爱和自由初中读后感

爱和自由初中读后感爱和自由初中读后感1

这学期，我有幸读了《爱和自由》这本书。这本书让我在孩子早教上有了很大的认识。这本书强调要给孩子更多的爱，更多的自由，才会培育出更加独立的孩子。

儿童对全部东西的喜爱应当是一种自然而然的过程，是一种熏陶，我们不强迫，但是我们不能不让她接触，孩子对四周的一切不都是从她的触觉、嗅觉、味觉、视觉、听觉感知到的，在我们读给儿童听故事的时候，不是一种自然的过程吗，不是听觉的一种享受吗？

我们更多肯定要关注的是孩子的每个敏感期，要学会敬重孩子。让儿童在爱和自由中成长！儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。"这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感谢发儿童成长的主动性；以自由的空间确立儿童自我意识的主动性…〞

我们不能为了灌输式的学习而给孩子带来许多外界的内容和认知，孩子的学习各个阶段表现出来的行为都不一样，比方重复做一件事，重复听一个故事，孩子会从反复听故事中吸收理解内容，首先是规律，然后是情节，最终是概念。所以肯定要认真选书，让孩子吸收好的东西。假如我们没有意识到智力真正的内涵，或许我们就会走上长辈们的老路，以为成果衡量一切，而忽视了高贵的品质，完好的人格，崇高的道德和充满创造力的思想。而做好这一部分，0—6岁是关键的时期。

爱，独立，这两个概念是互相相通的，给孩子足够的安全感，也给孩子足够的空间。生活在压抑，因为怕犯错而察言观色，谨小慎微的状态下，这样更简单丧失自我。所以从爱走到独立，父母要有很大的士气，许多时候要学会放手。同时也不行限定孩子的思维，不行“教〞孩子一些影响到他创造力的内容，而是让他自己去感知，去发觉。

理解孩子，就是要让孩子有一个适应的过程，不管是学习还是生活中，我们不能把我们的想法强加在孩子身上，特殊是效果上。就像蒙托梭利教育学校不会强迫刚送来的孩子马上进教室工作学习一样，孩子都会有一个适应的过程，渐渐接受的过程，只要给予的方法正确，里面还有爱和自由，这就足够让这孩子的成长规律正常起来。这里面也涉及到纪律的问题，也可以说是专注力的问题，孩子都很喜爱做自己感兴趣的事情，反复的做，在长期的专注过程中他才能把握事物的规律，这样他就情愿遵守纪律，并且有了自我掌握力。

爱和自由初中读后感2

我越来越喜爱孙瑞雪老师的书，尤其是《爱和自由》，我把这本书推举给身边的每一位好朋友，尤其是孩子的妈妈，做好一位母亲，尤其是好母亲真的需要我们和孩子一起成长，我们自身的成长能够给予孩子无穷的力量。

我自己也是一位四岁孩子的妈妈了，在没有接触《爱和自由》之前，我对孩子们的要求很严格，总是想让他们根据自己的意愿做，每个孩子都能成为懂规矩、爱学习的好孩子，班级最好没有淘气的孩子多好啊！读完《爱和自由》后，自己简直有点无地自容了，应当让孩子成为他自己，只要你做好指导、观看、协助就可以了，《爱和自由》转变了我，我们应当允许孩子犯错误，假如是以前，假如一个孩子犯错误了，我肯定会大声训斥，并告知他下次不要这样做了，在这样做就会……一些威胁之类的语言，如今我不会了，无论孩子犯什么样的错误，我有时候心情也会有些波动，但是我时刻告知自己，放松心情，毕竟是小孩子吗，有时孩子会把玩具摔在地上，还会用脚去踩，这时候，我们首先告知他，请你把玩具捡起来，我来帮助你一起把玩具归位好吗？有的孩子会和你一起做，而有的孩子根本不理睬你，跑掉了，其实没关系的，一次、两次……总有一天，他会特别高兴地和你一起整理玩具并归位，老师对孩子的爱与包涵、还有亲切的口吻时刻都在感化着孩子，渐渐的孩子们也学会了“请〞“对不起〞……这些语言，他们也会爱老师、并且关怀老师！

