河南省驻马店市上蔡县第二高级中学2024学年高三3月质量检测试题语文试题试卷含解析

河南省驻马店市上蔡县第二高级中学2024学年高三3月质量检测试题语文试题试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是小说家作为时代的喉舌，担负着反映时代精神和民族灵魂的使命。，，。，，。而优秀的作品正是在给人以美的享受、真的启示、善的教育的同时，也把对社会生活的深刻认识熔铸于其中。①他们通过理性的思考形成整体的理性认识②他们站在时代的前沿，敏感地关注人类命运③以独特的视角去反映客观事物④因而思想比普通人更敏锐、超前、博大、深邃⑤思考人类的发展和探索宇宙万物的规律⑥综合地、整体地揭示社会生活的本质规律A．①③⑤②⑥④ B．①⑥③②⑤④ C．②③⑤①④⑥ D．②⑤④①③⑥2、阅读下面的文字，完成下面小题。中国画有自己的创作原则。如“心师造化”，强调以自然为师，通过“月识心记”写生自然，概括提炼物象的基本特征，获得艺术素材，再去创造图画的意境。“中得心源”则着重于主体因素的积极发挥。宋人讲“胸有丘壑”，明讲“丘壑内营”，都是强调主体因素的作用。作画的程序是要先求形似，但中国画不存形写实，而求于以形写神，遗貌取神，在形似的基础上，突出内在的精神。古诗云“笔在传石神”，()，就不再冥顽而有了神韵。古人更知其神情寄寓于物，借物抒情。文同画纡竹以示其遭遇，米芾画枯木怪石以遣其，辽元代文人雅士大都以笔墨写愁寄恨。中国画的这种写意精神，心师造化，画心相应，具有天人合一的卓越中国哲学精髓。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．甚或着眼于栩栩如生盘郁B．或是着眼于惟妙惟肖盘郁C．甚或立足于惟妙惟肖情思D．或是立足于栩栩如生情思2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．顽石一块，经画家潜心用意，笔墨点染B．一块顽石，经画家潜心用意，笔墨点染C．顽石一块，画家以笔情墨致，点染勾勒D．一块顽石，画家以笔情墨致，点染勾勒3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．中国画的这种心师造化、画心相应写意精神，具有天人合一的卓越中国哲学精髓。B．中国画心师造化、画心相应这种的写意精神，是天人合一的哲学卓越精髓之所在。C．中国画这种心师造化、画心相应的写意精神，体现了中国哲学天人合一的精髓。D．中国画这种写意精神，正是心师造化、画心相应的天人合一的中国哲学之精髓。3、阅读下面的文字，完成小题。每年因为“过度生活”而患病的中老年患者_____，其中，有不少中老年女性热衷于练习瑜伽。虽然瑜伽练习好处多多，对于提高迷走神经的兴奋性、提高通气机能和肺功能有一定功效；对于呼吸系统和心血管系统的提高有促进作用，是较为理想的一种健身运动方式。长期坚持瑜伽练习____中老年女性塑造身体形态，保持体型。(

)。一位女性患者自述头晕一年有余，医生查体发现她的本应有生理曲度的颈椎已经变直，而且轻度错位，但患者不了解情况，仍坚持高难度瑜伽动作训练，但其实她已经并不适合后仰等动作，这些动作会加重压迫椎动脉___之头晕。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．不可胜数增强有助于导致B．比比皆是增加有助于以至C．比比皆是增强有赖于以至D．不可胜数增加有赖于导致2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．对于呼吸系统和心血管系统的功能保障有促进作用，是一种较为理想的健身运动方式。B．对于心血管系统和呼吸系统的功能改善有促进作用，是一种较为理想的健身运动方式。C．对于呼吸系统和心血管系统的功能改善有促进作用，是较为理想的一种健身运动方式。D．对于心血管系统和呼吸系统的功能保障有促进作用，是较为理想的一种健身运动方式。3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．不过，练习瑜伽也需要一些技巧B．所以，瑜伽应为全民健身的首选C．但是，瑜伽动作也并非人人适合D．可是，瑜伽练习需要有教练引导4、阅读下面的文字，完成下面小题。闯红灯的人现实中，一些人更是把闯红灯当成了，想闯就闯。但是宁波市这位闯红灯者，却为自己的任性行为付出了惨重的代价。在我们的传统印象中，一旦因为闯红灯发生交通事故，如果是行人或非机动车撞上了机动车，那么行人和非机动车就处于弱势地位，会受到交警或法律更多的照顾。同样的道理，如果是行人撞上了非机动车，那么行人是弱势，在随后的交通事故处理过程中也会得到或多或少的照顾。而随着宁波市这起行人闯红灯结果导致骑电动车者死亡的案件，我们固有的认识可能要被打破，“老皇历”也要改改了。按照当地法院审理认为，被告人谢某因为违反道路交通管理法规，发生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行为已构成交通肇事罪。这也就意味着，法院在审理判决过程中，（），而只是基于基本的事实，依据国家相关的法律法规来作出客观公正的判决。法律并非不讲人情，但是在事实面前，谁的责任就是谁的责任，而不是因为对方走路、骑车，还是开车，就被“法外开恩”，这是法治社会的应有之义，同时也是维护社会公平与公正的应有之义。这样的案例，也是对我们所有人的一种警醒，那就是在交通活动中，遵守法规与文明，而不是自恃“弱者”就，这才是保护自己，也保障他人合法权益的正道。1．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A．按照当地法院审理，因为被告人谢某违反道路交通管理法规，发生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行为已形成交通肇事罪。B．当地法院审理认为，被告人谢某因为违反道路交通管理法规，发生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行为已形成交通肇事罪。C．按照当地法院审理认为，被告人谢某违反道路交通管理法规，因而发生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行为已构成交通肇事罪。D．当地法院审理认为，被告人谢某违反道路交通管理法规，导致发生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行为已构成交通肇事罪。2．依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A．屡见不鲜习以为常尘埃落定无法无天B．见怪不怪习以为常盖棺定论无法无天C．屡见不鲜家常便饭尘埃落定恣意妄为D．见怪不怪家常便饭盖棺定论恣意妄为3．下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A．并非没有考虑谁是“弱势群体”，谁是骑车的，谁又是行人B．没有考虑谁是行人，谁是骑车的，谁又是“弱势群体”C．行人和骑车的，法院并非没有考虑究竟谁是“弱势群体”D．没有考虑谁是骑车的，谁是行人，谁又是“弱势群体”5、阅读下面这首清诗，完成下面小题。伊江除夕书怀①（其三）林则徐流光代谢岁应除，天亦无心判菀枯②。裂碎肝肠怜爆竹，借栖门户笑桃符。新幡彩胜如争奋，晚节冰柯也不孤。正是中原薪胆日，谁能高枕醉屠苏！（注）①鸦片战争爆发后，林则徐迭遭打击。1841年6月28日，清政府以“废弛营务”的罪名，将林则徐遣戍新疆伊犁。林则徐冒着严寒，经过四个月的长途跋涉到达伊犁。当年，第一次在伊犁过除夕时，回想三年来的遭遇，心情久久难平，作《伊江除夕书怀》七律四首。伊江，指伊犁河。②菀(yù)枯，指荣枯，亦喻指荣辱、优劣等。