2023年单招语文阅读理解习题（附答案）

一、单项选择题.

1.下列词语中加点字的读音全对（完全相同）的一项是[C]

A.庇.护/裨.益湍.急/惴.惴不安

B.主角./号角.自诩./栩.栩如生

C.国粹./憔悴.沉湎./冠冕.堂皇

D.沮.丧/诅.咒屏.障/屏.气凝神

[bihil]袒护;掩护裨：帮助;益：好处.有帮助和好处.湍tuan主角ju6号角jiao

[zixti]自夸冠冕：古代帝王、官吏的帽子;堂皇：很有气派的样子.形容外表庄严或正大的样子.

[bingqiningshen]屏气：抑制呼吸;凝神：聚精会神.形容注意力高度集中.

[chenmian]沉溺，耽于.比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中.

诅.咒：现指咒骂.

2.下列词语中没有错别字的一项是[A]

A.松弛亲和力口干舌燥

B.脉博孺子牛断章取义

C.斑驳摇蓝曲甜言蜜语

D.气概度假村义不容词

[bdnb6.色彩相杂[qigAi]1.正直、豪迈的态度

义不容辞：容：允许;辞：推托.道义上不允许推辞.

亲近与结合的力量.

1.儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛

2.比喻甘愿为人民大众服务的人脉搏为人体表可触摸到的动脉搏动.博士口干舌燥燥：干.口舌都了.形容说话太多.

3.下列句子中加点成语的使用，错误的是[C]

A.首届青年奥林匹克运动会在新加坡举行，参赛者大多是初.出.茅.庐.的小将.

B.难道大自然那无.与.伦・比.的智慧没有引起你心灵的震撼吗？

C.大学生跳河救人的事迹，一经媒体报道,就被传得满.城.风.雨..

D.这位成功的企业家慷.慨.解.囊.，资助了多名失学儿童.

补充：初出茅庐

茅庐：草房.原比喻新露头脚.现比喻刚离开家庭或学校出来工作.缺乏经验.

满城风雨

城里到处刮风下雨.后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷.

慷慨解囊

形容极其大方地在经济上帮助别人.

4.下列句子中，语意明确,没有语病的是[D]

A.目前，我国应对金融危机的抗危能力和调控措施正在不断提高.

B.青年教师所缺乏的，一是理论水平不高，二是实践经验不多.2

C.研究表明，吃适量的水果、蔬菜和苦瓜有助于预防多种慢性病.

D.由于剧本的原因，演员巩俐曾多次婉拒好莱坞的邀约.

二、补写出下列语句中空缺的部分.

⑴月明星稀.（曹操《短歌行》）

⑵________________^到黄昏、点点滴滴.（李清照《声声慢》）

（3）（直挂云帆济沧海.（李白《行路难》）

三、阅读理解.

阅读理解（一）

年轻人也需要反省

法国牧师纳德.兰塞婚去世后.安葬在圣保罗大教堂.墓碑上工工整整地刻着他的手迹：“假如时光可以倒流.世界上将有一工的人可以成为伟

人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年.便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人;”他们的话，道出了

反省之于人生的意义n

在一些人的意识星，反省.似乎只是老年人的事情：其实反省对于任何年龄的人都是必要的,而年轻人更要善于反省：走过的路短.很容易出现失误

和差错；后面的路长,反省就更有必要、更有价值：

反省首先是对自身所作所为进行的思索和总结，反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事.往往能够得到真切、深入而细致的收获,

曾子日：“吾日三省吾身：”反省不但要勇于面对自己、正视自己，并且要及时进行、反复进行;疏忽了、怠情了，就有可能放过一些本该及时反省

的事情.进而导致自己犯错：

反省也是对别人的经验教训的思考和总结。个人的经验教训虽然来得更直接更真切，但其广度和深度毕竟是有限的。要获得更加广博而深刻的经验，

还要在反省自身的基础上，善于从别人的经验教训中学习：成本最低的财富是把别人的教训当作自己的教训，畸若青年人不但能反省自己，还能反思

别人，善于从他人的经验教训中得到启示，就可能取得同样的成功、避免同样的失误°

反省,主要是对挫折和失败的思考和总结e邓小平同志指出：“过去的成功是我们的财富，过去的错误也是我们的财富：”正确的东西会使你变得更

加聪慧.错误的东西会使你变得更加清醒。成功的经验大多相似，失败的原因却千差万别，从失败的教训中学到的东西，往往要比从成功的经验中学

到的多.而且更为深刻。

青年是早晨八九点钟的太阳。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最寓有生命力的群体，经验证明,进步较快的青年人，

