高中语文-高三作文表达之四教学设计学情分析教材分析课后反思

1.你知道的“知、情、意、智”是什么？人脑里还有哪些东西？是否能归入以上四点？针对一点展开论述。可查阅资料，必须有自己深刻的思考。2.针对以下任何一种进行探究：①谈谈阅读。②谈谈形象思维与逻辑思维。③论仿写与创作。④你如何理解“核心素养”的？提示：去年九月，国家提出了核心素养，“全面发展的人”为核心，分三个方面六大素养十八个基本点。A文化基础：人文底蕴（人文积淀、人文情怀、审美情趣）科学精神（理性思维、批判质疑、勇于探究）B自主发展：学会学习（乐学善学、勤于反思、信息意识）健康生活（珍爱生命、健全人格、自我管理）C社会参与：责任担当（社会责任、国家认同、国际理解）实践创新（劳动意识、问题解决、技术运用）。要点：培养核心素养中的积累人文、科学文化底蕴与内修及处理外部关系的能力。3.谈谈你对“形”或“象”的理解。4.完成本堂课的作业①戏曲，谈谈豫剧《程婴救孤》越剧《问苍天》歌剧《娘的眼泪似水淌》歌曲《儿行千里》等唱词的感人之处（任选一个）。②仿写一段委屈或痛恨的心理剖白。③评电影、戏曲、小说中《祝福》的结尾艺术。④就几段文字和你对《红楼梦》的阅读，谈谈此刻袭人、宝钗、黛玉、宝玉各怎样的内心世界？“情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥”这个题目有何深意？⑤对黛玉“题帕三绝”时的心理进行赏析。⑥写一段反映人物心理、性格的言行。⑦在你生命中有没有触及到你灵魂深处的一个眼神、一个表情、一个动作、一句话语？请参考归有光的散文仿写一段话。⑧预习下一堂课“语言的提升训练”。1.一堂课，内容毕竟是有限的，总想把自己喜欢的给学生，课前，没有好好的预设，内容还是有些涨满。比如，唱段可以快放或者剪辑的，总觉得短了就成了展示，容易淡化感染力，所以，放的较长了。这点，其实也是现在人短平快的节奏和对戏曲的欣赏问题。这个问题可以探讨。2.自己说的还是多，有些话实际不用再重复，节奏还可以再快一点。3.对多媒体教室使用不熟练，没敢放开让学生多活动，不如在平时教室里得心应手，以后要多上些录课。能反照到自己的很多不足，录课、观课，尤其是自己观课，对自己的帮助是很大的。4.师生本来是可以书写的，不过，感觉这样的课不是知识巩固课，所以，就把这个环节删除了。录像课和平时课毕竟是有所不同的。5.没有更多的调动学生动起来，积极回答问题，不只是这堂课，也反照出平时，不能关照到每个学生，这是绕不过去的一个缺点，以后要改正。在重点一中扩大规模和选拔优秀等情况下，我们学校的学生基础普遍不好。学生的知识量、学习态度和习惯等都存在问题。近几年，我们学校一直在探索多元化办学。特长班、春考班、艺体班和各种实用班都发展不错。教师的教学也必然各有系统，灵活多样。语文教学既受到课时的冲击，也同时在因材施教的学生特长发展上进行了所谓的“供给侧”探索。学生在综合实践活动课程的学习小组和兴趣小组的基础上，对演讲、创作等，也表现出浓厚的兴趣，走传统的夏季高考路子，有的学生基本无望。所以，这就促使我们语文老师，静下心来，好好搜集、整理，研究出专业的作文教学系统材料和教学方式。我们的整体方式是“自由为文、专项训练”两大路子。校本教材在不断完善中。争取让不同学生都有不同程度的提高。作文课，也基本上有作文知识和感悟、作文写作、素材积累、作文讲评、表达训练等各种课型。现在都在探索中。本堂课是针对高三学生的一堂作文知识和感悟的课。内容力求经典，对学生的启发是各方面的。