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文档简介

PAGE1PAGE《祝福》教学设计

一、教学目标1、掌握描写人物的方法2、探讨造成祥林嫂悲剧的原因,把握小说主题二、教学重、难点1.从肖像描写、细节描写中把握祥林嫂和祥林嫂周围人的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源。2.注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴含的强烈的爱憎之情三、课时安排:2课时四、预习作业:1.找出题目“祝福”在文中的内容,思考“祝福”的含义。2.熟悉本文情节,理清主人公的遭遇。第二课时:一、导入师:同学们,上节课我们学习了《祝福》的第一课时,通过学习我们了解了本课的叙述方式是()线索是(),同时我们也理清了文章的情节结构,那么这节课我们再来探讨几个问题。生:倒叙,以我的所见、所闻、所感为线索。师:(板书课题)《祝福》师:(出示学习目标)学习目标:1、掌握描写人物的方法2、探讨造成祥林嫂悲剧的原因,把握小说主题二、问题探讨:1.小说三要素是人物、情节、环境。请同学复述故事情节。复述中注意让同学补充细节,体会小说情节设置的一环扣一环。明确:⑴序幕:祝福景象和鲁四老爷⑵结局:寂然死去(沦为乞丐)(谈有无魂灵)⑶开端:初到鲁镇(丧夫)(能干)⑷发展:被卖改嫁(母子胖、没婆婆、男人有力气,房屋是自家的)⑸高潮:再到鲁镇(丧夫丧子被逐,捐门槛仍不被宽恕)⑹尾声:祝福景象和我的感受2.讨论:本文在叙述方法上有什么特点?这种叙述方法有什么作用?明确:倒叙。千家万福恭请福神,祥林嫂死去,形成了一股浓厚的悲剧气氛;在强烈的对比中造成强烈悬念:这样的一个悲惨结局非但没有人同情,竟然引起鲁四老爷的震怒,甚至被骂为“谬种”,祥林嫂是什么样的人?她为什么会落到这样的境遇?她为什么会得罪鲁四老爷?……提问:倒叙方法的运用一定会在文中有衔接,小说中哪一句是承上启下,由倒叙转为顺序的?明确:“然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。”3.整体感知(1)大致给小说人物分类(比如按照主人公、地位高的、普通大众等)明确:祥林嫂/鲁四老爷、四婶,祥林嫂的婆婆/柳妈、老女人/我(2)小说线索:我的所见所闻所感。(3)小说叙述的时间跨度多大?具体写了哪几个地点?作者如何安排的?小说记叙了祥林嫂二十六七——四十上下(十多年)的故事,故事发生地点有鲁镇、卫家山、贺家墺,而故事浓缩在旧历年底的鲁镇,通过我的所见所闻记录下来。提供资料:《祝福》中的“我”是全篇小说的线索人物,整个故事是写“我”在旧历年底回到故乡后的所见所闻所感,即“我”的回忆。主人公悲惨的一生主要是通过“我”介绍给读者的。这样写,不仅增加了故事的真情实感,而且使文章的思想内容与艺术技巧达到了高度的结合。······卫老婆子是整个回忆的线索人物。祥林嫂第一次到鲁四老爷家做工,是卫老婆子引来的,祥林嫂被婆家抢走,逼嫁贺家墺,也是由卫老婆子引来的;祥林嫂第二次来鲁四老爷家做工,仍然是由卫老婆子陪同来的。通过这个人物,把祥林嫂生前的悲惨遭遇,也就是整个回忆部分的情节有机地连贯起来了。(方伯荣《谈<祝福>的艺术特色》)4.祥林嫂命运太悲惨了,而她的命运从她的故事情节中表现出来,也可以从她的眼睛中流露出来。鲁迅说:“要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出它的眼睛。”同学自己读书,勾画出关于祥林嫂眼睛描写的所有段落,仔细体会祥林嫂眼睛中所流露出来的她的心理,她的命运。

