文学类文本阅散文

文学类文本阅读之散文阅读一、考什么-------【考纲阐释】选考内容及相应的能力层级如下：阅读鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。文学作品的阅读鉴赏，注重审美体验。感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴涵的民族心理和人文精神。1.分析综合C（1）分析作品结构，概括作品主题（2）分析作品体裁的基本特征和主要表现手法2.鉴赏评价D（1）体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术（2）欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力（3）对作品表现出的价值判断和审美取向做出评价3.探究F（1）从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神（2）探讨作者的创作背景和创作意图（3）对作品进行个性化阅读和有创意的解读由此可见，文学类文本的阅读在能力上对考生提出了更高的要求，在考查内容上则进一步突出考生的创意解读能力和探究能力。要点1：分析作品结构，概括作品主题【要点解说】文章结构就是文章思路的具体展现。思路，就是按照一定的条理由此及彼表达思想的路径、脉络。这个路径和脉络实际是一个连贯的、有条理的思维过程。分析结构的过程就是理清思路的过程。大的结构指文章的谋篇布局，小的结构指语段和语句的安排。文章的结构，实际是文章段落之间和段落内部的组合关系。分析文章的结构，实际是要求分析文章各部分之间的组合关系，并进行合理的归纳整理。不过，文章的结构和作者的写作思路是密不可分的，所以在阅读能力的要求上往往是两者并提的，这就是“分析文章的结构，把握文章的思路”。作品主题的概括，总是以文章的思想把握为归宿。读文而明义，明义的过程就是把握文章中心的过程。文章中心意思的概括主要有三个操作走向：一是对具体的叙述能够提要；二是对抽象的议论能够归纳；三是对含蓄的抒情能够打结。要指出的是，概括作品的主题，也即概括文章的中心思想，应在理解文句、把握文意的基础上进行。要点2：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法【要点解说】散文的基本特征是“形散神聚”。“形散”主要包括以下两个方面：一是题材广泛，无所不包，凡是日常生活中所见所闻所思所感均可入题。二是表现形式自由灵活。叙述、描写、抒情、议论、说明等表达方式经常综合运用；结构上也比较自由灵活。“神聚”是指文章的主题思想集中鲜明。用一个深刻鲜明的主题，将看似互不关联的人、事、物、景，用多种表现手法精心构思、严格布局，结构成一个有机艺术整体，以此做到“神聚”。表现手法，即“技巧”，又称文学技巧。是指文章运用了哪些写作原理、规律和方法来表现文章内容的。对表现手法的评价鉴赏，就是分析文章运用了哪些表达技巧，表达了什么内容，达到了什么艺术效果等。鉴赏的核心是审美，即挖掘作品中的美感因素，达到某种美感享受。要点3：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术【要点解说】就一篇文学类散文阅读的文章来谈“重要语句”，所指应是这些句子对于文章的理解具有重要的意义和作用。“重要语句”，在文中大致有下面四种情况：一是揭示作品旨意、作者观点的句子；二是关系文章脉络、结构层次的句子；三是富含人物情感、人生意蕴的句子；四是使用艺术技巧、修辞手法的句子。“语句的丰富含意”，当然也不是指文字本身直接传达的表面信息，而是句子在一定的语境中句子的临时意义、隐含意义、比喻意义等，不同的是，“含意”有时还包括作者的意图、感情等，内涵更为丰富些。这里的体会，就是要通过读和思的活动对一定的句子加以认知，并借助一定的语言，将读与思的结果表达出来。可以说，体会重要语句的含意，是跨越时空与作者心意相通。因此，忠实于原文，解读作者，不作凭空臆想，这是体会其含意的基本要求。品味精彩语言的表现力，就是要善于分析这一类语句在文中的修辞作用，分析它们在文中的表现力。

要点4：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力【要点解说】“作品的形象”广义上是指文本中呈现的具体的感性的，具有艺术概括性的，体现着作家审美理想的，有着审美价值的自然的和人生的图画。狭义上的文学作品的形象通常指文学作品塑造的人物形象、物象、诗歌中的意象等。散文作品中的重要形象有“人物形象”和“物象”之分，多见于写人、叙事、咏物类散文中。散文中的“物象”往往用来借景抒情、托物言志、因物说理等。散文的形象特征总是与作品表达的主旨、思想感情相结合。“作品的内涵”是指由作品中的特定社会生活场景、风土人情、历史文化等反映出的意义和价值，要在对文章的思想内容、作者的观点态度正确领会和把握的前提下，领悟文章所表达的言外之意。

对作品内涵的分析，离不开作者对生活、对人生，对作品中人、事、物的主观倾向：或赞颂或批评，或喜爱或厌恶，或冷静或热情，或是完全支持或是有一定保留……“作品的艺术魅力”主要指作品在塑造形象、使用表达技巧方面表现出来的吸引人的艺术力量。考生要注重体会文本艺术性与思想性的高度统一。要点5：对作品表现出的价值判断和审美取向做出评价【要点解说】此考点要求对作品所表现出的真与假、美与丑、善与恶的内涵作出评价。“价值判断”是指作品本身反映出来的作者对人生价值、时代精神、人文情怀、道德情操等方面的评价；“审美取向”是指作品中表现出来的人类对真、善、美的追求，对假、恶、丑的摒弃，对正义光明的歌颂，对黑暗邪恶的鞭挞，对弱小者的悲悯，对恃强凌弱者的憎恶等。鉴赏作品的价值判断和审美取向，其实就是对作品所体现出的价值观和审美情趣进行解读的过程，对作品中所体现的不同风格流派的文化，不同时代的精神，不同的民族心理作出恰当评价。本考点是文学作品鉴赏评价活动的高层次要求。多以主观题形式出现，带有探究意味，难度较大。要点6：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神【要点解说】“发掘”，必须从作品本身的思想内容和艺术表现出发，从作品的时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入。这点考试说明作了明确的要求，换言之，支撑你观点的依据必须源自作品。“不同的角度发掘”，就是要求我们采取不同视角对文本作多侧面的考察，可以从作者、读者、文章中人物的角度，可以从社会、政治、教育的角度等等；“不同的层面发掘”，就是要求我们对文本能够作出深浅度不同的认知解读，一般可从情感、哲学和审美三个层面分析发掘。“丰富意蕴”，指文本所蕴涵的思想、感情等多种内容，属于文本结构的纵深层次。文学作品表现出来的意蕴，有社会的、政治的、道德的意义，有现实的、历史的意义，也有心理的、情感的、审美的意义。从作者主体方面来说，作品中的意蕴，是其思想、意识、情感的综合体。