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第页共页老师假期读书心得体会范文老师假期读书心得体会范文老师假期读书心得体会范文1曾在一个时间里《从与青春同行》中看到教育专家李镇西与苏霍姆林斯基的女儿卡娅:围绕苏霍姆林斯基教育思想的本质进展了一个深化的讨论,全面地、和谐地开展个性是苏霍姆林斯基教育思想的精华。他是将孩子作为一个中心去研究的,一个学生一方面要掌握各门学科的根底性知识,还要在某一门学科上有突出的兴趣和特长以凸显其才能、尊严、自信和今后持续开展的动力,从而以个性的色彩参加到所在的集体中。卡娅也说:父亲更注重对孩子的情感教育,让孩子自己去体验交往、尊敬、同情、快乐、爱等情绪、情感的教育,让他们在多样的生活中去体验,从而形成自我独立判断和选择的才能。是的,通读《给老师的一百条建议》书,不管是苏霍姆林斯基笔下喜欢动手制作的尤尔柯,还是对一切事情都无所谓的巴维尔,都是在老师的熏陶、感召下,由对一样事情感兴趣,渐渐地从自己“心爱”的活动中成长起来,而变为一个积极身上、富有朝气的少年。更有他笔下成功少年的例子:柳芭研究植物的抗旱性能的创造;安纳托利制造新品种小麦田间管理的专用机;维克托设计的送肥料的载重汽车;等等这些都是孩子个性开展成功的案例。其实我们在教学中也以不同方式,不同方面地感受到孩子的个性差异,也以自己的理解和操作方式进展了因材施教,因人而异地进展了教育和引导,只是总的来说,没有向苏氏这样的到位,原因还是指导思想的问题,更是因为教育细节没有到位的原因。通读本书,受益极大,认识到了很多自己在教育教学中一些值得深思的行为。我想在苏氏思想的指导下,将会更加地走进学生的心灵和精神世界,扩大自己的知识量,尽量使自己在教学过程中做得更精细一些;将教育过程中规律性的东西更适时地把握和遵循,会越来越好地驾驭自己的教育教学过程,赋予自己‘老师’历史的最大意义。老师假期读书心得体会范文2近来,我学习了《给老师的一百条建议》深有感触。明确了很多道理。作为老师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们老师需要加强各方面的修养来进步自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。老师,作为一种职业,承当着传播人类思想文化的重任,在人类社会开展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的施行,老师"一言堂"已全盘否认,学生是学习的主体,老师是学生学习过程中的引导者,老师要成为研究者、专家和名师。读书让我更深化得体会了教育的民主,在学生眼里,老师可以与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的老师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一笔最珍贵的财富。首先,教育事业是一个崇高的事业。老师对美妙的事物应保持敏锐的态度。老师面对的孩子就是最美妙的事物,他们有纯真的心灵、老实的态度、自然的感情、仁慈的愿望,假如不能捕捉到那些美,你就辜负了造化的赐予。老师对美妙事物保持高度的敏锐,才会发自内心的爱孩子,并因为爱而满心欢喜。老师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚,有时有点傻劲的人。老师应有独立思想,让我经常考虑教育问题,考虑人的问题,考虑我为什么而教,怎样教,将教育活动与人生思索融为一体。其次,在新的教育理念引导下,应不断改良教学方式和手段。学生作为人,是需要灌输精神理想的,那么老师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱,在工作过程中要学会宽容学生,与学生和谐相处;另一方面,老师在尊重学生时,也要学会合理合法地惩戒学生,所谓“惩戒”,是指通过对不合标准的行为施以否认性的制裁,从而防止其再次发生,以促进合范行为的产生与稳固。在新的教育理念下,老师要学会不培养乖孩子。