”想起了一个词“汗涔涔”，你想到了可能是额头上渗出了汗水，但是不是大汗淋漓呀？

生（齐答）：不是。

师：对，你又启发了我，我从“泪潸潸”上我又想起了一个成语，说“潸然泪下”，是不是眼泪横流啊？

生：不是。

师：是渗出了汗水，滴下了眼泪，是不是？

生：是。

师：读的很好，再练一次好吗？

生：好。

师：好，各练各的，读一遍，开头。

（生自由读后，停下。）

师：就读第二段呀？我是说全篇再读一次，开头。

（生大声自由读文。）

师：好，又练了一次，哪位同学有足够的自信，你熟悉你在班里是读书最好的吗？（生举手）这么多最好的，你们俩已经读过了，不请你们俩了。（指另一生）你读读，第一个男同学读，男同学读这篇文章比女同学难读。咱们听一听，先读一段。

（生读第一句。）

师：加点感叹的语调（范读），“燕子去了，有再来的时候”

（生重读这句，师点头，生接着读。）

师：聪慧的你回答我一个问题，你知道写这篇文章的时候多大年岁了吗？

生：应当是──人们说“三十而立，四十而年惑”我觉得在写这篇文章时应当就是四十左右。

师：你不够聪慧。

（众笑。）

师：哪一句话透露了他的年纪？

生（齐答）：八千多日子。

师：没想到吧？“八千多日子”，一年三百六十天，十年三千六百五天，二十年七千二百天，那就是不到二十二岁。（俯身向刚才那同学）没想到吧，你站起来，你知道谁比你读得还好一点点？

生：谁比我读的还好一点点？那个──

师：不要目中无人。

（众笑。）

生：我知道，毛语同学。

师：谁呀，请站起来，好，你接着读。

（生读三、四自然段。）

师（范读）：“去的尽管去了。”（生重读后，往下读。）

师：你再优秀一个比你还读的好一点的。

生：王冲。

师：好，读下面一段。

（生读文。）

师：一种感叹，大家把最终一句读一下，预备起。

（全班齐读最终一段。）

师：哎呀，听了你们读，我也真想和你们一块读，让不让我读。

生答：让。

师：咱们一起读吧，我读一句，你们读一句，我读上一句，你们读下一句，我再读下一句，你们再读一下句。好不好？

生：好。

师：咱们合作来履行，我向你们学习，你们促进我，好吗？（生说好）

（师生开头轮番读完全文。）

师：好，这一段时间通过我们进行了初步的感受，但是读散文肯定未能只有一些浅浅的感受，还要进一步运用我们的心灵，去做什么呀？（板书：用、倾听）用心灵去倾听，刚才只是我们把的文章读了，还浅！我们再好好读，你可以把握你感受最深的，你刚才感受比较深的那一段再好好用心灵去听，你能未能从文章中听到在静静地跟你在耳边低低地絮语，说了些什么呀？你们能听到吗？去听。到字里行间去听，听完了以后，把你听到什么了告知我，好吗？（生说好）选择你感受最深的，开头倾听。

（生读自身感受深的句或段。）

师：怎么样？谁听到什么啦？听到在你耳边静静地诉说着什么，没有人听到啊？（一位、二位多起来了）好了。你还没有发过言，你起来，大家留意，我不让他站起来告知大家我听到什么了，我还请他在哪一段听到静静地跟你耳语，你就把哪一段读出来，通过你的语感告知大家，大家听，看他听出什么来了，把你听出来的东西通过读表达出来，通过语感传达给大家，会不会？（生说会）大家听一听，看他听出什么来了？哪段感受深就读一段。

（生读第三自然段。）

师：谁从他的读中知道他听到什么了？听出来没有？你先别坐（指读文生）（指旁边生）你听出什么来了？

生：我听出他感受到对时间特殊珍惜，还说明时间来的快，去的也快。

师（对读文生）：你是要对大家说这个吗？

生：是。

师：你从最重要的最突出的哪一句听出来的？他当时是怎么读的使你听出来了？你学学他当时怎么读的？

生：我从第１句听出来的。（生读）

师：是不是这样？（生说是）谁还听出了话外之音？谁听出来了？知道跟他说什么啦？你听出什么来啦？

生：我听出虚度了许多时间。

师：你听出来跟他说虚度了好多时间，特殊要突出的是“虚度的”，是这样吗？（生说是）什么叫“虚度”？

生：就是没有做任意有意向义的事情，就这样把时间铺张了。

师：对，你哪几句听出来的？学学他当时怎么读的？

生：我从这句听出来的，读“于是，洗手的时候，从凝然的双眼前过去”

