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文档简介
2023届上海市高考宝山区高三年级一模考试试卷
语文
(满分150分,考试时间150分钟)
-积累运用10分
1.按要求填空。(5分)
(1)不失其所者久,。(老子《四章》)
(2),渺沧海之一粟。(苏轼《》))
(3)王羲之《兰亭集序》中的“,”两句,描写
了宇宙浩大、万物丰盛的景象。
2.按要求选择。(5分)
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()。(2
分)
人工智能依托大数据,给人们生活带来便利和舒适的代价,却是不可避免地扼杀了信息
不对称的随机性。,,,o一个固化了的信息
不对称的经济体里,是没有公平可言的。
①毫无议价能力的数据提供方
②信息优势自然集中到了政府和商业巨鳄等强势集团手里
③公众和弱势群体就成了透明体
④智能时代因为高端技术对人力、物力和政治力量的依赖
A.③④①②B.④③②①C.④②③
①D.③①④②
(2)下列句子中最能体现“差序格局”的一项是()。(3分)
A.民为贵,社稷次之,君为轻。
B.君子成人之美,不成人之恶。
C.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。
D.身修而后家齐,家齐而后国治。
二阅读70分
(-)阅读下文,完成第3—7题。(16分)
材料一:
①最近就有人把“艺术”预先定义为“与文学音乐绘画之类一样”,再将建筑套进去,
发现原来建筑“其实就是‘非艺术这样的讨论,就正如把黑马、黄马预先定义为马,再
将白马套进去,发现白马“其实并不是马”一样的不足为训。要判断建筑的艺术属性,并不
能简单地就此得出结论,它其实是一个十分复杂的问题。
②首先,要给"建筑”作一个概括的说明,就不是那么容易的事。我想,“建筑艺术”
一词所指的"建筑”,一个最基本的判断应该是对象除了具有物质性以外,还具有一定分量
的精神性。这就是建筑复杂性的第一个表现,即所谓“建筑”的双重性。
③问题的复杂性还体现在这种双重性之不能一概而论上,例如低标准公寓楼、仓库、车
库和水塔,物质性特强,精神性趋近于无;一般的学校、医院、商店和办公楼,精神性就有
所升高;博物馆、美术馆等则处于高段;至于宫殿、寺庙、园林和纪念堂更高;而凯旋门、
塔和纪念塔等,就已经没有什么物质性功能要求,精神性则特别高扬,可以认为和纯艺术已
没有太大的质的区别了。当然,这整个分解也只是一个模糊的、相对的概念。
④建筑复杂性的第三个表现是建筑精神属性的层级性。大致有三个层级:最低的与物质
功能紧密相关,体现为充分的安全感与舒适感,并上升为美感。建筑精神属性的中间层级与
物质性因素相距稍远,体现为进一步运用所谓“形式美规律”如比例、对称、对比、对位、
尺度、虚实、明暗、色彩、质感等一系列手法,对建筑的一种纯形式美处理。建筑精神属性
的最高层级离物质性因素更远,要求创造出某种富于深层文化意味的情绪氛围,进而表现出
一种情趣,一种思想性,富有表情和感染力,以陶冶和震撼人的心灵,如亲切或雄伟、幽雅
或壮丽、精致或粗犷,在有必要的时候,甚至表现神秘、不安或恐怖,达到渲染某种强烈情
感的效果。
⑤前两个层级的要求较低,所得出的结果就是"美观",重在“悦目”。最后一个层级
的要求较高,除了一般悦目之美的意义外,更重在“赏心”。就其精神性价值而言,其中很
大一部分并不在最杰出的纯艺术作品之下,而且不能为后者所替代。
材料二:
①建筑设计本身创造的是什么样的东西,我认为,从低到高有三种境界。第一是创造使
用价值,追求的是结实,以碉堡为代表。第二是创造价值,比如说你的设计卖出钱了。这两
个价值,对应的是生存和发展的价值。在这之上,人类到了第三个境界,创造自我实现价值,
称为意义价值。
②我们早期农业社会的建筑标准是建立在结实基础上的。那个时候只要有条件,用的材
料是非常耗能的。工业社会把重点放在价值和形式上,也是耗能的。但是只有到了符号世界,
才开始意识到,有更重要的东西,就是作为人的本性的目的,以及情感和体验都可以归为意
义。当意义重要的时候,质料变得不重要了。也就是说,我可能穿一个材料很结实的衣服,