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首句说时光流逝，节序更替，在不知不觉中又到了一年的岁末除夕。B．次句写上“天”无心辨识人间的荣辱与优劣，实则暗含对朝廷优劣不分的怨恨。C．“新幡彩胜”渲染了除夕的热闹场景，又以“晚节冰柯”白喻，表现了坚贞的节操。D．全诗将叙事、写景、议论、抒情融为一体，岁时之壮景与诗人的豪情辉映成趣。2．请简要分析诗歌颔联和尾联的思想感情。6、补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《劝学》中妙用“，”的譬喻，阐明学习的态度，强调持之以恒方能获得成功。（2）白居易的叙事诗《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇为明线，以诗人的感受为暗线，两条线交汇在“，”这两句诗中。（3）苏轼《水调歌头》寄托了对亲人的殷切思念，其中祝愿自己和远在千里之外的亲人能健康长寿并共赏明月的诗句是“，”。7、阅读下面的文字，完成各题。材料一北京大兴国际机场从设计之初就秉承“零换乘”的先进换乘理念，引入高铁换乘，其航站楼将成为世界上首个高铁下穿的机场航站楼。大兴国际机场的地下东西两侧是城际铁路和高铁，中间三条是机场专线和地铁。五条线路站台区总宽度约270米，相当于把整个北京火车站塞进航站楼里，这在全球都堪称壮举。要想实现这种世界创举，需要解决和克服巨大的设计和建设难题。考虑到高铁会以300公里的时速从航站楼下方穿过，为了有效缓解地下轨道运行的震动对于航站楼运行的影响，技术人员专门设计了横间的隔震技术——这是航站楼工程最大的亮点和难点，属于国内首创。新机场航站楼的柱子并非直直的由上而下，而是每个柱子在地上地下的交界处都支了一层橡胶垫，所以，整个航站楼不是硬硬地戳在地上，而是支在1100个软软地橡肢垫上，这也使新机场成为全球最大的隔振建筑。(搜狐网2019年9月25日《大兴国际机场多项创新科技尽显大国风范》）材料二2019年9月25日晚，中国联合航空KN5957次航班于23:21起飞。这标志着中国历史上第一座机场，已经109岁的南苑机场正式结束民航运营，其民航业务全部转移至北京大兴机场。南苑机场是中国最早的机场，它见证了中国民用航空从小到大、由弱到强的发展变化过程。从139年1万人的旅客运输量和不足1万吨的货物运输量，到2018年6亿旅客和739万吨的货物运输量，70年间中国民航取得了令世界震惊的成就。新投入运营的大兴机场更是计划在2021年和2025年分别实现旅客呑吐量4500万人次、7200万人次的建设投运目标，到2040年将满足年旅客吞吐量1亿人次需求。(新浪网2019年9月26日《再见南苑机场，你好大兴机场》）材料三中共中央总书记、、中央军委主席9月25日出席北京大兴国际机场投运仪式，并宣布机场正式投入运营。国外媒体纷纷投来关注目光。路透社报道，尽管美中仍然陷在贸易战之中，这座不到5年时间就建成的机场将促进中国基础设施的增长。状如凤凰的新机场将有助于减轻北京首都机场的压力，后者的运力限制经常导致航班延误。在农田中崛起的大兴机场还将服务于来自周边河北和天津的旅客，而庞大的高铁、城际列车、地铁和公交车网络将把京津冀地区连为一体。新机场有望到2025年处理7200万人次的旅客呑吐量，并最终达到1亿人次。随着中国将在2022年超过美国成为世界最大航空市场，大兴机场将成为又一个全球航空中心。法新社称，这个拥有全世界最大的航站楼之一的机场是“中国梦”的恰当化身。新机场位于北京与河北廊坊交界处，定位为大型国际航空枢纽、国家发展的新动力源、支撑雄安新区建设的京津冀区域综合交通枢纽。新加坡《联合早报》称，大兴机场正式投运标志着北京的航空运输走进了双枢纽时代，京津冀地区一个终端区、两座城市、三座千万级机场，由华北空管局统一协调指挥的格居已经形成。(环球网2019年9月25日《大兴机场实力圈粉》）材料四地区机场旅客吞吐量(万人次）增长率北京首都10098.35.4上海浦东7405.45.8广州白云6979.06.1成都双流5287.76.2深圳宝安424.98.2昆明长水4708.85.3西安咸阳4465.36.7上海虹桥4362.84.2表12018年内地机场旅客呑吐量排行年份北京首都上海浦东广州白云200917.112.911.6201013.721.211.020117.37.87.720123.97.48.020132.87.37.920143.07.97.620154.13.913.120164.07.99.120172.98.68.520185.45.86.1表2北上广三大机场旅客呑吐量增长率1．下列对材料四相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A．进入旅客吞吐量排行榜前列的都是大型城市所在地区的机场，说明航空运输与区域发展水平密切相关。B．首都机场2018年旅客吞吐量过亿且持续保持增长，在未来它仍将是中国最具发展潜力的机场之一。C．上海两座机场同时进入2018年内地机场旅客吞吐量排行榜前列，从一个方面证明了上海的强大影响力。D．相较首都机场、浦东机场的大起大落，广州白云机场旅客吞吐量保持着相对平稳的增长速度。2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）。A．大兴机场从设计之初就秉承“零换乘”的先进理念，大大方便了国内外旅客，这是“以人为本”观念的具体体现。B．中国联航KN5957次航班最后一次在南苑起飞，标志着这座中国最早的机场结束其历史使命，中国民用航空翻开薪新的一页。C．随着中国超过美国成为世界最大航空市场，拥有全世界最大航站楼之一的大兴机场必将成为又一个全球航空中心。D．随着大兴机场正式投入使用，北京开始拥有两座民用机场，这标志着北足的航空运输走进了双枢纽时代。3．大兴机场投入运营让中国人民感到由衷的自豪，前三则材料在表达这种情绪时侧重点各有什么不同？8、阅读下面的文章，完成下面小题。瑞雨为安凌晨4点多钟起床，赶杭州到瑞安的早班高铁，一路上所遇见的，恰好如此行所要探究的南戏《琵琶记》中写的那样：“我早晨间见疏剌剌寒风，吹散了一帘柳絮；晌午间只见淅零零小雨，打坏了满树梨花。一霎时啭几对黄鹂，猛可地叫数声杜宇。”虽然季节略有差距，却与“绿成阴，红似雨，春事已无有”的意境相差无几。一路上，天地间尽是雨，连读带想的也少不了雨。到达阁巷镇柏树村已是午后。踏上高郎桥，桥下清幽的水面，突然起了声波一样的花纹，还伴着铿锵的弹拨音韵。那小河里的水纹虽然与琵琶声断无关，在与桥头相连，与小河为邻的高郎祠里，一只琵琶分明响得正幽。高郎祠的正式名称为高则诚纪念馆，高则诚是《琵琶记》的作者。实际上，在高则诚动笔之前，民间就有不同版本的《琵琶记》在上演，高则诚只是作为改编者，将这曲民间戏曲推上了中国戏曲史的巅峰。看过了铭刻在门楣和立柱上的那几副后来者撰写的楹联，空荡荡的屋子里就没有什么值得流连的了。别人还会去那尊铜像近处前后左右端详，我是断断不会正眼看一下的。这习惯在家乡黄州就养成了，那时是不愿去看东坡赤壁里面的苏东坡像。之后到秭归的屈原祠不愿看屈原像，到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像，到芜湖的城陵矶不愿看李白像，到和县的霸王祠不愿看项羽像。只有一个地方例外，那是在青海玉树的勒巴沟口。我曾奋力扒开许多荆棘，才站到传说中的文成公主雕像面前，却还是无法从岁月留在崖壁上的风霜中看出真切来。这样的不真切往往是最好的！天下文人，文章是命，一部《琵琶记》不是哪一间屋子所能装下的，尽可能腾出空间，才能听见当年翻动简牍纸帛的声音。就像高则诚自己说的，“重门半掩黄昏雨，奈寸肠此际千结。守寒窗，一点孤灯，照人明灭”，能照人明灭，就能照天下荣辱。有一间屋子在，给尘世间留下一种托寄就可以了。最高等级的存留是在人心。人心之外，无论怎么说，怎么做，包括那坚实的青铜做成的雕像，也是不真实的虚拟。