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教师资格之幼儿综合素质复习附答案

单选题(共50题)1、教师的医疗同当地国家公务员享受同等的待遇,()对教师进行身体健康检查,并因地制宜安排教师进行休养。A.定期B.不定期C.每两年D.每年【答案】A2、若未成年人的父母或者其他监护人让不满十六周岁的未成年人脱离监护单独居住,由()对未成年人的父母或者其他监护人予以训诫,责令其立即改正。A.县级人民政府B.公安机关C.当地教育行政部门D.儿童福利机构【答案】B3、我国保护少年儿童权益的专项法律是()。A.《中华人民共和国宪法》B.《中华人民共和国义务教育法》C.《中华人民共和国刑法》D.《中华人民共和国未成年人保护法》【答案】D4、从德育(道德教育)的角度看,师表之美的价值主要表现在三方面,其中不包括()A.充分发挥教育主体的德育潜能B.充分促成学生的榜样学习C.改善教育与道德教育的效能D.使学生的品质得到质的飞跃【答案】D5、唐朝时有一座城市,既是当时中国政治、经济和文化交往的中心,也是一座国际性大都市。这座城市是()。A.长安B.洛阳C.开封D.大都【答案】A6、康老师在年终的同行测评中得分不高,因此,在活动中,当幼儿的行为出现偏差时,康老师经常大发雷霆。康老师应当()。A.严格待生,专注教学B.保持个性,坚持自我C.注重反省,调适自我D.迎合同事,搞好关系【答案】C7、肺主气,司呼吸主要指的是A.主呼吸之气和一身之气B.主通调水道C.朝百脉D.主治节E.主宣发与肃降【答案】A8、一个Excel工作簿最多可包含工作表的个数是()。A.256B.10C.255D.任意多个【答案】C9、拿破仑认为,他一生四十次战争胜利的光荣,被滑铁卢一战抹去了,但有一件功绩是永垂不朽的。这里的“功绩”指的是()。A.抵御外国的侵略B.颁行《拿破仑法典》C.建立法兰西帝国D.征服众多欧洲国家【答案】B10、与“烽火戏诸侯”相关的历史人物是()。A.周幽王B.周文王C.周武王D.周平王【答案】A11、北京时间2008年1月5日20:00点,小强在广州给在古巴哈瓦那(哈瓦那在北美洲,与北京时差为-13小时)出差的父亲打电话,语言表达准确的一项是()。A.爸爸,晚上好。注意防寒B.爸爸,早上好。注意防暑C.爸爸,晚上好。注意防暑D.爸爸,早上好。注意防寒【答案】D12、以下属于《儿童权利公约》规定的四大权利之一的是()。A.安全权利B.人身权利C.保护权利D.优先权利【答案】C13、战国时期有七个强大的诸侯国争雄称霸,史称“战国七雄”。下列不属于“战国七雄”的是()A.齐国B.秦国C.鲁国D.楚国【答案】C14、第二次世界大战全面爆发的标志性事件是()。A.1939年9月1日德国突袭波兰B.1937年7月7日日本制造卢沟桥事变C.1941年12月7日日本突袭珍珠港D.1941年6月22日德国突袭苏联【答案】A15、被誉为欧洲雕刻艺术的“三大支柱”的是()。A.米开朗琪罗、罗丹、马约尔B.罗丹、马约尔、布德尔C.达?芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔D.毕加索、米开朗琪罗、罗丹【答案】B16、下列选项中与“高粱:白酒”关系一致的是()。A.蚊帐:被子B.黄豆:酱油C.砖头:水泥D.青草:牛奶【答案】B17、下列对幼儿园教师的教育语言及要求说法不正确的是()A.在表扬幼儿时,要注意有分寸感,即表扬必须实事求是,恰如其分B.在批评幼儿时,可讲“气话"“重话”,将幼儿的错误夸大化或全盘否定C.在激励幼儿时,运用赞美、表扬、激将、鼓励等方式来激发幼儿奋发向上D.在暗示幼儿时,可用委婉含蓄的聊天、故事、笑话、趣闻等方式启迪幼儿的心灵【答案】B18、《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴。”“汉阴”指()。A.“汉阴”指汉水东面B.“汉阴”指汉水南面C.“汉阴”指汉水西面D.“汉阴”指汉水北面【答案】B19、随着科学技术的不断进步。越来越多的高精尖技术被率先应用到军事领域,下列选项中不属于我国正在研发的军事武器的是()。A.“辽宁号”航空母舰B.J-20飞机C.F-22飞机D.J-31飞机【答案】C20、从根本上说,教师的教育威信来自于()。