穿一百年也不坏,但是如果我的重心放在符号意义上,我用报纸作为时装材料也一样可以,
为什么非得把几百年不腐朽的金缕玉衣穿在身上?只要我高兴,什么质料都可以。所以我认
为低碳的意义,在于质料背后,有没有设计,是否追求美好生活本身;而不是为低碳而低碳。
③在低碳理念背后是这样的价值观:质料不重要了,比它更重要的是生活的意义和快乐。
只要我能够更加快乐,我用什么质料都可以,就好比点石成金,随便拿什么东西一比画都是
艺术品。我认为在有德行、有磁力的艺术家手里,什么东画都可以当质料。低碳设计只不过
在使用材料的观念上,正好结合了这个社会现在发展的建材潮流。它使低碳设计既创造了意
义,也创造了价值,这是我的核心观点。
3.材料一第①段有人得出建筑是“非艺术”错误结论,下列归因正确的一项是()。
(3分)
A.滑坡论证B.前提为假C.因果倒
置D.自相矛盾
4.根据材料一第③段,建筑的精神性由低到高排列顺序正确的一项是()。(3分)
A.悉尼歌剧院一一紫禁城一一人民英雄纪念碑
B.人民英雄纪念碑一一悉尼歌剧院一一紫禁城
C.人民英雄纪念碑一一紫禁城一一悉尼歌剧院
D.紫禁城一一人民英雄纪念碑一一悉尼歌剧院
5.下列推断不正确的一项是()。(3分)
A.依据材料一,因为建筑具有精神性,所以它是艺术的。
B.依据材料一,普通建筑重在物质性,几乎没有艺术性。
C.依据材料二,建筑的三种境界是不同历史阶段的产物。
D.依据材料二,低碳设计应该体现人们的绿色环保意识。
6.两则材料立论角度与结论都不同,你认为评判建筑设计价值应该是“精神性价值”,还是
“意义价值”?请简述理由。(3分)
7.列举你所熟悉的一栋建筑,写出其中蕴含的“精神性价值”或者“意义价值”。(4分)
(二)阅读下文,完成第8—11题。(16分)
清明、朱雀与家乡
叶开
①清明节,在我的记忆中,是一个快乐的日子。
②清明不只有上坟,也有踏青,也有放风筝,有吃各种春天的糕点。
③那时,孩子最盼望的是清明节。
④清明节有三天假期,全家出城返乡,到祖坟所在地。大人们洒扫,上坟,祭祖。孩子
呢,主要是可以在墓园周边的草地上撒欢,打滚,完整地过童年的欢脱生活。对于孩子来说,
清明节完全就是自我的解放。
⑤我小时候对学习记忆不深,念小学时,一半时间是学农种地,一半时间是胡乱上课。
反正我们龙平小学啊,老师都凑不齐,连杀猪的刘老师都当上了我们的班主任了,你还能盼
望些什么?记得有一位女知青老师,身材顾长,表情忧郁,穿着的确良衬衫,拖着一条长辫
子,隐约在我的记忆中。在我们学校暮色四合时,孑密然走过台湾相思树下,到偏隅处宿舍
就淡去了。好像不爱说话,也不当着人吃饭。她像个仙子一样,在人间飘着。
⑥后来三年级时,她不知道去哪里了。我还好一阵悯怅。不是小孩子开窍早,而是对美
好事物消逝的叹惋。
⑦我对清明节的记忆主要是美好。
⑧那美好是一上路就浑身敲了车铃般兴奋。清明时节,我们广东雷州半岛已经暑热纷纷
了,常常上午焦晒,下午雷阵雨,让你觉得老天是很够意思的。
⑨我特别爱的活动,是去老家九岭那里上坟。
⑩我们家住在坡脊镇,距离老家九岭好像不到十里路,可是当时都是黄泥道,骑自行车
常常会陷入沙道中,前后进退不得,有时干脆僵住不动,骑车的大姐,前面横杠打横的我,
后面车架叠坐的弟弟和哥哥,一伙四人,都囱囹地倒在黄泥道上。一阵灰一阵沙,免不了是
很愉快的。
⑪父亲在前头,自行车驮着各样各色祭品,主要有白煮鸡一只,白煮鸭一只,煮熟的猪
肉若干条,米饭几大碗。南方天热,肉类都要加盐煮了才能保鲜。这些祭品各处转悠,让祖
先们享用过几遍后,因为天热,已经有些不够新鲜了。我个人常常认为,我们应该及时就近
把鸡鸭撕开吃了,但没有一次如愿。父亲还是要带回家,上汤锅煮开(为了杀菌),取出,
以刀砍块,上盘之后,才能满足我的饕餐之欲。
⑫我们乡村的生与死隔得不远,死去的祖先就像活着一样,没那么多讲究,也没有那么
多可怕。据说,唯有内心纯洁的孩子,才能看见祖宗的影迹。
⑬我父亲说,弟弟能看见,因为他那时只有五六岁。
⑭有一次,弟弟看见在某个祖坟旁有一只鹤鹑,不怎么慌忙地走出来。
⑥父亲说,这就是我们的祖先。
⑯可是,我从来没有看见过。不敢怀疑弟弟的纯洁,觉得自己内心太复杂,不配见到鹤
鹑。祖宗化成鹤鹑,这件事情我从来没有怀疑过。他们为何不能变成鹤鹑呢?