相比之下，一墙之隔的小院里，那女子怀抱琵琶深深浅浅地唱着南戏，外来者听着似懂非懂的，反而让诞生于千年之前的南戏有了一丝一缕四处回旋的生机。歌者自歌，闻者自闻，不歌也不闻的是夹在我们之间纷飞不已的雨，还有院子中间被雨打湿的花草冬青。明太祖朱元璋时期就有人夸说，辞了官、回了家的高则诚用清丽之词，一洗《琵琶记》原著之陋，于是，村坊小伎将其看作不可企及的高度，竞相仿效，像纲领那样，不得有丁点的随便和苟且，才情既富，节奏弥工，从头至尾，字字句句，都要透彻唱了才行。一时之间，广为传演，几半天下。院子里的雨，有时大，有时小。当年的高则诚，如若不改旧时戏中的生角丑态，除非电闪雷鸣助兴，仅凭旦角一己之悲，很难穿透这绵绵雨幕。高则诚妙就妙在将早前村坊小伎中的狂遣怒骂给修正了。一个来自小地方的毫无背景之人，凭一手好文章得以接近帝王将相，又从官场全身而退——高则诚自然比那些待在鸡鸣草屋中想象黄金宫阙的人懂得的多很多。南戏也好，南曲也好，南音也好，在这南方的雨中，用家长里短的爱表现出艰难时世，才是人生本意。让百分之百的善掉进百分之九十九的误解，再用那难得的百分之一作为契机，升华彼此性命。恨与恨的冲突不是根本的冲突，恶与恶的矛盾不是根本的矛盾，而爱与爱的水火不容、善与善的针锋相对，最让人生这场大戏撕心裂肺，荡气回肠。南戏、南曲和南音，各自的缘起与流传，有许多的不一样。在这小院里，也有天上雨水、屋檐雨漏和树叶雨滴的区别，玄想之下，这带着“南”字符号的音乐艺术，是不是与雨密不可分，是不是适合在雨中相听？初粗想，再细思，才发现高则诚的《琵琶记》里，果然到处是“雨”和“水”。有提到雨的戏文，还有提及水的歌句。用那菽水之欢，表意学子虽有青云万里之志，又不舍离别白发之双亲。渴望夫妻长相厮守，不用卿卿我我，而以“田畴绿水浟”来说两口子是要勤劳耕作的。真出了家门，离开老父老母和新娘去往北方的京城，所见到的村是水村，殿是水殿，不是“流水蘸柴门”的普通人家，就是“画桥烟柳”“秋千影里墙头半出红粉”的谁家水滨。写才子青云路通，则以“三千水击飞冲”来抒发壮志。目标真的实现时，想着生死存亡音书难寄，万水千山相阻隔。以各种各样的水，男人叹人生青春难再。留守女子也愁苦，哪怕“奴家心素”，也只能用“凉浆水饭”来祭拜公婆。两下萧条，一样愁难诉。只怕除了用雨水作主旋律的《琵琶记》，任哪出戏也难以如此动人。好雨知时节，好雨识人心。趁着年丰人寿的日子，高则诚以风调雨顺之心，写出风调雨顺的意境。人生苦短，免不了要面对烦恼，那么就尽可能将烦恼留给自己，将美好的东西献予他人。雨是世间最常见的一种吉祥之物。瑞安本地雨水多，瑞安博物馆里却还陈列着当地人用来祈雨的祭祀器具，可见天降甘霖，地生玉露从来就是最得人心的。包括《琵琶记》在内，一切的南戏、南曲、南音，莫不是用雨水来做主心骨，相比冰刀霜剑、电光火石，还是情意绵绵的艺术来得久远。不大不小的雨，时断时续的雨，孤舟夜雨，乱萤疏雨，太阳雨，云缝雨，梧桐雨，杨梅雨，大雨洗心革面，小雨不在有无。雨在瑞安落多久，落多少，与谁有没有关系，其实没必要探究。只愿世间少一些乱弹琵琶的悲欢离合，大家瑞安，天下瑞安。正如高则诚在诗里吟咏的，“江山有恨英雄老，天地无情雨露高”。（取材于刘醒龙同名散文）注释：《琵琶记》书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。他们新婚幸福,伯喈被父亲逼去赶考;中状元后,被要求与牛丞相女儿结婚:想辞官回家,朝廷不允。赵五娘独自在家奉养公婆,饥荒年间,公婆双亡。五娘为公婆修筑坟台后,一路行乞进京寻夫,历尽艰辛,终以团圆。作者高则诚改变了旧戏中蔡伯喈贪图荣华、忘亲弑妻的恶态,因此也改旧戏之悲为欢喜团圆。②菽水:豆与水。比喻粗劣清淡的饮食,形容生活清苦。1．下列对文章的理解与欣赏,不正确的一项是（）A．文章开篇引用《琵琶记》戏文,既代以描写眼前之景,也巧妙地和出行目的相关联。B．作者运用对比,以荆棘中探寻文成公主雕像,突出《琵琶记》在天地间,在人心中。C．作者笔法富有诗意,行文语言含蓄凝练,具有跳跃性,而一以贯之的情绪表达流畅。D．文章以高则诚的诗句结尾,既紧承前文,深化文章的中心,又委婉含蓄,令人回味。2．作者赴瑞安探究《琵琶记》,下列关于探究结果的理解,不正确的一项是（）A．《琵琶记》明初时已被赞,它才情既富,节奏弥工,如同纲领,广为传演。B．高则诚改旧时戏中的生角丑态,将早前村坊小伎中的狂遣怒骂给修正了。C．高则诚自身的经历与才华是创作提升的关键,成就《琵琶记》经典价值。D．《琵琶记》到处是“雨”和“水”,有提到雨的戏文,还有提及水的歌句。3．本文题目“瑞雨为安”,意蕴丰富,请结合全文谈你的理解?4．本文从“雨”联想,探究南戏《琵琶记》,获得丰富的感悟。实际上,从某一实物展开联想探究其他事物而获得感悟,这是人们常用的思考社会与人生的方式。请结合你的经历,谈谈你这样思考的体会。9、阅读下面的文字，完成小题。在儒学的观念中，有一个概念叫做“慎独”，出自《大学》“诚于中，形于外，故君子必慎其独也”。意思是一个人拥有什么样的内在人品，就会有什么样的言行表现在外面，所以君子在独处的时候也会和在大庭广众之下一样谨慎，始终恪守着做人的品德和原则，这种状态也被人称为独知。王阳明认为，人如果不在这种独知的地方，在自己的内心世界用力，而只是在言行上不表露于外，在人所共知的地方用功，那就是自欺欺人，就是一种虚伪。《大学》中指出这种人是“见君子而后厌然”，这个“厌”不是厌恶，而是掩藏。就是说这种人全然不在独知的时候用功，只会在遇见君子的时候隐藏自己的问题，也是一种虚伪。生活中有太多人就是一辈子都是以这样的一种状态过来的，他们的生活不是真正自己的生活，是按照别人的标准去生活。在别人眼中，做出一些虚伪的状态，并没有按照他自己内心的想法去活着。见人说人话，见鬼说鬼话，还以为自己是情商高，左右逢源。殊不知他弄丢了自己的初心。佛家有一句话叫做“可怜悯者”。一个人活着，首先要关注自己的内在品格，因为人的总体生活质量高低是取决于内心的一个感受所得到的一个结果，内心品格好坏，并不能由外界的生活来决定。所以，一个人为自己负责，就是要在自己内心中找到独知，除了自己之外，没人能够帮得了自己。那么对于王阳明的阳明心学来说，怎么样做才算是获得内心更好的一个良知呢?王阳明就说了一个字：诚。正如孟子所言：反身而诚，乐莫大焉。在这里，孟子所说的诚，其中有一些诚实不说谎的意思，但是它最深层的意思，就是不自欺。不欺骗别人是表象，不自欺是根本。诚就是指针对自己，对自己是否忠诚。《中庸》中说：“成者自成也。”儒学中之所以说诚为成已之学，就是在于此。当你学会尊重自己的良知，诚心对待自己，不自欺欺人，不要以虚伪的面孔去展示给别人的时候，无论是在独处或者是面对别人的时候，都能够做自己，就做到了儒学中的诚，也是所说的慎独。在生活中，有很多人可以成为重要的角色，可以拥有巨量的财富，但是唯独很难做回自己。当一个人不懂得真正的自己是由内在品质决定的，就会把生命的重心放在某一个位置，用世俗的观念去约束自己，来指导自己的生活，来评价自己的生活。比如本来是一个本性善良的人，但是他周围的人都特别虚伪，这个时候他难免会怀疑自己是否和这个群体格格不入，这也是一个需要避免的问题。有时候，在一个人独处的状态上也能看得出来一个人的生活方式。一个人独处的时候，如果只是拼命地打电话约朋友出来玩，证明他就是无聊和空虚的，那么独处是他不能承受的。如果一个人独处的时候，不管做什么都感到内心平静充实，那就是说，这个人可以拥有独立的精神生活，也有健康的内在品质，是一个能够主宰自我的人。按照王阳明的观点，此独知之处，便是诚的萌芽。一个人就要懂得无论你在这个喧闹的世界有多少同类，也无论你走到世界的任何角落，你的内心只有你自己能够感受到，所以要为你自己负责，无论是善念还是恶念，只有当你意识到这一点，你才真正做回自己，即做到了慎独。(摘编自王宗国《儒家要义》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．