福建省福州市屏东中学2022-2023学年九年级3月月考语文试题

福建省福州市屏东中学2022-2023学年九年级3月月考语文试题学校:姓名：班级：考号：一、情景默写1.立足情感，补写出下列古代诗文名句。情感古诗文名句思家念烽火连三月，(D _（杜甫《春望》）亲② ,烟波江上使人愁（崔题《黄鹤楼》）隐逸之志相顾无相识,③ _（王绩《野望》）同情怜悯可怜身上衣正单，缸 （白居易《卖炭翁》）热烈豪⑤ , 沙场秋点兵（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄迈之》）流连忘返⑦ ，望峰息心（吴均《与朱元思书》）誓死报国⑧ ,⑨（李贺《雁门太守行》）神往迷惘此中有真意,⑩ —（陶渊明《饮酒》）二、基础知识综合2.下面是一位同学为劳动综合课所写的发言稿，请你帮助她解决在写作过程中遇到的困难。劳动是一切成功的必经之路，也是培养造就（）的必需方式。今年参加首都义务植树活动时，习近平总书记①（xiin）问孩子们的学习生活情况，叮②（zhU）试卷第10页，共10页他们要德智体美劳全面发展，不能忽视“劳”的作用。在系统的文化知识学习之外，有目的、有计划地组织学生参加日常生活劳动、生产劳动和服务性劳动，对成长成才大有③（bi）益。人类是劳动创造的，社会是劳动创造的。从珍像美味到清洁环境，从平安家园到健康（）,都凝结着大量“看得见”的劳动成果和“看不见”的劳动价值。二个人只有树立正确的劳动观，就能真正理解劳动的本质和价值，准确掌握历史前进、社会运转的内在机理。反之,没有劳动情怀、缺乏劳动锻炼，必然导致不想劳动、不会劳动，滋生（）、贪图享乐等怠惰奢靡之风。⑴根据拼音，依次写出相应的汉字。⑵依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（）A.栋梁之材保护信手拈来B.栋梁之材保障坐享其成C.中流砥柱保障坐享其成D.中流砥柱保护信手拈来（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）准确掌握历史前•••准确掌握历史前一个人如果树立正确的劳动观，才能真正理解劳动的本质和价值,进、社会运转的内在机理。一个人只要树立正确的劳动观，就能真正理解劳动的本质和价值，准确掌握历史前进、社会运转的内在机理。一个人如果树立正确的劳动观，就能真正理解劳动的本质和价值，准确掌握历史前进、社会运转的内在机理。一个人只有树立正确的劳动观，才能真正理解劳动的本质和价值，准确掌握历史前进、社会运转的内在机理。三、名著阅读3.以下名著都描述了相关人物少年时期的生活经历，请将下面的表格补充完整。名著人物情节性格《红星照耀中国》① 酒宴上，有客人在桌底下开枪，他面不改色。勇敢无畏《简・爱》简・爱② 自尊自强4.曾有人分别用一个字概括了几部名著的精神实质，将《三国演义》归纳为“忠”字，将《水浒传》归纳为“义”字，请你也用一个字或者一个词语归纳《西游记》，并简述理由。四、对比阅读阅读下面的古诗文，完成下面小题。【甲】钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。【乙】西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，*与杏桃相次开发，尤为奇观。石费数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖止午未申三时。其实湖光染翠之工山岚设色之妙皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（选自《袁中郎集》）5.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。加点词语方法提示解释（填写文字）石簧数为•余言关联教材扶苏以数谏故（《陈涉世家》）•（1）数：艳冶极矣*使用词典选择义项极：①达到极点；②至，到达；③疲乏，疲劳。（2）极：梅花为寒所勒•参考词典解释，联系语境形成新的解释勒：拉紧缰绳以止住往口；强制，强迫；勒索。