不管是各种戏剧还是其他文艺，不管是古今小说还是散文，不管是古典诗歌的平仄押韵还是现代诗歌的尝试写作，我们都大胆引用。鲁人版高中语文的作文是随单元的。五册20个单元，针对每个单元的总内容和具体课文设计作文片断练习或者大作文。我们在实际应用中，一般是对课本内容进行压缩和整合，以适应校本教材的开发和高考的。高中作文是在初中观察力、想象力以及基本作文训练的培养上，进一步的提升。目前从语文发展来看，阅读和作文比例越来越大。从今年全国卷高考考试说明来看，阅读和作文占到130分。明年，随着山东省高考使用全国卷，学校也基本上要选择人教版教材。所以，作文教学必然要有所改变。实际上，作文教学完全可以独立出来，专门进行训练。这一点，国家也是不好统一的，只能提供一些辅助教材，发挥各地的创造能力。随着传统人文文化的回归和加强，加强作文教学必然呈立体化发展，既培养学生的知识能力，又要注重学生的各种表达能力，实际的应用表达和写作表达，都需要培养。这必然促使我们，从知识建构和人性特点，国家要求和人类发展等方面，展开全面的作文教学探讨。很有必要将语文再细化，分出写作科，专课专师教学。语文不细化，一直这样综合着，即使高考语文提高到180分，如果不相应的增加课时和教师，进行阅读等，也只是一个分值的膨胀而已。本堂课基本上达到了预期的要求。学生对学过去的东西极感兴趣，也记忆准确，这本身就提高了学生的作文能力。学生对“五官+通感和修辞”的创作，已经基本掌握。通过《唐诗宋词》对古典诗词的平仄押韵也有了深入的认识，比如对四种律句的把握并初步尝试写诗。因高考不考诗歌，故以后不再强化诗歌创作，但是对选取“象”来创造意境，还是需要加强的。①戏曲的经典唱词，对学生震撼很大。个别学生一收平时的调皮和幽默，进入情感的体会中，有的课下来找老师问戏曲的发展和现状，问各种剧种什么特点，怎么欣赏等。所以，课堂应追求高度和深度，这点，多媒体正好能发挥作用。常听戏曲是能够提高学生作文语言的。②小说要读经典。在教师从高一的引导下，学生对四大名著以及唐传奇、明拟话本等，都有了深刻的认识。本堂选取的《红楼梦》，学生课下写出了分析，从只在心里欣赏到用语言表达是需要一个过程的。仅有课堂那点时间是不够的。③散文，古代散文既有趣味性的也有情感性的。现代大家都有很好的散文，比如鲁迅的《野草》就很有深意。而当代一些文字游戏和卖宠的散文，还是引导学生摒弃的。这点，学生掌握起来还是有难度的。④诗歌，利用诗歌让学生提升语言的流畅和底蕴，是作文教学的中心。感人的诗歌，对学生触动是很大的。这从学生事后的习作中可以看出。本堂课的选材，围绕“情”，爱情、友情、亲情。《程婴救孤》《红楼梦》《元稹诗》《寒花葬志》都是触及到灵魂深处的大爱。比如主仆的平等意识，都有所体现。刚建国时一堂语文课不能有能列举出来的目的，教育的目的是多向的。后来有了目标教学。其实一堂课给学生很多无形的东西，无形的东西有时超过有形的。不知此话当否。王菲（本组）：很喜欢听曹老师的课，有深度、有高度，每次听都对自己有很大的触动。本堂课是经得起推敲的一堂课，没有亲临现场，但看录像越看越喜欢，举手投足、语言有味。和平时听的一样。刘永军（本组）：作为学生，那时候就很喜欢曹老师的课，同学们都很喜欢，正如贴吧说的“曹老师是最有才气的老师”。现在和曹老师一个办公室，更觉得老师知识的深度和广度。高辉（本组）：这堂课，容量很大。曹老师驾轻就熟，不慌不忙。平时就佩服其对多媒体的制作和应用以及对网络的熟悉程度。跟曹老师在一起学到的东西很多，无论是师生关系还是语文教学。