孩子是否犯错误了？有时候我们经常把孩子们的探究当成了犯错误，我的孩子也经常仿照大人拖地，如今我允许他做这些事，还有他特殊喜爱用抹布擦桌子，但是还想仿照我平常用水洗完抹布再去擦，由于空间的有限我还是没有给他充分的自由，没有允许他这样做，只是给他一块我拧好的抹布，他擦了一会，于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出来，反复这样做，抹布便吸了许多水能拧出来了，他很高兴，用自己的小手拧抹布，擦地、擦桌子、擦门、还去擦自己的小鸭子便盆……干的特殊的起劲，虽然弄得地板湿湿的，但总比要去水盆洗好的多，我只能一会再来整理了，假如换成从前，我或许不会给孩子这样的机会去做，其实小孩子不肯定就喜爱在一个地方玩玩具，看书、生活中的这些事情都是在帮助他成长的！是孙瑞雪老师转变了我，使我允许孩子们自由、欢乐的成长。

每个孩子都会犯错误，最重要的是我们老师、家长怎样看待孩子们的每一次错误，最好用主动、确定的语气告知孩子应当怎样做，而不是一味的重复这项错误，我们大人也会有犯错误的时候，所以我们要用平和的.心情来解决孩子们的错误！

爱和自由初中读后感3

读完孙瑞雪老师的《爱和自由》，感受颇多。这本书带给我的不只是心灵上的震撼，更是思想上的吸引，我认为这是一本可以转变老师、转变家长，最重要的是可以转变孩子一生的书。

当今的社会，我们关注教育、重视教育，但教育最需要的是什么？是爱。要真正懂得爱孩子，并非以爱的名义损害孩子；真正关注孩子生命内在的进展，而不仅是技能的驯化；真正关注孩子的心理需求，而不仅是物质的替代；真正敬重孩子作为个体的独特性，而非流水线上的作品；真正让孩子创造自我并创造世界……这才是教育！

爱到底是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈爱，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜爱真理。凡事包涵，凡事信任，凡事渴望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。〞这是看《爱和自由》最初打动我的地方，短短的几句话却让人别有一番感悟和味道在心头。

作为教师，从事幼儿教育六年来，自认为是位充满活力，爱心丰盈的老师，但是看完这本《爱和自由》，我突然领悟到我们的爱或许对于我们的孩子来说是一种“虐〞。我们成人有太多的不能够，总感觉孩子就是孩子，他们的潜力达不到我们所需要的成果，为了避开不必要的麻烦，我们总是让孩子事事听从我们的支配，孩子总是问为什么非要听大人的话，而我们的理由往往就是：“因为我爱你们。〞但是这样恰恰违反了孩子进展的成长规律。

幼儿教师最担忧的就是孩子在幼儿园发生事故，哪怕是小擦伤也好，也会让我们觉得无法向家长交代。因此我们到处留意，时时留意，这个不许，那个不让，始终让孩子在我们的掌控之中，限制了孩子的自由。我们成天对珍宝们说：“孩子们不能这个样子，不能碰那个东西，它会划伤你的手，你们就听老师的吧，老师是为你们好，老师爱你们。〞我信任，这是大多数老师都在做的事情。看完《爱和自由》，作为80后老师必需要转变自己想要驾驭孩子的想法，要把孩子的一言一行认为是有缘由的行为，要做一个有心人，去认真观看孩子的所需所想，只有这样，我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。同时，我们在自我转变的同时，也要把这种思想传递给我们身边的每一位家长，我们的教育需要家长的大力协作，只有家园亲密合作，我们才能给予我们的珍宝真正的爱与自由。

看完《爱和自由》，另一个感受就是关于学问。我们是引领幼儿前行的教师，我们怎样去“教授〞学问呢？我们要转变教的方法，不再是枯燥的教，而是带着孩子去认识，去感知，去自然而然的从生活中学习而不是课堂学习的过程。书里有这样一句话：认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西就是智力。

孙老师说爱与自由并重，我们要把爱带给身边的每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只有爱没有自由，孩子就会失去自我，只有自由没有爱，孩子便会冷漠。爱与自由同在，并加以引导和体恤，让孩子们要学会信任，在这种环境中长大的孩子，必定会欢乐、顽强、充满创造力和士气。