⑰我老家的春天,跟夏天差不多。没有江南这么繁复,这么做作,因此,也就没有江南
这么多事,没有江南这么多诗。我们老家,自古以来就是不被说起的喑哑的。
⑱后来读《东坡志林》,书中提到在我老家经过,取道徐闻去海南,让我非常兴奋。觉
得我自己如果算是有那么点才华,一定是因为东坡先生先于我,走过我走过的路,留下一点
什么遗风。东坡先生后来遇救,从倨州北返,要经廉州去合浦,不料大雨泛滥,又耽搁在我
老家附近好多天,期间以松树生火祛湿,取暖,颇为流连,并作了一首诗。
砂终于读到了美国汉学大家薛爱华教授的历史巨著《朱雀:唐代的南方意象》的中译本,
这本书里,出现了我的家乡雷州半岛,说唐代时,孔雀的主要产地就是雷州半岛。
您我一直到十八岁考上大学离开家乡,从未在雷州半岛见过一只孔雀。离开家乡二十几
年后,因薛爱华教授在书里提到,凭空激动了好一阵。我自己都不知道家乡有什么珍贵的特
产,有什么文化遗述。记忆中的家乡,是一片荒芜,文化沙漠,空白,空白,空白。但从薛
爱华教授著作里知道,唐代的雷州半岛照样是有人烟的,而且颇为繁盛。只是,不被以中原
为视角的史官记录,于是就沉寂,一直被沉寂着。
③朱雀,是那么神秘,那么灿烂,与孕有释迦牟尼佛的孔雀大明王是一家人。那样,我
们的家乡,又有了佛性。
8.第⑤⑥段的插叙内容与上下文毫无关联,分析这样写的用意。(4分)
9.弟弟能看见祖宗的影迹,有人说体现了农民的迷信愚昧,也有人说这样写富有乡土气息,
你怎么看?(4分)
10.结合语境,从语言表现力的角度,赏析划线部分的加点词语(任选其二)。(4分)
11.结尾部分提到东坡、朱雀等历史,分析这些内容在全文中的作用。(4分)
(三)阅读下面诗歌,完成第12—14题。(8分)
渡河北
(南北朝)王褒①
秋风吹木叶,还似洞庭波。常山临代郡,亭障②绕黄河。
心悲异方乐③,肠断陇头歌©。薄暮临征马,失道北山阿⑤。
【注释】①王褒出生于南朝世家大族,梁战败后被押送至长安。从此羁留北方至死。这
首诗是他北渡黄河时所作。②亭障:指北朝筑构的防御工事。③异方乐:异域音乐。④陇头
歌:北朝乐府曲名,内容多写征人的艰辛。⑤失道:迷路。山阿:山的拐弯处。
12.以下古代诗歌选集中,可能收录本诗的一项是()。(1分)
A.《古诗源》B.《汉乐府》C.《唐宋近体诗
选》D.《历代长短句》
13.以下对本诗风格评价贴切的一项是()。(2分)
A.恬淡悠远B.明丽清新C.雄伟壮
D.苍劲悲凉
14.有人认为诗歌起首两句“起调甚高”,结合全诗,赏析这两句诗的艺术特色。(5分)
(四)阅读《国语》两个语段,完成第15—20题。(19分)
孔丘非难季康子以田赋
季康子欲以田赋,使冉有①访诸仲尼。仲尼不对,私于冉有曰:"求来!女不闻乎?先
王制土,籍田以力②,而砥其远迩;赋里以人③,而量其有无;任力以夫④,而议其老幼。土
是乎有鳏寡孤疾有军旅之出则征之无则已。其岁,,收田一井,出稷禾、秉符、缶米⑤,不
是过也。先王以为是。若子李孙欲其法也,则有周公之籍矣;若欲犯法,则苟而赋,又何访
焉!"
二公父文伯卒其母戒其妾
公父文伯卒,其母戒其妾日:"吾闻之:好内⑦,女死之;好外,士死之。今吾子天死,
吾恶其以好内闻也。二三妇之辱共先者祀,请无瘠色,无洵涕,指膺⑧,无忧容,有降服⑨,
无加服。从礼而静,是昭吾子也。“仲尼闻之曰:"女知莫若妇,男知莫若夫。公父氏之妇
智也夫!欲明其子之令德。”
【注释】①冉有,名求,孔子学生,季康子家臣。②籍田以力:以劳力收田税。砥:平,
均衡。③赋里以入:按照收入征收商税。④任力以夫:以男丁数分派劳役。⑤稷、秉、缶,
都是计量单位。⑥其岁,指战时。⑦好内,宠爱妻妄。⑧瘠,指悲伤憔悴。洵涕:默默流泪。
掐膺:捶胸。⑨降服,丧服要降等。
15.写出下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)点不闻乎()(2)吾晋其以好内闻也
()
16.为下列加点词语选择释义正确的一项。(2分)
(1)使冉有访读仲尼()
A.各个B.之于C.之
乎D.这件事
(2)是照吾子也()
A.遵照B.尊重C.明
亮D.彰显
17.把画线句译成现代汉语。(5分)
女知莫若妇,男知莫若夫。公父氏之妇智也夫!欲明其子之令德。
18.找出下列断句正确的一项。()(3分)
A.于是乎有鳏寡孤疾/有军旅之出则征之/无则已。
B.于是乎有鳏寡孤疾/有军旅之出/则征之无则已。
C.于是乎有鳏寡/孤疾有军旅之出/则征之无/则已。
D.于是乎有鳏寡/孤疾有军旅之/出则征之/无则己。
19.分析孔子一开始“不对”,随后却又对冉有说出一番话的原因。(4分)
20.从孔子对季康子与公父文伯之母的褒贬中,概括孔子的思想。(3分)
(五)阅读下文,完成第21—24题。(11分)
太平州新学记
(宋)王安石
①太平新学在子城东南,治平三年,司农少卿建安李侯某仲卿所作。侯之为州也,宽而
有制,静而有谋,故不大罚戮,而州既治。于是大姓相劝出钱,造侯之廷,愿兴学以称侯意。
侯为相地迁之,为屋若干间,为防①环之,以待水患。而为田若干顷,以食学者。自门徂堂,
阂壮丽密,而所以祭养之器具。盖往来之人,皆莫知其经始②,而特见其成。既成矣,而侯
罢去,州人善侯无穷也,乃来求文以识其功。
②嗟乎!学之不可以已也久矣。世之为吏者或不足以知此,而李侯知以为先,又能不费
财伤民,而使其自劝以成之,岂不贤口!然世之为士者知学矣,而或不知所以学,故余于其
求文而因以告焉。
③盖继道莫如善,守善莫如仁,仁之施自父子始。积善而充之,以至于圣而不可知之谓
神。推仁而上之,以至于圣人之于天道,此学者之所当以为事也,昔之造书者实告之矣。有
闻于上,无闻于下,有见于初,无见于终,此道之所以散、百家之所以盛、学者之所以讼也。
学乎学,将以一天下之学者,至于无讼而止。游于斯,铺于斯,而余说之不知,则是美食逸
居而已者也。李侯之为是也,岂为士之美食逸居而已哉?