A.教师高尚的教育人格B.社会尊师重教的传统C.教师的社会地位优势D.学生对教师的畏惧心理【答案】A21、通常用B、KB、MB表示存储器容量,它们之间的大小关系是()。A.KB>MB>BB.KB>B>MBC.MB>KB>BD.MB>B>KB【答案】C22、下列选项中的概念关系,与“茶—铁观音”一致的是()。A.油—酱油B.酒—茅台C.小米—大米D.面粉—面条【答案】B23、()是国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的教育,是国家必须予以保障的公益性事业。A.义务教育B.基础教育C.应试教育D.课程教育【答案】A24、在PowerPoint中,为所有幻灯片设置统一的、特有的外观风格,应运用()。A.母版B.自动版式C.配色方案D.联机协作【答案】A25、的日常思维和行动,哪怕是极其微小的,都包含着有意识的主动行为,包含着某种创造性,而计算机的一切行为都是由预先编制的程序控制的,因此计算机永远不能拥有人所具有的主动性和创造性。下面哪一项将对题干中的推理构成严重质疑?()A.计算机能够像人一样具有学习功能B.计算机程序不能模拟人的主动性和创造性C.在未来社会,是人控制计算机,还是针算机控制人,是很难说的一件事D.人能够编出模拟人的主动性和创造性的计算机程序【答案】D26、成语“一农带水”中的“水”原指哪条河流()A.黄河B.松花江C.长江D.黑龙江【答案】C27、诙谐幽默,寓悲于喜,形成“含泪的微笑”的独特风格,并被誉为“美国生活幽默的百科全书”的小说家是()A.莫泊桑B.杰克·伦敦C.屠格涅夫D.欧·亨利【答案】D28、()发明了电报机,并于1844年5月24日,拍发出世界上第一封电报。A.贝尔B.西门子C.莫尔斯D.马可尼【答案】C29、找规律填数字是一项很有趣的游戏,特别锻炼观察和思考能力,下列选项中填入数列“1,3,0,6,10,9,()”空缺处的数字正确的是()。A.13B.14C.15D.17【答案】D30、若要反驳“凡失足青年都不能改过自新”,则可用命题()。A.失足青年不都能改过自新B.有些失足青年不能改过自新C.有些失足青年能改过自新D.难道失足青年能改过自新吗?【答案】C31、从羊皮纸、竹筒到纸张、活字印刷术的发明,从摩尔斯电码、二进制代码到影像的数字化,文化产品的载体越来越轻盈,精神产品的传播也越来越迅捷。特别是互联网的发明和应用,打破了文化内容传播的时空界限,让文字、视频、音乐可以在瞬间传到地球上的任何一个角落。同时,借助科技创新的种种新工具,人们可以以更快捷的速度,制作精彩纷呈的动漫游戏、数字影视、手机报纸、网络出版、有声读物等等,并由此创造出一个个全新的文化产业。A.文化的进步包含科技的发展和创新B.科技创新使文化创新的潜力变得无穷C.科技创新大大推进了文化创新的进程D.科技创新为文化创新提供了工具和载体【答案】D32、实施义务教育,不收()A.学费、书费B.学费、杂费C.书费、杂费D.学费、书费、杂费【答案】B33、县级以上()根据需要,为具有预防未成年人犯罪法规定的严重不良行为的适龄少年设置专门的学校实施义务教育。A.教育行政部门B.地方人民政府C.地方人民政府教育行政部门D.公安部门【答案】B34、我国实施素质教育的根本宗旨是()A.培养精英骨干B.提高个人素质C.提高民族素质D.培养有特长的人【答案】C35、吴承恩(1501~1582年),字汝忠,号射阳山人。()在生动有趣的动物神话背后,隐含着中华民族在几千年的历史积淀中以不自觉的方式缓慢形成的民族集体无意识一一即原型精神。作品前后两个部分,正好构成具有人类普遍精神的两大主题:桀骜不驯的个性自由精神和以造福人类为目的的不畏艰险的追求探索精神。A.《垂老别》B.《红楼梦》C.《聊斋志异》D.《西游记》【答案】D36、中班的小林喜欢表现自己,组织能力比较强,王老师每次在开展表演游戏时总让小林扮演主角。王老师的做法违背的素质教育要求是()。A.促进学生全面发展B.面向全体学生C.促进学生个性发展D.培养创新精神【答案】B37、某幼儿园根据幼儿的发展情况将班级分为快班、中班和慢班。对于快班的幼儿安排大量优秀师资和先进设备,而对于慢班的幼儿则给予较少的优良教育资源。该幼儿园的这一做法违背了素质教育内涵中的()。A.以提高国民素质为基本宗旨B.面向全体幼儿C.