关于人生追求的演讲稿篇

关于人生追求的演讲稿9篇

关于人生追求的演讲稿篇1

人之降也，其性未定。若神器未琢，不显其灵也。若经高人名师雕琢，则身价倍增，为天下所名也。故，是人必经磨练，方成完人。

人性似物性，若置树于肥田沃土之中，长之久也，于晴风细雨观之，富态也，甚为坚，毫无动摇之象。若观其根则知，已被虫蚀，其中蛀虫往来，根须皆已，乃大厦之将倾也!遇微风细雨，则依旧立也。风稍大，则欲倾也。若狂风暴雨突然而至，则其命休矣!嗟乎!人皆叹之，憎虫也。然不知其祸者，乃肥田沃土。先人言：“慈母多败儿。”为与此同类。肥田沃土养之，则反不思进取。若将此树直于蛮荒之地，则其必深耕以得给养。若思安乐者必如此树亡于野荆之中，蚀与腐虫之口。

由人之初，则身携先天之气，乃得之天也。其习与兽无别，多行禽兽之事，此乃本性，人皆有之。其中往有恶习，有违天地伦常，故需后天磨其心，练其性，使其晓善恶，分黑白，明事理，方成完人。拥常人之性，行人道，讲人话，与人交。若无磨练先天之气，则如猪狗禽累，不晓人事。

放眼观之于宇宙天地之中，万物伊始之初，一切皆于混沌之中，皆由磨练物才成型，皆受属于磨练，故物有不同。人遗人根，物传物种，万万年后千变万化，迥然不同乎。其人与人同根，物与物同祖，人与物同根，则万物乃同根而出也。何缘令其迥乎?追根溯源，乃所历磨练之异，异其异也。

想之千秋之后，若人满于安乐。日日尽情声色，沉于酒肉。然物则奋进，日日磨练，日日修行，则人物之道必换。时至，人乃物，物成人，大道之将替也。至时，汝之悔之晚矣!时至，人同猪狗，物必圈之。人已无志，皆行禽兽之事，人之生存皆为生存，人之食只为饥饿，与狗抢食，与猪同穴，何其悲也!

勿以吾杞人忧天，前已有来者，恐龙是也!后何惧无追兵人类矣。

吾身也有涯，而磨练无涯，若无磨练，则人之无成人矣!

关于人生追求的演讲稿篇2

小说主要叙述了仆人公高加林是村里少有的文化人，高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满意这个既能表达他的才能而又对他布满期望的职业，可是好景不长，他就被有权有势的大队书记高超楼的儿子顶替了，他重新回到了土地干起了卖蒸馍，出山劳动，挑粪的工作。但当叔叔高玉智转业回到家乡当了县劳动局局长时，加林的时机又来了，副局长为讨好他，为他安排到县委做通讯干事，使他重新回到了城市。可是没过多久，加林经过关系得到城内工作这件事最终被人揭发了，他再次回到了农村这块土地这段大起大落的人生。

在这中间还穿插了两段感情纠葛构成了故事的主要冲突。正值加林第一次回到农村失意无奈，甚至有些无望的时候，和善漂亮的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，可是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种布满活力而又实际的作法表白了她的炽烈的爱，让他失意时找到了精神上的慰籍。而随着加林重新回到城市，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种制服欲。高加林确实与她有很多相像的地方，他们有一样的学问背景，又有很多感兴趣的话题。当黃亚萍提出带他去更大的城市(南京)进展时，加林进入了一种困难的选择之中。在经过反复讨论后，他无情的抛弃了巧珍，最终无奈的巧珍下嫁后川马店村一队的生产队长马拴，可心里依旧记挂着加林。可当加林再次回到农村亚萍还是和他分手了。

看完这本小说给我的初步感想就是：生活啊，真是开了一个玩笑。每一个选择都至关重要，都会影响一生。仆人公高加林经过反复折腾最终还是回到了农村这块土地重新开头自我的人生。假如当时他选择了巧珍而非亚萍，那么亚萍就不会和克南分手，也就不会有之后克南母亲举报加林走后门，说不定加林就不用回到农村连续在县委工作;但他假如选择了亚萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自我的才华，这正表达了他喜爱生活，心性极高，有着远大的幻想和理想的精神。这真是个两难的选择，这让我想起了我第一次教书时讲的课文《未选择的路》。也正如作家柳青说的：人生的道路虽然漫长，但紧要处经常仅有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，你走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生。

