作文勇与畏课件可用

作文勇与畏课件可用第一页，共十二页，编辑于2023年，星期六一、勇与畏”抉择的标准是什么？对缺点的解剖、正义的维护、真理的捍卫我们要“勇”，畏缩退避只会成为“一介懦夫”，遭来唾弃；

对自然的法则、事物的规律、历史发展的潮流我们则要“畏”，逆流而上只会成为“一介莽夫”，遭到惩罚。二、“勇与畏”背后的深层动因是什么？对同样一件事，不同的动因会使人作出不同的抉择。

面对人格遭受侮辱，韩信为了“将以有为”而选择了“畏”——

受胯下之辱；孙天帅为了“维护人格、国格”而选择了“勇”——坚决不下跪。为此，对“勇与畏”的抉择和评价，我们要因时、因地、因势、因人而异。二元关系型作文注意：1、不要“厚此薄彼”，只及其一，不及其二。2、切忌过于绝对！3、辩证分析，一分为二，对立统一。第二页，共十二页，编辑于2023年，星期六勇与畏苏轼在《留侯论》中认为“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也”。似乎“勇”，就是要能忍。诚然！但我觉得“畏”这个与“勇”貌似相反的东西，也是“勇”所必不可少的。如何处理两者间的关系很有一番学问。例文一：辩证析理第三页，共十二页，编辑于2023年，星期六

有“勇”而不“畏”者。这类人天不怕地不怕，勇往直前，无所畏惧。如拿破仑。他一生从不知畏，遇到什么困难和挑战都迎头而上，不断地扩张他的版图，侵略别国，一连打了四十几场胜战，成就了名誉，满足了雄心，但却被欧洲许多国家视为眼中钉，肉中刺。最终他迎来了滑铁卢之战，成了俘虏，被流放到圣赫勒拿岛，最后被人毒死。一代英豪，仅仅因为不知畏，而最终落得个悲惨的下场。看来有勇无畏者，即使风光也仅一时。他最终面对的是惨痛的教训。

有“畏”而不“勇”者。这些人往往遇到困难就退缩，把自己看得甚至比蚂蚁还弱小。蚂蚁尚可以背起自己体重几倍的东西，而他，如残喘的病人，受不起任何打击。如果“勇”而不“畏”者像一颗流星，好孬也有个发亮的时候，那么“畏”而不“勇”者就只能做一颗行星，永远只能依着别人转圈圈，被生活所左右。这是多么可悲啊！他们有幸来到这个世界上，却只能被所有的人遗忘。“畏”而不“勇”，是成不了气候的。举例：“三明治”式第四页，共十二页，编辑于2023年，星期六

有“勇”而“畏”者，他们能伸能屈，有进有退。他们并不是真的胆怯、害怕，而是会退一步，适可而止，随机应变。该勇往直前的时候，他们决不退缩；该止步时，他们决不硬来。如毛泽东。当第五次反围剿失败时，他毅然选择了退兵长征；而当革命队伍壮大起来后，他又采取了战略反攻，终于，这位勇畏并存的伟人缔造了一个中华人民共和国。由此，我们可以看到，真正的勇者，不是什么都不怕的莽夫，更不是一个缩头乌龟，不敢正视自己，也不敢正视别人，正视生活。所以，我们应该学会思考人生，从生活中汲取精华，铸就自己能伸能屈、有进有退的性格，这样才是真正的勇者！分总式结构第五页，共十二页，编辑于2023年，星期六勇与畏自古以来，凡成大事者莫不兼具勇与畏的双重性格。

勇是成功的前提。人生是一次漫长的漂流，一定会遭遇许多急流险滩、狂风大浪，然而对于勇士来说，这只不过是锤炼意志的试金石。人生是一段长途的跋涉，一定会遇到很多荆棘泥泞、曲折坎坷，然而对于强者来说，这只不过是攀越高峰的垫脚石。巴尔扎克也曾经说过：“不幸是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的水天一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

勇者无敌。因为勇，陈胜能够说出“王侯将相宁有种乎”；因为勇，成吉思汗能够统一草原；因为勇，项羽能够成为一代霸主；因为勇，拿破仑能高呼：“我比阿尔卑斯山还高！”

例文二：分论点式提出分论点一举例：略例排比式开门见山，提出论点。概括提出论点补充分析论点举例论证第六页，共十二页，编辑于2023年，星期六

畏是成功的保障。中国有句老话：“留得青山在，不怕没柴烧。”这句话用在这儿并不很贴切，但它也暗示了一个道理：勇要有度。项羽够勇了吧，但他勇猛有余而畏惧几无，“是以百战百胜而轻用其锋”，垓下之战的惨败、乌江自刎的结局应是历史的定局。与之相比，刘邦就高明得多。在项羽锋芒正盛时，能够畏惧他，“养其全锋而待其弊”，所以他能一统天下也是有道理的。

畏者无伤。知道畏惧之人才能真正看清自己和敌人，才能做出最准确的判断，这样的人怎么会失败呢？

由此可见，勇与畏是成功者必须具备的两个条件。看清问题，看透问题，当勇则勇，当畏则畏，不可只勇不退，尽逞莽夫之勇，亦不可只畏不勇，凡事裹足不前，畏畏缩缩，只有这样，才可有所成就。提出分论点二总分总式举例：正反对比式第七页，共十二页，编辑于2023年，星期六勇者有畏人们在讲述某位英雄的英勇事迹时，常常感叹：“勇者无畏呀！”听众往往也都跟着附和：“是呀，勇者无畏！”而每当这时，我却不禁陷入沉思，勇者真的无畏吗？

