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PAGEPAGE1你学会了倾听吗美文第一篇:你学会了倾听吗美文交往斯坦纳定理是由美国心理学家斯坦纳提出来的,它的意思是:在哪里说得愈少,在哪里听到的就愈多。只有耐心地倾听别人,才能更好地理解别人,说得过多反而成为人际交往的障碍。著名的记者马可逊曾访问过不少著名的成功人士,他说过:“许多人之所以不能给人留下好印象,是由于他们不注意倾听别人的谈话。这些人只关心自己要说的是什么,却从不打开耳朵听听别人所说的……”其实,不只是大人物喜欢被人倾听,每个普通人都需要一个静静聆听自己的听众。某人曾说过一句话:很多人找医生,并不只是为了看病,他们所要的,有时候不过是个静静的聆听者。如果你对别人的话感兴趣,并且耐心地听下去,那么你就很容易获得别人的好感。耐心倾听不仅是尊重别人的一种表现,也是解决人际纠纷的高明手段。倾听就像润滑剂,能够消除人与人之间的摩擦,又像疏通机一样,让那颗被不满和愤怒充斥的心顿时顺畅。美国有一家电话公司,曾经碰到一个很难对付的客户,这位客户不满意电话公司的服务质量,对相关工作人员破口大骂。这位客户怒火中烧,威胁要拆毁电话;他扬言拒付通话费用,说那种缴费是不公正的;他写信给报社、消费者协会,到处说电话公司的坏话……电话公司不想被这个麻烦事缠着,就派人去和那位客户交涉。说是交涉,实际上是想劝说对方不要继续闹下去。尽管被派去的那个人思维敏捷、口才很好,尽管他擅长摆事实、讲道理,把对方说得愧疚难当、无言以对。但他就是无法消除客户内心的不满和愤怒,结果那个客户闹得更加厉害。无奈之下,电话公司又派去了一个调解员。这个调解员有一个特点——善于倾听客户的意见。当客户怒斥电话公司及相关人员时,他没有据理力争,而是静静地听着,同时用“是”、“嗯”等词作简单的回应,对客户的遭遇表示同情,让他尽量把不满发泄出来。客户唠叨了3个小时,调解员倾听了3个小时。此后,调解员还登过两次门,继续听客户发泄不满。当调解员第四次上门倾听时,客户对调解员以礼相待,他表示不会继续追究下去了,他将撤销向有关部门的申诉。从这个故事中可以发现,这位客户表面上是为了维护自己的权益,实际上是想获得一种尊重。当他从第二位调解员那里获得这份尊重后,内心的委屈和不满也就消除了。调解员没有费尽口舌地劝说对方,他只运用了倾听的手段,就顺利疏导了客户的不满情绪,使客户感到受到了尊重,最后也得到了客户的尊重。说得太多就能劝服别人吗?答案通常是否定的,至少这个故事告诉我们,在与人交往的时候,说话多并不一定有说服力。正所谓“过犹不及”,与其滔滔不绝地表述自己的观点,不如给别人多一点说话的机会,做一个忠实的倾听者。与人相处,多听少说更容易受人欢迎。倾听是尊重别人的表现,不仅能为你赢得良好的人际关系,也是虚心学习的有效途径,让你从别人的诉说中学到更多知识。如果不懂得倾听,说得太多,就失去了倾听和学习的机会,也失去了获得好人缘的机会。第二篇:让我们倾听美文我读心理学博士方向课程的时候,书写作业,其中有一篇是研究“倾听”。刚开始我想,这还不容易啊,人有两耳,只要不是先天失聪,落草就能听见动静。夜半时分,人睡着了,眼睛闭着,耳轮没有开关,一有月落乌啼,人就猛然惊醒,想不倾听都做不到。再者,我做内科医生多年,每天都要无数次地听病人倾倒满腔苦水,鼓膜都起茧子了。所以,倾听对于我应不是问题。查了资料,认真思考,才知差距多多。在“倾听”这门功课上,许多人不及格。如果谈话的人没有我们的学识高,我们就会虚与委蛇地听;如果谈话的人所谈内容冗长繁琐,我们就会不客气地打断叙述;如果谈话的人言不及义,我们会明显地露出厌倦的神色;如果谈话的人缺少真知灼见,我们会讽刺挖苦,令他难堪……凡此种种,我都无数次地表演过,至今一想起来,便无地自容。