必定是善于反省的人，反省能使人走向成熟，变得深邃,臻于完善。我们希望年轻人善于从自己和他人的经验教训中学习,克服自身经验和履历的局

限.进而从更广阔、更深厚的大地上汲取思想和经验的营养,使自己更好更快地成长起来，

（选自2007年5月9日《人民日报有删改）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（A）

A.反省只是老年人的事情。，

B.年轻人更要善于反省。

C.反省是对自身所作所为进行的思索和总结，

D.反省是对挫折和失败的思考和息结,

2.下列名言名句中最适合用作本文论据的一项是（A）

A.见贤思齐焉，见不贤而内自省也，

B.宝剑锋自磐碣出，梅花香自苦寒来;

C.学而不厌，诲人不倦。

D.敏而好学，不耻下问。

3.根据原文内容.下列理解和分析不正确的一项是（C）

A.反省对于任何年龄的人苗是必要的：

B.反省往往能够得到真切、深入而细致的收获.

C.经常反省自身的行为就可以了：

D.反省要比从成功的经验中学到的多，而且更为深刻°

阅读理解(二)

做人和做事

散人最重要的是诚实地面对自己，在自己良心的法庭上公正地审视自己，既不护己之短，也不疑己之长.从而对自己有一个清楚的认识。这是一种巨

大的精神力量.足以使他哪怕在全世界面前坦然承认自己的绪误.也淡然面对哪怕来自全世界的误辞和不实的责骂;

做事即做人，人生在世，无论做什么事，都注重成事的精神意义，通过做事来提升自己的精神世界.始终走在自己的精神旅程上.只要这样,无论做

什么事都是有意义的，而所做之事的成败则变得不很重要了,

顺事有两种境界0一是功利的境界.李情及相关的利益是唯一的目的.于是做事时必定会充满焦虑和算计。二是道德的境界.无论做什么事.都把精

神上的收获看得更重要.做事只是灵魂修炼和完善的手段，真正的目的是似人°因此.做事时反而有了一种从容的心态和博大的气象.

人生在世.既能站得正.又能跳得出，这是一种很高的境界：跳得出是站得正的前提.唯有看轻沉浮荣枯.才能不计利害得失，堂堂正正做人c如果

说站得正是做人的道德，那么，跳得出就是人生的智慧，人为什么会堕落?往往是因为陷在尘过一个狭窄的角落皇.心不明.眼不亮，不能抵挡眼前

的诱惑，弟教说“无明”是罪恶的根源.基督教说堕落的人生活在黑暗中，说的都是这个道理:相反，一个人倘若经常跳出来看一看人生的全景.就

不太会被那些渺小的事物和次要的价值绊倒了。

(选自《周国平文集，有删改)

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(C)

A.依事真正的意义是做人。

B.做人的境界决定了做事的心态；

C.站得正是跳得出的前里，

D.做事的方式体现了做人的品性;

2.下列理第和分析，不符合原文意思的一项是(D)

A.做人最重要的是诚实地面对自己：

B.人生在世要注重做事的精神意义。

C.儆事有功利的境界和道德的境界;

D.站的正是人生的智慧；

3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是(B)

A.所做之事的成败不重要,

B.做事真正的目的是做人。

C,只有站的正才能跳的出C

D.功利的境界把精神上的收获看得更重要：

阅读理解(三)

大自然是上帝的互联网

计算机和无线传播技术正以不可阻挡之势改变人类的生活，今天.几乎人人随身携带手机，随时通过互联网获取和转发海量信息，也发送自己对一切

事情的主张和每

一分钟的心情：互联网占据了人们生活的主要空间,没有互联网的时代，虽然距今不久，却仿佛已是濯远的过去了,

我突然想，上帝也有它的互联网，就是大自然，可是.自从人类的互联网兴旺发达后，人们就很少去上上帝的互联网了.

大自然是上帝的互联网，上帝一直在通过它向人类传递丰富的信息:我们祖先中心智敏钱的人，是善于接收这些信息的「释迦牟尼、擘西、耶稣接收

到了信息.于是人类有了宗教;苏格拉底、柏拉图、老子、孔子接收到了信息,于是人类有了哲学；荷马、莎士比亚、李白、苏东坡接收到了信息，于

是人类有了文学e

你今天上网了吗?一个庸俗的问题;我问的是，你有多久没上上帝的互联网?如杲你只是沉溺于人类的互联网.就永远接收不到一切信息中最重要的信

息:在人类的互联网上，许多人是在用眼睛、耳朵、食指、无聊的好奇心和偷窥欲上网，接收到的是过眼烟云的新闻、八卦和凡人顼事，在大自然

中.你的灵魂苏醒了.和天地万物交谈，你有了哲学家的头脑.你有了诗人的心灵，你的灵魂中充笳着造物主的感情，

爱默生以博物学家为例打比方说：博物学家把蛇类和虾蜴装送了他的药瓶.而科学也如此对待他，把他装进了一只瓶内：互联网是个好东西.极大地

更高了信息传搔的效率，然而，倘若我们用人类的互联网排挤掉上帝的互联网，其结杲就是我们都被装进了一只瓶内一一也就是说，咬装进了一只手

机内.请想一想，不论手机里传播着多少信息.和大自然相比，它不是一只小小的瓶又是什么呢？

(选自《新读写》，有删改)