细节眼睛反映心理初到鲁镇只是顺着眼善良、安分再到鲁镇

顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了再受打击内心痛苦讲阿毛故事

只是直着眼

精神悲哀麻木,希冀鲁镇人的善良关于伤疤总是瞪着眼睛绝望捐过门槛眼光也分外有神又有希望不让“福”只是失神的站着再受打击,崩溃行乞眼珠间或一轮对生活失去希望,精神完全麻木问有无灵魂没有精采的眼睛忽然发光了一丝希望三、总结升华:《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。四、布置作业电影《祝福》中增加了这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祝福活动,在极度失望中,她拿起斧子,怒砍土地庙门槛。结合祥林嫂的性格特征,以小论文的形式,评价增添这个情节是否妥当.《祝福》学情分析学生虽然在初中学习过鲁迅的作品《孔乙己》《故乡》等,但仍不能和鲁迅作品平等对话,无法细细品味和感悟文本本身,而学习鲁迅主要是靠记录老师的分析和挖掘句子的微言大义,因此在感到鲁迅可敬的同时,更多的是或可畏或可厌,对鲁迅作品读不进去,找不到感觉。同时,也因为鲁迅作品本身思想的深刻与博大,语言风格的冷峻奇崛与独特,以及距今久远而复杂的背景,使得学生阅读起来仍有困难。

《祝福》篇幅较长,博大精深,的确有较大的学习难度。但通过反复阅读,让学生直面文本,在研读文本中领悟其深邃的思想文化内涵,感受其独创超绝的艺术风采,真正走进鲁迅的心灵深处,进而对鲁迅作品产生较为浓厚的兴趣。《祝福》效果分析本单元是中外小说单元,在教学中主要是希望学生通过本单元的学习,能把握分析短篇小说的人物、情节、环境的方法,自行归纳小说主题,挖掘文本更深层次的内涵,培养自主探究的能力。

《祝福》是本单元中的第二篇课文,是一篇经典文章,也是鲁迅先生的经典篇目,可讲的内容非常多,但是,由于课时的限制根本不可能面面俱到,而且越是经典要讲得出彩越是困难。因此,在设计教案时,我遇到了很多的困惑和困难,比如说,第一课时比较好把握,介绍写作背景、作者,让学生理清情节,归纳“倒叙”有什么好处。可后面的课如何来上,就有一定难度了,总感觉自己理不清头绪,如果自己思路都不清晰,学生岂不更是云里雾里。所以,带着各种疑问我请教了有经验的老教师,最后,我把教学重难点放在了人物形象分析上,包括祥林嫂的人物象形和鲁镇人的众生相。选择这样的教学重难点主要是基于两点考虑:第一、在分析祥林嫂象形时,可以带动同学们对课文的信息进行分析整合,进而把握小说的情节,而对文中信息的分析整合是高考现代文的一大考点;第二、在分析鲁镇众生相时,带动学生讨论究竟“谁害死了祥林嫂”,探究小说的主题,培养学生主动探究、积极思维、辨证思考的能力,又符合新课程改革的教学要求。现将教学过程中的几点收获和不足总结如下:

第一、

同学们都能够踊跃地发言,并且养成了以小组为单位讨论的习惯,我想,这主要得益于平时在班级设置了小组竞争机制,这一点,今后,我会继续实行下去。

第二、

这堂课上,同学们都提出了各自的见解,尽管有个别同学提的见解有点偏差,但是,通过和其他同学的辩论、交流,最后,能走出自己理解的误区,所以,今后的课堂,我会秉持着让同学们多想、多说的方式,而我则是做点补充,真正把课堂的发言权交给学生,而不是教师死死抓着指挥棒。

当然,这堂课,还有些不足。

首先,体现得最明显的就是,起初学生并不能理解祥林嫂生活的那个时代及那个时代的人,不了解为什么祥林嫂的再嫁居然会有那么大的悲剧,居然会遭到那么多人的歧视。因此课堂的前二十分钟中总是出现一些不和谐的因素,面对着祥林嫂的悲惨遭遇,学生居然可以笑得出来,面对祥林嫂反复地说阿毛的故事,学生更是不解。祥林嫂在学生的眼中是个不值得同情的人。庆幸的是,后来经过学生自己的反复推敲后,慢慢地对祥林嫂这个人从心底发出真切的同情之情,主要是表现在后来对鲁镇人的形象分析时的那种愤愤之情。

其次,一些细节我自认为处理得不是很到位,最可惜的是我的板书,板书过于潦草,原因在于,使用了多媒体,占用了半个黑板,而且小组竞争的排行榜又占了三分之一的黑板,可用的空间骤然变小,而课后仔细反思我的多媒体使用情况,其实,一堂课下来,其实多媒体起到的作用是非常小的,甚至可以忽略不计。

