2023天津版语文高考第二轮复习-专题九 作文

2023天津版语文高考第二轮复习专题九作文.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一花儿为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花儿谢了。琴弦为什么断了呢？我强弹一个它力不能胜的音节，因此琴弦断了。一一泰戈尔材料二一■切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着。 米兰•昆德拉学校文学社拟出一期社刊，其中《大家谈》栏目本期讨论主题为“承受”。栏目主编向你约稿，请你结合上面两则材料,写一篇文章,谈谈你的理解和思考。要求:选准角度,确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。匐理霞材料一泰戈尔的诗蕴涵的哲理是:过多的爱和过大的压力只会使效果适得其反。当然，作文时不必局限于谈“爱”或“压力”，只要扣住“不能超过一个限度”“凡事应适可而止”构思立意即可，取材的范围还是很广的，比如谈追求的目标不可过高,艺术创作要讲究适度之美,等等,都是可以的。材料二表明轻松会毁掉人的生活,压力能够让人坦荡而充实地活着,压力越大,生活越充实。材料中的“坦荡”，可以是成功，可以是安全，可以是精彩，可以是突破，可以是创新，可以是凤凰涅槃。这则材料重在阐释人能承受任何压力,压力能让人变得更充实,更强大,更有可能成功。立意角度：(1)每个人的“承受”值有不同，要分类型、分场景对待，适度“死磕”，不“走火入魔”！2)“承受”是承担该承担的,也是接受能接受的。(3)承受是动态变化的,要用发展的眼光看待自己与他人的承受力。例文生命不能承受之轻闪光的东西，并不都是金子；易行的道路,并非都能通向终点。当一群人负重而行时，有人投机取巧，日削其木，只得一时之快;有人咬牙坚持，终为长久之策。事实告诉我们:生命不能承受之轻。米兰•昆德拉说：“一切重压与负担，人都可以承受,它会使人坦荡而充实地活着。"你贪图的轻，或许会横成一道沟壑，阻止你前进的脚步;而你承受的重,或许会化成一座桥梁,收获到追逐梦想的机会。是的，“投机”未必可以取巧，“捷径”未必能够行远。唯有承得起生命之重，方能建成通往未来的路。前行的生命,有所限制，才能释放潜能;有所困扰，才能有所突破;有所缺乏,才能有所收获。回眸历史烟云，是什么让“貌寝口讷”的左思挥笔而成《三都赋》？当然是他能够承受生命之重。左思构思十年,于门庭藩溷中“皆著笔纸”“遇得一句，即便疏之”，数十年的负重蓄势，一朝赋成，洛阳纸贵，时人看轻的左思,最终扁得世人敬重;反观陆机,纵使才华卓越，声名远播,因少了左思的“韧”与“忍”，因不能承受生命之重,终不得不辍笔而叹服。是啊,人生之承受,欲速则不达,欲轻则难立。犹记得陆游“功名多向穷中立，祸患常从巧处生”的良言忠告。而如今，究竟是怎样的风暴袭击了我们?放眼望去，古训染尘，人心浮躁，坚持不再。林林总总的“捷径”之谈，“技巧”之论，“秒杀”之法，“速成”之诀，侵蚀着这个社会。于是，人们开始减轻身上的重负；于是，人们变成了一个个稻草人、空心人,最终,人们止步于人生无法绕过的沟壑前,垂头丧气,怨天尤人……朋友，当你在人生的旅途中踌躇徘徊时，当你在梦想的鸿沟前长吁短叹时，不妨想一想科比,凌晨四点,灯光寥落，以坚持换来举世瞩目；不妨看一看袁隆平,专注田畴,耕耘拓荒，以踏实换来稻菽千重;不妨学一学屠呦呦,一心科研,负重求真，以务实换来青蒿终成。王开岭有言：“我们唱了一路的歌,却发现无词无曲；我们走了很远的路,却忘了为何出发。”是的，一味贪图“捷径”，常怀投机取巧之心,将会遗失本心,难担重任,最终一事无成。唯有脚踏实地,才能问心无愧，行稳致远。承受生命应有之重,不求“捷径”，不慕速成;怀坦荡之心,弃取巧之念,那么，你定会一路静默,一路微笑，一路芬芳载途。点评文章思路清晰，论证严谨。从材料出发,提炼出“生命不能承受之轻”的主旨，层层递进加以论证。旁征博引是本文的一大亮点,事例精当,增强了文章的说服力。语言流畅典雅,整句的运用富有气势,展示了作者较强的语言驾驭能力。.阅读下面的材料,根据要求写作。