羊脂求读后感5篇

羊脂求读后感5篇羊脂求读后感篇1

?羊脂球》中，有这么一个段落：艾丽萨贝特？鲁西〔羊脂球〕被普鲁士军官要求陪其说话，她一开始拒绝，而四周众人劝告她去，只为了避开给自己带来麻烦，她只好被传唤去了，原来的真理、自由与众人的真理，在高官和权力显得是那么的无力。

不由不感叹起那时多数高官的腐败与仗势欺人的可悲景象，也挖苦了那样的人物，并在此赞美羊脂球的高洁但是，我却不由得想到一个不行否认的事实：在强大的力量面前，道理是没有什么用的。乍看上去，好像是一个荒谬的大胆言论，但细细品味，感受却是良多──社会中，人人平等是一个道理，必定存在不平等与阶级之分却是事实，是相对强大的力量带给他们的特权；举一个粗陋的例子，当两方有争议，一方有一篇长篇大论用来劝说，另一方是不讲道理而有拳头的蛮汉，结局会如何？当然，在动画片里，必定是坏人被感化了，而在现实中，其实是道理，只是一种生硬的条文，它确实能在肯定范围内约束双方，但我们不能信它，更不能完全依靠它。毕竟人是有情感的，会贪欲、会畏惧，强大的一方有贪欲，便会用他们的力量来为所欲为。而评定者，由于畏惧，谁又会干扰甚至发表言论呢？有时，道理真的只是弱者的借口；强者，不会依靠它，靠自己的力量，开拓天地，赢得敬重！中途漫漫，我们别无所依，真理只存在于我们心中，它不能成为我们的依靠与爱护，过分信它，或许会得到惊人的失望──天平，不平衡时，请不要强调本就平衡的规则，请关注对方那边，有多少重量，多少实力和砝码！想要转变，请变强；拥有自己强大的力量，才能守护自己身旁的人；不信外，当自强！这才是立足之道啊！我们的社会，真的太需要真诚的情感了。洁白无瑕的情感能融化每个人热衷于功名利禄的心。

期望人们多奉献，不要只为自己着想啊！上帝创造了这个世界，莫非只要给全部生物带来苦痛的吗？不是的。请记住，上帝还给了每个生物最美妙的东西情感！好好珍藏它吧！不要让它再遗失了！

羊脂求读后感篇2

故事发生在战争逃亡的路上，一架马车载着10个不同地位的人种，有贵族，有商人，更有“民主朋友〞，而其中身份最卑微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女，属于社会的最低阶层，是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在好像代表了人类的堕落，社会的黑暗。这种身份，不但受到“同车人〞的蔑视，包括她自己都为自己的身份惭愧不已。当那些高傲的老爷，太太们由于匆忙出逃而遗忘预备食物，饿得饥肠辘辘之时，和善的羊脂球竟然“低声下气〞地请求他们吃自己丰美的食物。

“羊脂球用一道谦卑而甜蜜的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快，一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……〞羊脂球的天性是和善的，她不忍看到别人的凄惨境遇，反而以德报怨，不计前嫌。

一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前，就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的和善，怜悯她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞美而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……〞

当一个人有利用价值的时候，他们会把你服侍的像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪欲的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关心。这在后文中显露无疑。

当驿车离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官肯定要车上一个外号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，车上的气氛再次发生了转变。大家都象是看不见她，认不得她，更没有一个惦记她。他们各自享用着自己的佳肴。而为了这一车人的生命牺牲了贞操，在慌张中没有预备食物的羊脂球却在挨饿受冻。这与马车上第一个场面形成了鲜亮的对比。小说就在羊脂球的哭泣和哽咽声中结束。

无论是前面羊脂球的食物被掏空，还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。在需要的时候，往往把自己认为很下等的人当作上帝，期望能从他身上得到需要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下“尊贵〞的腰，;露出难得的笑脸。就像羊脂球中那些所谓的上流人士，起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车特别耻辱，到了要瓜分羊脂球的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向羊脂球点头哈腰，不住的赞美她的秀丽和和善，不怕“低贱〞的食物有失他们“高贵〞的身份，甚至为了羊脂球的身世而困难的挤出一滴浑浊的眼泪。

而当有人威胁到他们的利益时，才露出真实的本性：为了自己的利益不受损害，宁可牺牲他人，即使是救命恩人。此时的哈巴狗变成了豺狼，不顾一切地把羊脂球推入火盆。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的凄惨遭受反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

