近代以来世界贸易与文化交流的扩展

第四单元商路、贸易与文化交流历史选择性必修3丹东市第一中学冯雪近代以来的世界贸易与文化交流的扩展第四单元商路、贸易与文化交流第10课课标要求：了解不同时代、不同类型商路的开辟；通过了解商品所体现的特色文化，理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。惜时土圭最早使用的计时工具之一（千章铜漏）中国古老的测时设备刻漏日晷利用太阳位置计时的设备

最早将欧洲机械时钟传入到中国的是当时耶稣会的传教士。到公元1580年耶稣会传教士罗明坚有机会跟随葡萄牙商人来广州贸易，借此机会向两广总督陈文峰献上包括自鸣钟在内的贵重礼物，被许3个月留居中国……利玛窦等教士，用巨贿买通宫廷太监马堂，将包括两只铁制自鸣钟在内的重礼转献给万历皇帝（1601年正式接到进京命令）。——摘编自陈凯歌《欧洲机械钟的传入和中国近代钟表业的发展》上海世博会意大利馆展出的利玛窦进贡万历皇帝“自鸣钟”贡品复制模型问题：根据材料并结合教材，说明新航路开辟及殖民扩张对全球贸易产生的影响。国际流通中的商品种类与数量大大增加。贸易扩大促进了股份公司的出现和发展。客观上推动了洲与洲之间的贸易。以欧洲为中心的世界市场开始形成并进一步发展。1.15世纪末—18世纪一、全球贸易网的形成2.18世纪中期--20世纪初材料说明了什么？

工业革命后，大规模的工业化生产使欧美国家需要寻求更多的原料产地和商品市场，形成西欧、北美国家生产和出口制成品，其余国家生产和出口初级产品的国际分工和贸易格局。

——摘自统编历史（选择性必修三）一、全球贸易网的形成世界市场最终形成

到1900年左右，世界终于形成为一个有机的整体，世界经济的增长及生产力的上升达到史无前例的水平。

——摘编自《世界经济史》时段世界贸易年均增长率（％）1913--19290.71929--1938--1.21938--194801913-1948年世界贸易增长率表

——摘编自姚曾荫《国际贸易概论》3.20世纪上半期1、材料反映了什么现象？2、结合所学知识分析，出现这种现象的原因是什么？世界市场受到冲击一、全球贸易网的形成4.20世纪中期以来

结合所学知识，分析这一阶段世界贸易快速发展的原因有哪些？二战后世界贸易（出口）发展情况（1950年-2000年，10亿美元）一、全球贸易网的形成芯片：美国苹果公司摄像头：日本索尼公司屏幕：韩国三星公司闪存：日本东芝公司解调器：美国英特尔公司组装：中国富士康公司世界不同国家和公司不同程度投入资金、技术、人员销往世界各个国家生产全球化资本全球化贸易全球化经济全球化生产贸易科技资本其他推动力量：跨国公司体制保障：市场经济体制动力动力动力动力根本动力：第三次科技革命推动力量：WTO推动力量：WB/IMF国际形势：两极格局瓦解技术手段：交通通讯的进步4.20世纪中期以来一、全球贸易网的形成经济全球化的趋势时间15世纪末20世纪初18世纪60年代起步扩展新航路开辟早期殖民扩张两次工业革命分散整体1945年90年代困境缓慢加速无序有序两次世界大战经济大危机美苏对峙一、全球贸易网的形成二、商品流动与文化交流国际化·国际贸易的过程伴随着文化的传播。·以直接和间接的渠道呈现各自的知识、信念、道德、艺术和习俗等。二、商品流动与文化交流国际化合作探究：根据教材介绍，亦可结合现实生活，请同学们举例说说商品流动带来的文化交流。俄罗斯茶炊荷兰茶室英国下午茶日本茶道万里茶香飘古道，一杯佳饮写传奇。二、商品流动与文化交流国际化中国风青花松竹梅纹诗句观音尊青花山水纹瓶花神杯淡绿釉暗花螭纹杯碟Tray，1836Standingcupwithcover(vasecoutyorcoupecouty)，1879二、商品流动与文化交流国际化法国设计师波烈设计的名为“孔子”的服装交领偏襟长袍大袖简洁大气的围裹式外衣整体上纵向感