作为家长，我们都曾经是孩子，成年后，我们又有了孩子。孩子给我们带来期望和快乐，也给我们带来困惑和焦虑，孩子的成长是每个家庭大事中的大事。每一个家长都期望自己的孩子能够健康欢乐地成长起来，然后，现实中的很多问题又困扰着他们，学校学习压力的增大，各种兴趣爱好班的层出不穷，使我们这些做家长的在教育孩子的道路上迷失了方向，我们经常会说：“哪有父母不爱孩子的呢？我给他吃、穿、养他，我花钱让他学这学那，我心里爱他。〞是的，但有用吗？这是爱吗？

你每天总在埋怨他、责怪他、训斥他，百分之七十的语言都是否认的语言。你当着别人的面训斥他，你甚至在大街踢了他一脚。家里来人时，你当着孩子的面告知客人你所认为的孩子的某些缺点。你不断地以一个成人的角度误会孩子等等，这些都不是爱。

我们这一代人大多数是在指责中长大的，此刻我们遗忘了自我的童年，遗忘自我童年的故事，遗忘自我童年的愿望，遗忘自我被束缚后渐渐被磨蚀的、没有独特的苦痛！这是我们的遗憾，因此，我们就更应让我们四周的环境充满爱、自由与温情，对珍宝更应专心去关爱，弥补我们的遗憾。假如你爱孩子，让他的精神开心，你给了他们美妙，儿童就能给我们带来一个金色的将来。

总之，我觉得无论是家长还是老师，首先，肯定要转变自己想要左右孩子的想法，同时要把孩子们的行为认为是有缘由的行为，只有这样我们才能看到一个在爱和自由的环境里健康成长的孩子。第二，要做一个有心的人，去认真观看孩子们的一言一行，倾听和沟通是最好的桥梁，也是拉近我们和孩子距离的最好方法。第三，成人就是孩子的典范。俗话说："言传不如身教"，孩子就是镜子，映照着成人的言行举止，所以，我感到自己肩上的责任很重大。

其实，不只是儿童在充满指责、冷漠、埋怨的环境里不欢乐，任何人都不会感到欢乐，也不能好好工作。相反，假如四周的环境充满了爱、自由和暖和，人与人之间要是能够互相理解、互相宽容，是不是都会得到好的结果。

爱与自由同样重要，我们要把爱带给每个孩子，同时，也要适当放手给孩子们自由，只要多加引导和宽容，学会理解孩子、懂孩子，我信任在这种环境中长大的孩子，确定也会欢乐、顽强、充满创造力和士气。

友爱的老师们，让我们敬重孩子，理解孩子，喜爱孩子，让他们充满欢乐，我们给与孩子爱与自由，孩子就能给我们带来一个完善的将来。因为“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父。

爱和自由初中读后感4

看了孙瑞雪的《爱和自由》感受许多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就马上被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充满了接触到真理的兴奋。

都说只有切身感受的事物才会特殊认同，如今却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己，只知道一边翻阅一边忍不住幻想：假如自己从小能在“爱和自由〞的教育理念下成长是多么的美好，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告知他们当年那种传统的教育方法是怎样损害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由〞的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光芒灿烂的自由。〞

爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈爱，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒……只喜爱真理凡是包涵，凡事信任，凡是渴望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。〞书中是这样的定义“爱〞的。“不动怒、信任、渴望、永无止息的等待〞是打动我最深的字眼。

在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的阅历对待孩子，因为现有的阅历早已过时。〞曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇〞得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威武〞……因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子〞的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。

我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰的社会，我们内心的惶恐担心远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的境况不满意，舍命把期望寄予在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我〞？为什么父母以自身的经受和教训教育孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强独立的人生道路？

我们了解自己开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并敬重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩〞和现实的孩子一起欢乐、自由地成长！