【注释】①防:堤岸。②经始:开始筹划营建。
21.可填入第②段方框处的一项是()。(1分)
A.焉B.矣C.哉D.
也
22.对第①段兴建学堂的理解不正确的一项是()。(2分)
A.李仲卿治理有方,百姓在他的劝说下纷纷捐资兴学。
B.李仲卿亲自择地,又筑堤岸拨农田,办事细密周详。
C.自门到堂的建筑雄丽紧凑,用以摆放祭祀养生器物。
D.往来者不知何时动工,只见它落成,突出速度之快。
23.分析本文三段文字的行文思路。(4分)
24.概述本文写作的针对性。(4分)
三写作70分
25.我们知道理解一个人很难,误解却相当普遍,但是我们仍然希望被人理解。对此,你有
怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
参考答案
1.(1)死而不亡者寿
(2)寄蜉嵋于天地赤壁赋
(3)仰观宇宙之大俯察品类之盛(5分)
2.(1)C(2分)(2)D(3分)
3.B(3分)
4.A(3分)
5.D(3分)
6.示例:我认为应该是“精神性价值”。首先,建筑设计应该符合社会、市场的需要,不应
该满足设计者个人的“追求美好生活”,脱离实际的自我实现价值终究是孤芳自赏;其次,
建筑设计还包括很多社会公共建筑,更重视建筑的社会价值、特定意义,而不是私人化的“追
求美好生活”。(如果选择“意义价值”,或者认为两者本质上是一致的,只要自圆其说即
可)(3分)
7.示例:如“人民英雄纪念碑”,碑身长14多米,纪念碑总高度37米以上,高大挺拔,庄
严肃穆,表达对人民英雄的崇敬之情;简短的碑文概述了近现代史上人民英雄的奋斗历史,
体现“缅怀死者,激励生者”的主题;碑座四周镶嵌了鸦片战争到胜利渡江等十幅大型浮雕,
艺术地再现了革命斗争历史场景,富有感染力。(4分)
8.示例:一半时间学农种地、一半时间胡乱上课、杀猪的刘老师当上班主任,这些都反映童
年时期家乡文化的落后状态。一位女知青老师像个仙子一样美好形象令人印象深刻,最后女
知青老师又不知所终,象征着美好事物极度稀缺,又难以挽留。所以,这段文字尽管与清明
节无关,但是与落后的家乡文化生活主旨有着内在的一致性。(4分)
9.示例:很有乡土气息,父亲认为祖宗化成鹤鹑,纯洁的小孩才能看到祖宗;“我”信以为
真还感叹自己内心太复杂;体现父亲的淳朴可笑、“我”的天真幼稚,写出了独特的乡村生
活与乡村人的心理特点,显得真实而又亲切。(4分)
10.示例:都是运用拟人化的词语,将江南春天的季节特征鲜明、景物变化多彩看作是“做
作”,又将江南的“多诗”与“多事”等同起来,贬义色彩的词语表达了对美好江南的嫉妒
与不满,又是对家乡匮乏的自然人文景观的消极回护。“喑哑”往往指哑巴不能发声,将自
己家乡名声不显比作哑巴不能发声,内心充满了心酸、痛苦之情。这样的词语增强了形象感,
更能表达作者独特的情感。(4分)
11.示例:记忆中的家乡一片荒芜,是文化沙漠,自古以来不被提起,而《东坡志林》的记
载与教授的历史著作,展示了家乡在历史上曾经拥有的华彩,使我对家乡有了新的认识,内
心涌动着激动与自豪。前后对比,拓展了写作思路,丰富了文章的意蕴。(4分)
12.A(1分)
13.D(2分)
14.示例:开头暗扣题目,表明所写之景为渡河所见。化用楚辞《九歌•湘夫人》中的“袅
袅兮秋风,洞庭波兮木叶下",借景抒情,以秋风落叶,河水滔滔,表现自己漂泊零落、起
伏不定的心理。且“还似”一词由眼前的黄河自然地联想到江南故国的洞庭波涛(虚实结合
也可),充满了思乡之情,去国之悲。起首两句为全诗奠定了悲凉的气氛,接下来的所见、
所闻都笼罩了悲凉之情,结尾的“失道”与开头的“还似”相呼应,进一步抒发了迷茫惆怅
之情。起首两句蕴蓄着丰富的情感,所以说“起调甚高”。(5分)
15.(1)你(2)厌恶,讨厌(2分)
16.(1)B(2)1)(2分)
17.女孩子的智慧不如成年妇人,男孩子的智慧不如成年男子。公父家的妇人真是明智啊,
她想彰显儿子的美德。(5分)
18.A(3分)
19.冉有是季康子的家臣,代表季康子出场,如果当面表示反对季康子的做法不合礼仪。孔
子与冉有进行私下交谈,这是老师对学生交谈,所以孔子能够直接表明态度,希望通过冉有
来改变季康子的做法。(4分)
20.体现孔子仁政思想,效法“三代”之法,主张以礼治国;同时孔子认为个人应该克己复
礼,应该节制自己的行为,成人之美,符合礼仪规范。(3分)
21.C(1分)
22.A(2分)
23.示例:第①段讲述李仲卿兴办学堂的事例,因为有这样的功德,所以第②段赞颂他的贤
能;又从反面提出社会中还有不懂为学之道的士子,交代写作目的;第③段紧承上文的写作
目的,具体阐述作者的为学之道,告诫士子当孜孜以求圣人之道,不可贪求美食逸居。(4
分)
24.示例:针对当世有些官吏不懂学而不已的现实,赞扬李仲卿教育为先、为政以德的贤明
之举;针对当世学者道散多讼的现实,勉励学子推行仁义到达圣人境界的为学之道。(4分)
2023届上海市高考虹口区高三年级一模考试试卷
语文
一、积累应用10分
1.按要求填空。
(1)敏于事而慎于言,,可谓好学也已。(《论语•学而》)
(2),日月照耀金银台。(李白《》)
(3)苏轼《赤壁赋》中的“,”一句,运用想象,烘托洞箫声“如
怨如慕,如泣如诉”的强烈感染力。
2.按要求选择。
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()
现代图书馆不再仅是一个存储和借阅不同图书资源的场所,更是一个共享与互联的地
方。—,—,—,—,具有自身的图书馆性。
①图书馆已是显示区域创新活力和城市美学的综合指征
②数字科技改变了图书的媒介和获取渠道
③成为提供展览、档案、科普、社交等服务的空间
④图书馆的社会功能发生了极大扩充
A.④③②①B.②④①③C.②④③①D.
