领导学论文如何提高领导的有效性

领导学论文题目：如何提升领导的有效性专业学号学生姓名指导教师论文上交日期年月

目录一、如何提升领导有效性 .领导自身分析（1）概述：晚清“中兴第一名臣”，与张之洞、李鸿章、左宗棠并称“四大名臣”，谥“文正”，是理学家、政治家、书法家、文学家。有人推崇他为千古第一完人，但因忠于清室镇压太平天国暴乱又饱受争议。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。纵观曾国藩的一生，无疑是传奇的一生。也是历史上少有的可以达到“立德、立功、立言”三不朽境界的人物。曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。（2）十分明确皇室对他工作的要求。在为朝廷做事的同时，知道忠才是皇室对他的第一要求。平生镇压太平天国，维护清王朝统治。且在湘军淮军势力正大，所有人都希望他黄袍加身时，能够坚决反对，写下“倚天照海花无数，流水高山心自知”。（3）他十分加强其官僚团队结构建设，全面地提高其官僚团队的整体效能。曾国藩及其派系团队政军等方面结构十分合理，在晚清历史中扮演了十分重要的角色，其团队整体效能自然十分高。（4）曾国藩有着其独特的领导方式，把领导的艺术发挥的淋漓尽致。曾国藩是最善于人才激励术的。他认为行政的任务是得人、治事。得人重点是做好四件事：广收、慎用、勤脚、严绳。（5）曾国藩会不断提高其领导团队的素质。他一直十分重视己方领导人才的培养，其家人弟子多人在朝为官，李鸿章等人为代表也成为了晚清的重臣，对自己官僚团队的素质培养十分成功。3.被领导者分析（1）概述。由于篇幅这里我仅从湘军分析，曾国藩作为一个文人，从没有带过兵，也并非出生在将门世家，却在最短的时间把一支本是乌合之众的草根团练队伍，捏合成赫赫有名的“湘军”，超越八旗兵、绿营兵成为清王朝最具凝聚力和战斗力的精锐之师。“无湘不成军”也从此广为流传，而从湘军出身的名臣名将也是人才辈出，星斗灿烂。（2）曾国藩会用共同的信仰凝聚人。擅长讲文化、讲价值、讲理念的曾国藩将军队和政治的斗争提升到价值的层面，高举“卫道”、“忠义血性”的大旗，以此作为凝聚人心的思想武器。同时，作为领导者，曾国藩为军队提供一个超越内部关系的长远目标，使湘军成员持续同心同德、齐心协力地为了它而奋斗——而这，正是很多中国企业家需要学习的领导要素之一。（3）曾国藩会用合理的制度规范人。曾国藩一改由国家供养、世代为兵的“世兵制”，在湘军采取了全新的制度设计——招募制，而且是层层招募制。而湘军的高待遇又不愁招不到兵。但只有上司招募你，你才能进入湘军，得到升官发财的机会。这样一来，从大帅到士兵形成了层层的感激关系。如此，湘军就像一颗大树，“由根而生干，生枝，生叶，皆一气所贯通”，组织内部全部打通了，人和人的关系也成为一个由感情纽带凝聚起来的整体。（4）曾国藩用高尚的人格感化人。在谈到一个领导者如何才能让下属心服口服地追随自己时，曾国藩曾说过八个字：“功不独居，过不推诿。”有了功劳不要马上一个人独占，有了过错不要马上推诿给别人。在给曾国荃的信中他还说：“功不必自己出，名不必自己成。”对于领导者来说，成就了下属，就是成就了组织；成就了事业，最终也就是成就了自己。（5）曾国藩用共享的利益激励人。在利益方面，曾国藩在钱、权、名三方面都充分发挥了其对将士的激励作用。湘军的高军饷极大地调动了当地农民加入湘军的热情，在利益方面对将士们的满足又极大地提高了湘军的战斗力。在个人发展方面，在传统的科举考试之外，曾国藩领导下的湘军更为无法走通科举之路的人们打开了另一条晋升之路。在名声方面，在给鲍超的信中曾国藩也曾说：“凡利之所在，当与人共分之；名之所在，当与人共享之。”凡涉及到利益，一定要注意与人共分；凡涉及到名声，一定要注意与人共享。这样的人才能成就大事。（6）曾国藩用宽广的胸怀容纳人。作为一个领导人来说，胸怀是很重要的。曾国藩的成功大半得益于胸襟的广阔。曾国藩常说：“富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。”开阔的胸怀不仅仅局限于自己，在湘军中，曾国藩也特别注重士兵间的相互宽容和理解。如果统将之间有一分矛盾，营官、哨官之间就会有三分矛盾，而士卒之间就会有六七分矛盾。这样的团队，必然就要解体了。所以要相互和衷共济，就应该先从统将有一副平和宽容的心开始，相互包容和理解。相互支持和信任最重要。4.环境分析（1）社会环境。如果从现代企业视角来看，曾国藩无疑是一个成功的卓越的企业领导者。置身于一个经营每况日下、内部管理山头林立，内耗严重，官僚主义横行的公司，而他，能够在内忧外患的环境下，把握社会环境的规律，成功冲破各种藩篱障碍，成为公司最重要的中流砥柱。而与职业经理人可以跳槽不同的是，曾国藩没有选择，读破万卷书，只能“货与帝王家”，别无二处。因此，从这个角度看，曾国藩的奋斗史，限制条件更多，更苛刻，偶然性的因素更少。也可以说明了，曾国藩对于这种多变环境的把握更是值得所有现代领导学习。（2）家庭环境：在社会大环境不是一人之力能够左右的时候，曾国藩塑造了一个十分良好的家庭环境。曾国藩的修身治家在现在收到许多人的追捧，其治家方略在著名的《曾国藩家书》中可以概括为“八字”和“八本”。“八字”是：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。曾国藩对此解释为：考字，是祭祀祖先，奉祭显考、王考、曾祖考。考，实指考妣，只言考，是把妣省略了。宝，指与亲戚邻居，时刻往来，贺喜吊丧，问疾济急。他经常说：“人与人之间互相抬举，那是没有价值可以计算的宝贝”。早字，是黎明即起的意思。扫字，是洒扫房屋庭院。书字，是读书，耕读传家。蔬字，是种菜。鱼字，是养鱼。家中种菜这件事，万万不可以疏忽。屋门口塘里养鱼，也是一种生机。养猪也是家务中重要内容。从后四件事可以看一户人家是兴旺还是衰败。曾国藩治家的“八本”即：“读书以训诂为本；作诗文以声调为本；事亲以得欢心为本；养身以戒恼怒为本；立身以不妄语为本；居家以不晚起为本；做官以不要钱为本；行军