一个人的言行是由其内在的人品决定的，君子独处可以有独知，可以做到慎独。B．在王阳明看来，在言行方面精于内敛、只在人所共知的地方用功的人是虚伪的。C．在现实生活中，人们或者担当重要角色，或者拥有巨量财富，但都很难做回自己。D．一个人内心的感受决定其总体生活质量的高低，外界因素不能决定其品格好坏。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章开篇先引出“慎独”这一话题，然后从拥有独知和实践慎独两个角度论证。B．文章论证方式多样，运用了引用论证、对比论证、举例论证和假设论证等方式。C．文章兼顾理论与实际，既有王阳明心学的阐述，也有对现代人生活状态的剖析。D．文章善于引用文化经典，尤其是多处引用佛家表述，有力地论证了慎独的观点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．能够为自己负责，在内心中找到独知的人，就是佛家所说的“可怜悯者”。B．拥有独立的精神生活、健康的内在品质，就能主宰自我，做到“成者自成”。C．孟子所说的“诚”是不欺人，不自欺的意思，如果做到了诚，就做到了慎独。D．从一个人独处的状态可见其是否在独知之境，外界环境影响也不容小觑。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。点校《虞初志》序(明)汤显祖昔李太白不读非圣之书，国朝李献吉①亦劝人弗读唐以后书。语非不高，然未足以绳旷览之士也。何者?盖神丘火穴，无害山川岳渎之大观；飞墓秀萼，无害豫章竹箭之美殖；飞鹰立鹘，无害祥麟威凤之游栖。然则稗官小说，奚害于经传子史?游戏墨花，又奚害于涵养性情耶？东方曼倩②以岁星入汉，当其极谏，时杂滑稽；马季长③不拘儒者之节，鼓琴吹笛，设绛纱帐，前授生徒，后列女乐；石曼卿④野饮狂呼，巫医皂隶徒之游。之三子，曷尝以调笑损气节，奢乐堕儒行，任诞妨贤达哉！读书可譬已。太白故颓然自放，有而不取，此天授，无假人力；若献吉者，诚陋矣!《虞初》一书，罗唐人传记百十家，中略引梁沈约十数则，以奇僻荒诞，若灭若没，可喜可愕之事，读之使人心开神释，骨飞眉舞。虽雄高不如《史》《汉》，简澹不如《世说》，而婉缛流丽，洵小说家之珍珠船也。其述飞仙盗贼，则曼倩之滑稽；志佳冶窈窕，则季长之绛纱；一切花妖木魅，牛鬼蛇神，则曼卿之野饮。意有所荡激，语有所托归，律之风流之罪人，彼固歉然不辞矣。使咄咄读古而不知此味即日垂衣执笏陈宝列俎终是三馆画手一堂木偶耳何所讨真趣哉!余暇日特为点校之，以借世之奇隽沈丽者。（注）①李献吉：李梦阳，字献吉，与何景明等六人合称明代“前七子”，倡导“文必秦汉，诗必盛唐”的文学复古运动。②东方曼倩：西汉文学家东方朔。③马季长：东汉经学家、文学家马融。④石曼卿：北宋文学家石延年。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．然未足以绳旷览之士也绳：说明B．若献吉者，诚陋矣陋：浅薄C．洵小说家之珍珠船也洵：确实D．志佳冶窈窕志：记载2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．昔李太白不读非圣之书哀吾生之须臾B．而婉缛流丽穷山之高而止C．彼固歉然不辞矣沛公默然D．以借世之奇隽沈丽者所以遣将守关者3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A．作者积极肯定了小说应有的地位，认为人们多读小说跟读经传子史一样，可以增进自身的道德修养。B．李梦阳作为复古派代表，从守旧的原则出发，劝人不读唐代以后的书。作者并不赞同李梦阳的观点。C．《虞初志》一书收录唐人传奇，内容丰富，题材广阔，包罗万象，其不同类型的作品大都能给人启发和审美愉悦。D．本文笔势纵横，思维开阔，论述严密，举例丰赡，同时也可以看出汤显祖对浪漫主义审美风格的向往。4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。使咄咄读古而不知此味即日垂衣执笏陈宝列俎终是三馆画手一堂木偶耳何所讨真趣哉5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）然则稗官小说，奚害于经传子史？游戏墨花，又奚害于涵养性情耶？（2）之三子，易尝以调笑损气节，奢乐堕儒行，任诞妨贤达哉！11、孙君小传[清]秦湘业孙君名慧良，自号纳琴，世居无锡，析县为金匮人。父尔纯生子三，君其季。幼颖悟，读书十数行下，于汉、魏以降诗学源流罔不探讨有得。其时吴江赵艮甫流寓于锡，以诗鸣当代。君窃慕效之几方驾，赵亦订为忘年交。高才生以诗赋有闻者，类工应制体，君弗之善。尤厌弃举子业。故年二十四始游于庠，亦不数数应秋闱试。故滑稽，好狎侮人，人畏其口，弗敢近。君乃慨然出游，依从叔文靖公于闽。文靖爱其才，厚资膏火，而颇束缚之，弗任以事。君忽忽不乐，竟返里。后乃游汴、游燕，以记室为诸侯上客。然修脯入手辄尽，贫如故。道光末年，余尝遇之京师，旋别去，不相闻，而其家人亦罕得其音耗也。同治四年九月，忽挈妇航海归。时邑经兵燹，室庐荡然，亲故零落殆尽，乃僦屋城隅以居。五年春，予权浙江运使，因招君游杭。见其形容憔悴，意气败丧，诗亦渐颓唐，无复往时精诣矣。是秋，余丁母忧去官。君不欲他就，亦返。自此不再出，益穷困无聊。越五年而卒，年六十有八。余齿少君十余岁，弱冠闻其名，以素册乞书，君为录《闽游草》数十首。写景言情辄与少陵、东坡颉颃，行楷亦得苏法。余藏诸箧笥数十年，乱中失去。迨君身后求遗稿，不可得。余友华君翼纶，其甥也，近始搜得君诗二首，曰《余生草》，晚年之作曰《簏中草》。早年之作皆不如中年之工，惜乎其胥付灰烬有若重厄之者。然古来诗人湮没何限?君有贤甥搜罗掇拾，将授之梓，以永其传，岂非厚幸也夫?1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．父尔纯生子三，君其季季:排行最后B．而其家人亦罕得其音耗也耗:消息C．予权浙江运使权:谋划D．迨君身后求遗稿迨:等到2．下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是A．孙君年少时聪慧过人，仰慕赵艮甫的诗才并仿效他的诗，水平与赵诗不相上下。B．孙君的堂叔爱惜孙君的才华，资助他求学的费用，对他的管束也很严格。C．孙君为作者抄录的《闽游草》中的诗，写景言情中流露出对杜甫、苏轼的轻慢。D．孙君在离世以后还有人搜集他的诗作并付梓流传，作者认为这是非常幸运的。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)高才生以诗赋有闻者，类工应制体，君弗之善。(2)时邑经兵燹，室庐荡然，亲故零落殆尽，乃僦屋城隅以居。4．从少年到中年，孙慧良的性格产生了怎样的变化?12、阅读下面材料，选准角度，明确立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。1318年，王冕八岁，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。2018年，王晃二十岁，大二学生，他不想去听课，每月花一千元雇佣同学替他去听课，应付老师的点名。（写作助手）如有困难，可参考下面表格内容（仅供参考，不作为立意的必备条件）。说明王冕是元代著名画家，王晃（化名）是当代某大学学生。设想王冕长大之后有怎样的人生？王晃在中小学是怎样读书学习的？……追问王晃为什么发生这些变化？发生这些变化令人遗憾，但发生这些变化是否完全是王晃的个人原因？追问原因是不是比简单的道德判断更有意义？……

参考答案1、D【解题分析】