②①④③
(2)上海大观园前期整修,将匾额全部拆下进行清洗和上漆,现正重新挂上,尚余四块匾
额未挂,以下匾额与所挂之处完全匹配的一项是()
A.篁影亭一潇湘馆绛芸轩一怡红院梅格竹品一桃翠庵紫菱洲一缀锦楼
B.篁影亭一板翠庵绛芸轩一潇湘馆梅格竹品一怡红院紫菱洲一藕香榭
C.篁影亭一板翠庵绛芸轩一潇湘馆梅格竹品一怡红院紫菱洲一缀锦楼
D.篁影亭一潇湘馆绛芸轩一怡红院梅格竹品一板翠庵紫菱洲一藕香榭
二、阅读70分
(一)(16分)
阅读下面几则材料,完成各题。
【材料一】
①我们知道,小说叙事是以语言为载体并在时间之流中完成的。因此,我们对小说的接
受只能是在时间之流中的阅读,而对小说的视觉观看或凝视绝无可能。因为,在本质上,以
语言文字为载体的叙事所呈现的形象本身并非是一种视觉形象,并不能直接呈现于人的视觉,
因此不能形成观看或凝视的行为。
②当我们阅读《红楼梦》这部文学作品时,要通过我们的眼睛,但这种行为并不能称为
“看”或“凝视”,只是阅读行为。因为,凝视的对象应是视觉呈现物,如图像、影像等。
虽然小说也会塑造形象,但这“形象”并不是直接诉诸于视觉,而是诉诸心灵或意识。而
当小说以图像的形式亦即插画的面目出现时,读者对小说的接受也就发生了根本的变化,小
说的接受出现了新方式,即对小说的“观看”成为可能。而这一切,要归功于《红楼梦》
插图的出现。
③明清两朝,出版商为了吸引读者,在小说中插入了精美插图,特别是《红楼梦》的插
图,版本更是繁多。显然,出版商的本意就是从售书这一商业化的目的出发的,但这些精美
的插图却能对文字起到补充作用,如解释、说明文中的情节。鲁迅先生亦认为:“书籍的插
图原意是在装饰书籍,增加读者的兴趣,但那力量,能补文字所不及,所以,也是一种宣传
亘。”在鲁迅先生看来,插图相比文字,更具形象性,易于被人们所接受。
④从《红楼梦》的刊本可知,在程伟元首次将《红楼梦》付梓刊印时,其中就是附有插
图的。这是因为,图像给阅读增添了新的意趣和快感,抽象文字与直观形象的图片互为阐发,
无疑使阅读带有游戏性,从文字到图像,再从图像到文字,来回的转换把阅读变成一种关照
性的体验。
(选自陆涛《关于〈红楼梦>插图的图像学考察》)
【材料二】
①小说作为一种独立的叙事文体,应有自己的整一性、纯粹性。就此而言,将图像插
入小说叙事中是对文体纯粹性的挑战。眼见的插图通常与阅读想象并不一致,有的还差距甚
远以至于相反,或使读者陷入“想得对”还是“看得对”的焦虑中。
②诚然,插图可以使小说在文人化之后继续亲近民间大众。问题在于这种“亲民”并非
是通过小说本身,而是转移给了不同于语言叙事的图像叙事。语言和图像则属于两种完全不
同的表意符号,在阅读过程中观看图像需要翻越符号的栅栏,即从沉浸其中的语言世界抽
身而出,去观看一幅自己不一定认同的“图说”。就此而言,图像对于小说的“插入”实则
是符号异类的入侵。图像作为“视觉诱惑”是难以回避的,如前所述,任何小说阅读都不
可能跳越其中的插图。于是,插图有着危险的负面效应——诱惑它的读者“东张西望”,心
神不专,即干扰沉浸式的全身心阅读,使读者频繁出入于语言编织的想象世界,何况这“想
象世界”并不像图像世界那样已被凝定,而是稍纵即逝、随时可能缺损、变形或破灭的幻影。
③就此而言,插图不能为阅读理解提供什么,尽管插图也能暗示画家对小说的理解,但
却被隐匿在了图像的背后而未能“明说”,而其“图说”出来的意义也十分有限且模糊不清。
原因当然还在于小说文体本身的虚构性,阅读它的根本意义在于激活想象力,引发多元、多
层面的阅读恰恰是其文体价值所在。就这一层面来看,插图以其视觉优先性施加话语霸权,
限制受众长期不能无视已经眼见过的“模样”。看来,插图有对小说叙事施加影响的图谋。
这种“图谋”当然是指负面影响,与叙事艺术的自由旨归背道而驰。
④既然如此,插图对于小说的意义究竟是什么呢?叶逢春说:“虑阅者之厌怠,鲜于首
末之尽详,而加以图像。”一言以蔽之,插图的目的在于刺激阅读兴趣。至少就文士书商们
的初衷而言,小说插图就是如此,不过如此,就像鲁迅说的“增加读者的兴趣”而已。
⑤概言之,插图作为静观图像对于叙事流的瞬间凝定,决定了“暂停”与“川流”的不