假如我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模,而必然的报应就是,在这个多元化、个性化的时代,淘气捣蛋的孩子越来越多,而那些当初的乖孩子,将来他们也许就是“弱势群体“,汇入茫茫的失业大军。总之,通过这一个阶段的学习,自己的理论程度有了提升,思路更明确了,方法更详细了。相信在今后的教育教学中,这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。老师假期读书心得体会范文3《愿你与这世界温暖相拥》,拿到毕淑敏的这本最新力作的时候,心里暖暖的,这是去年冬天我收到的最好的礼物。毕淑敏的文字平实而温暖,却让人看到了生命的本真,给人生活以信念。一个人将全部身心安置在最好的状态,才能变成一缕柔纱,与千疮百孔的世界温暖相拥。在书中,毕淑敏亲切的文字中蕴含着光明与力量,让身处急躁社会里的每一个人静静地去思索人生。青春、爱情、婚姻、友谊、孝心、幸福、生死、旅行,毕淑敏在书中从多个角度阐释了自己对世界、对人生的感悟,让每一个人聆听生命的真谛。毕淑敏分享了一些生命感悟,以及与世界相处的态度,带着一种对生命的好心和真诚,如涓涓暖流浸透人心,让我们的内心安宁、平和。在这个喧嚣而浮华的世界里,我们需要这样一种柔软的文字,我们的内心渴望这样一种坚强的支撑。例如在《切开忧郁的洋葱》中,写我们不要否认我们的忧郁,忧郁会使我们成长。我们都认识忧郁,每一个人,在一生的某个时刻,都曾和忧郁狭路相逢。随着现代社会的兴旺,忧郁更成了传染的通病。、忧郁几乎是人类这种渺小的动物面对宇宙苍穹时,与生俱来的恐惧,所以我们根本无法从根本上消除忧郁。我相信但凡有人类生存的日子,我们都要和忧郁为朋,虽然我们不喜欢,但是我们必须学会与忧郁为舞。又如《提醒幸福》中,提到享受幸福是需要学习的,当幸福即将降临的时刻需要时刻提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐,人无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。毕淑敏的散文质朴真诚,诉说着对生命深化的感悟,对生活深深的热爱。毕淑敏把温暖的作品送给每个经历过生活粗暴对待的人,书中对生活和人生的考虑或许是我们所欠缺的。她教我们学会与生活握手言和,用柔软的内心面对这个千疮百孔的世界,这样我们才会以一颗淡然的心面对生活,在平淡的生活中发现美妙。愿我们都能好好地爱自己,爱生活,珍惜拥有,与世界温暖相拥。读《于永正:一辈子做个读书人》有感他越来越觉得,阅读不仅开阔了自己的视野,厚重了自己的人生,更提升了自己的精神高度和人文修养。要学我的话,多练根本功,比方,写一笔好字,会朗读,擅长钻研教材,写一手好文章。语文教学说到底取决于老师的语文素养,一个语文素养高的老师怎么教都能教好。谈及自己的阅读方法,于永正表示,他是考虑型的阅读者,读书时喜欢把自己摆进书中,把自己从事的工作摆进书中,用自己的话说叫爱琢磨。读书看报爱琢磨,备课爱琢磨,上完了课爱琢磨,听别人讲话爱琢磨,听别人上课也爱琢磨,有时真是思的食不甘味、卧不安席。但是,琢磨,出智慧;琢磨,出思想。读了第一篇《于永正一辈子做个读书人》收获很大。首先我看书也很多,但不注意选择和考虑,也缺少积累,关键是缺少考虑,所以不会把别人的东西变成自己的东西,只有变成自己的,用起来才得心应手,就像是你听别人的课觉得很好,你用他的课件和教案去上,却怎么也上不出人家的效果。这就是个人的根本功很重要,只有变成自己的才能用,所以平时要注意个人的积累。其次是要注意读书的方法,要不动笔墨不读书,读后和同事交流,学到方法要注意在课堂上应用,我们很多人读书是读书,上课是上课,学了很多方法却不应用到课堂上,有的用完了也就用完了,不注意积累与进步,所以过后也就忘了,所以坚持学以致用很重要。第三,于老师提到一个人不喜欢艺术,就缺少灵气。联想到如今的学校的艺术课堂,很多学校都变成了主科,就是开设的也大多不认真的去上,这样艺术的课堂就对孩子关闭了,承受不到高雅的艺术的教育,却在网络上承受一些低俗的东西,所以不仅没有灵气,反而变得很污浊了。