“民族心理和人文精神”，民族心理主要指一个民族作为一个大群体所具有的典型心理特点，是特定民族在长期的自然环境与社会环境的制约与历史文化的积淀过程中形成的，并通过一定的生产和生活方式及各种文化产品得以表现，如重亲情、族情、乡情，爱好和平，知足常乐等就是中华民族的民族心理。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的关切、追求和维护，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。“人文精神”主要包括三个方面：一是理解、尊重、关心他人，对人类所遭受的苦难深表同情，对人类的当下和未来深怀忧虑；二是对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面发展中，善于反思、审视自我，具有自我批判精神要点7：探讨作者的创作背景和创作意图【要点解说】该探究点要求在把握文学作品深刻内涵的前提下，探求作者的创作背景和创作意图，达到知人论世的目的。探讨作者的创作背景和创作意图应该注意的主要问题有：第一、要了解作者的生存年代的社会背景、文化背景，应把文章放在这样的背景下进行分析，切忌单纯以读者所处的时代和文化背景去分析。第二、一定要真正结合散文的深刻内涵和社会背景以及文化背景等进行准确的分析，做到言之有理，言之有据。要点8：对作品进行个性化阅读和有创意的解读【要点解说】个性化阅读和有创意的解读是一种自主性的阅读体验，它特别强调“自己的见解”“自己的观点”。要求充分调动自己的生活体验和知识积累，立足自我，感悟和体验文本，在积极的思维和情感活动中，提出自己的理解和见解，表达自己独特的感受和体验。二、怎么考？-------【考题总结】近几年，全国卷文学类散文阅读的具体考查情况列表如下：年份题目及作者题型及赋分考查点2008《阳关古道苍凉美》(寅公)4道主观题（22分）①筛选并整合文中的信息②对文中重要句子含意的理解③对文章思想内容和作者观点态度的评价④对文章思想内容和作者观点态度的评价2009《彩色的荒漠》(雷抒雁)4道主观题（22分）①筛选并整合文中的信息②对文中重要句子含意的理解③对文章思想内容的理解④对作品艺术特点和思想内容的评价2010《灯火》（萧萧）4道主观题（22分）①欣赏作品的形象和分析作品结构②对文中重要句子含意的理解③鉴赏文学作品的语言④分析概括作者在文中的观点态度2011《针挑土》（芳菲）4道主观题（22分）①分析文章结构，把握文章思路②理解文中重要句子的含意③对文章标题内涵的理解④分析概括作者在文中的观点态度2012《听朗诵》（孙犁）4道主观题（22分）①对文章思想内容的理解②对文中重要句子含意的理解③筛选并整合文中的信息④分析作品结构和思路根据上表和命题专家的复习建议，2013年高考文学类散文阅读部分考查的基本走势：(1)从选材上看，偏重于文学作品中的优美散文。字数一般控制在1100字左右。所选材料大多抒发对祖国、家乡、亲人的思念、热爱和赞美之情，感悟对生活、社会的体验，展示作者对追求人生真谛、感悟生命光彩、关注社会生活的情怀。所选材料既有丰富的文学性，又有极好的教育性，且具有深厚的文化内涵，积极发挥新课标对人才培养的引导作用。(2)从近几年高考试题来看，对文章组织和结构的考查、对艺术手法中描写的考查以及对主要词句的考查(理解含意，赏析意蕴)成了文学作品散文阅读考查的“三重”。(3)试题将更加主观化。这是高考命题的趋势和走向，请同学们注意。为了让同学们进一步了解散文阅读的多种可考查题型，特将近五年全国各地高考散文阅读题型及解答技巧分析如下：一

、分析词句的意思

1.解释下面两句话在文中的含意。（4分）（09年山东卷）⑴把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。（2分）⑵一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。（2分）２.开头一节的三个问句，对文章内容的表达有什么作用？(5分)（09江苏卷）３.“木车的激情”在文中的含义是什么？（4分）（09江西卷）４.文中画线部分①中的“它们”指什么？②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意？(4分)（09广东卷）【思考1】怎样分析散文中词句的意思？【答题点拨】解析词语意思：审好题干，选定区间，比照概述。如果运用某种辞格，还要解释修辞意义。解析句子意思：确定句子的位置（总起句、过渡句、铺垫句、中心句、总结句等），分析句子的表达形式（如运用什么抒情方式和修辞手法，是单句还是复句，是长句还是整句等），结合具体语境，依照上下文和句子本身的特点以及写作背景等作出解释。重点方法：抓关键词，结合位置，多方考察。二、筛选文章信息，概括文章要点1.简述作者从哪些方面写出了托尔斯泰的一生是“与土地须臾不可分离”的。（6分）（09广东卷）2.阅读文章第③④自然段，从三个方面简要概括瓷器的演变。（09重庆卷）【思考2】怎样筛选散文中的主要信息？【答题点拨】把握全文内容，确定答题区间，选出相关句段，整合信息作答，三、分析句段的思想感情1.文中“如同鸟儿的归巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”两处分别体现出作者对自家老屋怎样的情感？（4分）（09天津卷）【思考3】怎样分析散文句段的思想感情？【答题点拨】在逐段读懂全文的基础上，先了解主要内容，然后再找出表明作者写作意图或思想观点的句子（或直接或间接），就能得出结论。重点研究标题、头尾和有关注释，还有主旨句，写作背景等。四、分析或赏析表达技巧1.为凸显文章主旨，作者主要采用了什么表现手法？（4分）（09天津卷）2.本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。(6分)（09江苏卷）3.在第2自然段运用了哪些艺术手法？(4)（09湖南卷）4.在文章最后，作者是采用哪些方法来写克拉2号气井的？（09全国卷一）5.这是一篇悼念鲁迅先生的文章，作者却用了大量笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等有关情况。这里运用了什么表现手法？试作简要分析。（6分）（08江西卷）6.文章依次用了哪些表达方式来呈现“雨韵”这一主旨的？（8分）（08辽宁卷）7.本文在写作上有何突出特色？请结合文本，谈谈它对你的写作有何启示。（08山东卷）【思考4】散文中常用的表达技巧有哪些？怎样分析？【答题点拨】表达技巧包括表达方式、表现手法、修辞手法和人称使用等。【知识包】常见的表达技巧:从表现手法角度：如象征、对比、烘托、反衬、铺垫、联想、想象、欲扬先抑以及人称的变化等。从语言运用角度：语言是否准确、简练、生动、形象；具有怎样独特的语言风格（幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、含蓄）叙述人称的选择:第一人称、第二人称、第三人称。★三种人称的作用:第一人称：便于直接抒情，给读者以真实生动之感。第二人称：便于感情交流，增强亲切感，有时能起到拟人化的作用。