初中语文-阿长与山海经教学设计学情分析教材分析课后反思

《阿长与《山海经》》教学设计教学目标：1、初步了解长妈妈，把握文每件事表达的长妈妈形象;2、学习通过几件事表现人物品格的写法;3、结合上下文理解文中带有感情色彩的词句的含义，把握作者情感变化的过程，体会作者对长妈妈的怀念与尊敬;4、围绕中心选择恰当的材料来表现人物，材料选择合理，详略得当。教学重点：分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。教学难点：了解课文围绕中心选择材料，安排材料，详略得当的写作特点。教学方法：先从题目入手，详析重点段落，让学生先有了对长妈妈的客观的认识后，再看前文的抑笔，就能正确的理解作者的情感，并学习作者的写作方法。教学过程：导入新课在中国文学史上，曾经有一位名人离诺贝尔文学奖很近。他就是鲁迅。在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢?对，是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。对于长妈妈，我们在这篇文章的认识是肤浅的，今天我们要来真正阅读一篇关于长妈妈文章《阿长与〈山海经〉》。不过，我想提个疑问，亲爱的长妈妈为何变成了阿长的称呼?这是否暗示了有着不同寻常的感情变化呢!板书课题及作者二、整体感知1、首先看前4段，我们来为阿长设计一份个人简历姓名阿长性别女职业保姆身形黄胖而矮年龄不详2、从这份简历中我们可以完全认识阿长吗?不可以，因为认识一个人首先要从外表，最重要的却是认识她的性格乃至她的内心世界。3、这份简历中还有一个问题，大家发现了吗?姓名不是她的真实姓名。她的名字是别人的，别人随意加在她头上的，因此可以看出长妈妈社会地位低微，不被尊重。4、这样一个女工我对她的感情是怎样的?亲昵中带有些许恨意(最后一句)三、由事论情1、为什么我对阿长会又爱又恨呢?我们继续往下看，哪些事让儿时的作者佩服，哪些事又令他烦呢?我从()看出长妈妈是一个()的人，表现鲁迅先生对她()的感情。将全班分成2个组，一组同学每人填一个，填完后二组同学进行评论，全班讨论纠正确认①谋害我的隐鼠，不理解孩子，感情上是憎恶②阿长的切切查查，饶舌多事，我实在不大佩服她③阿长给我讲长毛的故事时，无知却淳朴，我也曾发生过空前的敬意，但那后来也逐渐淡漠④阿长所懂得的许多规矩，迷信却朴实，我也是不耐烦的⑤给我买《山海经》，有爱心，才真正使我发生新的敬意了，甚至连谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了2、我前后产生的两种敬意一样吗?不一样，第一个源于长毛的故事，故事荒谬，长妈妈却讲得一本正经，看出其迷信、愚昧，是一种反讽;第二个源于买《山海经》，实现了孩子心灵上的渴望，看出来一个爱孩子的长妈妈，鲁迅对她的敬意是真的佩服、感激。四、研读买《山海经》部分1、自由朗读18-28自然段2、研讨下面问题①我为什么想买《山海经》曾在远方的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远方叔祖那儿已无处可寻，买吧，有没有好机会。因此，我对《山海经》一直念念不忘。②家人为什么不给我买?那位远房叔祖的疏懒，家人又都太忙了，个人忙各人的事，无暇顾及我一个小孩子。③想象当阿长来问《山海经》时，我是怎样想的?你又不懂，说了还是白说，既然来问还是给你个面子告诉你吧。说者无意，听者有心，我从来没有想过她会给我买，只是随便给她说说而已。④当长妈妈给我买来了《山海经》，我是什么反映，为什么会有这样的反映?