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文档简介
《管子》的经济智慧《管子》的经济智慧 “管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐,微管仲,吾其被发左衽矣。” “管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐,微管仲,吾一、《管子》的历史背景一、《管子》的历史背景(一)管仲其时
(一)管仲其时
西周衰落
戎狄侵犯 西戎北狄 烽火救急 西周衰落
“烽火戏诸侯”
周幽王(公元前795年-771年) “千金一笑” “烽火戏诸侯”申侯叛变 “镐京战役”西周灭亡迁都洛邑东周开始申侯叛变 “镐京战役”“春秋战国时代”
周王室名存实亡诸侯混战 外敌侵扰(西戎北狄、东夷南蛮)“春秋战国时代”管仲相齐桓公称霸“九合诸侯一匡天下”管仲相齐桓公称霸(二)管仲其人
管仲:姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,颍上人
公元前723(或716)-前645
“博通坟典,淹贯古今”(二)管仲其人管仲:姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,颍上人少年不幸青年坎坷少年不幸“管鲍之交”鲍叔牙千古知己做生意当官当兵“管鲍之交”鲍叔牙千古知己争夺国君公子纠、公子小白一箭之仇争夺国君伯乐和千里马鲍叔牙荐相伯乐和千里马 “吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显于天下也。” “生我者父母,知我者鲍子也!” “吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显(三)管仲相齐
“管仲者,天下之贤人也,大器也。在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下,在狄则狄得意于天下。”
(三)管仲相齐 “管仲者,天下之贤人也,大器也。在楚则楚得“君且欲霸王,非管夷吾不可。夷吾所居国国重,不可失也。”“君且欲霸王,非管夷吾不可。夷吾所居国国重,不可失也。”全面改革富国强兵、尊王攘夷葵丘会盟周王首肯全面改革(四)《管子》的成书背景田齐霸业稷下学宫(四)《管子》的成书背景田齐霸业《管子》融通性
儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、农家、兵家
经济思想
被埋没了千年《管子》融通性二、《管子》的经济思想 《管子》共24卷,85篇 “建立霸业,称霸诸侯”二、《管子》的经济思想 《管子》共24卷,85篇民足兵强国富民足“凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。
——《管子·治国》“凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其1、农业
“昔者,七十九代之君,法制不一,号令不同,然俱王天下者,何也?必国富而粟多也。夫富国多粟生于农,故先王贵之。”
——《管子·治国》1、农业(1)土地制度
“道曰,均地分力,使民知时也”。
—— 《管子·乘马》(1)土地制度 (2)土地赋税
“相地而衰征,则民不移。” (2)土地赋税两年一收好年份:30%一般年份:20%不好年份:10%灾年:不收两年一收 (3)农田水利 “善为国者,必先除其五害。” (3)农田水利
水、旱、风雾雹霜、瘟疫、虫灾
“水官”:巡视 秋天统计 冬天准备
春天动工 水、旱、风雾雹霜、瘟疫、虫灾春天三月春耕之前天气变暖雨水不多白天变长农活没开始春天是兴修水利的大好时机
春天三月春耕之前农田水利的具体做法:
堤坝要宽在不毛之地建水库种荆棘灌木、穿插柏、杨年年整固专人看守农田水利的具体做法: 2、工商业
《管子·侈靡》奢侈型消费
2、工商业“古之时与今之时同乎?”
“古之时与今之时同乎?” “莫善于侈靡。贱有实,敬无用,则人可刑也。” 富人奢侈,穷人才有事做。
“莫善于侈靡。贱有实,敬无用,则人可刑也。”殡葬事业:厚葬、延长葬期墓室、墓地、棺椁、随葬物品殡葬事业:厚葬、延长葬期管仲的商业思想黄老之道,变化无穷
“饮食、车马、游乐
奢侈消费不是超前消费管仲的商业思想 3、财政
“官山海” 3、财政《管子·地数》山海资源《管子·地数》“地数可闻乎?”国土面积中铜矿山:四百六十七座铁矿山:三千六百零九座金属矿藏:兵器、货币“地数可闻乎?” 盐业官营 财政无忧
管仲:盐政祖师 盐业官营 4、货币政策
“轻重”理论
贱为轻,贵为重 4、货币政策 “五谷食米,民之司命也;黄金刀币,民之通施也。故善者执其通施,以御其司命。故民力可得而尽也。” ——《管子·轻重》 “五谷食米,民之司命也;黄金刀币,民之通施也。故善者执其通丰年:粮轻——收购粮食荒年:粮重——投放粮食稳定物价、维护市场平稳运行丰年:粮轻——收购粮食货币政策运用过程丰年:粮轻、币重——收购:发放货币灾年:粮重、币轻——出售:回笼货币“设轻重九府”货币政策运用过程5、社会保障
《管子·入国》“九惠之教”5、社会保障一曰老老二曰慈幼三曰恤孤四曰养疾五曰合独一曰老老六曰问疾七曰通穷八曰赈困九曰接绝六曰问疾对现今社会保障制度的启示管理方法:欧美的社保体制管理精神:管仲的“九惠之教”对现今社会保障制度的启示管理方法:欧美的社保体制管仲的经济改革1、农业2、工商业3、财政4、货币5、社会保障管仲的经济改革三、《管子》经济思想的现代启示三、《管子》经济思想的现代启示(一)治国的根本不在经济(一)治国的根本不在经济1、发展不是单纯的经济增长