第三人称：不受时空限制，灵活自由。★修辞方法的种类及作用:比喻：生动形象，化无形为有形；夸张：突出事物的本质和特征，表达感情更强烈；拟人：生动形象，表达亲切，有情趣；对偶：整齐，有节奏感；排比：一气呵成，突出强调；反复：紧凑、有气势，突出强调，表达效果强烈；反问：表达鲜明，起强化作用；设问：引起思考，突出强调，增强表达效果。从表达方式角度：①叙述（顺叙、倒叙、插叙、补叙）②描写（人物描写、景物描写、环境描写；直接描写、间接描写等）③议论、夹叙夹议④抒情（直接抒情、借景抒情、托物言志等）。解答表达技巧鉴赏类题必须考虑三点：①指出运用哪种技巧，②分析概括某种技法表现出来的特定内容，③说出具体效果。五、鉴赏语言（一）分析或赏析语言特点1.第五自然段划线部分……语言表达有何特点？（09天津卷）2.本文语言典雅，请以第②段为例，从词语运用、句式选择、修辞方法三个方面加以简要赏析。（6分）（09湖北卷）【思考5】怎样分析散文语言的特点？【答题点拨】一般从三方面考虑：一是语言的一般特点（包括选词造句和引用等特点），如是否准确、简练、生动、形象等，并分析语言运用的得失；二是语言的本质特点即风格；三是运用了什么修辞手法，效果如何。【知识包】散文常见的语言风格：豪迈雄奇、沉郁顿挫、本色平实、朴素无华、朴素自然、清新自然、清新隽永、明白晓畅、华美绚丽、婉约细腻、委婉含蓄、幽默俏皮、语含讥讽、笔调婉约、简练生动、生动形象……（二）赏析句子1.从语言表达的角度赏析下面的句子。（4分）(08安徽卷)他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。2.赏析本文第五自然段画线的文字。（08天津卷）

【思考6】怎样赏析散文句子？【答题点拨】解题步骤：运用了什么表现手法（修辞手法、写作手法和抒情方式等）→表达什么意思→起到什么作用（联系到上下文或全文来谈）。六、分析文章主旨1.请你结合对文中“历史以一时难测的高速冲向前方”这句话的理解，分析本文主旨。（09天津卷）2.联系全文，概况本文主旨。（6分）（09江西卷）3.从全文看，作者把托尔斯泰描绘成“耕作的诗人”的意图是什么？（5分）（09广东卷）4.作者认为“大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的”。结合全文，请分析、评价作者的观点。（6分）（09重庆卷）5.请从作品的内容和写法两方面分析作者是如何表达感情的？（08福建卷）【思考7】怎样分析评价主旨？【答题点拨】概括主旨要抓住体现作品主要事件、反映作者情感取向的关键句。关键句具有极大的概括力，包括总起句（往往在篇首）、过渡句（篇中）、抒情句（结尾）、议论句（结尾）、哲理句（结尾）等。散文主旨的概括还可以采用理清段落的方法，梳理各段落之间的关系，从文章标题入手，围绕作者写什么，为什么写等问题思考，也能很快概括出文章的主旨。七、考查结构与思路（一）考查写某段的好处或作用1.作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处？（4分）（09山东卷）2.在第⑥、⑦段中，作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹？（09湖北卷）3.本文写“木车的激情”，作者为什么开头用较多笔墨写现代人及其交通工具？请结合原文作简要分析。（5分）（09江西卷）【思考8】怎样分析写某段的好处或作用？【答题点拨】先说这段在结构上的作用；再说在内容上的作用（需要举出有关内容，联系到全文的立意和写作意图来分析）。（二）回答句段在结构上的作用1第五自然段划线部分……在全文结构上起什么作用？（6分）（09天津卷）２窗子在全文的结构中有什么作用？试作简要说明。（09湖北卷）【思考9】句段在结构上的作用有哪些？怎样判断？【答题点拨】句段在结构上的作用主要根据其位置来判断。【知识包】文章句（段）的作用（1）文章标题：统摄全篇（总领全文），揭示（蕴含）主旨。（2）开头段：总领全文，开启下文，引出对象，提出问题，提出观点，开宗明义（揭示主旨），渲染气氛，奠定基调，设置背景、设置悬念，伏笔铺垫。（3）过渡句：承上启下，衔接连贯，巧妙转换。（4）结尾段：呼应开头，照应标题，总结全文，卒章显志（揭示主旨），深化主旨，升华主旨，拓展延伸，发人深思，耐人寻味，解决问题。（5）段首句：开启下文，引出对象，总领全段，总领后文，提出问题，提出观点。（6）段尾句：得出结论，强调观点，总结全段（上文），开启下文，承上启下。（三）简述文章的思路1.文章是围绕“瓷器的意味”展开的，请梳理作者的思路。（6分）（09重庆卷）2.文章是围绕人的成长与对时间的感受来展开的，请梳理作者的思路。（08重庆卷）3.本文以雾为线索展开，请具体分析文章的行文思路。（6分）【思考10】怎样简述文章的思路？【答题点拨】简单地说，简述文章思路，就是简述主要内容是如何安排的，也就是说先写什么，再写什么，最后写什么。【知识包】思路展开方式：（1）按照时空的转换展开。（2）按照情感的发展展开。（3）按照说理的推进展开。（4）按照对象的变化展开。（5）按照事理的演变展开。文章的思路通常表现在组材顺序、线索、过渡、伏笔与照应、段落层次等方面，判断文章思路可以从这些方面入手。常见的行文思路有：从古到今、由此及彼、由表及里、由浅入深、由具体到抽象等。（四）分析结构方式1.指出文章的结构方式，并作简要分析。（6分）（08江西卷）【思考11】怎样分析散文的结构方式？【答题点拨】首先要掌握各类文体常见的结构方式（如说理散文的结构方式有：对照式、层进式、总分式和并列式等；抒情散文的结构方式有以时空为线索、以情感为线索、以物品为线索等），然后联系文本布局的特点加以判断分析。【知识包】文章常见的结构方式：结构方式通常是固定的，不外乎以下的基本格式——①纵向结构:（时间、事件先后）如《西溪的晴雨》、《荷塘月色》。②并列式结构:（横向）（性质分类，各个侧面，空间），如《故乡的榕树》、《泰山很大》、《泊》。③纵横交错结构（网状结构）：如《山屋》。④层进式结构（观察、认识的过程）：如《泰山之思》、《感谢生命》。⑤流动式结构（作者情感的变化）：如《雾》⑥对比式结构：如《马缨花》⑦总分结构（总—分，分—总，总—分—总）：如《雅舍》。八、探究题（开放题）１.文章最后一段说：“你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。”请结合全文，谈谈这句话对你的启发。（6分）（09山东卷）２.请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意。（09江苏卷）【思考12】怎样做散文中的探究题?【答题点拨】1.探究题不论要求从何角度探究，归根结底是基于对文本的准确理解，万不可脱离文本凭空发表意见。2.回答探究性试题也必须给出明确答案，观点要鲜明，不可模棱两可。3.尽可能分层思考，分条回答。九、选出对全文理解和赏析正确的两项１.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（6分）（09江西卷）【思考13】怎样选择对全文赏析的正误？