似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来，文中用了一个霹雳的比喻和词语震悚写出了我十分震惊的心理，我没有料到长妈妈会帮我买《山海经》，也表现了我得到绘图《山海经》的欣喜之态。可就是这个不识字的长妈妈把《山海经》买回来了，帮我达成了心愿。看，那么大的一个家庭，真正关心我的内心的只有长妈妈。⑤长妈妈不认识字，她也没说怎样买到的书。大家想象一下她去买书的过程。⑥我为什么将之视为宝书?五、梳理全文1、我小时候对她好不好呢?讨厌她哪些事?喜欢切切察察睡相不好爱管闲事④规矩多⑤道理多⑥谋死隐鼠2、读这篇文章后，你觉得阿长哪些地方给你留下的印象最深?或者说说你觉得作者笔下阿长的哪些事情最有趣?3、小时候的我眼中饶舌多事、有许多麻烦的规矩、无知而又迷信的长妈妈，成年后却写文章来怀念她,就说明我已经理解了长妈妈。这理解用了多长时间?三十年，多么漫长的岁月啊。事隔多年，鲁迅才恍然大悟，他一直忽略的一个人，甚至地位低下的一个人，原来是最疼爱她、最关心他、对他最重要的人。5、像这样本来要赞美一个人，却在文章开头说她不好的写法。我们叫什么?欲扬先抑(或先抑后扬)。欲扬先抑的写法，使文章收到了更加感人的效果，也使长妈妈的形象更真实、更感人。六、拓展延伸想象一下：假如阿长还在，她读了此文会对先生说写什么呢?结语：亲爱的同学们，学习完这一课后，老师希望大家学习知识的同时，也学会感恩。感谢一直陪伴我们成长的父母，感谢给予我们关爱和教诲的老师，感谢我们身边的人，不要朝花夕拾，留有遗憾啊!《阿长与《山海经》》学情分析学情分析：1、鲁迅的作品，对于初中学生来讲，是有一定难度的，但是本文主要是回忆长妈妈其人其事，可少量涉及鲁迅的时代背景，从学生耳熟能详的材料入手减少学生的畏难情绪。2、对于叙事散文，写人记事的手法和结构，学生都有一定的基础，因此学习本文的内容和结构，应该不成问题。3、本文的教学对象是七年级学生，七年级学生尽管已经能够通过诵读感悟作者的情感，但对于鉴赏理解美文的能力还不是很强，教师要在学生对课文内容整体感知的基础上引导学生品味本课精彩的词句，学习写景的方法技巧，使阅读与写作有机结合起来。由于年龄、阅历、背景等原因，学生在体会作者对长妈妈的感情时会有障碍，应重点引导。《阿长与《山海经》》效果分析上完了《阿长与《山海经》》这堂课，感想颇多。让我真切体会到，只有做了，才会认真的思考，才会有真正的收获。应该说，这堂课还是按照我原先的设想完成了教学内容和教学任务，也突出了我预设的重难点，学生对字词理解较好，能够顺畅地把握课文内容。在教学过程中前面几个板块内容讲得较略，因为它对阿长的形象只是起到衬托和铺垫的作用。“吃福橘”、“买《山海经》”和课文“最后两段”处理得详细，因为，它对阿长的形象起到了刻画和丰富的作用。其中，设计作者的情感变化流程，其初衷是想让学生体会好文章情感跌宕起伏、情节曲折回环的美感。让学生学会善良和感恩，懂得珍惜关爱身边的每一个人，也是挖掘主题，突破重点和难点必不可少之处。拓展延伸，主要是引发学生思考，培养学生的语言表达能力。末尾的课堂小结，想让学生联系身边的生活，感受爱的温暖，体会付出的幸福和快乐。其中，还插入了两段背景音乐，主要想营造氛围，让学生的情感得到自然的流露和过度。自认为具体存在以下的问题：1、学生在课堂上表现不够活跃。这也是我一直困惑的问题。很多同行都有这样的感叹：学生不怎么发言，我总是不厌其烦地启发、鼓励。学生可以说是启而不发，他们似乎炼就金刚不坏之身，刀枪不入。仅管如此，我还是应该好好反思自身的问题，在激发学生的学习兴趣方面还要加强学习。2、练习处理得有点粗糙。对于这节课的练习，自认为处理得有点粗糙，主要表现在两个方面：一是没有进行精心设计；二是讲评得也很马虎。认真做一点事，静下心来做一点思考，总会有一点收获。