本堂课的“情”展示的是多元的、立体的。从讲课内容到现实中师生的融洽，都让人觉得舒服，和蔼、敬重。张倩（本组）：平时喜欢读曹老师的文章。《一声老师，幸福一生》以前就读过，今天用得恰到好处，再加上个人生活的点滴，这种现身教学，让学生可近可亲，一句话，一生情。我们的学生基础不算好，但是无论上多长时间，没有睡觉的，这不同于只让学生动，还有引发学生的思，触动着思考着适意着。老师的字很好，没有展示一下，是缺憾。语言表达之四——记叙、描写一、作文概述：1.什么是作文？一句话：将脑子里的东西表达出来。2.脑子里有什么东西？知，情，意，智。广泛阅读、训练形象与逻辑思维、通过仿写与创作训练表达，即培养核心素养中的积累人文、科学文化底蕴与内修及处理外部关系的能力。3.如何把它们表达出来呢？高中作文：表达方式一般有记叙、描写、抒情、议论、说明五种，特殊的有象诗（也可归为描写）。为了训练表达，人们选取一些作品来分析和教学写作，渐渐的有了记叙文、议论文、说明文的概念，被称为文章分类。记叙文以记人、叙事、写景、状物为主，以形感人；议论文又叫说理文，它是指那些剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文章，以议论为主，以理喻人；说明文是解说事物、阐明事理而给人以知识的文章，以说明为主，以知授人；应用文和三大文体不是一个分类标准，它是人们传递信息、处理事务、交流感情而形成的格式固定的文章，以用应人。中国古代只有韵文和散文两大分类。历代韵文包括诗、辞、赋、乐府、骈文、词、曲（包括散曲和戏曲）、新诗、新韵文及其他歌词等。散文包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文。根据文学或作品分，一般分诗歌、小说、戏剧、散文四大类，另外，报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话、史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、电影电视剧本、动漫等，都属于作品形式。高考作文：是检查学生的知、情、意、智（内容）和语言、结构（表达）水平的，是以记叙文、议论文等基本功为主，不以小说、散文、诗歌、戏剧等作品为主。所以，目前的高考考查方式决定了不以培养作家为主。出题类型经历了命题作文、半命题作文、材料作文、话题作文和新材料作文。最近又分为文学类、时评类、任务驱动类和辩证类等。一般要求是立意自定、文体自选（除诗歌外）、题目自拟、不要抄袭、不少于800字。评分标准为基础等级（内容20分、表达20分）发展等级（深刻、丰富、有文采、有创意20分）。高考作文，工夫在平时。知、情、意、智======文（语）是作文训练的两大中心。4.本节我们主要感知和训练表达中的记叙和描写。二、基本表达（之四——记叙、描写）：文学作品重在塑造形（象），叙述和描写是塑造形象的重要手段。以形（古诗为象）感人包括以情动人和以趣愉人。1.戏曲，请大家听唱段，看唱词，想想主要用了什么表达方式？谈谈这段唱词的感人之处。豫剧《程婴救孤》（改编自《赵氏孤儿》）无情棍打得我皮开肉绽，老程婴我又闯一次鬼门关。公孙兄你在天之灵睁眼看，你说我屈不屈来冤不冤。为救孤我舍去惊哥亲生子，为救孤我妻思儿赴黄泉，为救孤我每日伪装与贼伴，为救孤我身居屠府落不贤，为救孤我遭人唾骂似豚犬，为救孤我忍辱含垢十六年。十六年啊十六年，哪一年不是三百六十天啊。