例文三：纵向析理式：提出问题—分析问题--解决问题提出问题第八页，共十二页，编辑于2023年，星期六几年前，在青岛某海滩，有个孩子不幸被海浪卷走，当即就有两位中国青年奋不顾身地冲向巨浪翻卷的大海，但是，他们都被大海吞噬了。这时，有个美国留学生找来了一条长绳，先用它在自己的腰上很快地扎好，然后把绳子的另一头交给几个游客，并一再叮嘱说：如果自己被巨浪卷走，就赶紧把他拉上来……之后，他几次下海救人，无奈风大浪高，最终没有成功，但是他也没有丧失自己的生命。后来，青岛人民在悼念、讴歌那两位救人英雄时，并没有忘记这位“贪生怕死”的老外，授予了他青岛荣誉市民的称号。

也许有人会觉得，勇者就应该有大无畏的精神，而这位美国人显然不够完美，他还“畏”失去生命。其实，对人来说，生命总是最宝贵的。这位美国人的“勇”是对一个陌生生命的珍爱，而他的“畏”又何尝不是对一个鲜活生命的珍爱？在过去一段很长的时期内，我们似乎片面强调了人的勇敢和无畏，而忽视了每一个生命都是上帝的赐予，都生而平等，都没有随意漠视的权利。在今天这样一个和平的年代，我认为，我们需要“勇”，也需要一种理性的“畏”。举例：详例剖析式缘事析理分析问题第九页，共十二页，编辑于2023年，星期六早在3年前，北京市和上海市就在《中学生守则》中取消了“见义勇为”的条款。我认为这是一种对7300多万中学生生命的敬畏之举。诚然，当代中学生的血液中是应该勃发着一脉勇士的真气，但我们也必须清醒地看到，他们尚属未成年人，还不具备同邪恶势力、突发灾难等正面交锋的能力。他们当然可以理性地采取“拨打110”“向老师、家长和有关部门报告”等不失勇敢之举，但如果偏要他们去勇斗歹徒、抗洪抢险，我们是不是片面强调了利他主义，而忽视了对生命的关爱？

勇者的确令人敬仰，但他如果无论何时何地何情何景，都毫无所畏，不怕痛或没有痛感，又怎么会真切地体味他人的痛，抚慰他人的痛呢？“无畏并非真豪杰，有畏如何不勇士。”我真心地希望，勇者能插上“勇”与“畏”的双翅，笑翱九天，将爱洒满人间，将义洒满人间。

解决问题第十页，共十二页，编辑于2023年，星期六吉意几百年来，安山村的人们日出而作，日落而息，过着安宁平和的生活。二十年前，一条公路通到了村口。不久，便不断有人来到这个三面环山的村落，漫山的红木让他们垂涎欲滴。他们找到村长，希望买下安山上所有的林木，几经磋商，穷怕了的村民最终还是同意了他们的要求。

村口第一户人家姓吉，夫妻二人结婚十年来，妻子终于在这一年怀上了孩子。为了多赚点钱，丈夫也跟着村里人上山砍树去了。

这一天，不幸的事发生了，丈夫被一棵倒下的树砸中，还没来得及看上孩子一眼就匆匆的去了。几天后，孩子出世，母亲为他取名吉意——祈盼孩子一生都能吉祥如意。

可能知道自己与其他孩子不同，和母亲相依为命的吉意从小就很文静，不爱说话。他不开心时，就会爬上安山，坐在一个树桩上沉思。

一天，邻居家的几个男孩子在山上找到吉意，他们想让吉意跟他们一起去找村尾的几个男孩子算账，吉意没答应。转了一圈后，他们又来对吉意说，只让他在后面充人数，不要他真上。吉意掉头准备走，那几个男孩子纷纷嘲笑他：“胆小鬼！”“孬种！”“脓包！”

吉意加快了脚步，他承认自己不敢——他实在不想让孤单的母亲再为他担心。事件一：畏。他之所以不敢参与打架，是因为怕孤单的母亲为他担心——对母亲的“爱”例文四：记叙文第十一页，共十二页，编辑于2023年，星期六

天气似乎和吉意的心情一样糟，下起了滂沱大雨，打在脸上，生疼。山上的小树被风刮倒，脚下的泥水越冲越大。吉意想到山下母亲一定着急了，于是不由得加快了脚步。

这时，他感觉脚下的路动了一下，回头，大雨模糊了他的双眼，但依稀看到远处有大树被连根拔起，还有石块滚下来

——泥石流？！

吉意以最快的速度跑下山去，到了村口，母亲正在家门口焦急地等他，他让母亲赶紧到公路上去，泥石流可能就要来了。吉意的脚步并没有停下，他往村里跑，一户一户地扣开他们的家门。

还剩几户人家，吉意已经听到了山上的轰隆声，村尾的几户人家也都出来了，但吉意却没有看到最后一户人家的身影，他坚持跑到这最后一户，用力的拍门，没人答应。吉意舒了一口气，想往回跑