世上的人,天然就掌握了倾听艺术的人,可以说凤毛麟角。不信,咱们来做一个试验。你找一个好朋友,对他或她说,我现在同你讲我的心里话,但你不要认真听。你可以东张西望,你可以搔首弄姿,你也可以听音乐梳头发干一切你忽然想到的事,你也可以“王顾左右而言他”……总之,你什么都可以做,就是不必听我说。当你的朋友决定配合你时,这个游戏就可以开始了。你务必要拣一件撕肝裂胆的痛事来说,越动感情越好,切不可潦草敷衍。好了,你说吧……我猜你说不了多长时间,最多3分钟,就会鸣金收兵,无论如何你也说不下去了。面对着一个对你的疾苦你的忧愁无动于衷的家伙,你再无兴趣敞开襟怀。不但你缄口了,而且你还感到沮丧和愤怒。你觉得这个朋友应该愧对你的信任,太不够朋友。你决定以后和他渐疏渐远,你甚至怀疑认识这个人是不是一个错误……你会问,不认真听别人讲话,会有这样严重的后果吗?我可以很负责地告诉你,确实如此。有很多我们丧失的机遇,有若干阴差阳错的讯息,有很多失之交臂的朋友,甚至各奔东西的恋人,那绝缘的起因,都系我们不曾学会倾听。好了,这个令人不愉快的游戏我们就做到这里。下面,我们来做一个令人愉快的试验。还是你和你的朋友。这一次,是你的朋友向你诉说刻骨铭心的往事。请你身体前倾,请你目光和煦。你屏息关注着他的眼神,你随着他的情感冲浪而起伏。如果他高兴,你也报以会心的微笑;如果他悲哀,你便陪伴着垂下眼帘;如果他落泪了,你温柔地递上纸巾;如果他久久地沉默,你也和他缄口走过……非常简单。当他说完了,游戏就结束了。你可以问问他,在你这样倾听的过程中,他感到了什么?我猜,你的朋友会告诉你,你给了他尊重,给了他关爱,给他的孤独以抚慰,给他的无望以曙光,给他的快乐加倍,给他的哀伤减半。你是他最好的朋友之一,他会记得和你共同度过的难忘时光。这就是倾听的魔力。倾听的“倾”字,我原以为就是表示身体向前斜着,用肢体语言表示关爱与注重。翻查字典,其实不然。或者说仅仅作这样的理解是不够全面的。倾听,就是“用尽力量去听”。这里的“倾”字,类乎倾巢出动,类乎倾箱倒箧,类乎倾国倾城,类乎倾盆大雨……总之,殚精竭虑毫无保留。可能有点夸张和矫枉过正,但倾听的重要性,我以为必须提到相当的高度来认识,这是一个人心理是否健康的重要标识之一。人活在世上,说和听是两件要务。说,主要是表达自己的思想情感和意识,每一个说话的人都希望别人能够听到自己的声音。听,就是接受他人描述内心想法,以达到沟通和交流的目的。听和说像是鲲鹏的两只翅膀,必须协调展开,才能直上九万里。现代生活飞速发展,人的一辈子,再不是蜷缩在一个小村或小镇,而是纵横驰骋漂洋过海。所接触的人,再不是几十几百,很可能成千上万。若要在相对短暂的时间内,让别人听懂了你的话,让你听懂了别人的话,并且在两颗头脑之间产生碰撞,这就变成了心灵的艺术。第三篇:无人倾听美文我们正在丧失倾听的姿态、倾听的心态,并且从个人心理泛化到了社会心理。酒桌上的杯来盏去,絮絮叨叨,不会有人倾听;充满了官话的报告会,也不会有人倾听。日本作家川端康成说:“什么时候,你能与一个老人待上一个下午,饶有兴趣地听完他精彩或不精彩的人生,那说明你已经成熟了。”但你有这样一个闲散的下午吗?不是你没有时间,而是你没有耐心。正是因为你没有耐心,所以失去了机会。曾祖母在世时,经常给我讲家族史,说曾祖父如何到上海去做生意。那时我准备高考,没时间听;后来,我奶奶给我讲爷爷在旧政府做事的趣事,讲她与越剧表演艺术家徐玉兰一起上学的故事,那时我在找工作,也没有时间听……现在,我想收集一些家族资料,为后人留下点文字,但她们都已随风而去。倾听需要一种“空杯”的心态,迎接它,容纳它,消化它,记住它。崔永元,捣腾出了一部纪录片——《我的抗战》。他花了10年时间,走遍大江南北,采访了4000多位抗战亲历者,收集的影音资料长达10万小时。