（3）勒：6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.其实湖光染翠之/工山岚设色之/妙皆在朝日始出B.其实湖光/染翠之工山岚/设色之妙皆在朝日始出C.其实湖光染翠之工/山岚设色之妙/皆在朝日始出D.其实湖光/染翠之工山岚/设色之妙皆在朝日始出.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）余时为桃花所恋，竟不忍去。（2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！.下列对甲乙诗文的理解和分析，不正确的一项是（）•••A.甲诗全诗以“孤山寺”起，以“白沙堤”终，章法变化，条理井然。.甲诗首联交代了踏青的去处，用简洁明快的语言勾勒出西湖的轮廓。C.甲诗颈联用“乱”“迷”“没”等字再现了草长莺飞的西湖暮春盛景。D.乙文始终扣住“西湖之盛，为春为月”的“春”、"月”二字，详写“为春”之盛，略写“为月”之美。.甲乙诗文都写了西湖春天的美景，作者抒发的情感有何异同？乙文原题为“晚游六桥待月记”，通篇却在写花写人，这么写有什么用意？请简要分析。五、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。余家沟的油桃林胡启涌①冬日，贵州省毕节市的龙场镇，淹没在一片浓雾中。我们乘车穿过厚厚的雾层，直奔一个叫余家沟的油桃基地。②因能见度低，我感到车在浓雾的簇拥下，仿佛一直在往下“飘”。驾驶员是一个壮实的汉子，皮肤黝黑，越野车在他手里开得十分自如，即便在窄窄的产业路上行驶，也毫不影响穿行的惬意。余家沟油桃基地建在一条狭长山谷的缓坡上，山谷的落差大，从两千五百米一下子降到一千六百多米。伴随着海拔的急剧下降，同行者中已有人出现了轻微的耳鸣。③下车了。回头看去，来路如练，曲曲折折地挂在山腰，浓浓的雾层也被我们抛在山顶。余家沟的山谷有四公里长，深四百多米。由于落差大，适宜多种水果生长，可谓一山有四季、四季果不同。对面的几个山头，早被一片郁面葱葱的松树连缀成片，像一盆浓墨刚被山风掀翻，恣肆地泼洒在山上，古意苍苍，巧妙映衬着这边疏落有致的果林。④我们要顺着一条不规则的小道前行，才能真正贴近余家沟的油桃基地。走进果林,有三两户人家隐在几丛茂密的芭蕉中，石头围墙，炊烟袅袅，几只鸟儿围着柿子不停地鸣叫。人刚走近，鸟儿“扑棱扑棱”全部离枝飞走，几条漂亮的弧线一齐向对面的密林滑去。⑤冬闲人不闲，果农们正忙着给油桃树修剪枝条。油桃树不高，站在缓坡的一面就可以操作。五十八岁的邓中保是村里公认的果树种植能手，有一手令人叹服的修枝绝活。他右手握剪，左手理枝，“嚓嚓嚓”，“嚓嚓嚓”的声音响过，直长的突长枝被剪去,留下了侧生的结果枝。一排排油桃树疏密有致,高低相间，每棵油桃树在一米多高处，就开始分叉成三根枝干，往三个方向斜斜伸展，遒劲而精神。我说，这真像一个个掌心向上的兰花指。正忙着的邓中保听后立即纠正：“这种统一修剪的形状叫开心形，采光好通风好挂果多，我们就把这片果林叫开心林。”开心形，开心林，“开心”是说油桃树，也在说果农。⑥油桃不是龙场镇的传统水果。上世纪60年代初，龙场镇是贵州建设的主战场之一。一批一批的解放军战士、工人、工程师，在龙场镇修铁路、凿隧道，奋战近十年。1966年，一名山东沂蒙的战士探亲后回到龙场镇时，带来了十多株故乡的油桃树苗。这些油桃树苗从革命老区穿山越岭来到这里，扎根泥土后，很快发芽生枝、茁壮生长。三年后，鹅蛋大的油桃挂满枝头，红得喜人。放在嘴里一咬，脆脆的甜甜的。就这样，油桃在龙场镇安了家。但是到了上世纪80年代，家家结出的油桃不再油亮鲜红了，味道变得苦涩偏硬，个头从鹅蛋变成了鸡蛋。大家没有在意油桃的变化，认为反正是天然结的果，又不是山里人的主粮，便由它去了。⑦本世纪初，当地政府进行产业结构调整，盯上了被冷落好些年的油桃。政府请来果树专家到镇里举办油桃栽植培训班，邓中保就是第一批学员。技术人员蹲点余家沟，指导群众开沟起垄、按时施肥、嫁接修枝、杀虫挂袋。技术跟上后，油桃年年获丰收。脱贫攻坚期间，油桃成了龙场镇当仁不让的主打产业。