本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。结合“理性认识”“反映客观事物”“揭示社会生活的本质规律”等分析，主要讲小说家的理性思考部分，根据认识的变化过程分析，①③⑥应该在一起。结合“人类”分析，②⑤应该在一起，④是对前面内容的总结，综合分析，顺序应该为②⑤④①③⑥。故选D。2、1．B2．A3．C【解题分析】1．此题考查考生正确辨析和使用成语和词语的能力。此类题一般从三个方面综合考虑分析即成语和词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。本题中，或是，表并列关系的选择；甚或，意为“甚至”，有递进意。语境是选择关系，应用“或是”，排除AC。着眼于，对……关注、主要考虑；立足于，处于某种立场。此处指中国画不注重“存形写实”，应用“着眼于”，排除D。惟妙惟肖，描写或模仿得非常逼真；栩栩如生，活泼生动的样子，指艺术形象非常逼真，如同活的一样。语境是“存形写实”，说明是模仿的逼真，用“惟妙惟肖”。情思，情感，心思；盘郁，曲折幽深。根据“文同画纡竹以示其遭遇”可知，这里指表达内心深处的情感，应为“盘郁”。故选B。2．本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。本题属于选填衔接句，“顽石一块”，强调了“顽石”，与后面的“就不再冥顽而有了神韵”承接紧密，排除BD；“画家以……”，偷换主语，排除C。故选A。3．此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。本题，A项，前句“的”应放在“写意精神”前，后句“卓越……精髓”搭配不当，“卓越”一词应删去；“具有……精髓”动宾搭配不当。B项，前句“这种”是指示性定语，应放在定语的最前面，后句中“卓越”一词应删去。D项，“心师造化、画心相应”做“中国哲学”的定语，错。故选C。【题目点拨】辨析近义词要坚持“同中求异”的基本原则，可以从以下10个方面分析：七、语法功能不同：有些近义词的差别表现在句法功能的不同上。八、词义侧重点不同：有些近义词词义侧重点不同。九、主动和被动不同：有些近义词表示的动作行为的施事者与受事者不同十、整体概念与个体概念：有些近义词适用整体概念与个体概念不同。3、1．A2．B3．C【解题分析】

1．本题考查近义词辨析的能力。解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选。再运用排除法排除不符合句意的选项。比比皆是：到处都是。不可胜数：不能数完，形容数量非常多。第一处强调数量多。应选“不可胜数”。增强：增进，加强。增加：在原有的基础上加多。第二处强调“强化”。而非“加多”。应选“增强”。第三处，强调练习瑜伽对中老年女性有“帮助”。应选“有助于”。导致：指使产生，促成；引起；造成（常用于不好的结果）。以至：表示时间、数量、程度、范围等的延伸；用于下半句开头，表示上述情况所达到的深度或结果。此处“头晕”是个坏结果。应选“导致”。故选A。2．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。“保障”与“功能”不搭配，排除AD两项；“一种”属于数量词定语。应放在最前面，排除CD两项。故选B。3．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。根据上下文语境，前文强调练习瑜伽的好处，后文指出应该注意的问题，此处应为转折关系，排除B；“但是”与上文的“虽然”搭配，形成转折关系，下文的举例则证明了“瑜加动作也并非人人适合”的观点，排除AD。故选C。【题目点拨】常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。4、1．D2．C3．B【解题分析】1．本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题考查辨析并修改病句的能力。文中画横线的句子有两处语病：“按照当地法院审理认为”是句式杂糅，应该改为“按照当地法院审理”或“当地法院审理认为”；另“形成交通肇事罪”为搭配不当，应改为“构成交通肇事罪”。故选D。2．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。成语运用常见错误类型有望文生义、用错对象、褒贬误用、语意重复、自相矛盾、谦敬错位、不合逻辑。正确辨析成语，要在识记的基础上理解透彻成语的含义，仔细分辨它们的细微差别。屡见不鲜：意为常常见到，并不新奇。见怪不怪：意为看到怪异的现象不要大惊小怪。此处语境强调的是“闯红灯的人现实中”常常见到，故此处应填“屡见不鲜”；家常便饭：比喻极为平常的事情，不足为奇。习以为常：指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。此处语境强调的是“一些人更是把闯红灯当成了”平常的事情，故此处应填“家常便饭”；尘埃落定：多表示事情经过了曲折变化终于有了结果。盖棺定论：指人死后对其一生作出评价。此处语境强调的是“这起行人闯红灯结果导致骑电动车者死亡的案件”终于有了结果，故此处应填“尘埃落定”；恣意妄为：指随心所欲，胡作非为。无法无天：现多形容违法乱纪，不受管束。此处语境强调的是“自恃‘弱者’就”胡作非为，故此处应填“恣意妄为”。故选C。3．本题考查语言表达连贯的能力。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本题中，根据主语一致，和后文“而只是基于基本的事实”的搭配，排除A、C（不是“并非没有考虑”，而就是“没有考虑”）；根据上下文照应如“而不是因为对方走路、骑车，还是开车”，排序上宜先行人后骑车的，排除D，故选B。5、1．D2．①颔联，“裂碎肝肠”写诗人的被贬的痛苦心境，“借柄门户”是说自己客居他乡、无家可归，“怜”和“笑”是诗人白嘲。表现了诗人心怀救国之志却不被理解，惨遭贬谪，无家可归的悲愤难言的痛苦。②尾联，表现了诗人强烈的忧国情怀，奉劝国人眼下正是国家民族生死存亡的危急关头，不要忘记战败的耻辱，要卧薪尝胆，志图恢复，绝不能因新春佳节而豪饮作乐，高枕无忧。【解题分析】1．本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题，要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色，然后逐个选项浏览，比对原文，看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误。D项，“岁时之壮景与诗人的豪情辉映成趣”错误，依据最后一联“正是中原薪胆日，谁能高枕醉屠苏”，此时正逢战争，正是中原民众卧薪尝胆、发愤图强的日子，谁还能高枕无忧，安心地喝着醇美的屠苏酒沉醉啊。体现的是作者奉劝国人振作抗敌的忧国忧民之情。故“诗人的豪情”理解错误。故选D。2．本题考查鉴赏诗句思想感情的能力。解答此类赏析题，要看清要求鉴赏的是哪些诗句，细心捕捉诗词字里行间的情感信息，找出能传达作者情感的人象、物象、景象加以揣摩，感受作者的情感。具体答题格式是“通过什么＋抒发（寄寓）什么感情”。“颔联”即第二联，“裂碎肝肠怜爆竹，借栖门户笑桃符”，作者除夕之夜，身在被贬的边关，看到爆竹裂碎，想到自己被贬的处境而“裂碎肝肠”，心境痛苦；而以桃符“借栖门户”挂在门上，想到自己被贬异地而客居他乡的处境。故“怜”“笑”二字，表现了自己被贬异地、客居他乡的可怜可笑，是自怜，也是自嘲。尾联“正是中原薪胆日，谁能高枕醉屠苏”的鉴赏，则要把握好“薪胆日”和“谁能高枕醉屠苏”的感叹，想到勾践卧薪尝胆的典故，借此呼唤民众莫要沉醉于佳节美酒，而是希望民众要发愤图强，克敌制胜。【题目点拨】分析诗歌情感的题，首先要找到探究诗歌情感的突破口，主要是标题、作者、注释、典故和诗中表情达意的关键词语。常见的诗歌情感有忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之怡乐、黑暗官场之苦闷、离别思念之愁绪、贬官谪居之悲恨、韶光易逝之感慨、物是人非之悲痛。答题要依据语境，切不可生搬硬套。6、（1）锲而不舍，金石可镂（或：驽马十驾，功在不舍。）（2）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识（3）但愿人长久，千里共婵娟【解题分析】