最后,纵观整课,面对这么长的篇幅,学生由于课前没有好好预习,以致于课堂上分析时显得很吃力,而老师在引导时主要是侧重于通过方法解读人物形象,反而忽略了课文的文学性,这或多或少会影响学生对这篇名著的客观评价。《祝福》教材分析《祝福》是高中语文必修三第一单元“中外小说”中的第二篇课文,写于1924年2月7日,是《彷徨》的第一篇。

《祝福》以它深邃的思想,感染了一代又一代的中国人。从民族文化反省的角度阅读作品,我们深深感到封建的思想、伦理道德,对人性的摧残是无以复加的,它极大地阻碍,甚至是牢牢地捆绑着中华民族追求解放的手脚。封建的伦理,封建的道德,是套在我们民族身上的镣铐和锁链。它造成了我们民族的衰败和落后,造成了我们人生的压抑和不幸,而女性所受的压抑和不幸又远甚于男性。中国妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材,通过《祝福》中祥林嫂这一悲剧人物的刻画,深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。鲁迅对封建文化的鞭挞,在迈向文明社会的今天,仍有其巨大的现实意义。《祝福》评测练习1.下列句子表达效果最好的一组是()

①她一手提着竹篮,内中一个空的破碗:一手拄着下端开了裂的比她更长的一支竹竿。

②她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的:一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂。

③原来她家里还有一个十多岁的能打柴的小叔子。

④原来她家里还有一个小叔子,十多岁,能打柴了。

A.①③

B.②④

C.①④

D.②③

2.《祝福》中“我”所起的作用是什么?分析正确的一项是(

A.“我”就是作者自己,用这样的写法,能增强文章的可信度和感染力。

B.“我”和鲁四老爷一样,同属有钱阶层,在思想上也是一致的,虽然他对祥林嫂怀着一丝同情。

C.“我”是小说中的线索人物,是鲁迅的化身,他不满现实,但彷徨无奈。

D.“我”是串联故事的线索人物,他同情劳动人民,但对残酷的现实又无能为力,“荷戟独彷徨”。

3.对下面一段话中画线的句子的含意,理解最准确的一项是(

看见的人报告说,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全盖起来的,不知道什么人在里面,但事前也没有人去理会他。待到祥林嫂出来淘米,刚刚要跪下去,那船里便突然跳出两个男人来。像是山里人,一个抱住她,一个帮着,拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声,此后便再没有什么声息,大约给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来,一个不认识,一个就是卫婆子。窥探舱里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。

“可恶!然而„„。”四叔说。

A.山里人如此野蛮无礼地在光天化日之下劫人,着实令人可恶;但是山里人缺少教化,无礼也是可以原谅的。

B.祥林嫂被婆家在光天化日之下公然劫回,是因为她自己做事不周,反而累及鲁府的家声,令人可恶;但事已至此,无可挽回,也只好由它去了。

C.卫老婆子是祥林嫂的荐主,又伙同其婆家劫走她,着实令人可恶;然而这是祥林嫂婆家的主意,并非卫老婆子的本意,因而也可以宽恕。

D.祥林嫂的婆婆竟敢串通卫老婆子,大天白日公开抢劫鲁府的佣人,实在有损鲁家的尊严和声誉,着实可恶;可她们的作为又是族权范围之内的事,难以公弃斥责。

4.对祥林嫂向“我”打听灵魂的有无时的心理分析不正确的一项是()

A.祥林嫂对生活失去了信心,精神麻木,灵魂有无都无所谓,只想弄个明白。

B.祥林嫂希望有灵魂,能和自己的儿子阿毛相见,慰藉自己孤独的心。

C.祥林嫂怕有灵魂,害怕死后在地狱被锯开来。

D.祥林嫂既希望有灵魂,又希望没有灵魂,心情十分矛盾。

5.“画眼睛”是小说《祝福》在刻画人物方面的一个突出特点,作品多次写祥林嫂的眼睛,其作用是什么?下列分析不正确的一项是(

A.写祥林嫂初到鲁镇做工时是“顺着眼”,侧重表现她安分耐劳的特点。

B.写祥林嫂再到鲁镇时虽然仍是“顺着眼”,但“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”,则是她人生路上遭受重大打击、内心痛苦而难以表达的外在表现。

