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考点7三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融经典3+23年高考+2年模拟经典3+21.

[2023南京六校调研]张岂之在其主编的《中国历史》中曾这样表述,魏晋南北朝时期,前秦苻坚以盛世圣君、奉天承运的帝王自居,将“混一六合”视为自己分内之事;北魏孝文帝迁都洛阳后认为,“密迩江扬(长江流域),不早当晚,会是朕物”;北魏郦道元注《水经》,凡大江南北水道均在叙述之内。材料表明,这一时期A.统一是大势所趋

B.儒学成为主流思想C.政权分裂割据加剧

D.南北矛盾趋于缓和答案1.A由前秦苻坚将“混一六合”视为自己分内之事、北魏孝文帝认为“密迩江扬(长江流域),不早当晚,会是朕物”可知,魏晋南北朝时期的帝王多以实现国家统一为己任;由“北魏郦道元注《水经》,凡大江南北水道均在叙述之内”可知,这一时期的学者们也有实现国家统一的思想。由此可知,这一时期统一是大势所趋,A项正确。儒学成为主流思想是在汉武帝时期,B项错误。C、D两项由材料无从得出,均排除。经典3+22.[2021福建卷]三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权A.推崇天人感应思想B.权力更迭导致年号更换频繁C.借助年号宣扬正统D.大力削弱儒家思想主导地位答案2.C孙吴政权使用的年号中有“龙”“天”等字眼,这体现了其借助年号宣扬正统的思想,C项正确。经典3+23.[2021河北卷]三国时期,魏明帝召集大臣议政。针对刺史制度问题,杜恕建言:“古之刺史,奉宣六条,以清静为名,威风著称,今可勿令领兵,以专民事。”由此可见,与西汉相比,当时魏国A.地方监察制度逐渐完善B.刺史制度加强了中央集权C.刺史的职权发生了异变D.刺史制度保障了吏治清明答案3.C从杜恕的建言中可以得出,当时刺史既领兵,又管民事,这就改变了刺史最初的监察职能,即刺史的职权发生了异变,故C项正确。当时刺史既领兵,又管民事,掌握地方行政大权,这背离了刺史制度监察的初衷,故A项排除;刺史既领兵,又管民事,权力扩大,一定程度上威胁了中央集权,故B项排除;刺史制度无法保障吏治清明,故D项排除。经典3+24.[2022海南卷]西晋初年,中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的,“能无败乎”?这一现象反映了A.群言百家影响社会风尚B.经济往来促进民族交融C.人口流动利于区域开发D.地方特产丰富人们生活答案4.B由“中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿”“头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的”可知,中原与西北少数民族经济往来频繁,这有利于促进民族交融。由此可知,B项正确。材料与“群言百家”无关,A项错误。材料并未反映“人口流动”和“区域开发”的关系,C项错误。D项是对材料的片面解读,排除。创新1+1情境创新+命题创新创新1+11.新角度·曹操选才[2023九师联盟质检]曹操说:“夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。陈平岂笃行,苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。”据此可知,当时A.曹操选才不拘一格B.世家大族垄断官场的局面被打破C.以官举士方式终结D.道德品质是曹魏选官的主要标准答案1.A据材料“由此言之,士有偏短,庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣”并结合所学知识可知,曹操选拔人才不论出身贵贱和名声高低,他主张根据其实际才能予以任用,有功则赏,不念旧恶,故选A项;结合所学知识可知,曹魏创立的九品中正制导致世家大族垄断官场的局面逐渐形成,排除B项;历朝历代除主流选官制度外,仍然存在恩荫等选官方式,排除C项;材料强调的是曹操对才能的重视,而非道德品质,且曹魏始于曹丕称帝,排除D项。创新1+12.新素材·“谱局”“谱库”[2023浙江嘉兴模拟]魏晋南北朝时期,政府设有“谱局”“谱库”,由专门的谱官掌握各类家谱、族谱的编制,规定民间编纂的家谱必须到政府备案,与政府谱局存档簿状对照无误后,才能得到认可。这一做法A.保证血缘正统传承B.有助于维护士族特权C.限制了人口的流动D.扩大了政权统治基础答案2.B魏晋南北朝是门阀政治盛行的时期,材料中的做法有利于更好地区分士族和庶族,维护士族的特权,故选B项;血缘的正统传承无法通过编制家谱和族谱来保证,排除A项;题干并未体现对人口流动的限制,排除C项;材料中的做法有助于维护士族特权,不利于扩大统治基础,排除D项。创新1+13.新情境·重用寒人[2023广东韶关模拟]南朝时期,中央重用寒人执掌机要,地方上也任用寒

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