回过头来细细的品尝这本小说的最终一章——其次十三章，路遥先生用并非结局做为副标题。这章主要讲了高加林从县委回到农村路上回忆起和巧珍以前在农村的点点滴滴懊悔不已，和遇到老光棍德顺老汉，德顺开解加林，他的全部的幻想和理想犹如过眼云烟难以挽留了。难以承受的是这份打击更难以应对的是生他养他的那片土地，他褪去了傲慢，认清了现实，理解了德顺爷爷的一翻话，而后后悔的扑倒在了地上。我认为路遥先生用并非结局告知我们加林的人生路远非这本小说里写的已经到了终点，他的人生路才刚刚开头还有很漫长的路要走，还有更丰富的经受在等着他，也告知加林和广阔读者只要生命没走到终点就永久在不断的探寻人生这个主题，何况他还年轻，德顺老汉70了还在摸索，这也许就是路遥先生在探究人生路中的真实写照吧。用一个不是结局的结局告知人们他还在思索在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，农村学问青年该如何作出选择。

我觉得路遥先生经过小说《人生》在探寻人生的同时也启发读者去反思自我的人生，哪些地方做好了，哪些地方做的还不够，将来的人生路该如何做出选择，何去何从?给自我一个重新熟悉自我和定位自我人生的时机，当代许多名人都说《人生》让他们重新熟悉了自我。贾樟柯曾说30年阅读史中对他影响最大的一本书是路遥的《人生》，《人生》让他开头对社会有了新的熟悉，开头思索他的人生。马云曾说对他影响最大的人是路遥，他高考失利时是《人生》转变了他，让他意识到不放弃总有时机，否则他此刻还在踩三轮车呢。马云的话我深有感想，当时我中考没考好，父亲让我去读个技校做修理工，但我坚持将来要读大学所以必需念高中然后参与高考。虽然当时我并没看过《人生》这本小说，但此刻想来当时的选择是对的，年轻人怎样能轻易的放弃自我呢!虽然此刻的工作也不是很好，但我信任只要不放弃信念我们总有时机终究会取得胜利的。

那么你是不是也该好好思索一下自我的人生呢?

关于人生追求的演讲稿篇3

千里之行，始于足下，而千里之堤，则溃于蚁穴。——题记

一滴水，竟秀出了不一样的结果——美国俄亥俄州有一个独特的房子，下雨时，落在屋顶的雨水有着两种截然相反的命运：北侧的雨水落在了安大概湖，最终到达加拿大东南部的圣劳伦斯湾，而南侧的雨水经过密西西比河最终流入了墨西哥湾。是什么造成那么大的反差呢?仅仅是一缕微风，就是这么微小的因素，造成了天壤之别……

雨水可以因风而走向不同的归宿，那么人生也可以因一点点微小的影响，走出两条截然不同的轨迹吗?从小处看人生，细小的因素有时真的可能转变人的一生。

这个小可以是外在的偶然因素。不是全部的胜利名人都一如既往的优秀，名流诗史被誉为“诗仙”的李白从小虽胸怀大志，但顽皮成性，只由于路边磨杵的老婆婆的一句“只要功夫深，铁杵磨成针”触动了他心灵深处信仰的琴弦，于是他发奋读书，最终诗垂千古，造就了不平凡的“大人生”。

而这个小也还可以是我们自己本身的疏忽。秦始皇在乱世中独辟蹊径，最终功成名就，成了中国“第一人”。可是他后来却身败名裂，让一手创立的帝王朝在14年间毁于一旦，为什么?他疏忽了仁义，疏忽了仁君之道，疏忽了国家的将来和根本。“楚人一炬，可怜焦土”让后人不忍卒读，这是何等的悲伤!只因一个“小”字，曾经显赫的大人生竟变得那么微缺乏道。