可调和性。就小说文体的纯粹性而言,这是一种危险的“插入”。
(选自赵宪章《小说插图与图像叙事》)
程甲本《元春》改琦本《元春》
3.综合材料一、二,下列不.属.于.插图优势的一项是()
A.虚构性B.亲民性C.形象性D.优先性
4.对材料二理解恰当的一项的是()
A.插图最危险之处是使读者陷入“想得对”与“看得对”的焦虑。
B.小说是一种独立的叙事文体;图像则属于视觉符号,不能叙事。
C.利用视觉优先性原理,插图有预谋地对小说叙事施加话语霸权。
D.插图对小说有重重负面影响,而其意义却仅限于刺激阅读趣味。
5.材料一、二中画线处都引用了鲁迅《“连环图画”辩护》中的观点,请分析哪一处引用
得更合理。
6.材料一、二在某些论述环节中,前提相似却得出截然相反的结论,请对此加以分析。
材料-材料二
相似的前提小说是以语言为载体的叙事流而图像是凝视和瞬间暂
停。
相反的结论(1)____(2)____
强调差异造成矛盾与不兼容,主张
推论过程的差异(3)____
小说应保持文体的整一纯粹。
7.小虹认为“以文为据”的优质插图,可以成为小说阅读的延伸。假如要为“读书报告会
一一元春”配画,你会选择材料三中的哪一幅?说说你的理由。
(二)(16分)
阅读下文,完成各题。
演讲
叶圣陶
①“就讲恋爱吧。”
②“不行,”他仿佛看见眼前竖着一根又粗又黑的棍子,这是“破折号”,表示忽转一
个意思,早经教育部颁布通行了的。
③他想恋爱之说现时正风行,你若把它淋头痛遏,痛快固然痛快,但青年的嘴比新妇的
小姑还要尖刻,要是他们给你一个“时代落伍者”的浑号,就比无关痛痒的“铁丝边眼镜”
凶险得多:谁甘心去了旧浑号换这样一个新浑号呢?至于说恋爱神圣,这又哪里可以!正是
洪水泛滥的时代,你还要“扬其波”么!纵使世人不相责怪,一念之良知是不可昧的,“哪
里可以!”
④“那么讲学潮吧。”
⑤“也不行,”一根棍子又竖在眼前了。他想现在正是古往今来最难说话的时代,你说
一句话,他们就说你有某种作用,你再说一句话,他们又说你有某种作用:作用就是罪名。
就说学生应该闹学潮吧,那作用一定在讨学生之好了;反过来说学潮应该严行取缔吧,那作
用一定在与学生为难,而且拍教育当局之马屁了。“犯不着,随便讲讲,却去揭那么大的湿
木梢!”
⑥“到底讲什么题目好呢?《从诗经里见到的古代人的宇宙观与人生观》吧。不,这个
题目太博大精微了,他们青年不一定消化得来;而且,这大有玄学的气味。《杜甫的研究》
吧。可惜给梁任公讲过了;我一提出这个题目,就会有人想'梁任公……梁任公……'这又
算什么!李白吧白乐天吧白乐天却病法吧。”
⑦''啊,有了!”他拍案而起,清清楚楚的一篇演讲稿,有outline^,有趣味丰富的穿
插,完全展陈在面前了。”这个题目又时新,又有趣,怎么给我想到的!信哉,得来全不费
功夫!”于是从长衫口袋里摸出一颗朱古律糖⑵,才撕去了半张锡纸,便纳入口里。
⑧一阵拍掌声中,他被主席先生延请到铺着白竹布的桌子旁边。头脑里outline同趣味
丰富的穿插都有点象乱窜的山羊,虽然各各系着一根索子,但是牧羊人的一只手颇有把持不
住之势。到鞠躬招呼时,掌声已经寂然了;头略微左偏,徐徐地俯下去,温文尔雅,正是学
者的态度。又温文尔雅地抬起头来。“拍!拍!”突然又是两声击掌,虽然是余波,却特别
怪,特别响,有如空L夜鸣的鹳鹤。
⑨“什么!”他心里这样想,眼光便射到那边去。却见好些瓜子形的鸡蛋形的棍棒形的
“可爱的白里泛红”,错杂在青竹布大衫之间,抬眉一想,这才明白“是男女同学么?——
且慢怨愤。开口吧,开口吧,要从容,要得体!”
⑩“诸位!生活是艺术啊,唯有艺术的生活才是真的美的善的生活。这里头大有讨究的
余地。所以,今天鄙人不讲关于史学文学社会学等等的话,单从这里头提出一个题目来谈谈,
就是《当前的享乐》。”他得意地望着前方,随手把眼镜略微抬起以助姿势。
@“三段式”,不知怎么这个名词滚出来了,他转身取一支粉笔,在黑板上一挥而就:
“三段式”。
®“诸位一定知道伦理学里的三段式。三段式里不是有个前提么?”他轻捷她旋转身子,
又挥成“前提”二字。
®“现在先讲前提。我们的前提是:《古诗十九首》道,'为乐当及时,何能待来兹?'