（60分）“其作始也简，其将毕也必巨”，语出《庄子•内篇•人间世》，意为事物开始时简小，将要完成时必定宏大。1956年2月，中国共产党创始人之一、中华人民共和国缔造者之一董必武为中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆题词：“作始也简，将毕也巨。”2021年6月，中国共产党第一次全国代表大会纪念馆全新开馆，众多参观者在“作始也简，将毕也巨”的题词前久久驻足。读了以上材料,你有怎样的感悟和思考?请就此写一篇文章。要求：选准角度,确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。写作指导这是一道多材料作文题。材料围绕“作始也简，将毕也巨”这一观点展开，具体情境涉及董必武为中共一大纪念馆题词与纪念馆2021年全新开馆。中共一大纪念馆承载着党的历史，记录着党从无到有，从萌芽到强大的发展历程，这一过程体现着“开始”与“完成”、“简小”与“宏大”的辩证关系。在具体行文时,考生可结合党百年奋斗的里程碑式事件与成功经验，回答党和国家事业为什么能够做到”作始也简,将毕也巨”。同时，也要结合新时代新的征程与挑战，继前人之始，以己任为终，表达历经岁月不改初心,而今迈步从头越的决心。立意角度：(1)其作始也简,其将毕也必巨。(2)实现远大目标,从细微处做起。(3)力在细微幽隐,功垂盛世千秋。例文飘摇红船自“简”始，巍巍巨轮开新篇《庄子》有言日：“其作始也简，其将毕也必巨。"中国共产党的成长历程便是如此。百年前飘摇红船自“简”始，今日巍巍巨轮开新篇。其作始也简,风雨飘摇中诞生,历经百年淬炼，小小红船成巨轮。董必武为中国共产党一大纪念馆的题词“作始也简，将毕也巨”，既饱含回望来路的唏嘘，又彰显对未来的展望。百年大党,起于何时？百年大党,起于何处？1921年7月，上海望志路106号一座石库门房子里，13名代表秘密举行了中共“一大”。他们来自全国各地，衣着各异，口音不同,年龄差别大。这些人手中没有枪,兜里没有钱，只有心中的主义。为了共同的信仰，他们走到了一起。会议进行得并不顺利,最后一天的会议还不得已转战到了嘉兴南湖的一艘游船上进行。一艘小小的红船,一个将改变中国命运的政党,承载着人民的重托、民族的希望,越过急流险滩,穿过惊涛骇浪,成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮。每一个“巨毕”，都是新的“简始”。回顾过去的一百年，中国共产党向人民交出了一份优异的答卷。改革开放激活了中国经济的一池春水，“一带一路”拉动了中国综合国力的全面腾飞,行走在全面小康的无“穷”之路上……每一个"巨毕”，都是新的“简始”，2021年,我们站在了新时代的“巨轮”上，中华民族的伟大复兴史又翻开了崭新的一页，民族的巨轮又起锚于新的码头。站在“两个一百年”的历史交汇点，民族复兴的巨轮，即将开启新的“征程”，向着更高更远的目标起航!回望当日之“红船”，自当不忘复兴梦想，燃烧奋斗青春，跨过星辰大海,奔赴远大征程。继往开来,青年当有为。回顾历史，100年中，我们的党书写了中华民族发展进程中光辉灿烂的篇章，完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革。面向未来，我们的党将开启新征程，向第二个百年奋斗目标进军。我们新时代青年要接过时代之笔书时代华章，驾驶巍巍巨轮开民族新篇。点评文章开篇从材料出发,扣住“始简毕巨”，提出论点一一飘摇红船自“简”始,巍巍巨轮开新篇。然后结合材料从时间维度上表现出中国共产党由过去的“简”到现在的“巨”的转化;接着，文章思维向更深处挖掘，指出“每一个‘巨毕'，都是新的‘简始’”，以改革开放、“一带一路”、全面小康等伟大事业写出对“巨毕”的理解与分析，并以第一个百年终点的“巨毕”为第二个百年起点的“简始”，朝着第二个百年的“巨毕”奋力前行;最后号召新时代青年担起新时代之责任,书写未来之华章。.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)鲁迅对于写作曾经说过12个字，“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄“。