但遗憾的是,他制作出来的纪录片电视台不愿意播,因为这样的片子“无人倾听”。小崔曾经非常愤慨,为什么中国的电视台在黄金时段播出的是搞对象的节目,而在日本却是严肃的纪录片。我们中国人为什么喜欢这些无厘头的搞笑剧、穿越剧、荒诞剧,却不能“倾听”关于民族的真实故事。这事不能深思,一深思,就会觉得可怕。国学大家陈寅恪说过,中华民族真是奇怪,5000年了,基本上是在混,不过能混5000年真的很伟大,很了不起。著名汉学家顾彬先生曾来杭州讲座,说中国人都在混日子。他说混日子不是说现代的中国人混日子,中国人从来就没有不混日子的时候。陈寅恪的话,贬中有褒。顾彬的话,就剩下贬了。不要说顾彬先生是“愤青”,事实就是如此。我们的思想太过于简单了,我们想得最多的是生存,而不是生存的质量和尊严。记不起哪位作家,把金庸先生《鹿鼎记》中的韦小宝视作了中国人的典型,韦小宝是一个“生存至上”的人,他非常平庸,不重情,他的“义”是随时可以变通的,只要对自己有利,他就会去干。这就是“混”。人们以“混”为乐,不需要清醒,也不需要反思,当下“混”得好,有酒喝,有饭吃,有房住,有份轻松工作,一切OK。顾彬说,生活中你可以贫穷,可以没有男朋友或女朋友,可以买不起房子……但有一样东西你一定要拥有它,一定要守住它,这就是信仰。但如今又有多少人还拥有信仰?我们的所谓信仰,也许就是赚大钱、住大房、开豪车、娶美女……第四篇:学会倾听的美文摘抄居家过日子,尤其是老少同堂的家庭,难免有家里家外的喜怒哀乐,养老扶幼的酸甜苦辣。时间久了,或积于心,或形于色,剪不断,理还乱。这时候,无论是男还是女,是长还是幼,都想向人倾诉,渴望有人倾听。倾听,是一种关爱。对方一丝忧伤的宣泄,一次成功的炫耀,一个美好的憧憬,哪怕只是对一款新衣的津津乐道或对一桩有趣传闻的转述品评,无不期待你的倾听。倾听,会使人感受到爱的折射、心的相通、情的交融。倾听,是一种尊重。对方有话要向你倾诉,是对你的信任和希冀。你若吝于洗耳恭听,心不在焉,敷衍塞责,那只能令对方失望、失落,感觉冷漠。反之,你若悉心倾听,则会让对方收获信任的回报、情感的满足和人格的尊重。倾听,是一种修养。在对方一股脑儿的倾诉里,可能有家长里短的唠叨,是非曲直的纠葛,甚或冲动鲁莽的冲撞,令你心生反感,难以接受。然而,一个有修养的人,则应宽容大度,让人把话说完,哪怕其中只有一句有益,也应视为精神营养、家庭财富。詹姆斯有句名言,“倾听是我们抚爱别人的最好方式。”一个只有倾诉,却没有倾听的家庭,必将缺少温馨、和谐与真爱,难免危机四伏。面对倾诉,我们应该学会倾听。第五篇:以学会了倾听小学六年级作文学会倾听,才不会被一时的情绪冲昏了头。螳臂挡车的故事大家都应该听过吧!螳螂自以为是,觉得自己在草丛里算是无人能敌,便不顾朋友的劝告,竟不自量力的与大马车相抗衡,最终落了个粉身碎骨而又遭人嘲笑的下场。这里给大家分享一些关于以学会了倾听小学六年级作文,供大家学习。以学会了倾听小学六年级作文1朋友,整天的重复工作是否麻木了你的感觉?喧嚣的都市生活是否让你的身心时刻都处于疲惫的状态?你是否想寻觅一方心灵的净土、精神的世外桃源?那么,放松一下,让我们来倾听心灵深处的泉声……我们每个人都像是在荒凉的不毛之地飞翔着的鸟儿。在密林深处有一泓清澈的泉水,丁丁冬冬地奏着美妙的乐曲,那里,是我们休憩的地方。对于每一只飞越荒原的鸟儿来说,那里是何等珍贵的财富啊!累了,可以停靠在泉水边的岩石上歇歇翅膀;渴了,可以畅饮甘甜的泉水。这里就是鸟儿的天堂!其实,我们每个人的心灵深处都有一汪清泉,那是源自人性深处最无私最真诚的感动,那是心灵物语的自然流露!也许冗杂的公文已摧残了我们顽强的意志,也许烦琐的习题已吞没了我们所有的时间,但是只要我们稍息片刻,倾听一下心灵深处的泉声,就会发现,其实生命也充满了精彩。