我又当爹来又当娘，含悲忍泪忍屈含冤度日如度年。自己的亲生子我送他死，我的惊哥儿啊，别人的孩子我当心肝。夏天我怕他热冬天又怕他寒，吃得少了怕饿着，吃多了又怕消食难。三岁上有一次你把病患，发烧发了整三天，三天三夜我可就是没合眼，煎汤熬药提心吊胆，守在你身边，我苦命的儿啊，生怕你有个三长并两短，我对不起赵家满门死去的英贤。三天后等你烧退去，我一头栽倒在床前，十六年我经历了七灾八难，心头上始终压着一座山。天天等来夜夜盼，盼望着早日洗去我这不白冤。本想今日乌云散，洗却去我心头这座山，谁料想见面不容我分辨，挨打受骂蒙屈冤。公主请你仔细看，是何人站在你面前，当年的孤儿长成汉，他就是你的亲生赵家的儿男。---------叙述.1.事情本身感人.2注重突出形象、细节.3排比、押韵、对比、渲染、呼告等修辞。【课下作业（二选一）：1听唱段仿写一段委屈或痛恨的心理剖白。2评电影、戏曲、小说中《祝福》的结尾艺术。1.越剧祥林嫂《问苍天》唱词：又是一年了，我在这世上过了多少年了？长呀——雪满地，风满天，寒冬腊月又一年，这长长的日子我怎么过，如梦如真在眼前。曾记得婆婆领我十一岁，那祥林还在摇篮眠，我日间喂他三餐食，晚间常把尿布添，我是又做媳妇又做姐，含辛茹苦十几年。又谁知并亲半年祥林死，留下了两代寡妇度曰艰，婆婆是她负下了重债将我卖，卫老癞抢我到山间。多亏老六他待我好，隔年又有阿毛添。谁知道伤寒夺去老六的命，阿毛又遭饿狼衔。撇下我无依无靠无田地，大伯又收去屋两间。没奈何我二次重把鲁府进，只求得免受饥饿度残年。都说我两次寡妇罪孽重，老爷太太见我厌。我为了赎罪去捐门槛，化去我工钱十二千。人说道天大的罪孽都可赎，却为何我的罪孽仍旧没有轻半点，轻半点？我要告诉去，我一定要告诉去，我到哪里告诉去？我到哪里告诉去啊！我只有抬头问苍天……2.歌剧《洪湖赤卫队》韩英唱词：娘的眼泪似水淌，点点洒在儿的心上，啊~满腹的话儿不知从何讲，含着眼泪叫亲娘，啊娘啊！啊~娘说过那二十六年前，数九寒冬北风狂，彭霸天，丧天良，霸走田地，抢占茅房，把我的爹娘赶到那洪湖上。那天大雪纷纷下，我娘生我在船舱。没有钱，泪汪汪，撕块破被做衣裳。湖上北风呼呼地响，舱内雪花白茫茫，一床破絮像渔网，我的爹和娘，日夜把儿贴在胸口上。啊!从此后，一条破船一张网，风里来，雨里往，日夜辛劳在洪湖上。狗湖霸，活阎王，抢走了渔船撕破了网，爹爹棍下把命丧，我娘带儿去逃荒。啊！自从来了共产党，洪湖的人民见了太阳。眼前虽然是黑夜，不久就会大天亮。娘啊！生我是娘，教我是党，为革命，砍头只当风吹帽！为了党，洒尽鲜血心欢畅。娘啊，儿死后，你要把儿埋在那洪湖旁，将儿的坟墓向东方，让儿常听那洪湖的浪，常见家乡红太阳。娘啊，儿死后，你要把儿埋在那大路旁，将儿的坟墓向东方，让儿看红军凯旋归，听那乡亲在歌唱。娘啊，儿死后，你要把儿埋在那高坡上，将儿的坟墓向东方，儿要看白匪消灭光，儿要看，天下的劳苦人民都解放！】2小说，请欣赏下列片段。想想用了哪些表达方式？由此你可以感觉到袭人、宝钗、黛玉、宝玉什么样的内心世界？题目有何深意？《红楼梦》第三十四回情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥（节选）话说袭人见贾母王夫人等去后，便走来宝玉身边坐下，含泪问他：“怎么就打到这步田地？”……袭人看时，只见腿上半段青紫，都有四指宽的僵痕高了起来。袭人咬着牙说道：“我的娘，怎么下这般的狠手！你但凡听我一句话，也不得到这步地位。幸而没动筋骨，倘或打出个残疾来，可叫人怎么样呢！”