C.写“我”在河边遇见祥林嫂时,只见她“只有眼珠间或一轮还可以表示她是一个活物”。表明她在长期的迫害、打击下精神已经麻木。及至她向“我”发问时,“那没有神采的眼睛忽然发光了”,这“发光”是她所产生的对灵魂的怀疑给她带来希望的结果。

D.关于眼睛的多次描写,详细地表现了人物的遭遇和内心世界的变化,有力地揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源。

6.小说始于祝福终于祝福,中间又一再写到鲁四老爷家的祝福,并且小说取名为“祝福”,这样写的作用是什么?下列分析不正确的一项是(

A.小说开始描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景,显示了辛亥革命以后中国农村的状况:封建势力、封建迷信思想对农村的统治依旧,揭示了祥林嫂悲剧的社会根源,预承了祥林嫂悲剧的必然性。

B.对鲁四老爷家祝福的描写,主要是表现鲁四老爷的封建宗法思想和反动的理学观念,突现这个封建卫道土的淫威;同时又推动了情节的发展,增强了人物形象的真实性与感染力。

C.封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残以至杀害了祥林嫂,而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时,以“祝福”为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残,起到了深化主题的积极作用。

D.小说结尾再次写到“祝福”,与篇首呼应,以喜写悲,既反衬祥林嫂惨死的悲凉,又突出清王朝严酷的阶级对立的现实,深化了对封建社会杀人本质的揭露。7.丁玲同志在评价祥林嫂之死时说:“祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人、自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上痛苦。”“同情她的人”主要是谁?为什么说同情她的人也是一样把她往死里赶,一样使她精神痛苦?

答:___________________________

参考答案:

1.B

2.D

3.B

4.A(祥林嫂对灵魂有无想得很多,并非无所谓)

5.D(关于眼睛的多次描写详明地表现了人物的遭遇和内心世界的变化,表现人物命运的悲惨,但不能说揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源)

6.D(当时已经是辛亥革命以后,清王朝已经被推翻)

7.“同情她的人”主要是柳妈,柳妈讲阴司的故事给祥林嫂听,主观上是为了帮助祥林嫂赎罪,帮她跳出苦海,但由于柳妈受封建迷信思想毒害至深,相信地狱之类的邪说以及“撞死事小,失节事大”的理学教条,使她成了封建迷信思想与封建礼教的传播者,她的指点,在客观上给祥林嫂造成了难以支撑的精神重压,把祥林嫂推向更恐怖的深渊。

《祝福》课后反思中国,岂能没有鲁迅?鲁迅是中国现代文化的一面旗帜,他的骨头最硬。毛泽东评价他:“鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”中学生理应读鲁迅。作为高一的学生,已经初步解决了初高中学习方法衔接的问题,学习主动性强,课堂上热情积极,但自主探究学习的习惯尚待培养,而且他们往往对那种纯粹的、本真的情感体会较为肤浅。新课标中提出:“语文课应积极倡导自主、合作、探究的学习方式,应致力于学生素养的形成与发展。”所以应倡导文本的多元解读,但应在不脱离教学目标,不脱离文本的基础上进行。引导学生进入文本,体会人物的心理变化,寻找悲剧的社会根源,理解文本主题。当然要知人论世,要注重感悟与品味。这样才能走入作者内心的世界,更好地理解文本。《祝福》表现出鲁迅先生“哀其不幸,怒其不争”的沉重情感,认识到改造国民思想的必要性,这就是这篇文章价值之所在,也是鲁迅先生文章具有永恒魅力的原因。鲁迅笔下的祥林嫂是一个悲剧性的人物,悲剧性不仅仅指个体遭遇不幸带来的悲剧,更重要的是写出了社会的悲剧。封建思想对她的影响,以及那些把听祥林嫂讲故事当做安慰的无聊的麻木的看客,更突出了祥林嫂悲剧的社会性。捐了门槛之后仍不被接受成了祥林嫂内心永远的痛。也正是这不被接受的痛苦,才让她在别人的“祝福”声中死去。她的死也是我们心中永远的痛。现实社会中,人与人之间的这种冷漠虽然还或多或少存在,但存在更多的是关爱:雪灾之后的支援,地震之后的大爱,都说明了这一点。愿我们每个人心中都多一些责任,多一份关爱,多一份善良,让世界变成美好的人间。《祝福》课标分析课程标准

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