随着农旅一体的开发，春赏花秋摘果，余家沟成了远近游客的热门去处。成熟后的油桃脆而红，保鲜期长又便于运输，是果农们网售最走俏的水果。深圳、上海、天津……这些曾在村里人看来很遥远的城市，开始频频出现在果农的订单上。⑧邓中保指着身边一棵油桃树说：“这棵已栽了四年，去年开始挂果就结了四十多个。”谈起油桃，邓中保兴致很高：“我家栽有油桃十亩，去年受冰雹影响，还有六万多元的收入。”谈话间邓中保的电话响了，他与对方大声对话，在场的人都听得见，是邻组的一名果农请他去指导剪枝。挂上电话后，邓中保向我们挥了挥手算是打招呼了，然后跨上摩托车，一骑绝尘地疾驰而去，转了两个山弯后，就看不见人影了。⑨我们继续沿着山腰的产业路往前走。这条产业路不再像入山时那么窄了，而是越走越宽，越走越平坦。下车后我们往坡下看去，满山的“开心林”尽在眼底。油桃树层次分明，一直延伸到谷底。“开心”的造型，酷似一张张仰天大笑的脸，笑得奔放，笑得逼真。村干部抬手一指：“往前走还有成片的梨树、石榴、苹果。阳春三月，这里各种果树的花争相盛开，那阵子游客多得很。你们看，前面的工人正在抓紧时间修观光道，为明春举办桃花节做准备。”⑩三月不远，我已与山谷里的每一棵桃树约好，当第一缕春风来到这里时，我会来看满山绽放的朵朵桃花，看这里果农们春天的笑脸。起风了，风掠过果林的声音起伏有韵。侧耳细听，仿佛已经听到了春天的脚步声。（《人民日报》2022年01月22日，有删改）10.下列对文章的理解和分析正确的一项是（）••A.第④段中加点的“隐”字，生动写出了三两户人家在果林中若隐若现的景象。B.第⑥⑦两段通过倒叙手法，补充交待了龙场镇种植油桃的缘由和现状。C.文章通过语言、动作和心理的描写，表现邓中保勤劳致富的积极性。D.文章主要写了作者余家沟一行的所见所闻，语言平实又富有哲思。.你认为余家沟的油桃能成为网售最走俏的水果得益于什么？请简要概括。.结合语境，按要求赏析。（1）对面的几个山头，早被一片郁郁葱葱的松树连缀成片，像一盆浓墨刚被山风掀翻，恣肆地泼洒在山上，古意苍苍，巧妙映衬着这边疏落有致的果林。（赏析句子）（2）他右手握剪，左手理枝，“嚓嚓嚓”，“嚓嚓嚓”的声音响过，直长的突长枝被剪去，•♦♦•••留下了侧生的结果枝。（赏析加点字）.文章第⑤⑨两段多次出现“开心”一词，请结合全文分析其含义。.文章以“仿佛已经听到了春天的脚步声”结尾，有何妙处？阅读下文，完成下面小题。古老黎锦，织出新锦绣①距今有3000多年历史，被称为中国棉纺织历史的“活化石”，代代相传的编织•••图案浓缩着独特的审美与记忆——这是古老的海南黎锦。②登上多个国际时装周，融合创意设计的礼服、手包等文创产品热卖，通过“非遗技艺进校园”培养了一批年轻的传承人——这又是年轻的海南黎锦。③跨越千年之美，成为永不过时的潮流。古老黎锦，织出新锦绣。黎锦的时代创新首先源于传承弘扬中华优秀传统文化的自觉和自信。黎族传统纺染织绣技艺极具海南岛特色，纺纱、织布原料取自海南特有的吉贝棉，天然染料源自热带雨林的植被资源。“一幅黎锦就是一个故事”，千百年来，勤劳聪慧的黎族妇女，从捻一根线开始纺出灿若云霞的黎锦，将对自然的观察和对生活的期许都编织进丰富变化的几何图样里，穿戴在日常生活中。在社交媒体平台上，头巾上的图案源自祖母传下来的纹样，筒裙的配色由妈妈亲手挑选，越来越多年轻人喜欢“晒”出这样的美。独特的文化价值，是黎锦的魅力所在，也是传承的根基。④黎锦焕发时代光彩，离不开日益健全的保护发展机制。像许多非物质文化遗产一样，黎锦曾经是活在日常需求中的技艺，随着岁月流转，成了一门需要传承保护的艺术，面临谁来传承、谁来设计、谁来推广等现实问题。对此，海南省制定了一系列举措，加强黎锦的系统性保护、创造性转化、创新性发展，如完善省级黎族文化生态保护区建设，加强对黎锦传承人的认定与管理，鼓励社会化力量组织开展符合市场消费需求的黎锦创意设计培训等，不仅克服了黎锦传承一度面临的后继乏人难题，还为传承搭建平台、做大品牌、注入活力o⑤古老黎锦融入现代生活，时尚化、潮流化、年轻化的设计是关键一环。如果说以往传承下来的黎锦主要看中的是实用功能，那么今天能传播开来的黎锦则更凸显文化创意属性。