第四,于老师关于读书的作用的描绘非常到位:书是养人的。书犹药也,善读之可以医愚。医愚,要从医自己之愚做起。于成龙说了这样一句话:人人治人,国虽治必乱;人人治己,国虽乱必治。说的真好,读书确实可以逸养人的性情,读完一篇好文章确实神清气爽的,就像是做好事心里暖融融的。传统文化课经常教学生要吾日三省吾身,可真正能听进去的学生却很少,那就要站在学生的角度去考虑怎样让学生把你的话听进去,而不是每天讲大道理,不管别人接不承受,还要看教的效果。老师假期读书心得体会范文4每年对于假期我们都有太多的期待和盼望,但是当一个长长的假期真正地到来的时候,我们却无所适从,将以前对假期的规划都忘到了九霄云外,最后只剩下每天除了吃就是睡,无聊而烦躁地过活,所以有时候我想,一个长达一个月的假期真正地做的有意义的事情都不及一个普通的周末。当一个假期完毕后更多的是回忆起来有点遗憾,奇怪的是假期完毕了,你想起了假期前的所有方案,比方说读书,那么假如下一个循环就是期盼下一个假期我该看哪些哪些书,似乎又进入了一个怪圈,从如今开场我要遏制住这个恶性循环。说起假期读书心得,非常惭愧,其实说实话假如不是放假前学校的硬性要求,我想我这个假期都不会捡起一本书来看,或许懒是一种病,在假期的时候发作的有点严重。所以在这种情绪下,我读书的状态也可想而知,粗浅地读了两本书,感受不是很多,但是有那么几点还是有点小启示的。我看的第一本书是《老师工作方法》创新案例集,说实话看到这本书的书名时,假如不是看到创新二字我不会翻下去,在工作中校长总提倡我们要创新,一个民族更要创新,但是创新提了那么久,什么是创新,怎样才是创新,我想没有人说的清楚,渐渐地创新成了只可意会不可言传的东西。翻开书看到目录,这本书的章节非常明晰,作为一名新老师一定会受益匪浅,从备课到课堂到作业和课外延伸,都是一些老生常谈的东西,粗略的翻看之后,我没发现什么有价值的东西,但是看到那些在教育教学书上常看的字眼时,我想起了我大学老师的一句话,她说教育理论就像草料一样,你吃的越多你的体力越好。或许你刚入职的时候,把你大学学的理论知识都忘得一干二净了,但是在你的言谈举止中一定会浸透一些科学的工作方法,你走的有多远,就看你的储藏有多少了。所以我又细心地从头看起,看过之后我发现创新的根底是,我们踏实做好每一步,首先我们不能为了创新而创新,做教学不能花哨,首先我们得扎实根本功,并且要将最根本的教学落到实处,让孩子们把该学的东西稳固好,有了这个根底和目的,我们接下来就要花心思去想好每一步该怎么办?当然一定要有重点打破,比方说一个简单的生字,孩子读几遍就记住了,我们就没必要费尽心思讲解这个字该怎么记,孩子抬抬脚跟可以到的东西就该给他自己,这是不是也是一种创新?以前我总想换着把戏地带着孩子学习,孩子们是很喜欢,可是时间久了就流于形式了,孩子们根本不注重知识本身了,所以这个还要运用得当,当孩子不感兴趣了,怎样也记不住读不好了,我们就要换一种形式激起他的兴趣。书看到最后,我会发现其实做教育就需要我们细心,有时候我就是过于急躁,什么都急于求成,这样就会事倍功半,或许我们静下心来细心做好一件事,那就胜于一百件没有成功的事情,并且爱能解决一切问题,我们要爱孩子,爱他们的一切,在爱的过程中就是对创新最好的诠释。看的第二本书是毕淑敏的《幸福的尺度》,说实话还是第一次接触毕淑敏的作品,当年她的《挖荠菜》令我印象也挺深的,但是不知道为什么对她作品一直很抵触,就因为幸福二字吸引了我的眼球,看着看着,我发现我特别喜欢这本书,毕淑敏的经历让我佩服,从医生到作家到心理咨询,她的观点我由衷的赞同,书中的心理咨询的案例让我痴迷,散文中带有哲学性的说理我更是喜欢,让我深深地感受到她文字的魅力。书中她引用费尔巴哈的名言“你的第一责任是使你自己幸福,你自己幸福了,你也就能是别人幸福,因为幸福的人愿意在自己周围只看到幸福的人”,这句话我深有感触,在我当代课老师的日子里,我总感觉有许多的烦心事,我感觉自己不幸福,工作不稳定,没有适宜的对象,常常看什么都不顺眼,即使我在别人面前装作假设无其事,可是后来才发现,其实大家都从你脸上看到了不幸福,无论你用多少笑容去掩盖,渐渐地我发现我的学生他们在我面前似乎也不幸福,一切都进入了一个怪圈,但是当一切发生转机以后,似乎一切都变了,工作稳定了,结婚了,似乎什么都顺理成章了,大家见到我都说你怎么变漂亮了呢?