1、发展不是单纯的经济增长(1)三分其国、五分其鄙(2)士农工商四者分而治之(3)推行爱民之道,安顿民心
(4)修理内政,整顿军令(5)修德进贤,赏功罚罪(6)缮治甲兵(7)结交诸侯、巩固邻邦(1)三分其国、五分其鄙什么是“经济”?国民财富的增长经世济民、经纶济世什么是“经济”? 爱民之道,安顿民心 “政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”
现在发展的“问题” 爱民之道,安顿民心 “民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。” “民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安2、道德文化是国家强盛的根本保证2、道德文化是国家强盛的根本保证“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱”
“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。
“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱”礼、义、廉、耻,国之四维四维不张,国乃灭亡超出法律制度的道德规范礼、义、廉、耻,国之四维礼仪之邦、以礼治天下“礼崩乐坏”齐襄公的故事礼仪之邦、以礼治天下 “御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶。故君求之,则臣得之;君嗜之,则臣食之;君好之,则臣服之;君恶之,则臣匿之。” “御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在良相、良师桓公不称王良相、良师
“夫争天下者,必先争人……得天下之众者王,得其半者霸。”
“夫争天下者,必先争人……得天下之众者王,得其半者霸。”国治1、爱民、顺民2、树立道德规范国治(二)融入和引领全球所化才能屹立于世界民族之林
(二)融入和引领全球所化才能屹立于世界民族之林“九合诸侯,不以兵车”——孔子“内守国财外因天下”“九合诸侯,不以兵车”——孔子 “吾欲守国财而毋税于天下,而外因天下,可乎” “吾欲守国财而毋税于天下,而外因天下,可乎”
如每升盐价提高半钱,每釜就增加五十钱;每升提高一钱,每釜就是百钱;每升提高十钱,每釜就是千钱。 如每升盐价提高半钱,每釜就增加五十钱;每升提高一钱,每釜就 “阳春农事方作,令民毋得筑垣墙,毋得缮冢墓;大夫毋得治宫室,毋得立台榭;北海之众毋得聚庸而煮盐。” 梁、赵、宋、卫、濮阳。 “阳春农事方作,令民毋得筑垣墙,毋得缮冢墓;大夫毋得治宫室“齐纨鲁缟”高价采购楚国的生鹿代国的狐皮衡山的械器
“齐纨鲁缟”“以末易其本,以虚易其实” ——国际贸易的秘诀“以末易其本,以虚易其实”当今全球化1、能源国家的困局2、产业低端的问题:
中国稀土出口当今全球化1、能源国家的困局美元的世界掠夺
“世界货币”控制了世界市场
“资源”换技术
美元的世界掠夺对中国的启示1、加快推动构建新的国际金融体系2、迅速实现产业升级,引领科技革命对中国的启示 管仲的经验:顺民心、重民意文化建设虚实结合的国际贸易原则 管仲的经验:THANKS!谢谢大家THANKS!谢谢大家演讲完毕,谢谢观看!演讲完毕,谢谢观看!《管子》的经济智慧《管子》的经济智慧 “管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐,微管仲,吾其被发左衽矣。” “管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐,微管仲,吾一、《管子》的历史背景一、《管子》的历史背景(一)管仲其时
(一)管仲其时
西周衰落
戎狄侵犯 西戎北狄 烽火救急 西周衰落
“烽火戏诸侯”
周幽王(公元前795年-771年) “千金一笑” “烽火戏诸侯”申侯叛变 “镐京战役”西周灭亡迁都洛邑东周开始申侯叛变 “镐京战役”“春秋战国时代”
周王室名存实亡诸侯混战 外敌侵扰(西戎北狄、东夷南蛮)“春秋战国时代”管仲相齐桓公称霸“九合诸侯一匡天下”管仲相齐桓公称霸(二)管仲其人
管仲:姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,颍上人
公元前723(或716)-前645
“博通坟典,淹贯古今”(二)管仲其人管仲:姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,颍上人少年不幸青年坎坷少年不幸“管鲍之交”鲍叔牙千古知己做生意当官当兵“管鲍之交”鲍叔牙千古知己争夺国君公子纠、公子小白一箭之仇争夺国君伯乐和千里马鲍叔牙荐相伯乐和千里马 “吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显于天下也。” “生我者父母,知我者鲍子也!” “吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显(三)管仲相齐