正说着，……只见宝钗手里托着一丸药走进来，向袭人说道：“晚上把这药用酒研开，替他敷上，把那淤血的热毒散开，可以就好了。”说毕，递与袭人，又问道：“这会子可好些？”宝玉一面道谢说：“好了。”又让坐。宝钗见他睁开眼说话，不象先时，心中也宽慰了好些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。……忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光，不是黛玉，却是那个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余热未散，走两趟又要受了暑。我虽然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言词，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声，道：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”【课下作业：1写一段反映人物心理、性格的言行。2.对黛玉的心理进行赏析……这里林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲；忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑；再想令人私相传递与我，又可惧；我自己每每好哭，想来也无味，又令我可愧。如此左思右想，一时五内沸然炙起。黛玉由不得余意绵缠，令掌灯，也想不起嫌疑避讳等事，便向案上研墨蘸笔，便向那两块旧帕上走笔写道：

其一眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？

尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！

其二

抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；

枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。

其三

彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；

窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？

林黛玉还要往下写时，觉得浑身火热，面上作烧，走至镜台揭起锦袱一照，只见腮上通红，自羡压倒桃花，却不知病由此萌。一时方上床睡去，犹拿着那帕子思索，不在话下。】——同学们分析，教师补充：最感人的话不在多：1.真好！2.咱回家吧。3.散文，阅读归有光的两段文字，说说用了哪些表达手法？在你生命中有没有触及到你灵魂深处的一个眼神、一个表情、一个动作、一句话语？请参考下面文字仿写一段话。《寒花葬志》婢，魏孺人媵(yìng)也。嘉靖丁酉五月四日死。葬虚丘。事我而不卒，命也夫!婢初媵时，年十岁，垂双鬟(huán)，曳(yè)深绿布裳(cháng)。一日天寒，爇(ruò)火煮荸荠(bíqí)熟，婢削(xiāo)之盈瓯(ōu)，予入自外，取食之，婢持去不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉(rǎnrǎn)动，孺人又指予以为笑。回思是时，奄(yǎn)忽便已十年。吁(xū)，可悲也已!余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。--------学生分析后，教师补充。注重：情：亲情、友情、爱情等。学生写作：一句话，一辈子，一生情。下水文《一声老师，幸福一生》（附后）4.诗歌，古代诗歌大部分是“象”的组合，请看《商山早行》，但是也有撷取生活细节组合而成的。比如苏轼的《十年生死两茫茫》，下面，我们再看元稹的三首《遣悲怀》，元稹“八岁丧父，家贫无业。母兄乞丐以供资养。衣不布体，食不充肠”(《旧唐书·元稹传》)。元稹的少年时代是在苦寒中度过的。“年十有五，得明经出身，由是苦心为文，夙夜强学。年二十四，登吏部乙科，授校书郎。”就是这一年，韦丛嫁与元稹，韦氏是太子少保韦夏卿之幼女，自从嫁给元稹，开始了她“百事乖”的生活，这让元稹深自愧疚——“夫人之生也，选甘而味，借光而衣，顺耳而声，便心而使，亲戚骄其意，父兄可其求，将二十年矣，非女子之幸耶？逮归於我，始知贱贫，食亦不饱，衣亦不温，然而不悔於色，不戚於言，他人以我为拙，夫人以我为尊。”（元稹《祭亡妻韦氏文》）其一：谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。其二：昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。其三：闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。————（时空穿越，跳跃性，高考不考，但是我们可以学习其形象组合的创作方法）三、特殊表达（语言的发展等级）1.人当人写，人当物写——写得还是人：我在少年时代，看见了蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在可笑，也可怜。可不料现在我自己飞回来了，不过绕了一点小圈子。又不料你也飞回来了，你不能飞得远一些吗？（鲁迅《在酒楼上》）2.物当物写，物当人写——写得还是物曾向忠州画里描，胭脂淡扫醉容消。盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇。白玉薄笼妖色映，茜裙轻裼暗香飘。嫣红狼藉谁收拾，十八闽娘裂紫绡。（明·徐勃《咏荔枝膜》）3.情（意）在事中(《项脊轩志》)4.情（意）在景（象）中（古典诗词）5.议在事中（例证）6.议在理中（分析）7.抽象形象化灯火阑珊，谁的青春落了单，理想碎了一地，还装模（mu）作样的减肥，竹篮子打醋，滴滴答答的酸。从远古/缓缓流进现代/唯有这条河/才能打开/台北的话匣子把你的影子加点盐/腌起来/风干/老的时候/下酒8.概括具体化妈妈你一年四季的操劳，头发都操白了。——妈妈呀，您的青丝浸透了春雨，揉进了夏日，掺入了秋霜，溅满了冬雪。幼稚的童年时代早已远去，天真的少年时代也快结束了。——咬着奶嘴傻笑的幼年早已被收进妈妈的记忆；带着红领巾又唱歌又跳绳的日子，也已成了相册里发黄的照片。四、下堂课内容预告（节选）：语言表达之五——议论（哲理分析、古今论证）……第二部分：逻辑智慧【第一种情况】概念与悖论1.有献不死之药于荆王者，谒者操而入。中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰：‘可食’，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之王杀臣，而明人之欺王。”王乃不杀。2.三个铜钱贺喜，嫌少莫收，收则爱财。两间茅屋待客，厌穷别来，来则好吃。……第四部分：引证组段【第一种情况】陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出深重的责任……【第二种情况】抽刀断水，是最无奈的神话；举杯消愁，是最动情的悲歌。感动于“窗前明月光，疑是地上霜”的玄妙，陶醉于“但愿人长久，千里共婵娟”的情怀……【第三种情况】当屈原抱着石头与江水相拥，当霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史在悲风中发出阵阵哀鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱。【第四种情况】李牧一心为国,“大破林胡”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮“两朝开济老臣心”，却因对马谡过分信任而误下军令，失去街亭，从而导致“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的惨淡结局。【第六种情况】是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。(苏东坡)你能体味出“六根弦架成的桥通向心渊，弹落了多少春花秋月”中的无奈吗？你能体味出“一粒千年的老盐，腌咸了爱的花苞”中的辛酸吗？你能体味出“思念在风中弥漫，空气中充盈着湿湿的感动”中的诗情画意吗？你能体味出“雪花尘封天地的季节，爱是一枚单程邮票”中的感动吗？你能体味出“百花伤尽了春，只有一朵秋”中的悲伤吗？你能体味出“在遗忘的过程中，漂泊的月光经常来我的梦里栖息”中的孤寂吗？一句句轻灵的诗句让我体味到了一种语言上的诗意美而又不缺乏哲理，让我在飘香的花园前，感受着现代小诗清新秀丽。那润万物的小雨，可曾抚淡了锦官城的浓艳？那满皇都的烟柳，牵来了一片撩起闲绪的朦胧。可是那飘逸的太白，为我拉来了九天的银河，三千尺的飞流？把我带到那爱晴柔的树阴下，静看满塘接天莲叶、映日荷花的，可是潇洒的杨万里？更让我醉心啊，乘上落霞，与孤鹜齐飞；泛舟秋水，共长天一色。五、听歌曲附1：《儿行千里》歌词：衣裳再添几件，饭菜多吃几口，出门在外没有妈熬的小米粥。一会儿看看脸，一会儿摸摸手，一会儿又把嘱咐的话，装进儿的兜。如今要到了离开家的时候，才理解儿行千里母担忧。千里的路啊，我还一步没走，就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流，妈妈眼里流。

