2023年关于诵读国学经典作文四篇整理

千里之行，始于足下。让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐2023年关于诵读国学经典作文四篇整理关于诵读国学经典作文四篇

在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？以下是我整理的诵读国学经典作文4篇，期望能够帮忙到大家。

诵读国学经典作文篇1

上学校后，我始终特别喜爱《中华诵·国学经典诵读》这本书，它每学期的文章都不同，每次读完后我总是感想许多，受益匪浅，现在我就和大家一起渐渐来共享吧！

《国学经典诵读》里记载的都是我国历史上流传下来的很多精致华章，内容很丰富，既有最美的古典诗词以及《弟子规》、《千字文》、《三字经》等经典，又有《论语》、《孟子》、《高校》等诸子典籍。其中我最喜爱的就是每个单元后面的《千字文》，尽管每期书上选登的都只有短短几个字，却字字是经典，内含着很深刻的道理。比如在三年级上册的第十六篇《千字文》中仅有“尺璧非宝，寸阴是竞”八个字，它的意思很简单理解，就是“美玉不能算是真正的珍宝，即使是片刻时间也要努力争取利用”。但通过这简洁的八个字它却告知了我们这样一个终生适用的道理：在这个世界上，许多东西都是有价的，可以用金钱来衡量，但只有时间是永久也买不来的.，失去了，就永久不会再来。所以，必需好好珍惜时间。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，现在我已经是一名三年级的学校生了，我肯定要懂得时间的珍贵，好好珍惜，充分利用每一分每一秒来做有意义的事情。上课时用心听讲，下课后仔细完成作业，空闲时多读各种像《国学经典诵读》这样有益的课外书，还要合理支配时间，把我的围棋和乒乓球爱好坚持下去，争取做个“德智体美劳”全面进展的好孩子。

诵读国学经典作文篇2

对于经典，我起初并不了解，后来在信息孙老师的指导下，我才对经典有了一些熟悉。我现在正在读《论语》。《论语》是我踏入经典世界的第一步，说实话，我对经典并没有多大的爱好，并不觉得读经典有多么的好。

不过，孙老师每逢信息课就向我们推举。我想：孙老师这么乐观，或许经典真的对我们帮忙。接着，在孙老师的要求下，我们班许多人都买了《论语》。在经典的世界探究起来。我记得以前孙老师对我们说：“我女儿也读经典，假如我要害了你们，那我也已经把我的孩子给害了。”我知道孙老师的女儿俞典典读经典读得很棒，要是我也能这么厉害就好了!我要努力了!俗话说：宁可信其有，不行信其无。

反正也没什么坏处，多读点书也好啊!我觉得经典中蕴含着中国文化的精华。现在许多外国人都在读中国的经典，我们这些实在的中国人怎么能不如外国人呢?所以说，我们就要更了解经典，做些有意义的事情。我要让自己更深地体会经典。

诵读国学经典作文篇3

为传承和弘扬中华民族的优秀文化，营造经典文化的学习氛围，我校响应新密市教体局的号召，开展了丰富多彩的中华诗文经典诵读活动，并于10月14日、本周五下午接受了教体局领导的验收。

此次古诗文诵读活动共分为三个篇章。

第一篇章是我们全校师生共同诵读古诗《竹石》和《梅花》，我们雄壮豪迈的声音感染了全部人，赢得了领导的阵阵掌声。

其次篇章是由各个年级分别表演。首先是一二年级的小朋友朗诵《三字经》，他们童稚的声音听起来特别动听，并且个个摇头晃脑，就似乎古代的学堂一样。这时我们中高年级的同学也没闲着：中年级负责打拍子，高年级则负责变成“20xx”的队形。然后该中年级表演了：三年级朗诵了《弟子规》，四年级则朗诵了《千字文》。接着该高年级的同学背诵《论语》了，我们意气风发，气概磅礴。

第三篇章是由全体老师慷慨激扬的诵读我们学校自编自导的诗篇《我傲慢，我是二中专人》，随着老师的诵读，我们同学则协作着组成了新的队形“二中专”字形。我们师生协作默契，赢得的大家的掌声。

诵读经典，可以擦亮眼睛，可以启迪才智。让我们诵读经典，传承国学吧！让经典国学在我们二中专校内永久绽放。

诵读国学经典作文篇4

文化乃民族之本，国学乃文化之基。国学可以开启一个人的才智，培育一个人的性格，赐予一个人通往学问殿堂的阶梯。

我近期读的国学是《唐宋八大家》。翻开这本厚厚的书，首先映入眼帘的是韩愈的《马说》。看着这字字珠玑，我面前仿佛消失了一个手拿马鞭，洋洋得意的人。而在他身边被抽打的一匹马，却在不停地哀鸣。这可是一匹千里马啊！可是，它为何看起来却显得瘦弱无比呢？原来是马夫没有给它充分的食料，千里马吃不饱，力气不足，更加被当作了一般的马来对待。“世有伯乐，然后有千里马”，但是千里马何时能等来伯乐？又何时才能盼来脱颖而出的机会呢？假如世上已无伯乐，已无擅于洞察的慧眼，那么世上的千里马也会随之“消逝”。

我领悟到了，韩愈所讲的千里马，是暗喻世上的人才。而伯乐，是暗喻发觉和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得让人难以企及，直到今日，也仍旧与我们的现实生活息息相关。

再看下面这篇《师说》。“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”。看到这句话，我不禁想起了老师们常常叮嘱的：“假如课上有不懂的地方，下课再问老师”。可是在现实中，不是每个人都会这样做。大家都弄明白了吗？不肯定。甚至有些人以主动请教他人为耻！被动接受和主动请教，都是获得学问的途径，对于我们来说，两者是缺一不行的。

“道之所存，师之所存”，多么一语中的的文字！真理在谁那里，谁就有资格成为老师，而不论他的地位和名气。假如有人对此不以为然，他就会“惑”到永久而一事无成。韩愈的《马说》让我明白了