【答题点拨】需结合文本对具体内容具体分析。三、怎么答？-----【真题展示】（2011湖南卷）阅读下面的文章，完成15～18题。（22分）想飞徐志摩我们吃了中饭出来到海边去，云雀们也吃过了饭，离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。瞧着，这儿一只，那边又起了两!一起就冲着天顶飞，小翅膀动活的多快活，圆圆的，不踌躇的飞，——它们就认识青天。一起就开口唱，小嗓子动活的多快活，一颗颗小精圆珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾,——它们赞美的是青天。瞧着，这飞得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直顶着无底的天顶细细的摇，——这全看不完了，影子都没了！飞。“其翼若垂天之云……背负苍天，而莫之夭阏者”，那不容易见着。我们镇上东关厢外有一座黄坭山，山顶上有一座七层的塔，塔尖顶着天。塔院里常常打钟，钟声响动时，绕着塔顶尖，摩着塔顶天，穿着塔顶云，有一只两只有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的“饿老鹰”，撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋，在半空中浮着，在晚风中泅着，仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的。那是我做孩子时的“大鹏”。有时好天抬头不见一瓣云的时候听着忧忧的叫响，我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了，这一想象半天里秃顶圆睛的英雄，我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛，摇起来呼呼响的，只一摆就冲出了书房门，钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去，谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上上的多难背的书！呵飞！不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞；不是那凑天黑从堂匾后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞；也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐上的燕子的飞。要飞就得满天飞，风拦不住云挡不住的飞，一翅膀就跳过一座山头，影子下来遮得阴二十亩稻田的飞，到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦……飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀，会飞，我们初来时也有翅膀，会飞。我们最初来就是飞了来的，有的做完了事还是飞了去，他们是可羡慕的。但大多数人是忘了飞的，有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来，有的翅膀叫胶水给胶住了再也拉不开，有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳，有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真的，我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去，你蹲在地上呆望着飞不上去的天，看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥，那多可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋，穿烂了可以再问妈要一双去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，没法给补的。还有，单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞，你这身子要是不谨慎养太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一样难不是？一对小翅膀驮不起一个胖肚子，那情形多可笑！到时候你听人家高声的招呼说，朋友，回去罢，趁这天还有紫色的光，你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响，朵朵的卷云跳过来拥着他们的肩背，望着最光明的来处翩翩的，冉冉的，轻烟似的化出了你的视域，象云雀似的只留下一泻光明的骤雨——那你，独自在泥涂里淹着，够多难受，够多懊恼，够多寒伧！是人没有不想飞的。老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。到云端里去，到云端里去！那个心里不成天千百遍的这么想？飞上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着，从陆地看到海，从海再看回陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。人类初发明用石器的时候，已经想长翅膀，想飞。原人洞壁上画的四不象，它的背上掮着翅膀；拿着弓箭赶野兽的，他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉斯（Icarus）是人类飞行史里第一个英雄，第一次牺牲。安琪儿（那是理想化的人）第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念，彻悟了飞行的意义。挨开拉斯闪不死的灵魂，回来投生又投生。人类最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！（选自《中国现代散文选（1918—1949）》，人民文学出版社1982年版，有删节）15.简析文章第一自然段描写云雀的原因。（4分）答：【审题点拨】审题要求简析第一自然段描写云雀的意图关键词语第一自然段、云雀、意图答题区间第一自然段答题限制简析【答题点拨】这是一道典型的分析作用题。就本题而言，我们可以通过“快活”“开口唱”等一系列的信息来理解思想内容；可以通过对文章结构、思路的理解，来分析该段在形式上的作用。【规范表达】①描写出云雀飞向青天的高远与快活；②引出“我”对“飞”的渴望。教你审题与答题一、审题“作用分析题”审题关注三要素：（1）句段位置，（2）答题方向，（3）提示语（潜在提示语）。关键在第（1）点。依据“答题方向”，辨明问法：（1）在结构上有什么作用（单一问）？（2）在文中有哪些作用（综合问）？（3）对内容的表达有什么作用（扩大问，兼及思路、表达特点）？