其实，这何止是对写作的要求，做人做事亦应如此。请联系材料,结合你的感受和思考,写一篇文章。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不套作，不抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。写作指导这是一道材料作文题。鲁迅先生以“有真意,去粉饰，少做作,勿卖弄”谈写作的真谛,革个禀谛的核心是“真”。但是材料由此延伸“这何止是对写作的要求，做人做事亦应如此”，就是说,做人做事也要“真”。现代社会人们生活节奏快，内心浮躁，信仰和理想常常被抛到脑后,这则材料是在引导我们''由写作到做人做事”，思考人生什么才是最重要的。“真”的内涵可以理解为“真实”“真挚”“真诚”。因此,写作可以转化为话题“真”。无论做人还是做事，都要追求“真”。与“真”相对的是“假”，作文还可以安排成对比式，可以分析“真”的好处，再分析“假”的坏处，‘‘真"与"假"形成对比,更有说服力。选择写议论文、记叙文均可。立意角度：(1)隐去浮华,追求本真。(2)质朴为人，率真做事。(3)真实的才能长久。(4)真实的才是最好的。例文褪去浮华求本真深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须伪装。人们的心也由此沉淀得宁静，暴露得淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜已衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残姮横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，斑驳锈迹的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具,抛弃所有的装饰,褪去繁华，我们需要的只是真实。华丽的辞藻、恭维的语调、冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能抵过双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。有时城市太过喧意，太过华丽，闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布奇诺，在氤鼠的奶油中得到短暂的甜味，咀嚼之后除了苦涩别无所有。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈、听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵，正是那种无保留的情感宣泄、尽在他们眉目间舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐，解开了我们心灵的枷锁，让心灵远飞。像嵇康一般，在草屋前打铁,在月下抚琴，让天赖传来，让生活无比纯净。不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获。人，要追求本真。简洁而朴素，率性而为，超越于世俗的潜在规则与无言约定、言语逢迎与情意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯天然的快乐。除去浮华装饰，看庭前花开花落、天外云卷云舒。保持生命本色，让精神天空一碧如洗、高远辽阔。点评本文紧扣材料，提炼出“褪去浮华求本真”的观点，以说理论证为主，思路清晰，论证严谨。语言流畅典雅,富有表现力。.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“世界怎么了、我们怎么办？”这是当今的“世界之问”“时代之问”。1988年，诺贝尔奖得主、瑞典物理学家汉尼斯•阿尔文博士曾说：人类想要继续生存下去，必须回首两千五百多年前，从中国的孔子那里汲取智慧。中国的古圣先贤很早就提出了许多治国理政、为人处世的思想：《礼记》指出“大道之行也，天下为公”；孔子认为“克己复礼为仁”“己所不欲，勿施于人”；墨家主张“兼爱”“非攻”，强调“兼相爱，交相利”。