李白也好，秦始皇也罢，都是因小而成大。究竟是一个微小的外界因素还是心中最根底的信念影响了他们呢?如果李白心中没有远大的志向，会有以小见大的瞩目人生吗?假如秦始皇心中本没有“贪”，本没有“暴”，莫非恰是由于辉煌的光环去掉了他心中的善吗?从小处看“大人生”，外界因素的微小影响当然是契机，但更重要的是由于我们的心中原来就有隐蔽着的一个根深蒂固的信仰，所以才会以小成大，抑或是以小毁大。

人生的根源信念好比一颗未出膛的子弹，外界偶然因素扣下了扳机，于是子弹就朝着各个方向疾驰而去。

从小处看“大人生”，小雨滴能凭借一缕微风实现汇入大海的幻想，那我们也能在坚守自己信念的前提下，借助偶来的微风，成就自己的大写人生!

关于人生追求的演讲稿篇4

他诞生于皖北一个贫困的小村庄，六岁之前没有穿过袜子，上中学之前没有穿过缝纫机做的衣服，衣服都是辛苦的母亲用粗布一针一线地缝制的。他卑微得犹如村庄里随处可见的牛粪，活得无声无息。可是，小小的他坚信：出身不行以转变，但人生可以转变。

牛粪照亮人生

在学业上，他可谓一路狂奔。17岁，他跨入中国科技大学的大门，而后又考入美国纽约大学，攻读博士学位。在异国他乡，他才知道，原来自己认为马马虎虎的英语，这时却等同于“哑巴“。

当那个带着白种人优越感的化学系主任，当着五百多名同学的面骂他“Bullshit“时，他竟然听不懂这个单词，问了“What“。最终明白那个单词的意思后，他血冲脑门，拳头捏得“咔咔“直响，但最终理智战胜了冲动--那个主任手里掌握着奖学金及留学资格。他想，韩信连胯下之辱都忍了，大丈夫能屈能伸，有朝一日，我肯定要让他为中国人瞠目结舌!

为了快速提高英语口语水平，他查找各种时机训练，到百老汇当义工，与外乡的演员沟通，并积极争取参与即兴表演。即兴表演需要思维、语言与沟通同步，才能到达感染观众的效果，外乡演员演起来都感觉吃力，何况是他?

他以非凡的士气去挑战和超越自己，两年后，最终“磨“成一口令人赞美的英语，以优异的成绩被美国最闻名的四所商学院同时录用。最终，他选择了凯洛格商学院。当他找到那个自以为是的主任，要求退学时，这个薄情的人简直不敢信任自己的耳朵。在纽约大学历史上，还没有一个中国人敢主动退学;在纽约大学求学，是多少中国人梦寐以求的事情!

然而，就读凯洛格商学院的八万美元学费，如一道巨大的山梁横在他面前。看看他为筹措这八万美元所做的尝试吧。

第一个尝试，他去买彩票。固然，他买彩票的钱最终统统捐给了美国的公益事业。

其次个尝试，他去美国《世界日报》登广告，内容是：我被美国顶级商学院录用，假如你们情愿贷给我八万美元，我可以以15%的利息返还。

第三个尝试，他给美国的一些闻名影视明星写信求助。为了证明自己求助的真实性，他随信附上四所商学院的录用通知书。

第四个尝试，他给在美国取得胜利的华裔商界人士写信求助，随信附上录用通知书。

然而，一切努力都如石沉大海。他的口袋里只剩下450美元。无望，犹如一口幽深的暗井，欲将他吸入深渊，但他没有无望。虽然知道美国人没有借钱给别人的习惯，但他仍旧不愿放弃最终一点点盼望。

一位美国朋友被他的锲而不舍打动，情愿出面担保，帮他向银行贷款。朋友深信，这样执著的一个人不会背信弃义。

他以优异的成绩从凯洛格商学院毕业后，被美国财宝五十强之一的施贵宝公司聘为市场总监，享受百万美元年薪，第一年就为公司制造了2。5亿美元销售额。几年后，他放弃绿卡和丰厚的年薪，回国开创自己的事业，为中国人摸索出了一条独特的英语学习之路和营销之路。

