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文档简介

————《礼记》选自《礼记·礼运》，《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。文章出处1天下为公wéi2选贤与能jǔ3讲信和睦mù4矜guān5男有分fèn6货恶其弃于地也wù7编纂zuǎn8门闩shuān正音:1、大道之行：施行。2、选贤与能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。“与”通举。3、讲信修睦：修,培养。讲求诚信，培养和睦气氛。4、故人不独亲其亲：亲，意动词,以……为亲。用如动词,这里可以译为奉养、赡养。亲，名词，指父母。补充解释：5、不独子其子：子，意动词，以……为子。这里用如动词，可以译为抚育。子,名词，指子女。6、使老有所终，壮有所用，幼有所长：所终，终其天年，养老送终。所用，为社会效力。所长，顺理成长。7、皆有所养：供养。8、不必藏于己：私藏。补充解释：问题研究1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？驾考宝典网驾考宝典2016科目一科目四元贝驾考元贝驾考2016科目一科目四全文结构：全文可分三层：

“大同”社会的基本特征。3.货尽其用，人尽其力1.人人都能受到全社会的关爱2.人人都能安居乐业第二层（第二至三句话）第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。第三层（第四句话）全文的总结语。大道指什么？大同指什么？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。拓展挖延伸“大产同”党是一假个儒两家的说理想镇的社速会，驴这个趁理想猜社会藏在小雄生产倡的基活础上夫不可叫能成露为现警实，端但两肥千多蓄年以苦来它部一直斯是许绞多进尸步思茫想家罗和社莲会改板革家浴所向待往的常目标蚕。你联知道皇有哪牺些历碎史人剃物为沈此而横呼吁辛过、成奋斗肆过？1、晨洪秀散全2、悟梁启后超3、羡孙中默山4、届林觉努民人物英简介“有祝饭同链吃，悲有衣旺同穿游，有分田同龙耕，袍有钱呈同使创；无网处不识保暖某，无这处不区均匀

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