促进幼儿全面发展D.促进幼儿个性发展【答案】B38、下列关于太阳风的说法不正确的是()A.太阳风会促进大气中臭氧的产生,影响地球的空间环境B.由于太阳风的作用,彗星周围的尘埃和气体会形成彗尾C.太阳风是太阳黑子活动高峰阶段射出的超音速等离子体流D.两极的高层大气受到太阳风的轰击后会发出光芒,形成极光【答案】A39、下列选项中,作品与作者对应不正确的是()。A.《海的女儿》——格林兄弟B.《皇帝的新装》——安徒生C.《木偶奇遇记》——科洛迪D.《灰姑娘》——格林兄弟【答案】A40、相对中原地区,黄河上游人们的生活与风俗我并不熟悉,无法一下子()到心灵层面的东西。但我还是带着()去拍摄,去体验普通人的生活在令人敬畏的大自然和()的历史面前是什么情形。A.碰触好奇变迁B.感受疑问悠久C.捕捉敬意沧桑D.深入憧憬沉寂【答案】C41、美国梦工厂制作的动画电影《怪物史莱克》中融合出现了许多经典童话中的角色,其中有一只深受观众喜爱的猫,这个角色来自于经典童话()。A.《皇帝的新装》B.《穿鞋子的猫》C.《睡美人》D.《海的女儿》【答案】B42、奥林匹克的旗帜由五种不同颜色的环圈组成,分别代表五大洲,其中红色代表的是()。A.欧洲B.美洲C.亚洲D.非洲【答案】B43、你有一个学生经常打瞌睡,对此,最不恰当的处理方式是()A.让他的同桌叫醒他B.让他坐在教室的前部或者靠近讲台的弛方C.让他回答问题使他保持活跃状态D.当着全班同学面训斥他,使他清醒【答案】D44、下列对教师职业道德问题的原因分析,不正确的是()A.社会环境对教师良好职业道德养成的负面影响B.幼儿园疏于对教师职业道德的教育与管理C.教师自身在职业道德修养方面存在缺陷D.教师没有正确的职业道德认识【答案】D45、世界上最早种植棉花的国家是()。A.中国B.印度C.美国D.埃及【答案】B46、学校举办“给自己喜爱的作家写信”的活动,并给了每个班五个名额,可以帮助学生把他们写的信寄给他们喜爱的作家。其他班级都是抽签决定这五个名额给谁,但是三班的王老师认为只有作文写得好的学生才有资格把信寄出。因此她把名额给了她认为写作能力强的五名学生,王老师的做法()。A.符合因材施教的原则B.符合公平竞争的要求C.违背平等待生的理念D.违背民主互助的理念【答案】C47、1991年12月15日,中国内地第一座核电站()并网发电。A.大亚湾核电站B.秦山核电站C.岭澳核电站D.田湾核电站【答案】B48、有人说,凡是知识都是科学的,凡是科学都是无颜色的,并且在追求知识时,我们要知道没有颜色的态度,假使这种说法不随意扩大,我也认同,但我们要知道,只要是一个活生生的人,便必然有颜色。对无颜色知识的追求,必定潜伏着一种有颜色的力量,在后面或底层加以推动。这一推动力量,不仅决定一个人追求知识的方向与成果,也决定一个人对知识是否真诚。A.研究态度B.价值取向C.道德水准D.兴趣爱好【答案】B49、贝多芬表达“亿万人民团结起来,大家相亲相爱”的欢乐理想的乐曲是()。A.第九交响曲B.第五交响曲C.第六交响曲D.第三交响曲【答案】A50、终身学习是教师专业发展不竭的()A.灵魂B.动力C.内在要求D.天职【答案】B大题(共10题)一、材料小班的丹丹有个很奇怪的表现,她每次午睡都不愿意脱袜子,夏天也是如此。一天午睡时,丹丹依旧不肯脱袜子,李老师决心要帮助她改掉这个毛病,就对她说:“丹丹,天气热了,脱了袜子睡觉好吗?”李老师边说边帮丹丹脱袜子。令李老师惊讶的是,丹丹右脚有6个趾头。李老师看丹丹蜷曲着双脚,眼里含着泪水,心里责备自己的莽撞。她迅速地帮丹丹穿好袜子,并安慰她:“对不起,宝贝!不愿意脱就不脱吧,没关系!”班上的乐乐是一个留守儿童,长期和性格孤僻、不善言辞的爷爷一起生活,3岁了还不怎么会说话。在与乐乐相处的过程中,李老师仔细观察,做好记录,发现他要玩玩具就会说“咿呀”,要上厕所就会说“哦哦”。李老师不厌其烦地放慢语速,嘴型夸张地教他正确的发音。在游戏活动中,李老师积极引导乐乐和小伙伴进行交流。李老师还给乐乐的父母打电话,希望他们能在繁忙的工作之余,每天抽出固定时间利用电话与乐乐进行交流,尽量多回来看孩子。在双方共同努力下,乐乐的语言能力获得了发展,能主动和小伙伴玩耍,性格也开朗多了。请从教师职业道德的角度,评价李老师的教育行为。(14分)【答案】李老师的做法体现了爱岗敬业、关爱学生、为人师表的职业道德理念。