他就是被称为“营销魔术师“的刘克亚，国际知名英语教育专家，表演英语创始人。

一块生长于皖北偏僻小村庄的“牛粪“，最终燃起了暖和人生的火光。

被人蔑称为“牛粪“不要紧，只要不自暴自弃，英勇地在寒风严霜之下发酵、风干，将生命中的每一个空隙都蓄满岁月的力气，当风送来机遇的火种时，卑微的牛粪就能燃烧出熊熊烈火。

关于人生追求的演讲稿篇5

大家好!

人生，一条曲折曲折的道路。在这条路上，我们因选择了抱负与目标而毅然向前。实现抱负是困难的，由于在前进的道路上，我们会面临不计其数的岔路，我们无法预知岔路后有怎样的风景。或许这条路看起来光鲜亮丽，选择了才明白了是陡崖峭壁;或许这条路是泥泞坎坷，闯过了才知道是山间幽径。但无论如何，彩虹是在经受了风雨之后才消失的。

鲜花因选择了春天而漂亮;月亮因选择了太阳而皎洁;灯光因选择了黑夜而绚烂;人生因选择了奋斗而精彩。

对于人生中的选择，我们有时会迟疑，有时会不拘一格，有时会快刀斩乱麻。但不管怎样，我们都不能退缩。假如众人都在奋力向前，而你却在缓缓后退，那么你就会被他们的背影拦住，你能看到的也只是前者所看过而也不屑再看的风景。

人生的选择更像穿衣服一样，的是系好第一颗纽扣。假如第一颗扣错了，剩下的都跟着会错。但棋下输了，可以摆好重下;纽扣扣错了，可以解开重来，可是，人生呢?错过了就永久错过了，失去了就永久失去了。什么样的人做出什么样的选择，陶渊明选择了不为五斗米折腰，文天祥选择了誓死不降元，谭嗣同选择了用鲜血来唤醒麻木的同胞。

雄鹰遨翔于蓝天，海燕穿梭于风雨，只要放飞自己，问心无愧的选择，我们就是雄鹰，我们就是海燕。我们终把握自己的将来。走好脚下的路，到达抱负的目标，人生终将绚烂的绽放。

关于人生追求的演讲稿篇6

人的一生是人们难以预料的，就如衣服上的扣子，它拥有不同的样式，在不同的人身上就有不一样的命运：许是残缺不堪，或是完好无损，又或是见弃于人……

孩童时，父母为我们扣好衣服上的第一颗扣子;青春时，我们自己在摸索人生中的第一颗扣子。

人生中的第一颗扣子，对于每一个人都是不同的。但是我认为，我人生中的第一颗扣子是“明白”。是去明白对于现在的我们学习是最有用的，劳动对于我们是最荣耀的，我们宏大的祖国是最得意的。

学习，对于宠爱它的人，它会特殊友好与关怀，它能够帮忙你猎取丰富的学问;能够使你从他人的失败中吸取教训;能够教给你做人的道理……在学校里，它能使你获得教师的青睐与表扬;在成绩上，它可以让你得到满足的分数;在人品上，还可以使你拥有谦逊与打破砂锅问究竟的精神。但是，对于厌恶它的人，它同样也不喜爱你，由于你的态度，它带给你一系列的害处。

这简洁的道理，只要你明白了，就会有不一样的命运。

劳动，每当收获季节到来，农夫们就会起早贪黑地去田野里收获那片金色的麦穗，去果园里采摘硕大的果实。或许，他们的身上会变得脏兮兮，会让身体非常劳累。但是，他们肯定很快乐与满意，由于他们的播种得到了回报，他们的辛苦没有白费，他们的收获可以为他们“丰衣足食”。

这是劳动给人们带来物质与精神上的满意与考验，只要明白了，就会有收获。

祖国，是生我们养我们的地方。每每站在升旗台前，仰视飘扬的五星红旗和愿做背景的蓝天，我的内心总是特别激情澎湃。由于那代表着我们的祖国，那是我们祖国的标志。回忆起死去的革命烈士，我的心非常哀思。但是如今的祖国，愈发的富强，让我们为自己的祖国感到傲慢。

祖国，当我们明白了应当为你做什么，而且胜利的时候，我信任你肯定会为我们感到骄傲。

人生第一颗扣子，我正在学会将它扣好。让它能够在我的“衣服”上绽放属于它的姿彩。去行动吧!去爱学习，爱劳动，爱我们的祖国吧!