或许这就是相由心生?自己幸福了,就希望周围都是幸福的光辉,我的孩子们也积极上进了,幸福的力量是如此强大。说实话刚结婚,对于婚姻还是有一些迷茫不知所措,但是书上的一句话让我释然了“家啊,是理解奉献思念呵护,是圣洁宽容接纳和谐是磨合欣赏忠诚沟通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”,从这句话就看出来婚姻很复杂,一定会遇到这样或那样的问题,关键看解决的方法吧,有人说幸福的婚姻于你对婚姻别无所求。幸福不是形式,幸福不是语言,幸福就是自己的内心感受,或许我一无所有但是我幸福,我也同样希望我周围的人幸福。简单地谈了一下看的两本书,看的不深化,《幸福的尺度》还值得再读,接下来读书吧,因为读书的人是幸福的。东方广场小学祖晶2xx5年8月20日老师假期读书心得体会范文5暑假里,我们学习了2本书其中我最有感触地是有关于德育方面的讨论,下面作一总结:德育是整个教育的灵魂,它是一门研究人的德性的形成规律的学科。概括的来说作者认为在德育教育的内容上,应从少年儿童学习生活的实际出发,使道德教育的内容更加贴近青少年成长和开展的实际。以孩子的实际行为与感觉为切入点的方式,把看似抽象空洞的道德信条与青少年的日常生活、学习结合起来,将道德教育真正贴近孩子们的心灵。而在德育教育的方法上,应坚持以养成教育为根本方法,重视对少年儿童道德行为的培养。对于青少年而言,他们的思想意识和道德观念更多地来于日常生活,来于他们自己在社会理论中的亲身体验,他们往往是在实际生活的体验中,在行为习惯养成的根底上,伴随着自身的成长而认识到道德价值,树立起道德观念。青少年道德品质的形成重在体验,而道德教育重在养成。那么,怎样进展德育教育呢?结合作者的看法与我本身的教学经历,我想谈谈自己确实看法:一、以理解、尊重为根底,以爱心为出发点。理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展,学生德育素质的进步,必须遵守一切从实际出发这一分析^p、处理问题的原那么。尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格,平等待人。或许有些老师认为,小学生犯了错,只要训斥几声就可以了。其实,这样的想法是错误的。作为一名老师,即使学生犯了错误,对学生进展批评教育时,也应尊重学生的人格谆谆教诲学生才能获得教育的效应。一味的训斥,只能促成学生逆反心理的产生,更不能用挖苦、挖苦伤学生的心。老师对学生的理想尊重,就会使师生关系更为融洽、愉快。其次老师要从爱心出发。爱心出发即是进展教育的前提,做为老师,要关心保护班级的每一个学生,使学生感受到老师的批评教育,是预防生铁炼不成钢,是真心希望学生个个都能安康成长,真心希望学生个个都能成材。老师有爱心,学生也能更加爱戴老师,有利加深师生的感情,以使充分发挥情感教育作用。二、营造良好的学习环境。作为学生,他的大部份时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境,对进步学生的德育素质,也起了一定的作用。作为一个老师,要注意对班风的建立,有了良好的班风,可以使学生在外部的影响中的作用是积极向上的。班风好的班级后进生少,就是因为良好的环境促进了后进生的转化,从而有效地进步了学生的德育素质。反观目前我国的教育状况,对照作者提出的教育理念,我的感觉是:传统的德育教育中还存在着很大的缺乏:首先,传统的德育教育虽然在内容上顾及到了学生的年龄特征,能逐步做到由浅入深,由简至繁,但是在方法方式上却无视了学生品德心理开展特点。就拿道德标准或知识学习来说,在儿童道德思维开展的初期,还未有完善的理性思维,其人际交往活动区域和与外界有效交流量较小时,直接向儿童传授详细的行为标准,先入为主,排挤一些不道德的行为影响,使正确的道德行为在大脑中形成条件反射,也许是有一定作用的。