试题分析：看清题目要求，认真作答，不能出现错字、漏字、别字、衍字，顺序颠倒的情况。注意重点字的写法。要特别注意如下字词：“锲”“婵娟”。考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。7、4．B5．A6．（4）材料一强调科技实力增强和创新精神带给国人的自豪感；（5）材料二通过突出了中国民航建国以来取得巨大发展成就，从这一角度表达了自豪感；（6）材料三从外媒对大兴机场关注和赞誉的角度表达了自豪感。【解题分析】

4．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。B项，“首都机场5048年旅客吞吐量过亿且持续保持增长”错误，从表5可知，首都机场自5045年后，增长速度一直较慢，其发展潜力并不乐观。另外材料三中“后者的运力限制经常导致航班延误”等信息也可以帮助读者印证这一判断。故选B。5．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。B项，“标志着这座中国最早的机场结束其历史使命，中国民用航空翻开薪新的一页”错误，原文是“南苑机场正式结束民航运营”，其它功能依然存在，并未停用。C项，“拥有全世界最大航站楼之一的大兴机场必将成为又一个全球航空中心”错误，原文是“中国将在5055年超过美国成为世界最大航空市场”，可知是“将”，而不是既成事实；D项，“北京开始拥有两座民用机场”错误，大兴机场使用之前，北京也拥有首都和南苑两座民用机场。故选A。6．此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读，结合材料中的关键语句，根据题目的要求，尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。材料一，“考虑到高铁会以600公里的时速从航站楼下方穿过，为了有效缓解地下轨道运行的震动对于航站楼运行的影响，技术人员专门设计了横间的隔震技术——这是航站楼工程最大的亮点和难点，属于国内首创。新机场航站楼的柱子并非直直的由上而下，而是每个柱子在地上地下的交界处都支了一层橡胶垫”，可知强调科技实力增强和创新精神带给国人的自豪感；材料二，“从469年4万人的旅客运输量和不足4万吨的货物运输量，到5048年6亿旅客和769万吨的货物运输量，70年间中国民航取得了令世界震惊的成就”，即通过突出了中国民航建国以来取得巨大发展成就，从这一角度表达了自豪感；材料三，“法新社称，这个拥有全世界最大的航站楼之一的机场是“中国梦”的恰当化身。新机场位于北京与河北廊坊交界处，定位为大型国际航空枢纽、国家发展的新动力源、支撑雄安新区建设的京津冀区域综合交通枢纽。新加坡《联合早报》称，大兴机场正式投运标志着北京的航空运输走进了双枢纽时代……”，即从外媒对大兴机场关注和赞誉的角度表达了自豪感。【题目点拨】非连续性文本阅读方法：4．寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。5．整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。6．构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。8、1．B2．C3．“瑞雨”吉祥，一切安好。作者巧化“瑞安”“好雨”，凝为“瑞雨为安”，表达祈福天下瑞安的美好心意；作者雨中赴瑞安探究《琵琶记》，雨中听琵琶相和的南戏，静心深思，感悟《琵琶记》的魅力，雨是助作者探究《琵琶记》的“瑞雨”；《琵琶记》中到处是“雨”和“水”，雨水是南戏、南曲、南音的主心骨，好雨包容、化解人间世事，予人美好，感化人心。4．手拿手机，我想到了高科技对于我们的生活是一把双刃剑，方便我们的同时也带来了困扰。正所谓“一机在手，天下我有”。但它带来了方便的同时也带来了很大的弊端。比如因为沉湎于手机而淡漠了亲情，除夕夜人手一部手机，没有了往昔的热闹和其乐融融。因为沉醉于手机游戏而不可自拔，导致学生无心学习，成绩大受影响，严重者逃避现实，失去面对生活的自信和激情。【解题分析】1．本题考查对文本内容的理解、分析和鉴赏能力。这是一道综合能力的考查题，涉及角度有：内容、主旨、结构、手法等多方面。要做好这道题，前提条件是仔细揣悟文本，提取相关信息与选项对照，力求找出错误点来。这类题一般都是似是而非的，问题都隐含在细枝末节，容易被忽视处，平时应该积累一些常见病症，形成敏感点会有助于提升找出选项问题的速度。比如手法错误，情感不准，结构混乱等等。B项，“作者运用对比，以荆棘中探寻文成公主雕像，突出《琵琶记》在天地间，在人心中”，理解错误。“不愿去看东坡赤壁里面的苏东坡像。之后到秭归的屈原祠不愿看屈原像，到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像，到芜湖的城陵矶不愿看李白像，到和县的霸王祠不愿看项羽像。只有一个地方例外”，这里有对比，以荆棘中探寻文成公主雕像中得出的感悟是“却还是无法从岁月留在崖壁上的风霜中看出真切来。这样的不真切往往是最好的！天下文人，文章是命”，而后文引出《琵琶记》之后表现的情感也是如此——“一部《琵琶记》不是哪一间屋子所能装下的，尽可能腾出空间，才能听见当年翻动简牍纸帛的声音”“能照人明灭，就能照天下荣辱。有一间屋子在，给尘世间留下一种托寄就可以了”“最高等级的存留是在人心。人心之外，无论怎么说，怎么做，包括那坚实的青铜做成的雕像，也是不真实的虚拟”。其中比较明显的两句“这样的不真切往往是最好的”“也是不真实的虚拟”中可见，并非通过对比只突出《琵琶记》“在天地间，在人心中”，文成公主雕像也是如此。此处对比手法解读错，写文成公主雕像和《琵琶记》运用了类比，得出相同点。故选B。2．本题考查探究思考、理解分析的能力。采用的是客观题形式。角度涉及的基本上是对文中词语、句子、段意、文中主旨、人物情感的理解。需要在认真阅读文本的基础上加以判断，还要提取、筛选、整合信息。题干为“作者赴瑞安探究《琵琶记》,下列关于探究结果的理解,不正确的一项是”。C项，“高则诚自身的经历与才华是创作提升的关键，成就《琵琶记》经典价值”，原因理解不当。“当年的高则诚，如若不改旧时戏中的生角丑态，除非电闪雷鸣助兴，仅凭旦角一己之悲，很难穿透这绵绵雨幕。高则诚妙就妙在将早前村坊小伎中的狂遣怒骂给修正了”“南戏也好，南曲也好，南音也好，在这南方的雨中，用家长里短的爱表现出艰难时世，才是人生本意。让百分之百的善掉进百分之九十九的误解，再用那难得的百分之一作为契机，升华彼此性命。恨与恨的冲突不是根本的冲突，恶与恶的矛盾不是根本的矛盾，而爱与爱的水火不容、善与善的针锋相对，最让人生这场大戏撕心裂肺，荡气回肠”。可见成就经典的并非经历和才华，而是创新视角大胆改革，扭转人物命运这一举措，一改悲剧为喜，让善良和爱唤醒人性激荡人心，“而爱与爱的水火不容、善与善的针锋相对，最让人生这场大戏撕心裂肺，荡气回肠”，这才是成就经典的根本处，因为情节发展、主旨情感扣动心弦、震撼人心。选项中原因提取出现问题。故选C。3．本题考查对标题含义的理解分析能力。概括标题的含义和作用经常会融合在文章的结构中考核，有时也会单独命题。题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析，字面的意思较为浅显，不难理解，深层含义要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。