当今世界正处于百年未有之大变局中，如何处理人与人之间的关系、国与国之间的关系，如何化解矛盾、维护和谐稳定，请你写一篇文章，谈谈自己的感悟与思考。要求:结合材料,选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字。写作指导这是一道任务驱动型材料作文题,主要考查人文积淀和问题解决能力，培养深度思维。材料视野开阔，以当今政治经济现实为背景，由“世界之问”“时代之问”引发青年学生对人与人、国与国关系的思考。当今世界，人类命运彼此交织，你中有我，我中有你，如何共享发展成果，共创和平、繁荣、稳定、和谐的未来，成为时代之间、世界之间。为避免学生的分析认识陷入空洞说教,材料第二段、第三段通过列举瑞典物理学家的名言和中国古圣先贤有关治国理政、为人处世的思想，为学生思考提供了方向。面对世界百年未有之大变局，青年学生应站在“人类命运共同体”的角度，对进入新时代的个体和国家进行深入思考，命题人在考查学生思维的同时，也在考查学生对国家、社会、时代的责任与担当意识。考生须参考材料,结合任务展开写作,切忌夸夸其谈,切忌只列举现状而缺少感悟与思考。参考立意：（1）以仁爱之心,促和谐之景；（2）促和平交流,共和谐发展；（3）濡染和谐气，浸润稳定风；（4）和谐相处，携手共赢；（5）以诚待友，以礼待人；（6）仁爱共享，合作共赢；（7）“兼爱”燃人性之美，“仁义”展时代之魂。例文以仁为基,共筑和谐身处世界百年未有之大变局中，我们如大海中的一滴水，见证着、亲历着时代浪潮的奔涌。我认为，唯有践行儒家思想中的“仁”，我们才能共筑一个美好和谐的伟大时代。人与人，当以仁爱友善之心交往。亚里士多德早已在《政治学》中论证了人的群体性：“离群索居者，不是野兽，便是神灵。”正如花朵依赖春天，我们依赖这个社会，依赖社会中每一个个体。疫情之下，我们有了更多的契机去思考人与人之间的关系，也更加清晰地认识到人际交往的普遍和可贵。正因如此，践行先贤所倡导的“己所不欲，勿施于人”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”等交际准则才更成为我们义不容辞之责。没有人是一座孤岛，怀仁爱友善之心，架起人与人心灵交往的桥梁，构建和谐的人际关系。唯其如此，人性的光辉才能跨越山海，隔空辉映，给孤独的个体以温暖。国与国，当以仁义共赢之姿共处。万物互联的世界，独善其身已如虚妄的镜花水月。当亚马逊雨林的蝴蝶引起得克萨斯州的风暴，当刺耳的警报声扰乱新丝路上的阵阵驼铃，我们越来越清楚地认识到世界正连接成同一片大陆，我们在其中不可或缺。因此，打破贸易壁垒，构建人类命运共同体势在必行，国与国当以“兼爱”“非攻”之姿和谐相处，共筑未来！世界，当以仁德和谐为基共联。无法忘记2022北京冬奥会开幕式上的一幕：几十名来自世界各地的青年肩并肩，昂首向前，每向前一步，脚下的大屏幕上都展现出不同画面，或遥远的或近期的，或温馨的或苦难的，共同构成了我们所经历的昨日世界。而今，路就在脚下，唯有以仁德互助为基，我们才能冲破人种、制度等各种障碍,化解矛盾，于和谐中牵手，实现大同。莎翁的忠告仍在耳畔回响：“让我们泰然自若，与自己的时代狭路相逢！''作为时代青年，我们当以青春之热血、蓬勃之朝气，为共筑和谐时代做出自己的贡献，在时代浪潮中呐喊、翻涌，奔流向前！点评全文语言简洁严密,观点鲜明准确，思路严谨清晰。文章从三个角度展开论证，分论点句式整齐，概括精准,支撑起全文清晰的结构框架。文中材料之外名言警句的引用体现出作者广泛的阅读面和思维的深刻性。.阅读下面的材料,根据要求写作。（60分）1956年，美学家李泽厚在《哲学研究》和《历史研究》上各发表了一篇文章，稿费共1000元。这对于当时月工资只有几十元的李泽厚来说，是一笔可观的收入。虽然经济宽裕了，但李泽厚的衣食住行依然简朴，有人劝他添置一件名牌衬衫，李泽厚拒绝了，说“名牌穿在身上是负担“。他专心致力于事业，写出了《美的历程》《中国近代思想史论》等著作。当下，随着社会快速发展，物质生活极大丰富，有些年轻人非名牌衣服不穿，非名牌物品不用，在事业上却无所追求，选择“躺平”。上述材料带给你怎样的感悟?