（4）开头为什么从×××写起（变式问）？二、答题（1）位置定位。句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同。这是首先要考虑的。（2）把握句段的基本内容，这是答题的前提和基础。（3）抓住句段与上下文之间的联系，这是答题的关键。（4）掌握常见的答题模式。①内容写了（强调了）……，抒发了……感情，进一步写出了……（题旨或作者意图）②结构开头a.点题，照应标题b.引起下文:为下文写……埋下伏笔（铺垫、张本），与下文……形成对比（反衬）/照应下文……/奠定了文章的情感基调中间a.过渡:承接了上文……,引起了下文……/由……过渡到……(物—人、景—情、事—理、实—虚)/由……转而写到……b.照应：与标题相照应/与上文……相照应，与下文……相照应结尾总结上文a.呼应（照应）标题、开头，上文……b.点明了全文……的主旨，并进一步（深化）……升华……c.卒章显志，表达了……线索是贯穿本文的线索，在文中……次出现……，层层递进，逐层深入，把……感情推向高潮思路点明（交代）了……写作思路（时间，空间，景—情/理，事理，实虚）③表达注意句段表达上的特点（如设问、比喻、反衬等），形象地写出来（突出了、强调了）……，激发读者兴趣，引人入胜16.为什么只有“饿老鹰”成了“我做孩子时的‘大鹏’”？（6分）答：【审题点拨】审题要求只有“饿老鹰”成了“我做孩子时的大鹏”的原因关键词语只有“饿老鹰”、原因（为什么）答题区间第二自然段答题限制分析【答题点拨】解答此题，要先找准答题区间，即文章第二段。第二段开头引用庄子的话体现出“我”对“大鹏”的神往；再看文中对“饿老鹰”的形象的描写，如“蜷着爪往地面瞧”等，其形象暗合了“我”心中的“大鹏”形象，而麻雀、蝙蝠、燕子的飞是“我”不屑的，所以，“饿老鹰”成了“我做孩子时的‘大鹏’”。【规范表达】①庄子笔下“大鹏”的飞令“我”神往，但“大鹏”在现实中“不容易见着”；②现实中麻雀、蝙蝠、燕子的飞又是“我”不屑的；③撑开大翅在天空中盘旋的“饿老鹰”，暗合了“我”心中的“大鹏”形象。17.谈谈文中画波浪线句子运用第二人称的好处。（4分）答：【审题点拨】审题要求谈谈画波浪线句子运用第二人称的好处关键词语画波浪线句子、第二人称、好处答题区间第3自然段答题限制分析【答题点拨】解答此题，首先应了解作品中运用第二人称的作用。一般情况下，运用第二人称，可以使文章语言自由、灵活、具有亲切感、真切感，便于作者和所表达的对象进行对话，便于抒发感情等。然后，结合文段内容及文章主旨进行具体分析即可。【规范表达】①运用第二人称，如对朋友，殷殷相告，有一种亲切感；②有利于作者对不能飞的“你”倾注同情与关怀，与“你”共同感受不能飞的痛苦。18.联系上下文，简析作者为什么说“是人没有不想飞的”，并结合现实，谈谈“想飞”的积极意义。（8分）答：【审题点拨】审题要求简析“是人没有不想飞”的原因，结合现实，谈“想飞”的积极意义关键词语“是人没有不想飞”、原因、现实、积极意义答题区间全文答题限制简析【答题点拨】解答第一问，要结合文章主旨理解文章的内容。文中，作者认为人原来都是会飞的，飞上天空才能彻悟人生的意义。结合原文具体分析即可。解答第二问，应立足于第一问，谈积极意义，如表达人的不断追求、不断向上的愿望，不被物质的欲望束缚等。注意要结合文章及现实分析，切忌空谈。【规范表达】①在作者看来，人原来都是会飞的，但因各种缘故，多数人“过了做孩子的日子就掉了飞的本领”，而不能飞是件可怕的事；飞上天空，就能将世界“看一个明白”，彻悟做人的意义和价值。②可以从做人要志存高远，不懈追求等角度谈积极意义。（如答案不在以上角度内，但言之成理也可）四、怎么提高？-----【模拟精练】（一）、（2012四川卷）阅读下面的文字，完成1-4题（22分）柴禾刘亮程①我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留下来。②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车，当然，还有几个能干的人，这些好东西碰巧凑在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全凑在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上。有的人家置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行。还有的人家，车、马都配地道了，人却不行了——死了，或者老得干不动活。③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。父带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。④现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。在我们心中一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了二十年，没有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄地自己朽掉了。⑥最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。我们一直看着它变成了这样。从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它根部的茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。⑦当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。⑧可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。1．根据全文概括“柴禾”在文中的含义（5分）答：2．第3自然段主要叙述了什么内容？这些内容在全文结构中的作用是什么？（6分）答：3．第6自然段的画线句子运用了反复的修辞手法，请结合文章内容赏析其表达效果（5分）答：4．这篇文章有人认为重在写柴禾，有人认为重在写人，你赞成哪种看法？请说明理由（6分）答：二、（2011全国卷1）阅读下面的文字，完成1-4题（22分）针挑土芳菲从湘西回来，和朋友们说起黑妮；说起在凤凰的偶遇，说起跟她去苗寨跑了一天，看她做的种种事，感慨的很；说想起一句记不全的俗语，“什么什么像针挑土，什么什么像水推沙”，黑妮就是在针挑土；黑妮！黑妮……一边说黑妮，脑子里一边浮现她朴素清瘦的样子，不知为什么有隐隐的心疼。凤凰是她的故乡，但和我们这些外人在一起，倒是她有几分害羞腼腆。黑妮如今工作、居住在意大利，做湘西扶贫工作的时间不短了。最初是一帮一地助学，先后帮了几十个孩子。前些年申请到一笔经费，设计了“湘援游”这个项目。如今每年都会回来几趟，带来游人，带来捐款；关键是，耐心地、口苦婆心地，教苗族妇女如何保存她们优美的刺绣艺术。