作用是注意结合内容和形式作答，内容上就答含义，形式上主要回答是否是文章的线索，或是运用什么特殊的手法等。“本文题目‘瑞雨为安’,意蕴丰富,请结合全文谈你的理解?”明确要求理解意蕴，也就是含义。分析含义注意从字面和深层含义的角度分析，深层含义即引申义、比喻义、象征义，分析深层含义的时候还要特别注意结合文章的中心思想。细读文本从中提取关键词句加以整合归纳。首先，使用解词的方法，抓住题目中关键词来解读意蕴：“瑞雨”吉祥，一切安好。其次，通过联想想象或者意象特征，抓住“雨”本身来总结整理：好雨包容、化解人间世事，予人美好，感化人心。然后，抓住地方特色来开阔答题角度丰富意蕴：《琵琶记》中到处是“雨”和“水”，雨水是南戏、南曲、南音的主心骨。接着，从主旨情感上加以整理，题目一般明确或提示中心观点：作者巧化“瑞安”“好雨”，凝为“瑞雨为安”，表达祈福天下瑞安的美好心意。最后，行文过程中的线索处寻找“雨”痕：作者雨中赴瑞安探究《琵琶记》，雨中听琵琶相和的南戏，静心深思，感悟《琵琶记》的魅力，雨是助作者探究《琵琶记》的“瑞雨”；4．本题考查通过创新和个性化阅读来探究思考写作特色的能力。《语文新课程标准》主张语文学习个性化，阅读个性化。这种主张对于摆脱长期以来程式化阅读的弊端，使阅读回归真实，走向科学将产生良好的影响。文学作品个性化解读，是文学作品本身内容的多样性和丰富性决定的。同时，阅读者个性的性格、学养、阅历等又是千差万别的，对同一可能会产生的不同联想想象、不同感悟，从而产生不同的理解和体验。个性，在心理学上指的是一个人区别于他人的语言和行为方式，是一种个人特质。放到阅读中便是需要考生阅读文本时做到自主性、创造性、体验性、批判性。题干说“本文从‘雨’联想，探究南戏《琵琶记》，获得丰富的感悟。实际上，从某一实物展开联想探究其他事物而获得感悟，这是人们常用的思考社会与人生的方式。请结合你的经历，谈谈你这样思考的体会。对自然现象的感悟让人联想记忆，丰富生活，美好情感。比如，由冬雪想到小时候堆雪人、打雪仗的情景，童年的美好记忆被唤起，留恋那时的纯真美好，开始惦念昔日的小伙伴们。大自然中的一草一木都可以在联想感悟中鲜活起来，唤醒记忆，激活思维，让单调乏味枯燥的生活带上诗意和浪漫，富有了缤纷的色彩。看到生活中的一点一滴，让人珍惜时间，珍爱生活。正所谓“见微知著”“一叶落而知秋”，一枝一叶总关情。由月亮想到团圆，由杨柳想到依依之态和惜别的依依之情。由松树的傲霜斗雪，讴歌人的精神，坚贞、挺拔、傲岸、顽强……【题目点拨】标题含义（理解标题）（1）分析标题中的关键词的本义、字面义。（2）分析标题的指代义。（3）分析标题的修辞义。将标题中运用的修辞还原后理解文章标题的含义。（4）分析标题的双关义。即表层含义和深层含义。（5）分析标题的象征义。（6）分析标题和文章主旨的关系（可从文章的感情出发）分析作用注意从内容的统领，情感基调的奠定等角度分析，结构上从线索以及手法的角度分析。标题的主要作用有：（1）贯穿全文线索。（2）交代文章内容或表明写作对象或关联主要情节（3）象征或比喻（4）透露情感或奠定情感基调（5）表明文章主旨（6）引起读者兴趣、制造悬念解答“为什么设这个标题？这个标题好不好，好在哪里”的题目。要完成这类题目，必须在把握文章内容、主旨、情感的基础上，从标题的含义和作用两个方面来答。答题时可以分为三步：第一步表明观点，第二步说出理由（围绕标题的作用），第三步说出改后标题的不足。9、1．C2．D3．A【解题分析】

1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。C项，“但都很难做回自己”错，原文是“有很多人可以成为重要的角色，可以拥有巨量的财富，但是唯独很难做回自己”，强调“有很多人”，并不全部包括。故选C。2．本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“多处引用佛家表述”错，佛家表述只引用了一次。故选D。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，“就是佛家所说的‘可怜悯者’”错，佛家所说的“可怜悯者”是弄丢了自己的初心的人。“能够为自己负责，在内心中找到独知的人”是真正的“慎独者”。故选A。【题目点拨】一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式，以议论为主要表达方式，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点．论述类文章一般以议论文的面目出现，以议论为主要表达方式，以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为主要内容，它包括论文、杂文评论等。10、1．A2．C3．C4．使咄咄读古/而不知此味/即日垂衣执筑/陈宝列俎/终是三馆画手/一堂木偶耳/何所讨真趣哉5．（1）既然这样，那么野史小说，对儒家的经典和百家著作、历代史书有什么妨碍呢？轻松活泼的文字，对修身养性有什么妨碍呢？（2）这三个人，又何曾因为戏谑玩笑而有损气节呢？又怎么会因为喜欢玩耍而毁坏了儒生的品行呢？又怎么会因为放任不受拘束而妨害（自己成为）贤明通达的人呢！【解题分析】

1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，看是选择正确的选项还是错误的，别出现因为审题不清导致正误错位，留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。A项，“然未足以绳旷览之士也”中的“绳”，应译作“约束”。故选A。2．本题考查理解运用文言文中虚词的能力。关于“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”这一考点，《考试大纲》已明确规定了18个文言虚词------而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。但在平时的学习中，有必要涉及这18个虚词之外的虚词。解答此类题型，首先要注重课本，系统积累；其次要根据语境分清虚实；再次要处理好用法与意义的关系：用法决定意义，用法不同，意义也不同。A.项，前一个“之”是结构助词，可译作“的”；后一个“之”是用在主谓间，取消句子独立性。B项，前一个“而”表转折关系，可译作“但是”；后一个“而”表顺承，可译作“然后”。C项，两个“然”都是用作形容词或副词的词尾，表示状态，有“如”的意义，译为……的样子。D项，前一个“者”可译作“……的人”；后一个“者”表停顿。故选C。3．本题考查理解和辨析文本内容的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。要判断精准，一要有整体阅读的意识，在把握文章大意的基础上分析归纳文章内容，分析其主要艺术手法，感悟其语言特点和作品风格，二要带着选项回原文，比照其相关信息区仔细辨析，因为问题往往出在细节处，可能仅是一字之差。考查翻译的，可以使用代入法判断，但一定要注意理性分析智慧选择，千万别先入为主导致误判。C项，“《虞初志》一书收录唐人传奇”说法错误，原文中说“《虞初》一书，罗唐人传记百十家，中略引梁沈约十数则”，可见《《虞初志》不仅收录了唐人传奇，还收录了南朝梁沈约的文章十几篇。故选C。4．本题考查文言文断句的能力。解答此类题型，一般有如下切入角度：1.从特殊标志词切入；2.从特殊文言语句切入：①明句式，助断句②修辞句，找特点③审关系，明结构；3.利用对称（偶）句式断句法。古人写作，常常喜欢“对举成文”，即两个句子成对称（偶）形式，这给断句提供了重要依据，也应高度重视。