这节课给我的影响比较深，它将给我以后的教学启迪，让我不断反思，提高，完善自己课堂教学。《阿长与《山海经》》教材分析一作者简介鲁迅(1881～1936)浙江绍兴人，1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名在《新青年》发表了鲁迅的被视为中国现代文学史上第一篇白话短篇小说的《狂人日记》﹐充满了对封建社会和家族制度﹑封建道德传统的批判精神。奠定了新文化运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主力。是中国当代文学的奠基人。与胡适相媲美。二文章结构共分七件事:长妈妈的名称来历2.喜欢切切察察以及限制“我”的行动3.睡觉摆“大”字4.懂得许多规矩和麻烦的礼节5.讲“长毛”的故事(或长毛攻城，她被掳去守城)6.谋害“我”的隐鼠(可忽略)7.给“我”买《山海经》本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分：第一部分(1——2小节)介绍阿长的身份及称呼的由来(简介长妈妈)。这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己的姓，而长妈妈连自己姓什么也不为人知，直至三十年后鲁迅写作本文的时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈的地位是何等的卑微。鲁迅曾说过，旧中国的妇女，数千年来没有争得做人的地位，她们“连羊还不如”。连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表吗?!第二部分(3——18小节)写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前的敬意”到“这种敬意消失”的过程。这一部分又分三个层次：第一层次(3——5小节)写“我”讨厌阿长这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是厌长妈妈罗嗦(“常喜欢切切察察”)，甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非(“我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”);二是厌长妈妈限制“我”的行动(“又不许我走动，拔一株草，翻一块石头”);三是厌长妈妈睡觉占地(“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”)。这些事情完全是从小孩的角度写的，换一个角度也许就不能说她讨厌。“常喜欢切切察察”不是可以说明长妈妈并不是一个自我封闭的人吗?“不许我走动”不是正表现了长妈妈对“我”的关心和负责吗?“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”是不是因为白天劳作太累了?这不正说明了长妈妈的勤劳吗?第二层次(6——12小节)写“我”烦厌阿长繁琐的细节这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”，重点写的是过年的规矩。从压岁钱说到祝福语再到吃福橘，写得非常详尽。这些在小时的“我”看来是太烦了，但在读者特别是外国读者看来，就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说，在他的《朝花夕拾》里，“有关中国风俗及琐事太多，不加注释恐怕不易了解”。鲁迅这样对中国特有的源远流长、神秘奇异的民风民俗的描写，使作品产生了特有的魅力。第三层次(13——18小节)写阿长给“我”讲“长毛”的故事，而对阿长产生“空前的敬意”。这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干，“我”并没感到可怕。但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时，“我”“不能不惊异”，“不料她还有这样伟大的神力”，“从此对她就有了特别的敬意”。这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。但这种敬意随着“隐鼠事件”的发生而逐渐淡薄甚至“完全消失”。这里作者又一次提到“隐鼠事件”，可见这件事在幼小的鲁迅心中印象是非常深刻的。那么，“隐鼠事件”究竟是怎么一回事呢?据鲁迅在《朝花夕拾》的开篇之作《狗·猫·鼠》中介绍说，隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢的一种小老鼠，一天，他发现隐鼠不见了，长妈妈告诉他，“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了!”于是，“我”就从此痛恨起猫来，后来，“我”竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。从此“我”就特别记恨长妈妈，对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。作者在写敬重长妈妈的两个故事中间，再次穿插这个“隐鼠事件”，一是为使文章顿起波澜，二是与下文写敬重形成鲜明的对比。第三部分(19——29小节)写因长妈妈为“我”买来了的《山海经》而对长妈妈产生“新的敬意”。这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊!就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找;向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”;想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使去了，书店又关着门;长妈妈来问《山海经》是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。这一部分的蓄势是非常充足的，这就使得长妈妈《山海经》的到来不同寻常。“我”不仅“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，而且要满怀感激地说：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。如果说，前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力”不免含有难以全信的嘲讽之意的话，那么，这里用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。由此可见，《山海经》一事在“我”与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义，它彻底颠覆了“我”原先对长妈妈的一切不好的印象，“我”终于由“厌”长妈妈、“烦”长妈妈到“敬”长妈妈。发生这种转变的根本原因就是《山海经》，我们就不难理解作者为什么要在众多事件中选择《山海经》与“阿长”一起放在文题中了。第四部分(30——31小节)哀悼长妈妈，抒发了我对长妈妈深沉的怀念之情。行文至此，作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表，他终于不自觉地用“阔气一点”的“我的保姆”来称呼长妈妈了。接着用看似平实的语言交代了三件事，一是长妈妈辞世已三十年了，说明时光流逝之快;二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知，表达了一种深深的遗憾之情;三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子，猜测长妈妈是个青年守寡的孤孀，表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。最后一小节，作者用饱蘸感情的祈使句，改用第二人称，表达了对长妈妈的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”这里所说的“地母”有两层意思，一是指“坟墓”(因为它是“黑暗”的)，阿长在那里休息;二是指“大地母亲”(因为它是“仁厚”的)。在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。三教学设想1、可以联系《从百草园到三味书屋》中的长妈妈导入新课。《从百草园到三味书屋》中有一个片段写长妈妈给年幼的鲁迅讲美女蛇的故事，故事那么诡谲、惊险、有趣、生动。从这个片段可以看出，幼年鲁迅与长妈妈十分亲密，鲁迅从长妈妈那里接受了民间文学的熏陶。这个片段与《阿长与〈山海经〉》有着有机的联系，由此导入新课，可谓温故知新。2、若干文句尚须解说，但要尽量节省时间。“课文研讨”第二部分“文句解说”列出五条，均属知识性问题，宜简要讲解，不要花费太多时间。3、“研讨与练习”前三题最好融入教学过程，可以再设计若干问题。第一题可与整体把握结合起来，第二题可与前一部分的教学结合起来，第三题可与后一部分的教学结合起来。还应补充设计一些问题。例如第二题之下，就元旦的古怪仪式可以设计一题：阿长遭遇过什么不幸？为什么要“我”元旦清早一开口就对她说‘恭喜恭喜’？鲁迅小时候觉得这是一种磨难，现在是怎样理解阿长的？4、前后两部分宜用不同的教学方法。前半部分在充满贬义色彩的文字后面，许多地方含有同情与怀念，有双重色彩，前一种色彩形诸文字，后一种色彩则隐在叙事之中，所以要注意从文字背后认识阿长，体会写作时鲁迅对阿长的感情。后半部分以《山海经》为中心，前有铺垫，后有延伸，中间更是写得激荡人心，所以核心片段宜反复咀嚼，铺垫与延伸部分宜体会其作用。 阿长与《山海经》1.给下列加点的汉字注音.