但是,当儿童成长到一定年龄,逻辑思维开场兴旺,人际交往频繁,对外界社会交流和理解增多,单纯地进展灌输,容易使他们对所灌输的内容与外界现实的矛盾感到迷惑不解,导致其道德价值观的混乱,进而那么会感到成人社会的虚伪,并对学校的道德教育产生反感。可以说,学生中出现对德育工作的逆反心理和"抗药性"与此不无关系。总之,道德教育不应仅仅在内容上,也应该在所采取的方法和方式上适应学生的年龄开展程度。无视学生心理开展变化,仍然沿用大中小学生一个样的德育方式方法,必然劳而无功。其次是无视了儿童开展的时代特征。社会存在决定社会意识,每一代人都有他们特有的心理倾向。对上一代人极为有效的方法,假设全盘照搬,对下一代那么可能收效甚微。这就可以解释为什么一些德育方法在某个阶段或时期有效而在另一个阶段或另一个时期又不那么有效的现象。当今的社会新事物层出不穷,当代的青少年活泼好动、喜欢创新、变化和憧憬,老一套的方法和与他们时空间隔较远的内容,对他们作用自然非常有限。无论是哪一个年级的'学生,假如进展道德教育的方法比拟单调和枯燥,缺乏生动性、兴趣性和新颖感,其效益必然递减。第三是无视了道德的内化过程,学生的道德认知过于感性化而理性程度缺乏。对中小学生采取带有一定强迫性的方法来进展道德行为准那么的养成教育,对他们的言行举止符合社会文明标准有很大作用。但假如道德教育未能通过学生自身的积极思维与情感体验使之内化,他们对道德标准和行为准那么的认识和操作仅停留在知其然而不知其所以然的层面上,那么难以培养其自律品质。因为他律必然是有时空条件限制的,当学生处于失去外部道德标准制约的环境中,不少人就可能会有不道德的言行。老师假期读书心得体会范文6在这短暂的一个假期里,我读到了平时没看过的书,读书成了我日常生活的一局部。在这一个假期里,我感觉收获颇丰。以下就是我这一假期来读书的心得。常言道:"茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。"我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为老师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们老师需要加强各方面的修养来进步自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么"书中自有黄金屋"等等,都缺乏取。为了使读书到达更好的效果,我除了擅长动脑,找到所读文章的"眼睛",心领神会之外,还写读书笔记和。当然读书要有好的效果,考虑是最重要的,但是正如俗话所说:"好记性不如烂笔头",把考虑的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于考虑,也可以帮助我们记忆考虑的结果,便于日后比拟、综合、分析^p。假如所读的书是自己的书,我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时假如要参考、模拟渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。常听学生家长说"我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的话都不听了。"在研读中,我想到了学生的向师性,这是一种纯洁的美妙的心理品质,我们当老师的要好好地利用和开发。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地为我指出,这样不仅师生之间的关系逐渐融洽,班级气氛也极为活泼。读书让我更深化得体会了教育的民主,在学生眼里,老师可以与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的老师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一笔最珍贵的财富。回想每

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