高中语文经典话题作文题写作指导写给-的一封信

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精半命题作文以“写给-—的一封信"优秀作文金题回放请以“写给的一封信”为题写一篇作文。要求：括号里填入的必须是一位文化名人,如莫言，季羡林,史铁生等，符合书信的写作要求,主题明确，1000字左右。(深圳市南山区第16届中学生作文竞赛)优秀作文写给莫言的一封信南山外国语滨海中学高二(5)班王可瑄指导教师:邹方针莫言同志：您好！请原谅我用“同志”来称呼您。我知道,现在人们很少用“同志"作为称呼语了，但您的小眼睛以及略显秃顶的亮脑门，让我想起我的姥爷，想起姥爷对有学问的人、对他所尊敬的人都亲切地称呼为“同志”，于是，我也就借用了这一称呼，您不会怪罪吧？我们这辈人，如同“早晨八九点钟的太阳"，人微言轻，但我还是要真诚地祝贺您.您获得诺奖,能提高中国的国际地位,能提高中华民族自信心与自豪感，能给中国文学带来一些人气，还能带动中国图书业的发展，怎不让每一个中国人为之自豪呢？您众多的作品中，我特别喜欢《生死疲劳》。说实话，初遇您的笔名“莫言"，一股清新味便扑面而来，您在我心目中的形象被定义为龙应台那样的知性美女。但一读您的文字,让不戴眼镜的我也大跌眼镜，语言通俗易懂且句句入心，钟期既遇，奏千遍流水又何妨！我便不分昼夜地读，便读得不分昼夜了。再说说《生死疲劳》的内容吧!您从新中国成立之初的一九五零年一月一日说起，主角西门角色数度变化:从地主阶级转世为驴，牛、猪、狗。时间跨度也大：从土改到大跃进，从人民公社到文革，从“以阶级斗争为纲”到改革开放。新中国的曲折坎坷的历程，您书写得淋漓尽致.您知道吗，您的魔幻手法和人物视角的转化让我着了迷，像是戏子入戏，我也似乎辗转六道轮回，与您跳跃的文字结伴而行……也许是涉世不深，思考肤浅，我不能从更深层次深入地剖析您的作品,但我也要坦诚地告诉您,西门的每一次转世都赢得了我这个纯情少女的眼泪。我感受的驴的折腾，牛的倔强、猪的撒欢以及狗的精神.其中我最喜欢的是转世三次的西门猪，他（它)活泼乐观，少许自满,对生活充满希望,肥猪赛大象，像极了它!我最同情的是西门牛，许是因为这一章节是站在小蓝脸角度描写的,侧面描写才更让人印象深刻，像最后金龙鞭打西门牛，竟像是把暴行实施在我身上一样痛！《生死疲劳》现在还躺在我的包中，我每次翻开，都有新的感觉!莫言同志,作为您的粉丝，我还想问您几个问题:您下一部作品的时代背景是什么？诺奖的获得会使您的作品有怎样的改变?您对青少年写作方面有什么希望？您对所有作品中最满意的是哪一部？问题这么多，您不会嫌我啰嗦吧？最后，我想说，对于您获诺奖一事,社会上众说纷纭，其中难免有令人气馁的言论。说诺奖在巴结中国文坛,说您写作文格与几名外国作家相似……但是，群众的眼睛是雪亮的，我不是主观臆断,更不是个人崇拜,而是客观评价。我是通过“生死疲劳”爱上了您的文字，我相信您是中国文坛乃至世界文坛最棒的一位。希望您能不受外界舆论的影响，把您的风格继续坚持下去，让中国味儿弥漫世界！而我,或者说我们青少年，业已倍受鼓舞，早已磨刀霍霍，蓄势待发，我们会努力学习，写出中国好文字，并推向世界，让“中国热”、“中文热”持续席卷世界。有人说,“莫言"空前，莫言绝后，请允许我把这稍稍带有沮咒意味的贺词中不好的成份过滤掉，改为莫言获奖“空前但不绝后”，我相信会有更多优秀中国作家问鼎诺贝尔文学奖，我也把这句话当作给我们青少年的激励密封在这里.莫言同志，期待您的回信！此致文安!崇拜您的读者二零一二年十月二十一日写给老子的一封信北师大南山附校高二(3）班李宗恩指导教师：胡红卫尊敬的老子：您好！我是生活在二十一世纪的一名学生，爱好是读古书，诸子中又犹以您为最爱。“天下有道,圣人成焉，天下无道,圣人生焉。"我知道您是一名圣人，您就如同孔夫子所说，“如天上蛟龙，深不可测，遥不可及”。作为您的一名读者，我对您的著作尚有诸多不解之处，在此，特以弟子之礼向您发问.