本题中，根据“垂衣执筑”和“陈宝列俎”的对称性，可知“筑”和“陈”之间应断开，“殂”后应断开；根据“耳”在句末，表示“罢了”的意思，可知“耳”后要断开；根据“三馆画手”和“一堂木偶”的对称结构，可知“手”和“一”之间应断开；根据“而”字的转折用法，可知“而”前应断开；“即日”的意思是“即使每天”，因此“即”前应断开。5．本题考查文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。在考查课内文言时，还要注意平时的阅读和复习。本题翻译时要注意到以下这些重点字词：“然则”：既然这样；“稗官野史”：野史小说；“害”：妨碍；“奚”：什么；“游戏墨花”：轻松活泼的文字；“涵养”：修养；“耶”：呢；“之”：这；“尝”：曾经；“以”：因为；“调笑”：戏谑玩笑；“堕”：毁坏；“妨”：妨碍；“任诞”：放任不受拘束；“贤达”：贤明通达。【题目点拨】文言文的断句可以遵循下面几个步骤：第一步，初读文段，分层次。先通读所给文段或画线语句，在了解文意的基础上，对给定语句的内容划分层次，先断出几个大的段落或层次。第二步，寻找标志，细切分。（1）查名词、代词、动词，定主语、谓语、宾语。（2）找对话词语：“曰”“云”“言”，定说话区域。（3）找虚词：辨句首、句中、句尾虚词位置。（4）查句式：定语序，防误断。（5）看对称，定上下句。（6）析修辞，定语句断点。第三步，通读文段，查连贯。反复诵读断后文段，检查所断文段是否语意贯通，符合语法规范。对个别疑难之处，可再次根据上下文及断句的技巧进行推断。参考译文：昔日李太白不读不是圣贤写作的书，我朝的李献吉也劝人不要读唐代以后的书。见解不是不高明，但是不足以约束博览群书的人。什么原因呢？大概是野坡石窟，不妨碍五岳四渎的浩大景象；野坟山花，不妨碍茂树细竹的美丽；飞鹰鹘鸠，不妨碍麒麟凤凰的行止。既然这样，那么野史小说，对儒家的经典和百家著作、历代史书有什么妨碍呢？轻松活泼的文字，对修身养性有什么妨碍呢？东方朔凭借观星进入汉代朝廷，当他极力劝谏的时候，时常夹杂着玩笑；马融不拘泥于儒生的礼节，弹琴吹笛，搭建红纱帐，前面教授学生，后面陈列伎乐；石延年在郊外饮酒狂喊，同巫医衙役交往。这三个人，又何曾因为戏谑玩笑而有损气节呢？又怎么会因为喜欢玩耍而毁坏了儒生的品行呢？又怎么会因为放任不受拘束而妨害（自己成为）贤明通达的人呢！读书可以用来使人明白道理。李太白志气消沉，行为放纵，有戏谑的能力却不采用这种方式，这是上天赐予的才华，不是人力能做到的；而像李献吉这样的人，确实太浅薄了！《虞初志》这本书，收录了唐代人的传记几十上百篇，书里也简单地记录了南朝梁沈约的文章十几篇，那些奇怪荒诞，似真似假，可喜可惊的故事，读起来让人心胸开朗，神情畅快，眉飞色舞。这些文章虽然雄壮高远比不上《史记》《汉书》，简洁淡雅比不上《世说新语》，但婉约清丽，确实是小说家的珍珠船啊。这本书里讲述飞仙盗贼，则有东方朔的流利；记载美人姝丽，则有马融搭建红纱帐的风流；记载所有的花妖木魅，牛鬼蛇神，则有石延年在野外饮酒的野趣。文意有激荡，语言有寄托，用来训诫风流罪人，他也必定惭愧地不能反驳。读到古人之书就大惊小怪，却不能领会其中的意味，就算整天穿戴朝服，陈列着宝物和肉食，过着富贵荣华的生活，也不过是朝堂上的画匠，一屋子的木偶罢了，哪里能得到真正的意趣啊！我闲暇的时候特地为《虞初志》点评校对，用来帮助世上那些才智杰出、渊博雅丽的人。11、1．C2．C3．⑴凭着诗赋闻名的才能高超之人，大都善于写应制体诗，孙君认为这种诗不好。⑵当时无锡城经过战乱破坏，屋舍没了，亲戚朋友几乎全没了，孙君就在城角租房居住。4．年青（少年）时心高气傲（对应制诗不以为然），率性而为（厌举子业，入学也不以乡试为重，好狎侮人，人们疏远他，慨然出游，修脯入手辄尽）（率性而为也可用倔强任性替代）；中年后甘于平庸、不复抱负。【解题分析】1．本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。C项，“权：谋划”错误，“予权浙江运使”的意思是：我暂时代理浙江盐运使之职，所以“权”的意思是“暂代官职，执掌”。C错误。故选C。2．本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。C项，“写景言情中流露出对杜甫、苏轼的轻慢”错误，由原文“为录《闽游草》数十首。写景言情辄与少陵、东坡颉颃”可知，孙君为我抄写了几十首《闽游草》，他的诗，描写景物、抒发情感往往和杜甫、苏轼不相上下，所以不是“轻慢”的意思。C错误。故选C。3．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：（1）高才生以诗赋有闻者：定语后置句，正常语序应该为“以诗赋有闻者高才生”，以，凭借。工：擅长。善：不好。（2）经：经过。兵燹：战乱破坏。荡然：没了。亲故：亲戚朋友。殆：几乎。僦：租。城隅：城角。4．本题考查分析人物性格变化的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题目要求；然后整体感知文章内容，结合中心事件，梳理文章情节；再结合具体情节中人物的表现，即语言、动作、心理等描写认真揣摩人物性格变化；最后组织语言，按情节发展分点作答。由原文“高才生以诗赋有闻者，类工应制体，君弗之善”可知，凭着诗赋闻名的才能高超之人，大都善于写应制体诗，孙君认为这种诗不好，可见孙慧良年青时心高气傲，对应制诗不以为然；由原文“尤厌弃举子业。故年二十四始游于庠，亦不数数应秋闱试。故滑稽，好狎侮人，人畏其口，弗敢近。君乃慨然出游，依从叔文靖公于闽。文靖爱其才，厚资膏火，而颇束缚之，弗任以事。君忽忽不乐，竟返里”可知，他尤其厌恶、嫌弃科举应试之业。所以二十四岁时才到学校学习，对参加科举乡试也并不迫切。最初，孙君言语诙谐，喜欢戏弄别人，人们畏惧他的口才，不敢亲近他。于是他慨然外出游历，到福建投靠堂叔文靖公。孙文靖爱惜他的才华，多多地资助他求学的费用，却很约束他，不任用他做事。孙君感到失意，闷闷不乐，最终回到故里，可见孙慧良年青时率性而为。由原文“见其形容憔悴，意气败丧，诗亦渐颓唐，无复往时精诣矣”可知，作者见到他形容憔悴，意气败丧，诗亦渐颓唐，无复往时精诣矣，可见孙慧良中年后甘于平庸，不复抱负。【题目点拨】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。翻译：孙君名叫慧良，自号纳琴，世代居住在无锡县，无锡县分出了金匮县后，孙君就成了金匮县人。他的父亲孙尔纯生了三个儿子，孙君是其中最小的一个。孙君年少的时候聪慧过人，读书一目十行，对汉、魏以后诗的源流无不探讨有得。那时吴江人赵艮甫迁居到无锡，凭着诗歌在当时颇有声名。孙君私下仰慕他，仿效他作诗，几乎和赵艮甫不相上下，赵艮甫也视孙君为忘年之交的朋友。一生凭着诗歌辞赋获得声名的才能高超之人，大都善于写应制诗，孙君认为这种诗不好。他尤其厌恶、嫌弃科举应试之业。所以二十四岁时才到学校学习，对参加科举乡试也并不迫切。最初，孙君言语诙谐，喜欢戏弄别人，人们畏惧他的口才，不敢亲近他。于是他慨然外出游历，到福建投靠堂叔文靖公。孙文靖爱惜他的才华，多多地资助他求学的费用，却很约束他，不任用他做事。孙君感到失意，闷闷不乐，最终回到故里。后来游历汴、燕等地（河南河北地区），凭着秘书的身份做地方大员的幕僚。然而薪金一到手就用完，孙君还是像原来一样贫穷。

道光末年，我曾经在京城碰到他，不久他就告别离开，我再没听到他的消息，他的家人也很少有他的音信。同治四年九月，孙君带着妻子从海上归来。当时无锡城经过战乱破坏，房屋没了，亲戚朋友几乎全没了，孙君就在城角租房居住。同治五年春，我暂时代理浙江盐运使之职，乘机让孙君到杭州来。见其形容憔悴，意气败丧，诗亦渐颓唐，无复往时精诣矣。这年秋天，我为死去的母亲守丧，辞掉了官职。孙君不想投靠其他人，也返回了无锡。从此不再出来做事，更加处境艰难，无所依赖。过了五年，孙君亡故，年纪六十八岁。娶妻（妻室有）王氏、李氏，儿子有两个。

我的年龄比孙君年轻十几岁，二十岁的时候听说了他的名声，用空白的册页向他求诗