没有责任就办不好教育,没有感情就做不好教育工作。幼儿教师应始终牢记自己的神圣职责,志存高远,把个人的成长进步同社会紧密联系在一起,并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。李老师献身幼儿教育事业,关爱留守儿童,取得了良好的教学效果。关爱学生是师德的灵魂。没有爱,就没有教育。教师必须关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生;对学生严慈相济,做学生的良师益友;保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。李老师照顾敏感、脆弱的幼儿的感受,和留守幼儿的家长进行密切联系,与他们一起共同促进幼儿的发展,体现了对幼儿的爱。为人师表是教师职业的内在要求。教师要坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则,在各个方面率先垂范,做学生的榜样,以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。李老师严于律己,尊重家长,符合为人师表的师德要求。二、植树节前的一个星期天,张老师带领班级学生在山上举行了一次植树活动,在山顶种植小树苗。张老师首先讲解小树苗的种植注意事项,然后进行示范。讲解之后,同学们再来分组合作。在同学们都在植树时,张老师发现小文一个人蹲在那里玩泥巴,显得十分伤心和低落,于是便走过去询问。张老师:“小文.你怎么不去和同学们一起植树呢?”小文:“他们不让我拿小树苗。他们说我总是帮倒忙……”张老师:“原来是这样啊。他们为什么不让你拿小树苗呢?”小文:“他们……他们说我把小树苗放歪了……”说罢,小文便又流露出伤心的表情。张老师了解情况后对其他同学说:“我们第一次学习一件事的时候难免做不好。我第一次切菜还切到手了,但是我妈妈没有指责我,而是耐心指导我正确的切法,现在我的菜做得可好吃了。张老师希望大家能像张老师的妈妈一样,耐心帮助小文,一起去种小树苗,好吗?”同学们听了都很惭愧,纷纷表示要向小文道歉并把小文叫过去一起植树。在同学们的帮助下,小文很快学会了种植小树苗,阴郁的脸上终于绽放出开心的笑容。之后,张老师总结了这次植树活动的成功与不足,并将经验分享给了同年级的班主任老师。作为他们开展植树活动的借鉴。问题:请从教师职业道德的角度,评析张老师的教育行为。(14分)【答案】张老师的教育行为是符合教师职业道德要求的。值得我们学习。首先,张老师的行为体现了教书育人的职业道德。教书育人要求教师遵循教育规律,循循善诱,诲人不倦,培养学生良好品行。材料中,张老师面对其他同学不愿与小文合作的行为,并没有进行指责批评。而是通过讲述自身经历,帮助学生学会尊重他人,帮助他人,有效培养了学生的良好品行。其次,张老师的教育行为体现了关爱学生的职业道德。关爱学生要求爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生,不讽刺、挖苦、歧视学生。材料中,张老师在看到小文被小组成员冷落后能主动关心并帮助小文解决问题,最后使小文感受到了集体的温暖。这是关爱学生的表现。再次,张老师的教育行为体现了为人师表的职业道德。为人师表要求教师严于律己,关心集体,团结协作。材料中,张老师将自己班的植树经验与同年级班主任分享,作为他们开展植树活动的借鉴,是一种在教学活动中团结协作的表现。作为一名教师应该向张老师学习。要遵守教师职业道德,做学生的良师益友,促进学生全面健康的发展。三、阅读下面材料,回答问题。如今的幼儿很小就接受了各种各样的新生事物,脑子里千奇百怪的东西很多,他们总会提出各种各样稀奇古怪的问题,比如,“老师,什么叫‘酷毙了”“‘老师,怎样才能当上还珠格格”,等等。这样的问题真是让老师无言以对。面对这样的问题,你会怎么做?【答案】作为教师,幼儿问一些稀奇古怪的问题时,应该为他们感到高兴,这是幼儿思维活跃的标志。但同时,对于回答不出来的问题,教师应该加强自身的学习,养成终身学习的习惯。在当今社会,教师必须具有终身学习的意识,具有不断吸收新经验、新知识的能力,只有这样,才能培养自己现代化的教师素质。教师素质的现代化包括:教育思想观念的现代化、职业道德素质的现代化、能力素质的现代化。