您说过，“道如水也,水利万物而不争，道化众人而不为”，又说过“道之为物，唯恍唯惚，乃不知其所在”。您将“道”说得是如此的具体，又将“道"说得是如此的飘缈，我想问，何为“道”？从哪里来？又到哪里去？您说“道无名，有物混成,先天地生，不知其名。强曰之为道”，这么说，连您也不知那“道”的本质吗？您曾阐述说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若之;下士闻道，大笑之；不笑不足以道.”似懂非懂之下，聆听您那天地间的至理,又想对您发问，您闻道后，洗耳忘情，那您闻的是何道？忘的是何情?难道您真的隔绝众缘了吗？可您不是也说过，“芸芸众生,生乎于地，归于地”吗？既然您认为万物都出于一源，缘起缘灭正如那花开花落,众生之间皆有那斩不断的细丝互为联系,那您真的已经隔绝众缘，洗耳忘情，独自一人成圣了吗？您真的超脱于世间,任那众生在苦海中沉浮，不得解脱吗？您真的独上高楼，君临万物，观那世间历尽沧桑吗？不！您没有！我知道昔日您为了平息诸国之间的纷争，如夫子一样游列诸国，可您所说的太超然了，居然要诸侯弃尽一切，无为而治，回归自然——您依旧是黯然离归，重回您那茅屋之中，可您依旧未曾放弃.昔日您传尹喜《道德经》，让他弘扬光大，渡化众生，您一人骑牛西去，不知所踪，您放不下,您不愿那生灵涂炭，您知道自己也属于那众生之中，无论走得多远，依旧也需回归，那您究竟忘的是何情？闻的是何道？真可谓是“道可道，非常道”，一阵云雾又浮在我的眼角。写于此时，稍顿了顿笔，不禁回想起楚狂按舆的昔日高歌：“凤兮!凤兮!何如德之衰也。"楚狂接舆是用凤来比孔子,他说凤啊！凤啊!你运气不好,怎么那么倒霉，到这个衰世来。他还哀叹：“来世不可待，往世不可追也。”而您,也站在那最高的山头之上，曾曰：“祝现一叶而知秋，道不远人即为此.”您的痕迹像一条长不可及的绸带，一端系在我的脚下，然而真正去寻觅之时,却又一无所踪。您如同太阳，两极之至,飘缈无踪，却又无所不在，蓦然回首间,你站在那灯火之中,那双极具洞察力的止光一扫而过，殊不知您站于我的身侧,我愿与您一同西去，感悟生之行休。尊敬的老子，我真的想请教您：“您闻的是何道？忘的是何情？”此致以弟子之礼向您再拜！您的读者×××二零一二年十月二十一日写给顾城的一封信育才中学高二（2)班程昀指导教师：祝滨你像个孩子,眼睛里闪烁着炽热的光。你像个倔强而又长不大的孩子。你倔强地躲在一个自己的世界里，你的眼神好奇而又充满稚气。你想像安徒生一样，运载一个天国,放飞充满花和梦的气球。你做到了。你用你孩童的心写出的文字，运载了一个梦的天国，那里有爱情的浪漫有执着的信念有无惧的勇气.是你让四季都长出没有眷顾的藤和灿烂无根的花。你就像一个永远长不大的孩子，你的世界永远那么纯粹干净。你眼里的杨树“失去了一只臂膀,就张开了一只眼"，所有的缺陷在你眼中都能变成美的发现。你是那么倔强，倔强地相信一个世界的美好，你反感扭曲世界来抱怨梦想受挫，你用黑夜给你的黑色眼睛去寻找世界的光明。你倔强你长不大，你是个任性的孩子.你像个活泼而真挚的孩子。你活泼地去观赏这个世界，又真挚地捧着这个世界带给你的柔情。你不爱拳曲的秋菊,不爱娇艳的牡丹，你爱无名的小花。你说你的诗要像无名的小花一样“淡淡地，溶进美好的春天"。你和自然是一体的，你在自然中找自己又把自己溶进自然。正因如此，你才能如此自由地在自然中轻盈飞舞，在自然中搜索芳香。自然回馈你的是一份别样的柔情。它抚摸你如孩子，它喜爱你如朋友，它给你自由给你怀抱给你相信爱的理由。你如同纯真的孩子得到宝贵的礼物，所以你真挚地依偎着这份柔情。你要用蜡笔去画这个世界，用稚嫩调色，用爱上色。你活泼，你真挚，你是个纯净的孩子。你像个痴情而又绝望的孩子。你对爱情的憧憬浪漫得可怕，一旦失望,你就受伤退缩，像个绝望却又仍期盼的孩子。你说她一会看云,一会看你，“看云的时候很近,看我的时候很远。”你眼中的她看你是冷漠的距离，是你的炽热换不回温暖。可是你爱她，你渴望得到她却又不敢强硬地争取。