请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求:结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。写作指导本题属于新材料作文题，主要考查价值观。题目由材料、提示语和要求三部分组成。材料先肯定李泽厚生活简朴、专心事业的人生态度，以此对比当下一些年轻人非名牌衣服不穿，非名牌物品不用，在事业上却无所追求,选择“躺平”的人生态度，引导青年一代纠正不良价值观,做有为青年,符合立德树人的教育方针。题目语料接近考生生活，当下,社会快速发展,人们的物质生活极大丰富,年轻人穿名牌衣服、用名牌物品的现象很普遍,在事业上无所追求，选择“躺平”的青年也大有人在，对此考生有话可说，便于开放写作。参考立意：（1）修身以俭,专心于业；（2）克勤克俭，修身兴业；（3）保持朴素生活态,涵养踏实奋斗观；（4）俭朴生活，永葆本色；（5）专心事业，切勿“躺平”。例文保持朴素生活态,涵养踏实奋斗观美学家李泽厚在经济宽裕的条件下衣食住行依然保持简朴，拒绝添置名牌衬衫，而是专心致力于事业。大方之家，俭以养德，行为世范，启人深思。纵然社会快速发展，物质生活丰富，亦当保持朴素生活态，涵养踏实奋斗观。修身以俭，专心于业，朴素生活姿态是最美的姿态。专心事业，奋斗者不负春光。《论语》有云：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”而美学家李泽厚在有人劝其添置名牌衬衫时，他说“名牌穿在身上是负担”，他把全部的心血都倾注于事业。大概最能深入人心的从来都不是那些浮于表面的华贵，于是，我们看到，“北大学神”韦东奕手提馒头矿泉水、一身平价服装接受采访的视频走红网络，或许衣食的粗朴更能让他心无旁鸯地畅游于数学之海。可不可以这样界定一一这些简朴之姿、奋斗之态才是最美的？修身以俭，涵养踏实奋斗观，绘就“万紫千红总是春”的美景。人无俭不立，业无专不精。《可爱的中国》作者方志敏曾说：''清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”共产党人将勤俭节约与事业成败紧紧联系在一起。樊锦诗说：“我这一辈子就做了一件事，无怨无悔。”她专心于业，以生命守护敦煌，守护华夏文明，吴侬软语成了粗砺北音，肌容风姿成了沟纹褐衣……但是她毫无怨言。扎根高原的吴天一院士风雨兼程五十载，以“藏族适应生理学”诊疗救治上万藏族群众；“中国核潜艇之父”彭士禄隐姓埋名数十年，历经千难而不改初心本色，一生为国家深潜……他们朴实无华，知重负重，以生命赴使命，让华枝春满，天心月圆。揆诸当下，有些年轻人生活奢侈，追求名牌，在事业上却无所追求，选择“躺平”。奢靡苟且的行为往往潜藏着“危亡”。所以，我们当“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，尽可能地克制享乐的欲望，践行勤俭节约，专心兴业，骂行不怠。诚然，“富与贵，是人之所欲也”，当下，物阜民丰，穿名牌衣服，用名牌物品，无可厚非，但是“由俭入奢易，由奢入俭难”，如果习惯了奢侈享受，就会贪欲泛滥，以致发生祸患，所以戒奢以俭，专心于业,阵厉奋发，才能不为外物所役、行稳致远，才能守住本心、专心事业。我辈青年当弘扬节俭的优良传统,激发出凝心奋斗的精气神，为实现中华民族的伟大复兴而践履笃行，朝乾夕惕，驰而不息，久久为功！点评本文观点明确，标题即观点。正文开头先引材料，提出观点，然后从两个方面论证中心论点，再联系实际论述“怎样做”，最后总结全文，发出倡议。总体上来说，能够结合材料,摆事实，讲道理,思路清晰,认识较深刻,论证说理较为充分有力。文中能适当引用名言,语言相对文雅,不乏文采。.作文。(50分)从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。(1)大千世界里，有各种各样的相遇。除了人与人的相遇，还有一路向北的野生亚洲象与人类相遇,2022年冬奥与北京相遇……总有一次相遇美得刻骨铭心。请展开联想，以“你是我最美的相遇”为题写一篇文章，文体不限。要求:思想健康，内容充实,语言顺畅。(2)语文课上，同学们正在展开激烈辩论。一方观点是“历尽千帆，归来不再是少年”，另一方观点是“历尽千帆，归来仍是少年”。