中国古典文献的载体形式之甲骨文

中国古典文献(wénxiàn)的载体形式之

甲骨文

第一页，共九页。整理课件卜骨(boɡǔ)腹甲背甲卜甲(bojiǎ)多为牛的肩胛骨第二页，共九页。整理课件

在殷商时期，占卜之风盛行(shèngxíng)，王室贵族遇事必占。大到国家大事出兵征伐，小到私人生活外出狩猎、生病就医都要占卜一番，一问吉凶。于是，占卜就成为了一种国家的一件大事，王室贵族有专门的机构和占卜官。一条完整的卜辞(bǔcí)由四部分组成：前辞：占卜(zhānbǔ)的时间、地点和占卜(zhānbǔ)者命辞：卜问之事占辞：观察征兆判定吉凶验辞：占卜后应验的结果

占卜时通常先在甲骨的背面挖出或钻出小浅窝，甲骨学家称这些浅窝为“钻凿”，占卜时在这些浅窝加热直到使甲骨表面产生裂痕，这就是“兆”（甲骨文里占卜的卜字就像“兆”的样子）。然后占卜官根据“兆”来判断凶吉，之后由专人在裂纹旁刻字，记录占卜的事项和对凶吉的判断等，记录的这些被称为“卜辞”。刻有卜辞的甲骨最后成为档案材料，收藏在窖穴中。第三页，共九页。整理课件甲骨文是迄今为止，我国发现的最古老的系统文字和古代文献。书写方式是镌刻，早先曾称为“契文”。因其内容多为殷商时代(shídài)占卜的记录以及与占卜有关的记事文字，故又称“卜辞”或“甲骨卜辞”。又因其最初出土于殷墟（今河南安阳县西北小屯村），故又称“殷墟书契”、“殷墟卜辞”。

中国(zhōnɡɡuó)的甲骨文古埃及纸草文字巴比伦泥版文字美洲印第安人的玛雅文字世界(shìjiè)四大古文字

甲骨：中国古代占卜时用的龟甲和兽骨。而记录占卜的事项和对凶吉的判断等这些“卜辞”就是现在人们熟知的”甲骨文”。第四页，共九页。整理课件甲骨文的发现(fāxiàn)

清光绪二十五年(1899)金石(jīnshí)收藏家王懿荣因治病的一个偶然机会，发现中药中的“龙骨”（即甲骨上）刻有古文字，他便四处搜寻，其得约1500片。“甲骨文之父”王懿荣

国际(guójì)上把他发现“龙骨”的1899年作为甲骨文研究的起始年。第五页，共九页。整理课件

从1899年甲骨文首次发现，据学者胡厚宣统计，共计(ɡònɡjì)出土甲骨154600多片，其中大陆收藏97600多片，台湾省收藏有30200多片，香港藏有89片，总计中国共收藏127900多片，此外，日本、加拿大、英、美等国家共收藏了26700多片。

在这些庞大的甲骨数量(shùliàng)当中，共有甲骨文4000多个单字，被解读有1500多个，还有3500多个单字未解读。第六页，共九页。整理课件总结：

甲骨文的出现证实了殷商王朝的存在，并反映了当时(dàngshí)统治下的人文背景，同时提供了中国早期汉字的形态，也弥补了上古文献的空白。第七页，共九页。整理课件谢谢(xièxie)观看！第八页，共九页。整理课件内容(nèiróng)总结中国古典文献的载体形式之

甲骨文。在殷商时期，占卜之风盛行，王室贵族遇事必占。大到国家大事出兵征伐，小到私人生活外出狩猎、生病就医都要占卜一番，一问吉凶。而记录占卜的事项和对凶吉的判断等这些“卜辞”就是现在人们熟知的”甲骨文”。清光绪二十五年(1899)金石收藏家王懿