骇（）掳（）悚（）惶急（）诘问（）保姆（）

2.根据课文内容填空.

文中作者“憎恶”、“讨厌”阿长的原因是对阿长产生敬意的原因又是：.二、阅读下列文段,回答文后问题.

大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事.这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益.但既然来问,也就都对她说了.

过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道：

“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”

我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来；赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内.

这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.她确有伟大的神力.谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了.

这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书.

1.当“我”听到阿长买了《山海经》后,是怎样的一种精神状态?请用原文回答并指出这句话所用的修辞方法.

2.“我”对阿长产生敬意的原因是什么?“我”对阿长的评价是什么?（用原文回答）

3.阿长为“我”买来《山海经》表现了她怎样的性格?

4.结尾一句是什么表达方式?抒发了作者怎样的感情?

5.“别人不肯做”中“别人”指.

6.“人面的兽,九头的蛇,……果然在内.”这里的省略号的作用是.

7.概括选文中“我”对阿长思想感情的变化?《阿长与《山海经》》教学反思上完课之后，我对自己所上的这堂课进行了反思，总结如下：自我评价。本节课以“爱”和“善良”作为突破口来进行教学设计。希望孩子们在课堂上充分感受阿长纯真的人性美，能够体会到爱的伟大和无私，让他们懂得善良和感恩。为此，在教学时我除了在引导孩子们感悟人物形象之外，还抓住重点段落和重点词语，让他们领悟其中人物的感情色彩。在教学过程中前面几个板块内容讲得较略，因为它对阿长的形象只是起到衬托和铺垫的作用。“吃福橘”、“买《山海经》”和课文“最后两段”处理得详细，因为，它对阿长的形象起到了刻画和丰富的作用。其中，设计作者的情感变化流程，其初衷是想让学生体会好文章情感跌宕起伏、情节曲折回环的美感。最后引入孟郊诗和苏轼词，是想让学生感悟生活，学会善良和感恩，懂得珍惜关爱身边的每一个人，也是挖掘主题，突破重点和难点必不可少之处。拓展延伸，主要是引发学生思考，培养学生的语言表达能力。末尾的课堂小结，想让学生联系身边的生活，感受爱的温暖，体会付出的幸福和快乐。其中，还插入了两端背景音乐，主要想营造氛围，让学生的情感得到自然的流露和过度。本节课基本完成教学任务。利用多媒体教学，情境教学法、讨论探究法体现得较好。课前我认真准备，制作课件花了不少时间和精力，自我感觉课件制作还不错。但这堂课上的不尽人意，有点遗憾。

二、问题反思

首先是学生对课文重点语段的品读理解不够，有流于形式之嫌。此处，不仅需要学生深情诵读，老师也应该要读。另外，教学内容衔接不够流畅，显得生涩。显得不是那么不游刃有余，圆润大气。再则，拓展延伸部分，对学生的引导单一，不够丰富。导致部分学生思路闭塞，回答问题被动，不积极。在引导学生感悟人性的纯真美、善良美等方面做得也不够，问题出在没有让学生列举出身边的例子。最后是教学时间前紧后松，赶课的痕迹十分明显，安排不够科学