L下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(A)

A.人类的互联网可以接收到一切信息：

B.大自然是上帝的互联网。

C.互联网极大地提高了信息传播的效率;

D.我们祖先中心智敏锐的人，是善于接收大自然信息的。

2.下列理解和分析，符合厚文意思的一项是(C)

A.人类应从互联网中获取信息。

B.亲近自然是把自己装进了一个“小小的瓶”皇。

C.人类应亲近自然，从大自然中获取信息：

D.人类的互联网使人们有了诗意的生活,

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(D)

A.我们在上互联网的同时，千万别忘了还要上“上帝的互联网”o

B.大自然的信息运远多于手机传播的信息：

C.人类要亲近自然，从大自然的怀抱中获取人生的价值和意义，

D.当今社会人类的互联网排挤律了上帝的互联网：

阅读理解(四)

读书使人优美

毕淑敏

优美在字典上的意思是：美好，

做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊?除了心灵的美好，外表也需美好：为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵

相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皴纹，竟然发明了用肉毒杆茵的毒素在眉眼间注射.让面部微小神经麻痹，换耒皮肤的暂时平

滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。

其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视.那就是读书真！

读书的时候，人是专注的，因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语.不由自主地谎逊和聚精会神。即使是读闲书.看到妙处，也会忍不住拍案叫

绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态：而倾听，是让人神采倍添的

绝好方式;所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸：

读书的时候,常常会会心一笑，那些智慧和精彩.那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜：微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有

语言更丰富的善意与演谖：有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我忌疑心是因为读书的不够广

博和投入二书是一座快乐的富矿.储存了大量浓缩的欢愉因子.当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读)，那些因子如同香氛蒸腾.迷住了你的双

眼，你眉飞包舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐;也许有人说，我读书的时候，还时有哭泣呢!哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬

间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密：我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我

在书中得到的欢愉多;而这种欣悦，是多么的简便和利于储存啊，物美价廉.重复使用，而且永不磨损，

读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露.我们就不敢用目空一切的眼神髓睨天下，读书其实很多时候是和死人

打交道，图书馆堆积的基本上是哲人的木乃伊.书店里出售的大部分是亡灵的墓志铭：你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈.不敢

口出狂言：自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你啕己的理解.恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加

光艳夺目.

你想美好吗?你就读书吧。不需要花费很多的金钱,但要花费很多的时间:坚持下去.持之以恒.优美就像五月的花环，某一天飘然而至.簇拥你颈

间。

L下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(D)

A.读书使人优美：

B.做一个美好的人，是绝大多数人的心愿：

C.书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，

D.读书是和死人打交道，使我们忧愁:

2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是(A)

A.书能让人获取丰富的知识，同时会给人将来无穷的快乐°

B.读书需要花费很多的金钱，还要花费很多的时间，

C.医生觉得整容可以使人变美,

D.微笑很困难，是一个如何掌控面容的技术性问题。

3.根据原文内容，下列理艇和分析不正确的一项是(D)

A.读书是一个最简单的美容之法。

B.读书可以使人养成恭敬的习惯；

C.书中得到的欢愉简便并利于储存二

D.读一本书就可以使人变得美好。

阅读理解(五)

玫瑰树根

地下同地上一样，有生命，有一群•灌得爱和惜的生物。

那星有羲黑的需虫，黑色绳索似的植物根，飘动的亚麻纤维似的地下水的细流.据说还有别的：身体比晚香玉高不了多少的土地神，满脸胡子.弯晨

曲背:有一天，细流遇到玫瑰树根，说了下面的一番话：

“树根邻居,像你这么丑的，我从来没见过呢：谁见了你都会说,准是一头猴子把它的长尾巴强在地星，扔下不管.径自走了：看来你想模仿疑蚓,

但是没有学会它优美圆润的动作,只学会了喝我的蓝色汁液，我一碰上你，就祓你喝厚一半二丑八怪.你说，你这是干什么？”

卑贱的树根说：

“不错.细流兄弟，在你眼里我当然没有模样：长期和泥土接憩,使我浑身灰福;过曳劳累，使我变了形，正如变形的工人胳