替儿再擦擦鞋，为儿再缝缝扣。儿行千里揪着妈妈的心头肉。一会儿忙忙前，一会儿忙忙后，一会儿又把想起的事，塞进儿的兜。如今要到了离开家的时候，才理解儿行千里母担忧。

千里的路啊，我还一步没走，就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流，妈妈眼里流。如今要到了离开家的时候，才理解儿行千里母担忧。千里的路啊，我还一步没走，就看见泪水在妈妈眼里妈妈眼里流，妈妈眼里流。

附2：注重【环境描写】暴风雪在飞扬着……一九四三年的海莱山区，颤栗在凛冽的寒冬里。风卷着雪花，狂暴地扫荡着山野、村庄，摇撼着古树的躯干，撞开了人家的门窗，把破屋子上的茅草大把大把地撕下来向空中扬去，把冷森森的雪花撒进人家的屋子里，并且在光秃秃的树梢上怪声地怒吼着、咆哮着，仿佛世界上的一切，都是它的驯顺的奴隶，它可以任意地蹂躏他们，毁灭他们……”峻青的《党员登记表》，有一段文字是写黄淑英走向刑场时黎明前山野的景色和人物的感受的：“山野是一片雪白，真像个粉妆世界。大地是一片寂静。淑英深深地吸了一口清晨的新鲜空气，抬起头仰望了一下天空，天空是乌蓝乌蓝的，寥寥的几颗晨星在闪烁着将熄的光芒。啊！妈妈，天晴啦！”附:3：下水文一声“老师”，“幸福”一生