总之,教师素质的现代化是现代社会对现代人的总体要求在教师职业上的特殊反映。四、材料:刘老师利用班会课开展“独一无二的我”的主题班会活动,用来提高学生们的自信心。首先,她给每位学生发一粒花生种子,让学生自己观察属于自己的那一颗花生。再让学生们将花生按照组别放在一起,然后在小组内去找属于自己的那颗。结果没多久,学生们很快就找到了自己的花生。之后刘老师让学生们在小组内分享自己身上的优点和缺点,并让其他同学相互说说对方的优点。班会过后,学生们对独一无二的自己有了更深的认识,变得更加自信了。以前小丽在班上不喜欢与同学交流,班会课后发现原来在同学眼中的自己有那么多优点,也逐渐喜欢去融入集体了。小丽妈妈为了感谢刘老师,给刘老师在微信上转了400元红包,并希望刘老师继续关注小丽。刘老师没有收红包,并说道:“关心小丽是我应该做的,希望以后我们能一起帮助她健康快乐成长。”问题:请结合材料,从教师职业道德的角度,评析刘老师的教育行为。【答案】刘老师的教育行为符合教师职业道德规范的要求,值得我们学习。首先,刘老师的行为体现了教书育人的职业道德。教书育人要求教师遵循教育规律,实施素质教育,培养学生良好品行,促进学生全面发展。材料中,刘老师为了提高学生自信心而开展“独一无二的我”的班会活动,在活动中让学生自己去发现自己的独特之处,交流优缺点。这是关注学生全面发展,实施素质教育的表现。其次,刘老师的教育行为体现了关爱学生的职业道德。关爱学生要求教师关心学生健康、尊重学生。材料中,刘老师能帮助小丽关注到自己的优点,帮助小丽融入集体。这是关注学生心理健康、关爱学生的表现。再次,刘老师的教育行为体现了为人师表的职业道德。为人师表要求教师严于律己、廉洁奉公。材料中刘老师能够自觉抵制家长的红包,不利用职务之便谋取私利,是为人师表的表现。因此,作为教师,要遵守教师职业道德规范,爱岗敬业,乐于奉献,行为世范。关注学生道德品质和心理发展。五、材料:创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人,是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。教师的成功,是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人。不但是所塑之像失败,亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造,而不是个人的创造,那么这成功失败也是属于集体,而不是仅仅属于个人。在一个集体当中,每一个活人之塑像,是这个人来一刀,那个人来一刀,有时是万刀齐发,倘使刀法不合于交响曲之节奏,那便处处是伤痕,而难以成为真、善、美之活塑像。教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可能万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛。有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了米开朗基罗的手里,可以成为不朽的塑像。有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了,而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调,只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡:在单调上造出不单调。有人说:年纪太小,不能创造。见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。有人说:我是太无能了,不能创造。可是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢!可见,无能也是借口。有人说:山穷水尽,走投无路。陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下的莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:“没有勇气,一切都完。”