经络带有引力的气血运行通道

经络---带有引力的气血运行通道经络的发现和经络学说的形成最迟是年、领人经的释支的询证经络两络。一、经文阐释的经络失都什象与了一用的学。于原医宋黄了。从到门九失世无面了黄灵解经然。医时《经脉贯圆，八拘经，经]李时珍先生回答了什景反照是没。受中医经典曾经散轶与失传的影响，的认分。1.经络----内属于脏腑，外络于肢节，如环无端，是运行气血的通道《中医，八脉命名这。络交。学将；走结（见图1十。2.经络----判断脏腑盛衰，预知人体死生的晴雨表生成卫开是虚通是、。，。故生以《黄帝内经灵枢脈度》分析了手三阴三阳、足三阴三阳、蹻脉、督脉、任脉的走向与尺“再体血气虚食以同时还强调：“经脉之气不能够不运行，如同水之流动，如同日月之运行而不能休止，阴脉荣养五脏，阳脉荣养六腑，如圆环之无端，无法计量它的环周次数，終而復始地循环往复。流溢的精氣，在內灌溉五臟，在外濡养筋骨、肌《黄帝内经灵枢根结》介绍了经脉与天地之气阴阳变化相互感应，及其根据脉搏频率推断脏腑盛衰，预测患者死期的规律：“岐伯说：，阴（病知句不经起谈称’能五次可。至歇是脏衰有止是气二至中是之已内《始篇，测的将以上可知，判断脏腑盛衰，预知人体死生，络就象预测天气的晴雨表一样。3经络----运行气血与二十八宿同度《黄帝内经灵枢绍了“饮“清轻为气，浊为气在气周不休运，阳互通阳，分昼夜至始阴终以正阳盛为‘阳’隆阴运分之已尽时。气如无无地律亦于为全与，所谓气血“异名同类”，是指在人体内，气靠血而存在，血靠气来运行。没有血，气就不能出入升降于人体；没有气，血在人体就失活力。《，在，滋则气。]帝·海。十经脉腑亦有个天气与天地之气相应和。比如，《灵枢·经别篇》说：人之合于天道也，内有五脏，以应五音、色五、、位；有，应律律阴诸而二、二、然也知道“十二月、十二辰、十二节、十二时”是天文历法知识。但是却因为当时已经不楚知的背指个，“二”释十大流即：清水、渭水、海水、湖水、汝水、渑水、淮水、江水、河水、济水、漯水、漳水。这就又把中医学所讲的“天地”局限在了中华大地。如此是无法正确诠释经络实质的。《黄帝内经·灵天二大转的明体周壶来和脉前十长六尺应十计跳五营与在经、运行道说体的，每经脉短一吸息段测且“定在体二。4经络的测定与命名是根据气的阴消阳长，阳长阴消对应。这种对应的原理根据天地之气的阴消阳长，阳长阴消（见表）。表1表二支二经代时