当我们在生活中遇到挫折时,我们往往会守着自己那爬满裂痕的水晶杯一样的梦想哭泣,看着自己的梦想一步步地幻化成一滩泡影。当站在人生岔道口上徘徊时,心灵的泉水会启迪我们,告诉我们不要灰心、不要害怕;人生就像一个战场,也许会很残酷,也许会很不公平,但是我们千万不能泄气、不能放弃!跌倒了要勇敢地爬起来,鼓起勇气面对新一轮的挑战!生活中只要我们静下心来去倾听,就会发现心灵的泉声无时无刻不在警醒着我们懈怠的心灵,鞭策着我们前进。泉水常常问我们:今天的任务都用心完成了吗?对自己对爱人对朋友是否都诚恳、仁爱呢?对世界是否怀着一种是非分明的正义感呢?每当这时,我们大多数人都会选择逃避,我们不敢正视这些问题,因为我们并没有竭尽全力地工作、学习,而只是在机械地重复着我们所做的事情,日复一日,年复一年,我们似乎是在应付着我们的工作和学习,像是在完成一件理所当然的事情。其实不然,我们只有发自内心地投入,舍弃自我,才能有所收获,才能体味过程中的美感。这个道理很简单,但是能实践的人却实在不多,所以我们要谨记泉水的告诫,全心全意地投入到学习和工作中去!朋友,当你孤单寂寞的时候,当你落寞悲哀的时候,当你迷惘不知去向的时候,请你保持片刻的宁静,倾听一下心灵深处的泉声吧,相信你一定会受益匪浅的!倾听心灵深处的泉声,倾听人类最原始最美好的语言!以学会了倾听小学六年级作文2“你看看,这道题会不会?”父亲用手指着眼前卷子上的题,我微微地蹙眉望了望,悬着的心落了下来——还好,没有很难,不至于被父亲骂一顿。我用笔轻轻地在纸上勾勒了几笔,写出算式,瞅了几眼,战战兢兢地放到父亲面前。“什么,根本不对,你看没看题?上一边去给我好好研究。”不对!我诧异而难以明白,愣神了许久,想要说话,却听见父亲一声怒斥。我默默地退到一旁的角落里,拿着铅笔不解地看着眼前的题。没错呀,二分之一的绳长比竹竿短0.5米,可是又因为什么呢?这道方程,明显没有什么问题。我把求助的目光投向了母亲——每当这个时候,母亲总会告诉我真正的对错。然而,却大失所望,母亲皱着眉,微微地示意我再好好看看。我沮丧地埋下头,头脑里乱糟糟地一团,除了这个?又有什么?问题又出在哪里呢?我怯怯地抬头望望父亲,再次想要和父亲沟通,却眼见着那爆出的青筋,听见刺耳的呵斥声:“快做,别抬头。”我的眼眶里渐渐汪满了泪,模模糊糊地,看不清楚眼前的算式,那淡淡的铅笔痕迹那么刺眼,刺痛着我的心。父亲拿着题,开始给姐姐讲,我略略竖起耳朵仔细听着:“这个是二分之一的绳长,等于竹竿0.5,设两个里随意哪一个是x……”话音落定,我的泪“吧嗒”一声重重地砸在了纸面上——天啊!父亲最终得出的算式与我之前的一模一样!可是。我隐隐地怀疑自己听错了,壮着胆子,抹了一把泪:“爸,能不能……告诉我,这个怎么错了?”父亲极不耐烦地把目光瞥过来,看了看式子,之前还略存的愤怒因为什么而渐渐淡去。我深吸一口气,试探着说:“是不是没错啊?”“什么……你这之前根本不是这么写的……我又没仔细看……”父亲含含糊糊地遮掩过去,却仍旧是一副我做错题的样子。眼泪再也止不住了,我扭过头跑进了黑漆漆的洗手间。我常常在这里哭泣,关着灯,整个人捂着脸蹲在小小的角落里,让泪水肆意流淌。为什么?就不肯听我说,为什么,就不肯倾听我真正的想法?我的心被狠狠地戳着,像在荆棘丛里行走的人,每一步,都那么地痛。我隐隐约约听见,厨房里父亲与母亲的对话。“孩子那道题是做对的。”“什么呀,就她后改的。她什么样子我还不知道……”为什么不倾听倾听我。以学会了倾听小学六年级作文3当风雨消逝在遥远的苍穹,当飞鸟掠过那方蔚蓝的天际,当花儿吐出欲滴的娇蕊,心灵,亦开始倾听这世间窸窣的呓语。春光旖旎的清晨,当第一缕穿过黎明薄雾的阳光洒遍田野时,太阳的步伐便成了人间之声。勤劳朴实的农民们草草地吃过早饭,便拿着锄头向那曾经洒下他们汗水的土地中,投入了繁忙的农事。