陶渊明道,'感彼柏下人,安得不为欢?'够了,不必多举了。”
®他回转身子又写“小前提”三字,比“前提”二字更大。
®"其次是小前提,小前提。小前提谁也知道,不用多讲了,自然是我们与《十九首》
的作者,与陶渊明陶老先生同样是人,同样是年命如朝露的。这下子答案就来了!”忽然提
高嗓子以惊人的语调这么说,便搭搭有声地写成顶天立地的两个大字:“答案”。他仿佛觉
得身体扩展开来,至于非常伟大,简直同发见新大陆的哥仑布不相上下,在他下边的,是一
对对瞻望景仰的眼睛。
®"所以我们不要轻轻放过当前的享乐呵!”这样有力地把他的论旨阐明了。
®于是接下去讲第二节。
@"……已经说明了,自古以来要尝到畅然的'生的欢喜’的人们,差不多人同此心,
第一是酷好文艺,第二是耽爱美酒。文艺与美酒是多么足以叫人陶醉的东西呵!”这就结束
了第二节。
颂这里是总结束了:”所以我们见好书就读书,逢好山水就游山水,遇好人就同他
交朋友……这个,我叫它'刹那主义',’我的刹那主义'。——刹那主义是什么意思,说
来话长,不是短时间讲得了的,现在且不讲;停几天想写篇文章专把它讲一讲,发表出来的
时候,诸位再研究吧。”似乎成就了一件大功劳,肩背上觉得轻松了不少;温文尔雅自然还
在,于是头又略微左偏,徐徐地俯下去了。
®一阵结结实实的掌声。接着是听众窜散,脚步声同凳脚擦地声绞成一团,堂中顿时
改变成另一个世界。
1925年5月29日写毕
注:[1]outline:概述。[2]朱古律:巧克力。
8.第⑦段有中英文混杂的语言现象,其作用是。
9.文中多次出现的“棍子”“棍棒”,其内涵是。
10.请参考“演讲评价细则”,为本文中的演讲写一段点评。
演讲评价细则
评价角度具体要求
内容质量主题鲜明,针对性强,言之有物有说服力
现场表现思路清晰,态度诚恳,抑扬顿挫有吸引力
11.鲁迅《中国小说史略》评价讽刺小说“讥刺之切,或逾锋刃。”叶圣陶这篇小说风格是
否符合这一评价,请加以探究。
(三)(8分)
阅读下面两首诗,完成各题。
【甲】
今年正月十四日,与子由别于陈州,五月,子由复至齐安,以诗迎之E
苏轼
惊尘急雪满貂裘,泪洒□风别宛丘。
又向邯郸枕中见,却来云梦泽南州。
睽离动作三年计,牵挽当为十日留。
早晚青山映黄发,相看万事一时休⑵。
注:[1]元丰二年苏轼被贬黄州,十四日与苏辙相别陈州,先赴黄州。苏辙随后携苏轼
家小至黄,再自赴筠州谪任。齐安:黄州古称。[2]苏轼自注:柳子厚《别刘梦得》诗云:
“皇恩若许归田去,黄发相看万事休。”
【乙】
舟次磁湖,以风浪留二日不得进,子瞻以诗见寄
苏辙
惭愧江淮南北风,扁舟千里得相从。
黄州不到六十里,白浪俄生百万重。
自笑一生浑类此,可怜万事不由侬。
夜深魂梦先飞去,风雨对床闻晓钟。
12.请推断甲诗首联□处应为()
A.东B.南C.西D.北
13.下列对两首诗分析不恰当的一项是()
A.两首诗巧妙运用地名,暗示人生的漂泊与离合。
B.苏轼诗颈联对仗工整,表达对兄弟重逢的期待。
C.苏辙诗颔联使用夸张的修辞,体现风浪的阻隔。
D.两首诗中的“万事”相互呼应,苏轼更显愤懑。
14.请对乙诗尾联合理想象,设计一段兄弟“风雨对床”时的对话。
苏轼惊问:子由,这大风大雨天,你怎么深夜独自过来了?
苏辙:苏轼:
(四)(19分)
阅读下文,完成下面小题。
①张凝,沧州无棣人。少有武勇,倜傥自任。乡人赵氏子以材称,凝耻居其下,因挟弓
与角胜负,约筑土百步射之。凝一发用过,矢激十许步,抵大树而止,观者叹服。太宗在藩
邸,闻其名,以隶亲卫。即位,补殿前指挥使,稍迁散祗候班都虞候。
②成平初,契丹南侵,凝率所部兵设伏于瀛州西,出其不意,腹背奋击,挺身陷敌。凝
子昭远,年十六,从行。即单骑疾呼,突入阵中,掖凝出,左右披靡不敢动。明年,契丹兵
大至,车驾率大名,凝与范廷召于莫州东分据要害,断其归路。契丹宵遁,凝纵兵击之,尽
夺所掠生口、资畜。
③四年,代潘璘为邠宁环庆灵州路副部署兼安抚使。时斥堪数扰,转运使刘综惧飞酰①
不给,问计于凝。凝曰:“今当深入,因敌资粮,不足虑也。”乃自白豹镇率兵入敌境,生
擒贼将,烧荡三百余帐、刍粮八万,获牛马、器甲二万,降九百余人。
④景德初,迁本州防御使,又兼北面安抚使。时王超为总帅,以大兵攀中山,朝议择凝
与魏能、田敏、杨延昭分握精崎,俟契丹至,则深入以牵其势。超尝请四人悉隶所部,上以
本设奇兵挠敌之心腹,若复取裁大将,则无以药效,乃令凝等不受超节度。时魏能逗挠,退
保城堡,众皆愤徘,责让能,凝独默然。或问之,凝目:“能粗材险愎既不为诸君所容吾复
切言之使其心不自安,非计也。”上闻而嘉其有识。
⑤凝思勇好功名,累任西北,善训士卒,缮完器仗,前后赏赐多以犒师,家无余资,京
师无居第。
(选自《宋史•卷二百七十九》,有删节)
【注】①飞棘:指迅速运送粮草。
15.写出下列加点词在句中的意思。
(1)凝一发期过(2)车驾率大名
16.为下列加点词语选择释义正确的一项。
(1)以大兵顿中山()
A.疲弊B.整顿C.屯驻D.据守
(2)则无以货效()
A.求取B.责罚C.要求D.问询
17.把第①段画线句译成现代汉语。
乡人赵氏子以材称,凝耻居其下,因挟弓与角胜负,约筑土百步射之。
18.第④段画线部分有三处需加句读,请用把这三处标识出来。
能粗材险愎既不为诸君所容吾复切言之使其心不自安
19.本文叙写了张凝的“勇”,内涵却各有侧重。请依据文意填写下表。
1:不服愉O2:U>3:<=>4:U>5:忠勇好功名