师：听出来没有。（生答听出来了）

师：啊，我也听出来了。不但听出说我的时间都白白过去了，而且我也听出来是在不知不觉中就过去了，是这个意思吗？

（生说是。）

师：谁还听到跟你说什么了？那位同学，哪一段感受深就读哪段，大家还是听，他要读的给你感受特殊深，给你语感特殊剧烈的那一句，你把它勾下来。好，开头。

（生读第二自然段。）

师：谁听出来了？从他的语感中听出来了，有没有？

生：有这样一句话，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。通过这句话我就认为这个同学可能会认为，在对他说，我的时间没有告知我它要走了，它在不留意的时候，已经流去了，等到我知道时呢，我已经后悔莫及了。

师：已经来不及了，时间追不回来了，有这么一种感叹和无奈，他说的对吗？

生：对。

师：你再把他刚才读的那句读一通，感受一下。

生：像针尖上，也没有影子。

师：对，他还特殊强调，没有声音也没有影子呀！听不见，看不到，时间就过去了，听出来了吗？

生：听出来了。

师：谁还想说说自身的倾听？嗯，你不是说切勿忘我吗？我马上就想起你来了。你开头读。

生：（读）去的尽管去了，从我身上跨过飞去了，睁开眼在叹息里闪过了。

师：说吧，谁听到了什么了？

生：从“于是洗手的时候，日子从水盆里过去静静时过去”，我体会到了，认为随时随地时间都在消逝，认为时间过得非常快，希望时间过得慢一点，希望他在全部的时间中做出自身的一份事。

师：是希望时间过得慢一点吗？还是督促自身抓住时间的尾巴，时间可能慢一点，是吧？时间可能慢一点吗？

生：不行能。

师：好，请坐。这回你再说跟你倾述的时候呀，可以不一整段一整段地读，你可以选择你感受最深的句子，拿出你的全部精神来，就读那一句，假如让人听出来跟你说什么，那才是更高的本领。你来一句。

生：“在逃去如飞的日子里，在千门万户的日子里，剩呢？”

师：跟她说些什么了呢？你说。

生：在这八千多日子里，没有做过什么有意向义的事，他觉得时间在身旁已经逝去了。

师：这里你说在她读的时候听出来了，你学学她。

生（读）：“在逃去罢了。”

师：这是一种自责是吗？

生：是。

师：只有徘徊罢了，只有匆忙罢了，是对自身的自责是这个意思吗？

师：好，谁再来一句，你来。

生（读）：“我光秃秃这一遭啊！”

师：这回你自身说，你听到什么了？看他读的是不是这个味道。

生：我听到自身说他特殊地不珍惜时间，他自身光秃秃来到这个世界，也将回去，师：从“都是这样啊，赤赤回去”，这里是让他光着身子来了，没穿衣服走了吗？这两个光秃秃是什么意思？

生：这两个光秃秃是说他来到这个世界上没有留下什么印象很深刻的东西，没有留下辉煌的成果。

师：对，是空着手而来，一事无成而去，哎呀，你们太棒了，好的，刚才都发表了这些建议或意见了，我想听一听，谁听到了他人还没听到的话，跟他人听到的绝然不一样，谁听到了。（谁先举的手，读你听到的特殊的那个信号）

生：“我掩着面叹息，但是新来的闪过了。”

师：他听到什么了？

生：从我掩面叹息，并且虚度过时间，但是还不知错，从后面“新来的闪过了”从叹息一词，我懂得了还在埋怨时间，埋怨自身。

师：你没听对，坐下。

师：谁认为自身听对了。（你说）

生：我认为对时间的过去也是无可奈何，当知道它过去时只有难受了。

生：对吗？沾了一点边。

师：谁还听出来了，你来听。

生：我熟悉特殊地后悔，他觉得他以前的２０年里面虚度了光阴，特殊地后悔。

师：是吗？啊，有位同学跟你的不同。

生：我熟悉他听出来的是以前他是在虚度时间发觉了之后，还是连续非常地后悔，还是非常地后悔。

师：压根就没有觉醒是吗？嗯，你说。

生：他在后悔以前虚度时间的日子，但是呢，他却没有觉悟到，他现在也在虚度时间。

师：后悔以前，但是现在照旧没有觉悟，他们都说得对不对？

师：你认为有点道理，再听听他的，看他的有没有道理。

生：我认为她这一句话听到的是，时间过得很快，每天都是这样过去了。

生：还有，时间是无情物，不论你怎样叹息，怎样埋怨，它不会停下来。

师：时间是无情物，你不理它它就不理你，对不对。再回过头来说，时间又是有情物，它钟情于那喜爱他的人。对不对？

生：对。

师：还有谁有特殊的倾听，说出来不特殊可不行啊。

生（读）：“我不知道空虚了。”