请你任选一方观点,联系实际,或破或立,写一篇议论文。要求：自拟题目，观点明确,有理有据,语言顺畅。(1)写作指导“你是我最美的相遇”可以写成记叙文,也可以写成议论文。首先要完成对“你”的定位，“你”可以是具体的人或物，也可以虚化为某种精神或文化……其次要完成对“最美”的呈现，如果是记叙文，则要写出温暖、感动等内涵;如果是议论文，则要写出价值、进步等内涵。最后注意全文主客体要明确，不能混乱。例文你是我最美的相遇诗仙登临泰山，一轮新月正缓缓升起；俳圣栖居古屋，樱花花瓣正随风悄然飘落。沈从文的小说中，流出湘水的一份清新自然；济慈的诗行间，隐约散发出英国乡村春泥的芬芳。你是自然，是鸟兽虫鱼山河云雾，是世间大美的具体存在。我是艺术，是诗文舞蹈音乐绘画，是世间大美的抽象体现。于历史长河中，你我每次相遇，定有着爱与美的生发，有着瞬间和永恒的转化，有着哲思和公理的启发。我愿言，你是我最美的相遇。自然与艺术的相遇在于，前者常成为后者的描绘对象，两者在碰撞结合中产生美的火花。杨丽萍感孔雀之灵而创作孔雀舞，梵高睹繁星灿烂而绘就《星月夜》，在他们的艺术创作下，自然的美被剖析、被解构而又重组、融合，以新的形式、新的维度展现其动人的一面。自然的美，常常易逝，且往往拘于一时一地，难以长存,但在艺术的抽象化的过程中，其形态变得恒定，其价值得以永存。裂:德富芦花的画作，我们得以跨越时空，重睹天地交际处那棵白杨的挺拔坚韧；观松尾芭蕉的俳句，千年前跃入池塘的蛙，又能再次激起心头涟漪。在艺术的凝固之下，自然的美得以永恒流传，即使历经时光，也依旧不朽。自然与艺术的相遇，更在于自然能陶冶艺术家的情操，两者在交融碰撞中激荡美的波纹。黄土大地上，苍茫黄沙激荡，打磨出华阴老腔的壮美；江南水乡里，微风暖雨氤氨，沉淀出吴侬软语的柔美。有不少艺术家在幼年时期有过与乡下的草木鸟兽接触的经历，并且这些经历在后来成为了他们创作的激情之源。一方水土养一方人，在水土的滋养下，人便有了独一无二的灵魂。如果没有川渝地区炽烈火辣的熏陶，怎会有《死水微澜》这样大胆创新的作品传世;如果没有内蒙古那连绵宏伟的山和辽远广阔的草原，怎会孕育出席慕蓉这样深沉的乡愁诗人？自然以其日积月累之势培育了文化的沃土，而依这片沃土长出的艺术之花，自有其灵动之美，自有其独特之美，自有其动人之美。晨光投向笔墨，微风翻动纸页，你我金风玉露一相逢，一幅画卷正徐徐展开。点评本文切入角度新颖,围绕自然与艺术的相遇展开。本文思路清晰,先谈自然为艺术提供描绘对象,再谈自然能陶冶艺术家的情操，行文流畅。从沈从文、济慈到杨丽萍、梵高……作者在文字间流露出的是丰厚的阅读积累。诗化的语言是本文能打动阅卷老师的又一亮点。(2)写作指导①“不再是少年”“仍是少年”，这两个观点都建立在“少年”的前提下。②“历尽千帆”运用了比喻手法，意思是在人生之海的航行中经历了很多人、很多事。③可具体描述归来时的各种姿态(疲惫不堪、获得了世俗成功、淡定从容、精神焕发等)。例文洗尽铅华,成熟归来孔子一生坎坷，再逐于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，国于陈蔡之间……正是这样的经历，让他不断坚定、完善自身观念，走向成熟一一他追求先王之道却创造性地提出有教无类。命运常展笑颜，历尽千帆方能洗尽铅华。即使归来不再是少年，也另有一番成熟的模样。何谓少年？生理上其应为人十岁左右到十五六岁的阶段，心理上其应为对探索的渴望，对未知的好奇和内心的躁动。前者不易保持，后者也在岁月的打磨中逐渐发生变化。洗尽铅华，将少年的心化为一盏深沉的黄酒，入口醇香，余韵悠长。历尽千帆，是成长的过程。既是成长，便少不得离开父母和师长的怀抱。“以不息为体，以日新为道”，我们跌跌撞撞地在现实中摸爬滚打，直到拥有一套成熟的理念。徐志摩年轻时也怀有满腔热血，甚至批评自己的学生思想偏颇，待他游历欧洲后返回，看遍过往千帆，才意识到自己的问题。他沉下心来深刻地劝告青年：先把自己喊的口号搞懂。究其根本是历经千帆的归来，让他褪去少年时代的浮躁与激进,在现实中叩问自己的内心，在不断的思想碰撞中完善自身的观念，少年不再，成熟方至。历尽千帆，让旅途中的风风雨雨沉淀成岁月的凝珠，让人生中的酸甜苦辣酿造出生活的浊酿。樊锦诗远赴敦煌，她的背后是分居十余年的丈夫和深深依恋她的孩子。