“负责任的旅游”，听黑妮说，这一旅游概念正在欧洲兴起，它强调旅行者对目的地生态和文化的责任，在旅游资费中，捐出一部分作为扶持当地可持续发展的基金。黑妮就在其中做穿针引线的工作。她在大山里找出苗族传统文化仍保存良好的村寨，从房屋构造、村寨形态、人伦礼仪……最后落实到妇女们的苗绣——这是可以直接带来经济效益的活计。传统苗绣缤纷五彩，灵动有情，但如今在慢慢地退化、消失，机器绣品在泛滥。黑妮，就要跟她们一遍遍地讲，什么是好，什么是不好，不要跟着外面转，要相信你们的祖母和母亲，看着眼前的山水，怀着美好的心愿，做自己创造性的苗绣。那天，我们上午去的是老家寨，一路颠簸，开了一个多小时，我已经在揪着心开始晕车了。最后步行20分钟进寨。在山间步行其实是美好的，暖暖的冬阳，弯弯曲曲镶嵌在田野中的蛮石路，清新的空气，收割干净的田野……老家寨的妇女已得知黑妮要来，身着节日服装的她们已聚集等候，先用快乐的迎客歌在院子里欢迎，然后进屋拿出各自的绣品，等黑妮来评判。看样子情况不乐观。黑妮没有面露喜色，也没有愠色。她还是那么一字一句、认真地批评她们：“这个不好，一看就是跟机器学的。”“这个线不好，要用棉线。我们这次带了些来。”……黑妮，你这是在做什么？我站在院子里看着这一幕情景，有点发懵。她从那么远跑来,又跑了这么久的山路,就是想通过几句温和的话塑造她们对美和丑的观念吗?堂屋壁板上贴满各种画片,是这个家的装饰墙,也好似所有外来影响的象征:正中一张有些陈旧的毛主席像,把一个更陈旧的大红双喜字贴去了一大半,左边是海南风光照,右边是明星李小龙的赤身拳照,两个胖娃娃图片,一幅小小的西洋画《泉》。下午去另一个苗寨，又是近两小时车程。“这一个绣得比较好，就是村寨的形态不如老家寨，建了些新房。”黑妮对一个个目的地都很了解。等到回程，太阳已经有倦容了。晚上我们在沱江边吉夫开的咖啡馆休息聊天。吉夫是湘援游志愿者，今天一路一直是他提着大包的棉线。黑妮的湘援游，就是靠这些当地的志愿者，不取一毫地付出，才运作起来。今天开车的“李万通”，也有自己的公司。咖啡馆的壁挂上有一个插页，取下一看，是凤凰手绘地图，封面图案取自传统苗绣，那五彩灵动的喜鹊，我看得呆了一下，原来这样好。地图10元一份，买下可算对湘援游的支持，还可得一枚徽章作奖励。我想了想，红着脸买了四份，说回去送朋友。素静的黑妮眼睛亮了。老天！这有什么用！我心里说。有没有用，真不知道，但我忘不掉他们。我查了针挑土的俗语，原来是这样说的：“成家好似针挑土，败家好似水推沙”，“赚钱好似针挑土，花钱好似水推沙”，一下把我的心挑亮了！既然世世代代，要成就一件事都这样难，从来就这样难，那么，以难易成败来衡量黑妮们的行为，有什么意义呢？且写下这一短文，送上对她的祝福吧。（有删改）1.“黑妮就在其中做穿针引线的工作”一句单独成段，联系全文，谈谈作者这样写的用意以及你对这句话的理解。（6分）答：2.解释下列两句话在文中的含意。（4分）（1）等到回程，太阳已经有倦容了。答：____________________________________________________________________（2）素静的黑妮眼睛亮了。答：_____________________________________________________________________3.文中反复出现的“针挑土”有哪些丰富的内涵？（6分）答：_____________________________________________________________________4.面对黑妮的“针挑土”行为，“我”表现出怎样复杂的情感态度？文中的相关笔墨起到了什么样的作用？（6分）答：________（三）、（2011天津卷）阅读下面的文章，完成1-6题。（21分）

塔上的树

易允武

乘船而行，每每靠近城镇，常常能发现一座塔。眼下泛舟武水到沈从文故乡凤凰去，果然看见有座古塔突兀于小镇高坡之上。那塔顶上长着一棵壮硕的树，正面看像一团绿色的云，侧面看像老人的头。

船泊码头，便要去仔细看这幅山水泼墨。它是一座七层古塔，虽然已老态龙钟，不单砖石风蚀斑驳，而且所有的塔角翘檐都已破损残缺，仅仅剩下三只孤寂的风铃，但已哑然失声。惟有被香烛熏烤得髹黑的塔门及残存于地缝里的灰烬，才表明也还有人来此祭祀。因此我想，它的存在不过是一个凝固了的历史故事罢了。在湘西山区，这样的故事也还多着呢。

然而我执意要弄清楚那塔上的树为什么如此蓊郁如盖，它如何得以生存。于是，便匍匐着攀援石梯而上。塔内盘道狭窄，因为空气潮湿石壁布满青苔的缘故，为防止滑倒，爬至第四层即不敢再贸然上去了。好在这一层有四个拱门可供旅人瞭望，且石板清凉，所以趁着休息之机欲和古塔作无声的沟通。

这时有阵阵江风吹来。冥冥之中，但听见塔内塔外响动众多鸟雀的鸣叫。那生灵的叫唤涌动着，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的叫声显得分外急促，充满焦虑之情。我起初只是诧异，后来才理解到，原来那些飞鸟似乎发现我骚扰了它们的地盘，急欲驱逐我这个不速之客。我甚至感觉盘旋于塔外的鸟雀全部都死劲地扇动翅膀向我扑将而来，呼呼生风。其中竟然有几只勇猛者穿越空荡的拱门，俯冲于我的头顶之上。我从来没有见过如此充满灵性的飞鸟。就在我急欲逃遁而下时，忽然又听得塔的上面三层鸟类的聒噪一片慌乱，但音量比较微弱。仔细辨析，我想，那也许是栖息于塔内的幼鸟和昏老之雀盼求食物或乞望爱怜之鸣，其嘤嘤之声令人不胜恻然。想象它们渴求布施张大尖嘴或鼓动羽翼的艰难情状，我后悔不该爬上塔来寻幽探奇，侵犯了它们的家园，扰乱了鸟类家族的和平与宁静。鸟亦有情，它们的相互关心和对挑衅者的警觉，已从那塔外愤怒的拍翅和塔内的哀鸣体现出来，我本无心、无意，鸟类却感觉我有心、有意。刹那平常行为竟变成相续肆虐，罪过罪过。我立马产生一种负疚感，在彻悟中摸索盘道退下塔去。这时，我发现所有的磴石都积有多少不一的鸟粪，有些还粘连着羽毛。就在我缩着腿弓身下退时，无意中发现塔壁的缝隙里鼓冒一束树根，死死地=1\*GB3①（扎、长、嵌）在青苔之中。再环顾四周，依然见着攀附于石壁上的根蔓，或粗壮或瘦削，宛若蛇虬，相互=2\*GB3②（连、缠、拧）在一起。有些树根还伸展绿莹莹的卷须，成为根上之根，亮晶晶的水珠=3\*GB3③（挂、沾、滴）在上面，塔内如闪着点点星光。我越是向下摸索，那须蔓越见庞杂，登塔时为一览顶端风景之快，不曾留意身边之奇，现在才觉得忽略的风景身边也有，可见人在进退时都万万马虎不得。果然，待我最后钻出塔门，那一丛丛裸露的根须全都展示于塔基周围。这是一幅多么不屈不挠、元气飞动的自然景象啊。围绕古塔转了一圈，终于觉察古塔是被树根簇拥着，裹缠着，你中有我，我中有你，石垒的古塔完全被树根抬举起来。倘若没有众多的树根以其顽强之力护卫这座僵物，这本无生命的石头恐怕早已瓦解坍塌于荒野了。我为这一发现而感动。但是，当我在琢磨中复又抬起头时，仰望高耸于塔上的一团绿荫以及翱翔在它周围的鸟儿，我的心头更为之一亮。我分明感觉飞鸟才是给这树、这塔以生存的施与者。回首我在塔内的整个过程，正是因为塔内堆积的鸟粪给盘根错节的根蔓提供了必要的养分，使细小的根茎不断延伸。