充分认识并挖掘黎锦的文化符号价值，形成一套包括阐释、传播、展示、品牌塑造等在内的完整链条，是黎锦提升整体形象的必由之路。在这方面，黎锦已经进行了行之有效的探索。黎锦在多个国际时装周上的亮相，让人看到传统与时尚结合的广阔空间。通过举办黎锦文创设计大赛等，扶持黎锦产品开发、生产工艺创新及包装设计，市场上涌现出不少兼具美观性和实用性的黎锦文创产品。下一步，还要在充分调研消费者需求的基础上，加强以黎锦为核心元素进行的设计创作，丰富产品体系，提高产品附加值和品牌美誉度。⑥优秀传统文化沉淀着一代又一代人的集体记忆，更是文旅融合的结合点、产业发展的新动力。碧水蓝天，椰风海韵，期待走过千年的海南黎锦，不断焕发新的时代光彩。15.下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）•••A.黎锦独特的文化价值，是其魅力所在，也是其传承的根基。B.针对黎锦谁来传承、谁来设计、谁来推广等问题，海南省制定了一系列举措。C.正因为充分调研消费者需求，黎锦才有了丰富的产品体系，提高了产品附加值和品牌美誉度。D.优秀的传统文化是文旅融合的结合点，也是产业发展的新动力。16.文中加点词运用了什么说明方法？请简要分析。距今有3000多年历史，被称为中国棉纺织历史的“活化石'代代相传的编织图案浓缩••♦着独特的审美与记忆——这是古老的海南黎锦。.黎锦为何可以成为永不过时的潮流？阅读下面的材料，完成小题。【材料一】中国传统建筑，始终以木为主要构材，砖石常居辅材之位，故重要工程，以石营建者较少。盖石性强于压力，而张力曲力弹力至弱，与木性相反，我国古来虽不乏善于用石之哲匠，如隋安济桥之建造者李春，然而通常石匠用石之法，如各地石牌坊、石勾栏等所见，大多凿石为卯桦，使其构合如木，而不知利用其压力而垒砌之，故此类石建筑之崩坏者最多。而对于垫灰问题，数千年来，亦无解决。垫灰材料多以石灰为主，然其使用，仅取其粘凝性；而不知垫灰之主要功用，乃在于两石缝间垫以富于粘性而坚固耐压之垫物，使两石面完全接触以避免因支点不匀而发生之破裂。故通常以结晶粗沙粒与石灰混合之原则，在我国则始终未能发明应用。此外，中国建筑系统之寿命，虽已可追溯至四千年以上，而地面所遗实物，其最古者，即使待考之先秦土垣残基之类，已属凤毛麟角，次者如汉唐石阙砖塔，不止年代较近，且亦非可以居止之殿堂。古者中原为产木之区，中国结构既以木材为主，宫室之寿命，限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念。盖中国自始即未有如古埃及刻意求永久不灭之工程，而是安于新陈代谢之理，以自然生灭为定律；未尝患原物之久暂。（选自梁思成《中国建筑史》，有改动）【材料二】在中国文学中建筑是文学家抒发感情的载体，历史上有无数脍炙人口的描写亭台楼阁的诗文和辞赋。古人在建造建筑的同时，也建起了建筑文学宝库。《诗经》有许多关于建筑的篇章，其中的《斯干》一诗写道：“如跋斯翼，如矢斯翼，如矢斯棘。如鸟斯革，如聚斯飞，君子攸跻。”意思是说宫室建筑的势态好像人抬起脚跟望远那样高峻，又有的像箭羽那样周正挺括，屋顶四角如飞鸟展翅，像鸟那样飞翔。这些描写已成为人们认识远古时期中国建筑形式的原型。古代楼堂、宫室、馆阁、亭台等建筑完工，多有碑铭、题记、诗词或辞赋记载，后代的文人墨客赘颂或追思的作品也会流传下来。唐代王勃的《滕王阁序》、杜牧的《阿房宫赋》、宋代范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》等，都是和建筑有关的千古绝唱。北京人民大会堂大报告厅顶棚的设计就受到《滕王阁序》中的名句“秋水共长天一色”的启发。曹雪芹在《红楼梦》中关于大观园等建筑的描述，激起了多少文人墨客和建筑师的遐想，他们努力从书中去寻找被历史淹没了的建筑，并试图去重建作者虚构的“大观园”。【材料三】明清时期，福州商贾云集，各地在闽商帮纷纷建立会馆。其中最负盛名之一的，便是浙商在仓山区建立的“安澜会馆”。安澜会馆被誉为闽江畔的“古建筑明珠”。其外观有福州古厝建筑风格的“马鞍墙”，而两层厢房的“马头墙”则完全是浙江古厝山墙的形式。据说建造时，浙江商