她何尝没有对家人的思念，只是在漫漫黄沙的吹拂下，她对家人的思念尽数化成了对敦煌的热爱。在无穷无尽的坚守中，浮华随风而逝，少年成了遥远的回忆，心灵却臻至更高的境界，她笑对困境，宠辱不惊。“归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。”我们往往迷恋网络世界中光鲜亮丽的少男少女，“少年感”“小鲜肉”总能带来很高的热度，却忘记了在好看的皮囊下，少年人信念的不稳定、经验与知识的缺乏。历尽千帆，归来何须少年？铅华洗尽，成熟果实的芬芳令所有人沉醉，至此，我们才能在宁静平和中笑看“彩舟云淡，星河鹭起，画图难足”。点评本文立论扎实,说理充分,论据详实。文章对“少年”的概念界定准确有效,陈述了心理上的“少年”在历尽千帆之后的变化。接着文章围绕“历尽千帆”的内涵与特征，进行了扎实的分析性说理，论证了“历尽千帆，成熟归来”这一中心论点。材料的征引均是为说理服务，表述精当。.作文。(50分)从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。(1)我们都有过应允、惊讶、赞叹时下意识反应的体验：也许是“到！”也许是“有！"“在！““行！”……抑或是“咦？”"噢！”“喔！”“耶！” 一字回应，是操场点名时的清脆应答，还是某个场景下的慨然允诺？是惊讶、震撼的条件反射，还是心灵受到撞击时的脱口而出？是恍然大悟后的情不自禁，还是疑虑萦绕心头的讶然失声？是宇宙乾坤有我的一个宣示，还是记忆深处经久不忘的一道回音？“一字回应”引发了你怎样的联想或回忆?它背后藏着怎样的故事和经历?请自拟题目，写一篇记叙文。要求:思想健康；内容充实,有细节描写;语言流畅，书写清晰。(2)有一种力量伴随我们一路同行。这种力量，就是相信。因为相信，我们会全力以赴；因为相信，你我会看到更多光明。但也有人指出，我们是相信者，也理应成为所信的实现者。对“我们是相信者,也理应成为所信的实现者"，你有何看法和思考?请自拟题目，写一篇议论文。要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰。(1)写作指导考生可以选择材料中的任意一个单音节词作为自己作文的线索。在选择作文内容时要凸显单音节词背后的意义:可以是亲友之间情感的体现，可以是心灵的震撼，也可以是自我认知的深化。另外,要运用多种描写表现一字回应时的场景,这非常考验考生的写作功力。例文你的回应，我的依靠从研究所下班回家，推着门我就开始叫嚷：“爸！”“哎！”隔着厨房的门，我听见父亲的回应，浑厚有力，一如当年。小时候的我就喜欢黏着父亲，放学回家第一件事就是大喊“爸爸”。“哎！”他的回应总是这样短促有力，却能给我最想要的：被关注的温暖。长大后的我依然有着大喊大叫的“恶习”：“爸爸爸！我被研究所录取了！我可以做实验了！”"哎！"你瞧，他总惯着我。看着他将手里的面粉拍得纷飞，平日里威严的双眼已笑得看不见，一种满足感充盈着我的身体，让我充满力量。工作步入正轨的我开始进行繁忙的模拟地心实验，庞大的实验数据让我每天如机器齿轮般不停地转。我已经半个月没听到父亲的回应了，煞是想念。我刚想打开手机，这时，''铃"警报声响起来了，我只好火速冲向会议室。“是实验数据丢失，还是实验事故？人不要有事……”心绪不定的我在这时猛然听见老师的声音：“小河，你愿意去地心走一趟吗？”当然愿意，我希望获取第一手实验数据！你这个笨蛋！归期未定，危险未知，你还有父母呢……我内心仿佛缠着两股绳，扯得我闷疼：“老师，我想今晚考虑一下。"晚上，我坐在床上，看月光洒满房间，耳边回响着同事的话：“这机会千载难逢！做什么实验能没有危险，就是时间有点长……”我攥着被子，内心依然在矛盾中挣扎。我拨通了爸爸的电话：“爸！”“哎！”憋在心中的情绪猛然冲上喉咙，堵住了我要说的话，手心攥出了汗意。父亲一如既往地等我先说话，我迁怒他：“爸！你说话呀！”“哎！闺女，无论你是否需要，爸爸都在。”他就像他的回应,简洁有力，却总能知道我需要什么，就像是为我等候的港湾，让我随时出发、随时停泊。当太阳照在房间里，迎着第一束光，我坚定地在志愿书上签下了自己的名字。那一字回应，给了我专心追求我所热爱的事业的勇气。登上去往地心的船舱，我的内心始终坚定：那里，也一定有父亲