关于人生追求的演讲稿篇7

敬重的教师，亲爱的同学们：

大家好!

面对同一件事，不同的人就会有不同的处理方式。而对于人生而言，每个人都像是一台照相机，面对着自己的人生拍着自己想要的画面，选择着忠于自己的清楚和模糊。

信任对每个人而言，自己所理解的人生都会有千万种答案，有人会问，一个“感悟人生”是不是太空泛，抽象了?对。这四个字虽然简洁但包罗万象。但假如我们用显微镜去看这几个字，就会有许多的发觉。到那时，许多人都会异口同声地说：“确实，只要专心去品尝生活中的每件小事，你就会发觉人生的美与丑，善与恶”。

感悟人生，不需要刻意修饰，只有在平凡中才蕴含着宏大;感悟人生，不需要空泛地了解，而需要详细的体会。

有人寄情山水，脚印踏遍了祖国的名山大川。他们以山为友，以水为侣。他们从山的雄伟中领悟人生的顽强。他们从水的灵动里体会人生的中庸之道。智者乐山，仁者乐水。智者静，仁者动。山水成就了他们光芒的人生，同样他们也因山水的特质从而才智，仁爱。

有人擅长独居思索。找一块深山老林幽避之处，远离了都市的繁华与吵杂，远离了仕途的阴险与狡诈。一座茅草房，一张木桌，一席暖身之地，一堆经书史稿再加上一个孤独的人便开头了漫漫人生之旅。我们不禁会问，他们如何生存?他们的生活肯定很拮据?中国文人特殊是对官场大彻大悟了的中国文人，他们共同有的特点就是宁愿在荒山野岭间苟且偷生，也不会济身宦海，在尔虞我诈，勾心斗角里消亡。由于，独处能更好的让他们体会人生的大悲大喜，大起大落。与其在官场中勾心斗角，到不如在孤斋中饱读诗书。究竟，后者所能带来的享受来得更轻松，更自然，更实在，更平稳。

感悟人生，体会生命的本质，需要你找一种方法，找一种意境，找一个处所，找一种心情，手捧一盏苦茗，渐渐去领悟，渐渐去品尝。

关于人生追求的演讲稿篇8

翻开岁月的长卷，在浩瀚的历史长河中，我努力查找着人生的价值。我想，对每个人来说，都有其不同的意义。对于孔子，人生就是仁爱的奋斗;对于海伦，人生就是绚丽的想象;而对于霍金，人生则是无尽的探究;对于诸葛亮，人生就是“鞠躬尽瘁，死而后已”;对于文天祥，人生就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;对于鲁迅，人生就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

那么对于我来说，人生又是什么呢?

首先，我觉得人生的价值就是“善”。和善是人生大厦的根底，是人性品质中的魂的珍品，只有拥有和善的人才会懂得去感谢、去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执着。活着的每一天，善待四周的每一人。在生活中我将始终坚持“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则。和善，其实很简洁，简洁的犹如“1+1=?”，在不同的心灵世界就能产生不同的答案，但我始终信任：只要每个都付出一份小善，我们就能得到多于两份的爱以及这些爱所散发出来的独特光芒。用我们的真诚和善，让生活变得多姿多彩，让人生变得徇烂夺目。

我觉得人生的价值还是“信”。人与人之间交往最重要的品质是诚信。有人说诚信是金，但我觉得金子是有价的，而诚信是无价的，诚信更胜于金子。诚信是小朋友将拾到的一块钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容;是少先队员宣誓时眼中的闪光;是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风;是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情;是温总理把哭泣的地震