这套服装体现了中国传统服饰的哪些特色？中式服装背后的文化背景是什么？孔子曰：“见人不可不饰，不饰无貌，无貌不敬，不敬无礼，无礼不立。”中国人讲求对道德和人的本性的控制，有意弱化人体，掩盖人体，甚至模糊性别的差异——长袍（男女都着长袍）中国人讲求中庸，和谐，顺应自然，中国文化发展趋势是循序渐进的，服装行制没有太大变化。二、商品流动与文化交流国际化其一，前身四个口袋表示国之四维（礼、义、廉、耻）其二，门襟五粒纽扣代表五权分立（行政、立法、司法、考试、监察）其三，袖口三粒纽扣表示三民主义（民族、民权、民生）其四，后背不破缝，表示国家统一大义其五，口袋为倒笔架形，寓意是以文治国其六，衣领为翻领封闭式，寓意是“三省吾身”，严谨治国试结合材料说说民国中山装哪些地方保留了中国传统文化特色，哪些地方借鉴了西方文化？传统文化：国之四维（礼义廉耻）；国家统一大业；以文治国；“三省吾身”，严谨治国。西方文化：三民主义、五权宪法。二、商品流动与文化交流国际化

最早将欧洲机械时钟传入到中国的是当时耶稣会的传教士。到公元1580年耶稣会传教士罗明坚有机会跟随葡萄牙商人来广州贸易，借此机会向两广总督陈文峰献上包括自鸣钟在内的贵重礼物，被许3个月留居中国……利玛窦等教士，用巨贿买通宫廷太监马堂，将包括两只铁制自鸣钟在内的重礼转献给万历皇帝（1601年正式接到进京命令）。——摘编自陈凯歌《欧洲机械钟的传入和中国近代钟表业的发展》上海世博会意大利馆展出的利玛窦进贡万历皇帝“自鸣钟”贡品复制模型清乾隆黑漆描金花木楼更钟

除了“钟表外交”，西方国家与广州十三行的贸易及其他原因，使得中国制钟业从17世纪初到鸦片战争前后的200多年不断发展。它的整个过程可以归纳为三个阶段：崇洋仿制，中西结合，自成体系。清转花亭式卷帘白猿献寿钟二、商品流动与文化交流国际化

清朝时，宫廷按照道家金、木、水、火、土五行相克的理论，在中、西、南、北、东相应设置了五个镇物来镇妖辟邪，其中京城所属的西方镇物就是一座大钟。十八世纪中期，江南一带殷实人家流行在中堂条几中央摆放一座钟，东侧摆放瓷瓶，两侧摆放一面镜子，寓意“终生平安”。钟表自身也被寄予了吉祥的内涵，指针的运转走字寓意人生行运，钟摆的节奏与停顿，昭示了时间与生命的平衡。——温昕刘玮《中国钟表发展及传统钟表文化内涵探析》二、商品流动与文化交流国际化上述材料反映了什么现象？间云

自鸣钟、时辰表皆来自西洋。钟能按时自鸣,表则有针随晷刻指十二时,皆绝技也……西洋远在十万里之外,乃其法更胜。可知天地之大,到处有开创之圣人,固不仅羲、轩、巢、燧已也。

——赵翼《檐曝杂记》这段材料反映了作者怎样的文化观念?承认西洋文化的优秀成果，尊重文化的多样性，认识到了自己的不足，比较早地表达了各国之间文化交流的理念。二、商品流动与文化交流国际化二、商品流动与文化交流国际化坚持原创，我们永不妥协！抗美援朝70周年纪念款镂空陀飞轮机械表二、商品流动与文化交流国际化思考：经济全球化的今天，各地区文化交流碰撞日益频繁。如何在全球化进程中，实现尊重文化多样性和保护文化多样性？三、历史与现实壹贰（一）16---20世纪1、茶文化的传播2、服饰文化的变化3、钟表文化传入中国（二）20世纪以来二、商品流动与文化交流国际化课堂小结1.（2018海南高考）有关欧洲近代史的一部著作形象地描述道：挪威是他们的森林，莱茵河两岸是他们的葡萄园，爱尔兰是他们的牧场，普鲁士、波兰是他们的谷仓，印度河阿拉伯是他们的果园。这段描述可以用来说明（）A.西班牙的殖民扩张B.荷兰海上贸易的发达C.拿破仑帝国的兴盛D