“管仲者,天下之贤人也,大器也。在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下,在狄则狄得意于天下。”
(三)管仲相齐 “管仲者,天下之贤人也,大器也。在楚则楚得“君且欲霸王,非管夷吾不可。夷吾所居国国重,不可失也。”“君且欲霸王,非管夷吾不可。夷吾所居国国重,不可失也。”全面改革富国强兵、尊王攘夷葵丘会盟周王首肯全面改革(四)《管子》的成书背景田齐霸业稷下学宫(四)《管子》的成书背景田齐霸业《管子》融通性
儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、农家、兵家
经济思想
被埋没了千年《管子》融通性二、《管子》的经济思想 《管子》共24卷,85篇 “建立霸业,称霸诸侯”二、《管子》的经济思想 《管子》共24卷,85篇民足兵强国富民足“凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。
——《管子·治国》“凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其1、农业
“昔者,七十九代之君,法制不一,号令不同,然俱王天下者,何也?必国富而粟多也。夫富国多粟生于农,故先王贵之。”
——《管子·治国》1、农业(1)土地制度
“道曰,均地分力,使民知时也”。
—— 《管子·乘马》(1)土地制度 (2)土地赋税
“相地而衰征,则民不移。” (2)土地赋税两年一收好年份:30%一般年份:20%不好年份:10%灾年:不收两年一收 (3)农田水利 “善为国者,必先除其五害。” (3)农田水利
水、旱、风雾雹霜、瘟疫、虫灾
“水官”:巡视 秋天统计 冬天准备
春天动工 水、旱、风雾雹霜、瘟疫、虫灾春天三月春耕之前天气变暖雨水不多白天变长农活没开始春天是兴修水利的大好时机
春天三月春耕之前农田水利的具体做法:
堤坝要宽在不毛之地建水库种荆棘灌木、穿插柏、杨年年整固专人看守农田水利的具体做法: 2、工商业
《管子·侈靡》奢侈型消费
2、工商业“古之时与今之时同乎?”
“古之时与今之时同乎?” “莫善于侈靡。贱有实,敬无用,则人可刑也。” 富人奢侈,穷人才有事做。
“莫善于侈靡。贱有实,敬无用,则人可刑也。”殡葬事业:厚葬、延长葬期墓室、墓地、棺椁、随葬物品殡葬事业:厚葬、延长葬期管仲的商业思想黄老之道,变化无穷
“饮食、车马、游乐
奢侈消费不是超前消费管仲的商业思想 3、财政
“官山海” 3、财政《管子·地数》山海资源《管子·地数》“地数可闻乎?”国土面积中铜矿山:四百六十七座铁矿山:三千六百零九座金属矿藏:兵器、货币“地数可闻乎?” 盐业官营 财政无忧
管仲:盐政祖师 盐业官营 4、货币政策
“轻重”理论
贱为轻,贵为重 4、货币政策 “五谷食米,民之司命也;黄金刀币,民之通施也。故善者执其通施,以御其司命。故民力可得而尽也。” ——《管子·轻重》 “五谷食米,民之司命也;黄金刀币,民之通施也。故善者执其通丰年:粮轻——收购粮食荒年:粮重——投放粮食稳定物价、维护市场平稳运行丰年:粮轻——收购粮食货币政策运用过程丰年:粮轻、币重——收购:发放货币灾年:粮重、币轻——出售:回笼货币“设轻重九府”货币政策运用过程5、社会保障
《管子·入国》“九惠之教”5、社会保障一曰老老二曰慈幼三曰恤孤四曰养疾五曰合独一曰老老六曰问疾七曰通穷八曰赈困九曰接绝六曰问疾对现今社会保障制度的启示管理方法:欧美的社保体制管理精神:管仲的“九惠之教”对现今社会保障制度的启示管理方法:欧美的社保体制管仲的经济改革1、农业2、工商业3、财政4、货币5、社会保障管仲的经济改革三、《管子》经济思想的现代启示三、《管子》经济思想的现代启示(一)治国的根本不在经济(一)治国的根本不在经济1、发展不是单纯的经济增长
1、发展不是单纯的经济增长(1)三分其国、五分其鄙(2)士农工商四者分而治之(3)推行爱民之道,安顿民心
(4)修理内政,整顿军令(5)修德进贤,赏功罚罪(6)缮治甲兵(7)结交诸侯、巩固邻邦(1)三分其国、五分其鄙什么是“经济”?国民财富的增长经世济民、经纶济世什么是“经济”? 爱民之道,安顿民心 “政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”
现在发展的“问题” 爱民之道,安顿民心 “民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。” “民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安2、道德文化是国家强盛的根本保证2、道德文化是国家强盛的根本保证“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱”
“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。
“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱”礼、义、廉、耻,国之四维四维不张,国乃灭亡超出法律制度的道德规范礼、义、廉、耻,国之四维礼仪之邦、以礼治天下“礼崩乐坏”齐襄公的故事礼仪之邦、以礼治天下 “御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶。故君求之,则臣得
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