而且推而远之，这存活于塔顶的绿色华盖，也不知是仰仗何年何月何只鸟雀，就是那只玄冥之鸟衔落于塔顶的树种造就了这棵树的最初生命，日复一日，由于树的根须不断渗入塔的缝隙吸取大地的精华，于是又营造了塔内湿润的空间。鸟、树和塔是如此的相互厮守、依存，难割难舍，最终在天地之间顶托了一道秾丽的风景与和谐统一的煌煌气象。这是天意？这是缘分？我几乎要双手合十向这座古塔顶礼膜拜了。依依不舍告别这座不知名的古塔，我登船飘向凤凰。问船员，这塔上的树留下什么传说，他们也说不明白。或说树鸟连理，相依相偎，像恩爱执著的夫妻，或说那塔是守护凤凰城的忠诚卫士。但有一点是共同的，即他们都为鸟的布施、树的精诚、塔的圆融而心怀崇敬。船员的说法虽极为简单，但给我的思索却很多，因为眼前之景道出了自然万物的亲切默契，它向人们展示的是一个随顺自然，一切皆真，物我通融，宁静致远的生命画面。于是，我忽然觉得这塔，这树，这鸟，这山，这水，这舟，都留着沈从文笔下的万种风情。——选自《中华散文百人百篇》，略有删节1.本文第2自然段中古塔的“老态龙钟”体现在哪些方面？请加以概括。作者这样写的用意是什么？（4分）答：2.作者原本打算登到塔顶，为什么中途而返？（3分）答：3.请为第6自然段空缺处分别选择一个最为恰当的词。（3分）答：4.请细读最后一个自然段，写一段80字以内的赏析性文字。（5分）答：5.根据本文内容，你认为是否有必要更换文章题目？若无必要，请说明理由。若有必要，请拟出新的题目。（2分）6.下列对本文的理解和赏析，不正确的两项是（4分）（）A.本文叙写了作者探访塔上的树的所见所感，思路清晰，结构严谨，蕴含了一定的哲理。B.作者在第2自然段中用“这幅山水泼墨”比喻塔和树构成的风景。C.第5自然段中“刹那平常行为竟变成相续肆虐”，表明人类屡屡冒犯自然，揭示了要保护生态平衡的文章主旨。D.本文从视觉、听觉角度，运用虚实结合的手法，描写了富于灵性的鸟雀，表现了作者对它们的理解和尊重。E.本文和沈从文的《边城》一样,描绘了“世外桃源”般的湘西生活和自然风光，语言平实简明。（四）、（2011北京卷）阅读下面的作品，完成1-4题。（25分）祁连雪千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根，这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区。这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野。它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这片膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山。一过乌鞘岭，那静绝人世、夐列天南的一脉层峦叠嶂，就投影在我们游骋的深眸里。映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁。它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山、涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那看云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾八骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了。四十余年的渴慕，今朝终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。旅途中我喜欢把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合，车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载。神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入的窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。观山如读史，驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空濛，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉，一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来。我们这些河西走廊的过客，与祁连雪玲朝夕相对，自然就把它当做了热门话题。有人形容它像一位仪表堂堂，银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可及的隔膜感。可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般的亲切。千里长行，依依相伴，神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断。一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥，我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明.”（取材于王充闾的同名散文，有删改）1．下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）（）A.文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。B.神话传闻和历史积淀“压低”、“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空濛笼罩，真相难以认清。D.作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。E.本文既从空间的视野描述祁连山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。2.作者在文章的开关和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么。（5分）答：3.作者曾说：“雪”是《祁连山》的“文眼”，具有重要的作用。请通读全文，谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面。（6分）答：4.文中说“观山如读史”，作者为什么这样说？请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。（不少于200字）（10分）答：（五）、（2010年全国卷1）阅读下面的文字，完成1—4题。（22分）灯