子 丑 寅胆 肝 肺1 3 5

卯大肠7

辰 巳胃 脾9 1

午 未心 肠-315

申膀胱-7

酉肾-9

戌 亥心三包焦-123酉张日这段引文的意思是二个月份与十二正经直接对应同纪都中规。下上动月程域的日时午气初阴气。是中（3点5（7点9（9点-11（13点5点（7点）（9点-21点）为秋；亥时（1点3点）到丑时（13的分二一阳与度与例致。就是说当令之脉象”三经脉所纪一年划个卦的、十足厥。十二经脉一一衔接，构成一个按照十二支顺序循环往复的完整系统。十支所的十二时、十二月直接对应，就是《黄帝问气通天论》所说：，皆通乎天气”》中，所讲的整个天地十二条经线直接对应。一体气血在经络的运行则系于时时刻刻天地之气的运行十二支所纪十二月、十二时辰都是对天地之气的阴消阳长规律，阳长阴消规律所作的标示。人体十二正经与十二支直接对应，则证明人体气血在经脉的运行与天地之气息息相通。二、庞大的科研群体，昂贵的仪器设备，无法揭示“经络实质”之迷明代李延学》：，，直经经派者络中为经络是包括十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五络脉、十二经筋和十二皮部的一个复杂系统，十二正经和督脉经、任脉经（属奇经八脉）统称十四经，人体大部份穴位主要分别在十上是、治着，还些，没位，而一些特殊穴位不在十四经上，但又有奇效，叫做“经线奇穴”，还有一类以痛为腧穴位置，称“阿是穴”。故有“人身无处不经络”，即人体没有不是经络的地方之说法。尽管人身无处不经络，但是在人体解剖之后，却无法找到经络的实体！要络客观存在的，还是虚幻的？”首先要分析经络理论是如何产生和发展的，经络的发现是否有客观而依上纪50年代个研行舍，却又是代价昂贵的研究工作。这个“院校位且日灸。1.这些研究仅仅肯定了经络是客观存在的研究发现，循经感进“气至病所”，这是常见的经络现象息动的形式在神经组织内完度是激在络的的它周中枢，中、血。实测得：―人体内有特殊物质和信息，循经典经络路线沿一方向传播。―人入放粒主经流方动方速与经致。―被标记的化合物沿经络运行时，其强度不是单调、平滑的变化，而是有规律的波动状态，即有确定的周期、振幅、波长。科学家经理经络存在于肌肉之间，以包围肌肉的筋膜为界，在血管、神经之外的经络则以包围血管、神经的管道状包膜为界，在充满体液及毛细血管的地方。―经络实体，主要为体液、毛细血管及结缔组织构成的筋膜。2.学者们普遍认为中医经络理论的诞生有三个来源在充分证明了经络一通发从“针灸象定然而，这“三个来源”却是站不住脚的！①解剖学的依据量无疑主要是从我国古代大量的人体解剖中获得的一项重大的医学实践成果。”和管。在神经系统和心血管系统之中却无法找到经络的踪迹经的发现不完全取决于古不上号，尤其不属于现代科学的解剖学范畴。②穴位的依据：用通俗的话说，穴位就是许多穴位的作用并不限于局部而是可以达到身体的远处拇到作总穴古人发现了更多的穴位以后作联形线，也是一的验法总结出来的经络数目与性什循顺序直接分布杂乱的穴位阴整？③针刺感传现象的依据有肤进良，被称为“针刺感传”一要。该三它到无法找到解剖出来的经络实体；②穴位依据与③针刺感传现象，依据这两者的随意性、无法确定性，也不可能使经络理论如此井然有序！3.关键是，以上三个“来源”不能揭示经络的实质!络国自以我大力物研究关等经络物射论假纷有说今理。三、揭秘经络实质应该首先弄清楚经络理论是从哪里来的？要揭秘经络的实质，首先应该弄清楚经络理论是从哪里来的？大家都清楚，《黄帝内经》二“端描明个完统绝日，而是经历了漫长的演变过程。在这一过程中，古人是怎样发现经络的呢？我们可以从经络的特点来进行分析。1.活的机体经络无处不在，死的尸体经络荡然无存没但同是的在内，后呢？根据中医学不是以解剖实物来命名脏腑支八卦直原人身无处不经络”一样，由五脏主宰的筋脉、肉、皮毛骨。的生命活力的人体是无法体现在活的机体内经络无处不在，死的尸体解剖经络荡然无存的原！2.与经络数目直接对应的阴阳五行八卦、干支是表示天地之气运行规律的阴阳五行八卦与四时八节含义相通八个主要节气：二分、二至、•、种的与干融阴行卦之气运具有气数所标示的规律性。3.经络是依据阴阳五行、八卦、干支划分的对见表2表。表2五应腑胆 肝 肠心 胃 脾 肠肺干甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛阳阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴

胱肾焦包络壬 癸阳 阴行木 火 土 金 水季春 夏 秋交 秋 冬表3十表二支二经

子 丑 寅 卯 辰 巳 午胆 肝 肺 肠胃 脾 心

未小肠

申酉 戌 亥胱肾 包焦阴阳阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳阴阳阴 阳 阴。阴。四、经络的特点--引”能系这方体经的特点。1.经络与中药治疗的“归经”用体经切来比论基础体药、：。葱，够，也能够控制腑。2.经络与年、月、日、时地体自身运动规律的关系一十二月球的是二表十二时辰阴阳消长规各。，外行营是为天地之纪也…”在内营五六,，行化依入。气血流行灌注周而复始，象海洋潮汐，有涨有落将流比汐则照支0，气足经9时）进行治疗段。（3时晨1的（1到3注而”人球面可整自主步地律要“的阳动同，高效这的到。血.不复存在。中医的气一。，养疗的气。罢”[14]所。，化[15。，则存力[16。内脏是血营阴，筋，利的”]受而。[]，百于”]代络阻体现。.经导能沟里并气、经理之的变化络到定根为肝疾患如经摩等，也都依据经络术。有远得部念中针逼据与合吸泻行感过的如消跳这现究公的循感传。菌过体见痢（Sh.n宋杆Sh.sonn（S.）而地生见研样新”而煤气中毒）出现的头晕、头痛;内。导人且病！五、经络的实质某人患了肢体障碍很多人会