我不明白为什么同样是人类会有天差地别，是名誉，权力，金钱在作怪，还是自己的灵魂在扭曲………这值得我们去深思。

羊脂求读后感篇3

见利忘义的富人、爱国的羊脂球、残暴的普鲁士军官……一个个鲜亮的人物，把我引进了《羊脂球》这本书中。

这本书的是法国的大文豪——居伊·德·莫迫桑，他被称为“短篇小说巨匠〞，一生写的短篇小说多达300多篇，《羊脂球》则是他的代表作，而他多数的小说抨击了当时社会的黑暗。《羊脂球》这篇小说主要讲了：在1870年普法战争期间，有一辆法国马车在离开敌占区时，被一名普鲁士军官扣留。军官肯定要车上的一个外号叫“羊脂球〞的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。“羊脂球〞出于爱国之心断然拒绝，可是和她同车的有身份、有钱的富人乘客为了各自的私利，逼她为了大家牺牲自己，“羊脂球〞出于无奈而做了让步。可当第二天一早上马车出发时，哪些昨天还苦苦哀求她的哪些有身份、有钱的富人乘客们却突然换了一副嘴脸，个个都疏远她，不在与她讲话，似乎从不认识她一般。“羊脂球〞觉得自己被这些混账东西的轻视给吞没了，当时，他们牺牲她，之后又把她当做一件肮脏的废物给扔掉。

合上这本书，我不禁感慨地想：当时法国这样黑暗、这样腐败，我们中国又何常不是如此呢?当年清政府一意求和，只顾自己花天酒地的吃喝玩乐，成天沉醉在享乐之中，他们不仅这样，还不断地剥削老百姓，加重老百姓的负担，把中国搞得昏天暗地，最终八国联军打来，却第一个逃命……不过，我们中国如今已经足够强大，能对抗外国的侵略，但是，我们如今中国虽然仍是问题缠身，但我信任在不久的将来，这些问题肯定会被我们这些新一代的栋梁给解决，听我这么一说，同学们确定会发奋学习了吧。可有些人却不这样想，这种游手好闲、坐吃山空的人都在这样想：反正一个两个无所谓，难不成国家会因此而毁灭?我想对这种人说的是：“是的，没错，国家就会因此而毁灭，你们可千万别这么想，假如全国人民都这样想了，那国家还了得?莫非你们还想重演一遍清朝的悲剧吗?〞

?羊脂球》这本书让我深深的体会到了富人们的自私，穷人们的自卑以及社会的黑暗。

羊脂求读后感篇4

有的人，他活着为了多数人更好的活。

--题记

有名的短篇小说大师莫泊桑最有名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。

暑假里我抱着深厚的兴趣阅读了此书，事实上羊脂球一书当中实有28章短篇，而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已，但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。

?羊脂球》的故事以普法战争为背景，通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写，折射出法国社会各阶层对战争、危难的看法和立场。

和善热心的风尘女子羊脂球毫不迟疑地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来，帮助其它旅客渡过难关，但是到了危难之时，全部所谓高贵的人为了过境，却想尽一切方法，以各种冠冕堂皇的伟大理由，要羊脂球与普鲁士军官过夜，坚守原则的羊脂球为了旅伴，为了国人，出卖了自己的身体，而之后这些乘客羞辱她，不理睬她。

当饥饿又一次来临时，羊脂球挨饿了，但没有人管她。

通过一位生活在社会底层的风尘女子的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。

入木三分地描写了以正人君子自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面，揭示了他们道貌岸然的外表下，一颗颗没有人性的肮脏的内心。

令我印象特殊深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的看法改变。

当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们和气可亲。

心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，特别殷勤地恭维她，讨她的喜爱。

赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感谢。

而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人不约而同地掉转头去，似乎没观察她一样。

高贵的伯爵挽起他的夫人，对她避得远远的老板的妻子高傲地瞪了她一眼，大家都离她远远的，犹如她的裙子里带着什么传染病似的。

简洁的语言，剧烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

这不仅仅是一部反侵略小说，也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说，它同时也是一部挖苦、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。

我为羊脂球的凄惨遭受而难受，为这些老爷太太们感到惭愧。

羊脂球虽然是一个卑贱的风尘女子，但是她同样是一个爱国的勇士，对自己的同胞，她奉献自己的一切，对入侵法国的敌人，她表现出作为一个法国人的傲慢和尊严。

她懂得在这遭受中间每一人多少代表着祖国，于是她在敌人面前显得又稳重又傲慢。

她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的顽强意志和爱国热忱的高大形象，那些与她通车的有钱或有权的同胞正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。

这是一个民族的悲剧。

羊脂求读后感篇5

最近，我读了一本名著，叫《羊脂球》，它的是莫泊桑，它深深地打动了我。

这本书之所以会知名，离不开莫泊桑别出心裁、独具慧眼的写法。贵族一直都是有素养，有修养，道德高尚的人上人，但莫泊桑却选取了一个社会最底层，受人卑视的妓女作为正面人物，与那些所谓的“贵族〞作对比，而那些“贵族〞不但在人格和礼仪方面不如羊脂球，就连最基本的爱国心都没有。他们不但贪欲地吃光了羊脂球的食物，甚至还为了自己的利益出卖了羊脂球，让她饱受屈辱。当时，他们牺牲了她，以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。他们自私贪欲的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。

而相比之下，虽为妓女的羊脂球却和善无比，