播种,浇水,施肥,把满满的希望栽在了肥沃的土地里,等待着破土而出的小生命,等待着秋日丰收的硕果。春种一粒粟,秋收万颗子。可是,还未等它们结出绿色,农民们黑黝黝的脸上就荡漾着如暖阳似的纯朴的笑容了,恰似柔风飞扬。沉闷夏日的午后,当躲在树隙间的知了向人们倾诉着它的悲哀时,天边的飞鸟也不知什么时候飞到了这鲜绿的丫杈上,微闭着眼睛,倾听着夏日的骄阳。空气中略带湿润的味道在微微地酝酿着那一片醉人的桃红,沁人心脾的芬芳也在空气中弥漫开了。翩跹的蝶儿,也慵懒地侧卧在沾满水滴儿的花蕊上,贪婪地吮吸着花蜜。风儿轻轻地踱过去,它们似乎有意识地摇了摇头,唯恐别人发现它们心里的小秘密,也许,正在咧嘴偷笑呢。金秋十月的傍晚,当树上的蚂蚁第一次乘坐免费的“列车”到达地上时,夕阳的艳红已经点染了半边天。落日的余晖洒在浮云那白净的脸儿上,灿灿地笑开了。大雁们拍打着翅膀向那似水的夕阳远去,殷红的枫叶在沙沙作响,那是它们的窃窃私语吧。此时,青蛙也在不远处的荷塘中呱呱乱叫,好像在对大雁们的不辞而别为之动容,眨巴眨巴眼,也许想着什么事。冬季明净的夜色,当月牙儿爬上树梢羞答答地窥视床上的你时,何以不曾触到那略带娇涩的脸儿?忽忆起苏东坡的句子来,“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”虽不曾有竹子柏树,但那星光月色,怎会错过不去倾听那舒心的音韵?细细静听,仿佛夜也沉睡了吧。自然之声,可以拭净那沾满尘世污垢的心灵,可以柔和那浮躁豪华的心情,可是,为什么总会有人对它视而不见呢?还记得海伦凯勒在《假如给我三天光明》中谈过:自己没有的东西一味地追求,但有的东西却不懂得欣赏。在她的生命中,她渴望光明,渴望声音,可我们有眼睛有耳朵,又认真地看过、听过这世界吗?我们的五官,如果只是一种生活的`便利一种形体的完美,这将是多么的悲哀呵。只有我们打开心扉来倾听,倾听这世界的言语,才会发现生活的美好,寻找人生的乐趣,体会自己的所在价值。抬头仰望,那一米阳光,那一米射进心房的阳光,好像在触动着某根神经以学会了倾听小学六年级作文4心声是一种来自心底的呼喊,心声是心灵深处最真诚的声音。听听心跳的感觉,倾听心灵的声音。倾听大海的声音,那声音从遥远的大海吹来,带着些海的气息。我就站在海边,海风缭乱了我的发丝,缭乱了我的心。我静听大海的故事,心开始变得不安分起来。向往着大海的故事,向往着大海的宽容的胸怀。面对着大海,我的心似乎也变的宽阔许多。倾听大海的心声,我的内心开始震撼:“我愿做一个像大海一样胸怀宽广的人。”倾听云的声音,那声音从高高天际飘来,带着太阳的温暖,带着蓝天的活力。我静听云的声音,那声音告诉我,美丽的蓝天其实并不遥远,只要你勇于追逐梦想,再遥远的天空,我们也能抵达。倾听云的心声,我的内心开始澎湃:“我愿做一个有理想,坚持奋斗的人。”倾听父母的声音,那声音是如此的繁杂,深沉的心啊,到底装着些什么呢?我们生活在他们无休止的唠叨中,他们盼望着我们的长大。我们在一圈圈唠叨中,浓厚的爱层层包裹中成长着。倾听父母的声音,我的内心开始呼喊:“爸爸妈妈,谢谢你们的爱。但是我需要一片自己的天空,我要自己学着飞翔。我需要一块自己的土地,我相信,经过我的辛勤耕作,一定会结出很多很多的果实。而这些后面,有着大树为我支撑。我需要你们的理解与支持。”鸟鸣阵阵、涓涓溪流、海浪翻滚、天高云阔;仔细倾听,这世间有如此多的声音。我喜欢倾听,听出他们内心的心声,最真挚的,灵魂的本质。倾听着各种各样美妙的声音,我的心如雨后春笋破土而出般,充满了活力。我在倾听心声中长大。倾听心声,与心灵对话,因为它是真真挚的灵魂本质。以学
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