师：听出什么来了，特殊的，人家刚才说的，听出来了没？

生：从“但我的手却好像渐渐空虚了”说明渐渐地变得不勤奋，从开头到现在，手上都没有做一些有意向义的事。

师：他的这种倾听特殊吗？

生：不特殊。

师：跟大家说的一样，说的是对的，但并不特殊。坐下，我这会要听一个特殊的，他人都没听出来的，刚才都没说过的。（你行吗）

生：可以。

师：咱们可要讲个条件，因为你占用了同学们的时间，假如表达不出特殊的感受，我要刮你鼻子，假如大家供认你的感受，的确像那位同学一样有点特殊，你刮我的鼻子。

（生笑。）

师：情愿冒这个刮鼻子的风险吗？

生：情愿。

师：挺有自信。

生：“过去的日子如轻烟，被痕迹呢？”

师：大家听出了特殊的声音没有。

生：没有。

师：同学们说让我刮你鼻子，好，等一会，有人支持你。

生：我听出来了，因为这句话是说过去的日子如轻烟，被微风吹散了，被薄雾燕融了，过去的日子是不行挽留的，但是我希望能够把握现在。《昨日》诗里面有一句话说，成事立业在今日，莫待明朝毁今朝。我希望也不要再后悔了，好好地把握今日，干一番辉煌的事业。你说的不是告知你的，而是你希望怎么样，听错了。

好，你最能听出特殊的味道来，我听听这位听出什么来了。

生：我听出这句话跟前面说的那些话没有什么特殊的。

师：他没说出什么特殊的，你也没听出什么特殊的来，好的。

师：有没有听出来，你再来谈吧。

生：首先，说“如轻烟，蒸融着”这就说明着，在他２０年前没有什么作为，“我留着些我何曾痕迹”这就说明对自身的后悔，但是立志要在以后的人生中有一番辉煌的事业。

师：特殊不特殊？

生：不特殊。

师：特殊，说实在的，你们都认为虚度年华了一生，到写这篇文章的时候，他说还没有觉醒，他说还没有觉悟，人家听出来了，觉醒了，觉悟了，而对过去不只仅是一种圆满，还有自责，还有醒悟，他要没有醒悟，没有熟悉到时间的宝贵，他会写这篇文章吗？

生：不会。

师：所以，你们都没说的，他说出来了，应当算是什么呀？

生：特殊的。

师：那你刮我鼻子吧！

生：学习就是重在参加，我们都争论了，就不必要刮了。

师：他不想刮我鼻子，找了一个理由。好了，大家很会听跟你低低的诉说，这实际上在和做什么呀？

生：沟通。

师：心灵的沟通，情感的沟通，要沟通就没有来还没有去，你们刚才光在向索取了，光在听对你讲什么了，你们还没有对说些什么？是吧？所以下面咱们还要用心灵去──

生：倾听。

师：每人拿出一只笔来，你可能有千言万语要向倾诉，但是我只要你最想说的那一句话，写在书的空白处，你要能写出一两句格言警句来，那太棒了，句子要精彩一些，就一句，开头写，你向倾诉什么，倾诉你的心灵。

（生写。）

师：请你首先来向倾诉，要带着感情倾诉

生：我想对说，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

师：你捡了一句，造了一句我们古代流传的格言，可以，写在黑板上。

生：花有重开日，人无再少年。

师：谁写的，就在后面打上括号署名。

生：君不见高堂明镜悲青丝，朝如青丝暮成雪。

师：这样也是一种倾向，也是一种力量，写上去。

生：铺张他人的时间等于谋财害命，铺张自身的时间等于慢性自杀。

师：一半是鲁迅的，一半是你自身的，但是读的太匆忙了，不要那么匆忙，再从头读起。

生（再读）

师：你不情愿自杀的话你就写上去。

生：白茵说过，最忙的人有最多的时间，你也许有点醒悟，就快点行动吧！好，写上去。

师：这段很好，你不写前半句，你只写后半段。

生：最忙的人就有充足的时间就挺好了，不要教训。

生：莫等闲，白了少年头，空悲切！

生：尽管你虚度了二十多年的时间，但亡羊补牢，为时不晚，只要你在以后的时间里珍惜更多的时间，可以把以前犯的错误都弥补过来。

师：假如是个博士的话，你就是博导。写上去。

生：你的时间走了不少，但余下的时间足以让你履行那未了的心愿。

生：时间不会宽恕你，把握住它就等于把握住了金子。

师：有点太冷酷了，你改一改行吗？不要写“时间不会宽恕你”，一会再看。

生：时间是遮掩不住的，只能挽补流失的时间。

生：少壮不努力，老大徒伤悲。

生：时间就像海绵里的水，只要你挤，总会流出来。

师：是你编的还是哪儿找的？

生：是听鲁迅说的。

师：比我读的书还多

生：一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在少年。

生：铺张时间等于铺张生命。