爱和自由初中读后感5

孙瑞雪的《爱和自由》好多年前读过一次，但已经慢慢遗忘，这次重新拜读再加上结合多年来的教学阅历进行思索，别有一番感悟和味道。

一、正常的儿童总在“思索〞，而且儿童思维需要时光，因此正常的儿童是沉静而安详的，甚至显得“傻呆呆〞的，这是他进入了“深思〞状态。这一点出乎我的意料，结合书中描述“正常儿童〞的其他论述，着实反传统。传统中人们眼中的孩子尤其是聪慧孩子就应是“活泼机智〞的。应对陷入深思的孩子，许多成人会打断他，叫他的名字，企图将其“唤醒〞，埋怨其“反应迟钝〞。如此一来，反倒宽心了。

二、儿童只对能够成长自我的工作感兴趣，而对纯粹的玩具没有兴趣。这也是为什么许多小孩子会舍弃“高档〞玩具，而选取沙、水、小盒子和小瓶子的缘由吧。文中有个孩子希希自小喜爱形体富于改变，玩法多样的玩具，如小熊换衣、磁铁拼图、立体造型组、磁铁钓鱼组、积木等，对毛绒玩具、电动玩具却反应平平。有次妈妈出差没有给希希买毛绒玩具，而是买了个“魔板〞，希希很喜爱，反复摆布，在改变中寻求欢乐和成就感。儿童是最明白自我的，他会依据内在成长的需要选取玩具，成就工作。

三、完成一项工作后，孩子会对自我的成果进行观看和思索，大人需要持续静默，不要急于提示孩子“归位〞。确实如此，结合我园的魔力猴操作，我想孩子就应也是需要一点时光来思索和回味刚刚的操作的。

四、“儿童认识成人不以成人的语言和表情来衡量和决定，儿童专心灵感受，虚假的信息儿童专心灵立即能感觉出来。〞

五、国际上，幼儿教育观念在本世纪初已经发生了巨大改变，人们包括非洲的一些国家不再用口授形式给儿童进行“教育〞，儿童不断透过行动来构建自我。国际上幼儿教师的收入和律师、牙医的收入一齐位居社会前三，许多博士毕业后就去幼儿园带孩子，因为0—6岁是一个人最重要的阶段，整个社会都将最好的资源带给给了这个阶段。

六、爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈爱，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜爱真理。凡事包涵，凡事信任，凡事渴望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。〞书中是这样定义“爱〞的。“不动怒、信任、渴望、永无休息的等待〞是打动我最深的字眼。

整本书最令我目瞪口呆的是关于“服从〞的论述，这一点书中出现多处，第一句是“当一个人真正成熟的时候，他会对爱人服从。什么是服从？在感情上，在生活中，意志的升华就是服从。〞这个服从的含义比较深刻，不仅仅仅是我们传统中所理解的。那种感觉就像热恋中的恋人，假如一方请另一方帮忙做一件合理的事情，那么这一方必需会很服从地去做，服从中充满了爱恋、自豪和激情。正常的儿童和成人表现出来的就就应是服从。当我看到“一个欢乐的孩子不会搞破坏，一个欢乐的成人也不会去破坏。欢乐的人类不会去毁坏财宝、破坏环境、发动战争，他们只会有建设性的行为〞时，我感动得泪流满面。

七、关于神游。比方一个人下岗了，他明白自我需要重新鼓足士气，经过在培训，重新找到一份工作，甚至他明白自我这天做什么，明天做什么。但是，实际中他每一天只会在家里唉声叹气，一边想着上述的种种计划和过程。这个人的心和力被分开了，蒙特梭利称之为“神游〞。看来，这种状态在许多成人身上明显存在着。

那么，回来到儿童时代呢？儿童是最明白自我需要什么的，当他按照精神胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻碍的时候，儿童智能透过幻想来实现自我的需要，解除苦痛，久而久之的心力分别，神游就此构成。仍是书中的例子：孩子玩水玩沙被禁止，他开始想象玩水玩沙；孩子坐在教室里凭借老师讲解并描述的植树过程来构思一篇植树的作文时，神游就此开始。而这些，不是就应被反思的吗？

孩子真的值得成人仰视，养育一个正常的孩子，需要我们成人反思自我，成长自我，首先做一个正常的成人。“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是礼貌之父〞这句话太好了！

爱和自由初中读后感6

在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪透过超多的实例来论述自我的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童根据自我的内心进展成专注、宽容、顽