“是谁偷走了教师的工作热情？”

当齐健老师把这个问题投影出来以后，我陷入了沉思，登陆张厅长的博客，会看到那么多一线教师面对张厅，诉说教育的苦楚。这“蜡烛”“园丁”“老黄牛”，从事着“阳光底下最光辉的事业”的“人类灵魂的工程师”，肚子里竟然有那么多的牢骚要发，心中竟然有那么多的苦楚要诉？86%的教师感到工作疲惫，90%的高中学生戴上了近视眼镜。这样的教育现状还能继续下去吗？蓝天是蓝的，白云是白的，草原是绿的，别说学生，就是教师，有几个人能有时间真正走入社会、走进自然，去感受、去思考。大家整天肩负的是考上大学、面对的是书山题海，人生能有多少意义，还有多少意思？丰富的情感淡化成了荒漠，七彩的人生定格成了黑白。从事教师职业的幸福感在哪里？观看了史建筑老师、钟红军老师的录象以后，心中豁然开朗，教师的幸福原本在学生身上，教师的幸福原本在教师的心中。爱不需要过多的言语，一声“老师”，幸福一生。

组织学生春游，对现在的学生来说是一种奢望。1992年，我带学生爬泰山，由于晚上考虑的比较多,没睡好，第二天爬山还没有爬到中天门，我已经两腿打颤,有点虚脱了。一开始我还有组织的要求大家排好队一起走，一会的工夫，学生就把我远远的抛下了。我只好做出新的规定，划分小组，中天门聚齐。由于游人比较多，我也没太注意，当走到回马岭的时候，我实在爬不动了，就回身坐在台阶上休息。山下人头攒动，迎面松影婆娑，云从鬓边过，风从脚下生。缺氧的大脑拂过一阵爽适的感觉，我刚要合上眼睛小憩一下，突然发现两个女生，坐在离我五六步远的地方。这两个女生学习成绩在班里倒数，爬山的前一天我还因为她们没有完成作业而批评了她们。“老师！”我正要跟她们招呼的时候，她俩几乎同时怯生生的叫了我一声。一声老师，在平时也许没有什么，可是这时候从她们口里叫出，我心里竟然一阵发热。我知道，她们是看学生都跑了，是看到我步履蹒跚而担心，才跟在我身后的，由于我批评了她们而不敢靠近我，就这样一直从山脚跟到了回马岭。“你俩怎么没跟上队伍呢？”“你也得加强锻炼啊，老师。把东西给我们一点吧。”她们指的是我替一些同学提着的书包和衣服。“好吧，走！”我微笑着对她们说。她俩的那份欣喜一下子表现在脸上。在中天门我们没有再往上爬，我给她们讲了很多很多我的学生时代。看着学生得到老师的关注以后的那份喜悦，一种神圣的爱意涌遍了我的全身，我感到了什么是教师的幸福。

有一年秋季运动会，我带的班是文科班，大家对运动会没有多少热情，认为获得学校名次根本是不可能的。报名的时候竟然只有3、4个人，班会期间，我连发动加刺激，终于激发了大家的热情顺利的完成了报名，一项也没有空缺。当时有一个女生，很内向，人不算漂亮，平时很少和同学说话，我感觉她很有耐力，长跑肯定行，可是她从来没有参加过运动会。当时让她报名她哭着不报，我只好拿出了班主任的威严，严厉的强行让她报了名。第二天到她项目的时候，她依然畏惧，坚决放弃。我当时几乎吼着让她上的场。1500米的漫长跑道，我坐在那里看她发狠跑的样子，又是心疼又是高兴。冲刺了，她果然不负众望，跑了第一名。我跑到终点去接她，她哭着掉头跑开了。当宣布我们班以2分的微略优势获得全校前三名的时候，全班欢呼，她高兴的从运动员队伍里跑到