20.作者是如何塑造张凝形象的?请具体分析。
(五)(11分)
阅读下文,完成各题。
《伤寒论》序
[汉]张仲景
①论目:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,
曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。
但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。
皮之不存,毛将安附焉?卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方震栗;降志屈节,
钦望巫祝,告穷归天,束手受败。赍百年之寿命,持至贵之重器①,委付凡医,恣其所措。
咄嗟呜呼!厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣。痛夫!举世昏迷,莫能
觉悟,不惜其命。若是轻生,彼何荣势之云□?而进不能爱人知人,退不能爱身知己;遇
灾值祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇
物,危若冰谷,至于是也!
②夫天布五行,以运万类,人禀五常,以有五藏,经络府俞②,阴阳会通,玄冥幽微,
变化难极,自非才高识妙,岂能探其理致哉!上古有神农、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、
少师、仲文,中世有长桑、扁鹊,汉有公乘阳庆及仓公,下此以往,未之闻也。观今之医,
不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧。省疾问病,务在口给,相对斯须,便处
汤药,按寸不及尺,握手不及足,所谓巍:管而已。夫欲视死别生,实为难矣!
③孔子云:生而知之者上。学则亚之。多闻博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语。
(有删选)
【注】①重器:珍贵之宝器,此喻人的身体。②府俞:气腑俞穴。
21.可填入第①段方框处的一项是()
A.耳B.哉C.也D.乎
22.对第①段分析,不正确的一项是()
A.起笔一“叹”一“怪”形成对比,表达作者鲜明爱憎。
B.动词使用精准,刻画出“居世之士”汲汲名利的嘴脸。
C.暗引“毛”对“皮”的依附,比喻名利与体质的关系。
D.连用叹词,在叙事说理中增加了愤世嫉俗的思想感情。
23.第②段中,张仲景认为医者需要具备哪些医德。
24.请联系下面二则材料,评析张仲景作《伤寒论》的意图。
(一)
建安二十二年,疫气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀,或阖门而殖,或覆族而
丧。
——曹植《说疫气》
(二)
余宗族素多,向余二百,建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其
七。
——张仲景《伤寒论》序
三写作70分
25.阅读下面的材料,根据要求写作。
人们内心深处总会追求一种叫秩序的东西。然而,这种秩序又往往掺杂着某种混乱。当
你有足够的能力与运气,将这种混乱与秩序平衡控制好,你就成功了。
请写一篇文章,就此谈谈你的认识。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
参考答案
一、积累应用10分
1,按要求填空。
(1)敏于事而慎于言,,可谓好学也已。(《论语•学而》)
(2),日月照耀金银台。(李白《》)
(3)苏轼《赤壁赋》中的“,”一句,运用想象,烘托洞箫声“如
怨如慕,如泣如诉”的强烈感染力。
【答案】①.就有道而正焉。.青冥浩荡不见底◎.梦游天姥吟留别。.舞
幽壑之潜蛟©.泣孤舟之蔑妇
【答案详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法,“焉”“冥”“姥”“吟”“壑”“潜”“蛟”“蔑”。
2.按要求选择。
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()
现代图书馆不再仅是一个存储和借阅不同图书资源的场所,更是一个共享与互联的地
方。—,—,—,—,具有自身的图书馆性。
①图书馆已是显示区域创新活力和城市美学的综合指征
②数字科技改变了图书的媒介和获取渠道
③成为提供展览、档案、科普、社交等服务的空间
④图书馆的社会功能发生了极大扩充
A.④③②①B.②④①③C.②④③①D.
②①④③
(2)上海大观园前期整修,将匾额全部拆下进行清洗和上漆,现正重新挂上,尚余四块匾
额未挂,以下匾额与所挂之处完全匹配的一项是()
A.篁影亭一潇湘馆绛芸轩一怡红院梅格竹品一板翠庵紫菱洲一缀锦楼
B.篁影亭一板翠庵绛芸轩一潇湘馆梅格竹品一怡红院紫菱洲一藕香榭
C.篁影亭一板翠庵绛芸轩一潇湘馆梅格竹品一怡红院紫菱洲一缀锦楼
D.篁影亭一潇湘馆绛芸轩一怡红院梅格竹品一桃翠庵紫菱洲一藕香榭
【答案】(1)C(2)D
【小问1答案详解】
本题考查学生语言表达连贯的能力。
按照逻辑顺序,先是②数字科技改变了图书的媒介和获取渠道,然后才导致④图书馆的社会
功能发生了极大扩充,再③具体说功能的改变
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