你像个敏感的小孩想得到爱却又被伤害，受伤完只能自己难过地去郁闷去纠结。你的心像少了什么，像个空洞吸引着无数难过的情绪靠近.你活在那个旋涡里，用叶掩埋思念,用枝插根做坟,你喜欢幻想,但幻想总在破灭。你无奈地明白“幻想总把破灭宽恕，但破灭却不曾放过幻想”。你拥有对爱的幻想也便意味着你要承担爱的破灭的风险。你明白你懂得可是你不想接受，你发现你天国里的爱有了裂痕。但是你仍痴情地期盼会缝补好，你痴情,你绝望，你是个容易受伤的孩子。你像个迷惘却又信仰的孩子.你信仰美好，你迷惘自己心中的美好与真实世界有落差。你向往美好的世界，你溶进美好的自然，你渴望美好的爱情有.但当落差出现时，你无助你怀疑你不服输.我很好奇这样的人最后的归属是什么呢。最后,你自尽，早早结束了生命。你找到新的天国了吗？你找到那些花和气球了吗？你找到那个爱你如你爱她一般的人了吗？这里的世界好想你，想那个任性的纯净的容易受伤的孩子。因为他给我们带来太多浪漫和纯真，带给我们太多共鸣和期盼。为什么你眼睛里的炽热从未熄灭，我想,因为你是个孩子吧，只是个孩子。写给拜伦的一封信南山外国语滨海中学高二（1）班龙诗婷指导教师：邹方针拜伦先生:您好！年初时读到你的诗集，仿佛在长期的麻木和冷漠中潜见了希望，便从此爱不释手.我爱慕你的热诚，你追求爱情时的奋不顾身，轰轰烈烈；你追求自由时的斩钉截铁，勇敢果决。你如此爱着情人赛沙，为她吟出:“一直到最后，我依然爱你,正如你始终如一。”我为这哀陌的伤悲所动容，为你安静的思念所感动.你曾说：“为自由而战吧！在哪里都可以。”为了追求自由和民主,你不顾反对地放弃英国舒适的贵族生活，先后游历葡萄牙、西班牙、希腊等地,备受苦痛，开拓视野。我曾经静静凝视着你的雕像，你披着战袍，高昂着头望向天穹，座下的马儿前蹄抬起，时空依稀静在你战斗的时刻.我不禁为自己感到惭愧。相比之下，如今的我假使被问及梦想如何，我也只会支支吾吾,唯唯诺诺，身边的朋友也是如此，从什么时候起我们竟都麻木不仁，面对梦想，迟迟不前了?我也钦佩你的坚持，你在被整个上流社会斥之为“怪胎，不识事务者”时依然选择坚持自己而毅然离开。你的诀别词写得很温柔，令我想起了中国诗人的悼亡词。就如苏轼的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。你就如此淡然地作别安逸的生活，走向自己生命中灿烂的时光，我想这是你做的最正确的决定，由此才有了你豪放大气的诗篇。几天前我还在想,流言蜚语也许可以改变人的想法.有时候决定放弃了,却总是由于几句警言决定坚持，有的时候决定坚持了，却总是由于几句风凉话决定放弃。我们在生活中如此这般地兜兜转转，走走停停，最终得到的结局往往在意料之外。再坚强一点，再坚持一点,也许一切都会不同.我最欣赏的是你的勇敢，你那“拜伦式英雄”，你在希腊为民族解决而战的坚定精神。正如贝多芬在他最后一曲中加重弹的几句音符“非如此不可,非如此不可！”你笔下的雅典的女神，希腊的英雄，每一个都是你的化身。为此你献出自己年仅三十岁的生命，葬在离故国几千公里外的希腊.在我的这个年代，青年们仿佛都蜷缩在了象牙塔里，不愿意冲破枷锁，挣脱束缚。这个时代正恰恰缺少如你一般的骑士精神。这个时代的青年需要勇气。正如前所说，我读你的诗篇读的是希望，是对一颗热诚，勇敢，坚强的心的希望,是对每一个青年的希望，是对未来的希望。我希望我也如你一般,心无旁骛，心向所愿。此致敬礼!您的爱慕者2012年10月21日写给曾涤生的一封信北师大南山附中高二（5)班王观宇指导教师:涂文智国藩足下，君可谓之天下不一二睹之大人也。初，乃贫困书生，而后赐同进士任礼部侍郎、团练大臣直至两江总督。青云直上，似凤凰翔于千仞之上，拯黎民于水火之中，挽狂澜于即倒之时！不负“立德、立功、立言”三不朽之名耳。壮哉！足下一生，平长毛之乱，遗家书予后人，开创洋务，呕心奋斗数十载，只为治国平天下！赫赫功名却因晚年天津教案而身败名裂。君之后世，君可知乎？天下人而恶之，天下人而誉之。毁之者达其顶点,誉之者亦达其顶点。虽曰“盖棺