是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑、金刚之信念与意志,才能开出一条生路。所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧!创造之神,你回来呀!只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心。我们的生命——都献给你。只要有一滴汗、一滴血、一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。【答案】(1)“刀法”比喻教育方法,“万像”比喻众多教育对象,“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。(2)教育的最大成功:师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的问题:①要敢于创造;②要有献身创造的精神;③要明确教育的创造目标;④要探索创造理论和创造技术;⑤要鼓励学生创造;⑥要注意师生合作创造;⑦要注意集体创造的特点。六、月夜韩少功月亮是别在乡村的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白.但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只.丢弃在五光十色的垃圾里.由此可知,城里人不得不使用公历,即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历,即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年,骑上了摩托用上了手机,脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的计时之法,同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了,只要他们还身在乡村,月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光,溪流上跳动的月光,树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫呜和蛙呜,无时不在他们心头烙下时间感觉。相比之下,城里人是没有月光的人,因此几乎没有真正的夜晚,已经把夜晚做成了黑暗的白天,只有无眠白天与有眠白天的交替,工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚,看月亮从树荫里筛下的满地光斑,明灭闪烁,聚散相续:听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症,因此把家里的凉台设计得特别大,像一只巨大的托盘,把一片片月光贪婪地收揽和积蓄,然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇,躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的,我伸出双手,看见每一道静脉里月光的流动。盛夏之夜,只要太阳一落山。山里的暑气就消退.辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉,有时能逼得人们添衣加袜,甚至要把毯子裹在身上取暖,童年里的北斗星在这时候出现了,妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了,银河系星繁如云星密如雾.无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来,把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入1:2.正在接受上帝的召见和盘问……我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方。山谷里一声长啸,大概是一只鸟被月光惊飞了。问题:(1)请概括说明“城里的月亮”与“乡村的月亮”之间的差别。