火萧萧乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。“生命”是意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。在朝兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候我们叫它“番仔油灯”。番仔油和番仔火（火柴）一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不显眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张①家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。夜深的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，仿佛可以跟古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起……当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊！那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改换，以免房子到处留下乌黑的油烟。那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，那得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝？②风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出，风大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛临深履薄的人，战战兢兢。那情景仿佛护着累世的家产。在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中。多少风与云吹送过去了，我们长大了，家里安装电灯了，刚开始，我们只要五烛光的灯泡，五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意，却免除了油烟的熏染、风动的闪烁，那样笃定而拘谨的五烛光灯泡，是我们使用“电火”的第一步。此后，四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们成长，日光灯一到，黄光从此成为白光，那又更向前跨过了一步，这时，伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅怅然在良好的灯光下写作。继之而来的美术灯，霓虹灯，将我们的家、我们的城装扮得更美，耀眼、闪烁的灯，增添了一些妖媚，每个家、每个众人进出的地方，都安装了无数的、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑。有一次，我从华冈上望向台北，万家灯火里哪一盏是为我而开的？喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下，我们来到一个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境？我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏这一些光影缤纷！我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。（有删节）[注]①祝融、回禄：传说中的火种，借指火灾。②土墒厝：台湾的一种民居。1.文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法，这样写的目的是什么？（6分）答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2.解释下列两句话在文中的含意。（4分）（1）那情景仿佛护着累世的家产。答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（2）喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿3.文章在人称的使用上有什么特点？这样写有什么作用？（6分）答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿4.文章最后一段说：“我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。”综观全文，灯火在作者心中具有什么样的意义？（6分）答：（六）、（2010年全国卷Ⅱ）阅读下面的文字，完成1－4题。（22分）大河家张承志大河家是一处黄河渡口。年年放浪在大西北的黄土高原之间，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像那种地理老师不懂的、暗中的地理枢纽；虽然偏疏贫穷，不为人知，却比交通干线的名声自然更原始。不露痕迹地沟通着中国。这些地点，一旦了解多了，去熟了，就使人开始依恋。像我此次离开祖国两年之久，从归国那一瞬起便觉得它们在一声声呼唤。真是呼唤，听不见却感觉得到，在尚未立稳脚跟放下行李前，在尚不能马上去看望它们之前，该先在纸上与它们神交。大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。密集的、土夯的农家参差不齐地排成几条街巷，街头处有一块尘土飞扬的空场，那就是著名的大河家集。店铺簇堆，人马拥挤，集上半数以上都是头戴白帽的回民。清真寺的塔尖高出青杨树的梢头，远近能看见十几座之多。出集百步，便是咆哮黄河。在这里等摆渡，一眼可以看见甘青两省，又能同时见识回藏两族。傍大河家集一侧是甘肃，黄土绿树，戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海，红石嶙峋，服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。大河家，它把青海的柴禾和药材，把平犄角的藏羊和甘肃的大葱白莱，把味浓叶大的茶——在轰鸣滚翻的黄河水上传递。河上悬空吊着一条胳膊般粗的大铁索。一条大木船挽在这悬索上，借黄河水的冲力，用一支舵往返两岸。船入中流时，那景色十分壮观。在颠簸如叶的渡船上，船客子扳牢大舵，把黄河的千钧水力，分成了横渡的巧劲。此地指行业为客。割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称金客子。船撞入漩涡时，水溅起来，岸上船上的人都怔怔地看。使船时的吆声是听不见的，在大河家，永远地充斥着河谷的，只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。清晨时分，因为黄河走得太急，过水太多吧，整个河谷白濛濛地罩着浓雾，听得水响，不见河流。渐渐天热了，阳光照透了雾，才看见平素黄河的雄姿。那黄河太漂亮了，衬着一面被它在古时劈开的红石头山，衬着被它滋润得冲天的茂盛青扬林，一川狂怒狂欢的黄河水，不顾