(4分)(2)作者认为,“我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方”。结合全文,请分析、评价作者的观点。(10分)【答案】(1)“城里的月亮”因为无数路灯的映衬,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里,与人们的生活已经日渐远离隔膜。“乡下的月亮”具有计时功能,是人们生活中最重要的部分,是人们敬畏生命的象征。(2)这一句话是承接上一段,作者躺在竹床上,面对浩瀚无边的天空,反顾“童年”,遐想“妈妈和奶奶讲的故事”,以及对于“宇宙天体奥秘”“我是谁”“我来自哪里”“我将往何处去”等一系列生命意义的终极追问。这些“遐想”“追问”只有在乡野的月亮下才会发生。城市里面嘈杂的噪音,丛林般的水泥高楼,浮躁的人们是没有时间去“遐想”与“追问”的,也就不会敬畏生命,产生信仰。正是在与乡野的对比中,作者认为城市是“没有上帝召见和盘问的地方”。由此可以看出,作者以文论世,表达了厌恶城市嘈杂的、没有诗意的生活,向往乡野宁静、充满诗意的生活的志趣。七、下面是某幼儿园小班张老师的教学片段:(张老师的铃鼓响起来了,孩子们回到座位上)师:我们都是机器人。幼:一不许动,二不许笑,三不许露出大门牙。师:小朋友们,我们先来看看电视上播放的是什么(老师按下播放键,电视里出现了新华书店的宣传片)师:小朋友们去过这个地方吗幼:去过。师:这是什么地方呀幼:新华书店。师:你们真棒,你们看新华书店有许多许多的书,是不是这些书都是分门别类放在一起的,咱们一起来看看哪些种类呢(老师指着“教育类”这块牌子问幼儿是哪个区,大多数孩子都不识字,都没有反应。)师:你们可能不然是这些字,那我们让咋们班的“识字大王”江江来帮帮我们,你们说好不好【答案】张老师的教育行为,违背了科学的儿童观,具体表述如下:(1)孩子身上蕴藏着巨大的潜能。因此,教师需要相信孩子,给与孩子期望,多表扬孩子、鼓励孩子。而题干中的张老师一开始上课的“三不许”以及在面对孩子不识字、没有反应的情况下,直接放弃与孩子一起探索书的种类的做法都是不对的,会导致孩子不自信,不愿意参与活动。(2)孩子个体之间是存在巨大差异的。因此,教师要用发展的观点认识孩子、悦纳错误、多包容。但是张老师面对很多孩子不认识生字时,直接请“识字大王”江江来认读,随后结束了探索活动,都体现教师没有注意不同孩子发展的差异性,没有做到因材施教,也没有包容幼儿的不足。(3)孩子的成长需要人文的关怀,因此,教师的教育过程中要把孩子当成孩子,爱护尊重孩子,善于倾听孩子的意见。但题干中张老师一开始就让小班的孩子“三不许”,这严重违背孩子的天性,没有把孩子当成孩子看。另外,对于孩子的识字问题,没有积极主动鼓励孩子学习,而是采用放弃活动以及孩子跟读的方式都没有尊重、爱护孩子。八、某市幼儿园的张老师任教18年,每年都坚持订阅与教学有关的各种资料,仔细阅读、不断钻研。近几年她开设个人博客,与同行们分享保育和教学心得、教学经验,成为幼儿园的领头雁。她曾教过一位性格孤僻的女孩,经家访张老师了解到孩子父母一直忙于生计,从小将孩子一人丢在家里,致使女孩形成了孤僻的性格。为了能让她有所改变,课间活动,张老师常常拉着她的手,带她与同学一起做游戏;有空时,替她梳梳凌乱的头发;天气多变时,提醒她及时添加衣物;放假时,领她回家一同玩耍。慢慢地,孩子的脸上露出了难得的笑容,渐渐地融进了班集体这个大家庭。问题:请从教师职业道德的角度,评析老师的教育行为。(14分)【答案】张老师的行为践行了教师职业道德规范,值得每一位教师学习。首先,张老师的做法践行了终身学习的教师职业道德规范。终身学习的职业道德要求教师要不断进取,要求教师要崇尚科学精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。材料中,教师每年都坚持订阅与教学有关的各种资料,仔细阅读、不断钻研。近几年她开设个人博客,与同行们分享保育和教学心得、教学经验,成为幼儿园的领头雁。其次.张老师的做法践行了关爱学生这一教师职业基本道德规范。关爱学生要求教师关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康

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