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文档简介
诸葛亮诫子书诫子书诸葛亮
主教者:孙晓文温故知新
学习探究
诫子书
夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德;
非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。
夫/学/须静也,才/须学也。
非学/无以广才,非志/无以成学。
淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。
年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,
多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!
熟读成诵诸葛亮夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。助词,用于句首,表示发端行为操守摒除杂念和干扰,宁静专一连词,表示后者是前者的目的复习(一)翻译课文夫君子之行,静以修身,俭以养德;译文:君子的行为操守,以宁静专一来修养身心,以节俭来培养自己的品德。
探究夫君子之行,静以修身,俭以养德。
作者开篇即明确提出修身养德的要求,并提出修身养德的具体途径。作者开篇明确提出了什么要求?
如何才能修身养德呢?方法是“静”与“俭”。夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。指出修身养德的方法和途径,提出本文观点。俭/以养德—强调节俭即物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。静/以修身—强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“静”就是淡泊、宁静,是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。第一层的意思作者开篇明确提出修身养德的要求,并指出修身养德的具体途径。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。如果不是内心恬淡,不慕名利没有什么可以拿来,没办法明确志向达到远大目标。致,达到复习(二)夫/学须静也,才须学也。·非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。才干增长立下志向放纵懈怠,淫,放纵,慢,懈怠振奋精神轻薄浮躁,险,轻薄修养性情。治,修养翻译课文非淡泊无以明志,非宁静无以致远。译文:不能内心恬淡不慕名利,就无法明确志向,不摒除杂念和干扰,就无法达到远大目标。探究:这一句指出“静”的价值是什么?(唯有宁静专一,才能)明确志向、达成志向。淡泊宁静是“明志”的前提。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。翻译课文译文:
学习必须宁静专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神;轻薄浮躁就不能修养性情。探究非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。作者将立志、学习和成才三者联系在一起,告诫儿子要志存高远,勤学成才。从反面论述,告诫儿子:学习态度要端正,不能好高骛远,急于求成,浮躁不专。第二层大意阐述“静”与“明志”“成才”的关系,表明淫慢和险躁(不静)的害处,正反结合证明观点。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!疾行,指迅速逝去凋落,衰残穷困潦倒的人居住的陋室又,再怎么复习(三)翻译课文年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文:年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地困守着自己那穷困的陋室,那时再悔恨又怎么来得及。探究年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!强调勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。(从反面论述)信的结尾处作者强调了什么?第三层大意从反面论述,强调勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。
诫子书
夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德;
非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。
夫/学/须静也,才/须学也。
非学/无以广才,非志/无以成学。
淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。
年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,
多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!
主旨探究诸葛亮
用意是:劝勉儿子勤学励志,修身养性,
要从淡泊宁静中下功夫,最忌轻薄浮躁。主旨探究1.说说诸葛亮写这封信的用意。
2.诸葛亮围绕学习告诫儿子,要成才需要具备几个条件?这几个条件之间有什么关系?
成才要具有三个条件:立志、学习、惜时。三者的关系是:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系的,缺一不可。志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。主旨探究
“静”是《诫子书》中的一个关键词语。“静”是修身养德的基础。“静以修身”意为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
“静”是学习的前提。“静”指的是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中,可以心无旁骛地学习,可以静静地沉思,可以安静地反思自己的作为。要做到“静”,自然要摒除名利的束缚和干扰,这就是“淡泊”。只有做到“淡泊”,才能使志向坚定、明确(明志),并最终实现远大目标(致远)。若心不静,陷入“险躁”,则不能专心学习,也就不能增长才干,更谈不上修养身心了。主旨探究3.怎样理解文中的静?提出中心论点:静以修身,俭以养德。证明论点
{
治学:淡泊、宁静志、学、才
修身:淫慢、险躁(正面论证)(反面论证)告诫儿子:珍惜时光,有所作为
(反面论证)15.诫子书诸葛亮主旨
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性,要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。学了这篇文章,同学们有什么感受?
静以修身,俭以养德。淡泊明志,宁静致远。学以广才,励精治性。珍惜光阴,务求“接世”。
对照检查拓展延伸1、与本文相关的名言。【1】淡泊:
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(《出师表》);不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(陶渊明)。【2】立志:
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白);志当存高远(诸葛亮)【3】惜时:
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴(谚语)
2、与本文相关的故事。【1】立志:
A.毛泽东:从小立有远大志向——立志救国、献身革命,最终缔
造了新中国。B.周恩来:从小立志“为中华之崛起而读书”,成为令世人敬仰
的人。
c.张海迪:身残志坚,胸怀理想,她说:“即使翅膀断了,心也
要飞翔”,她发愤努力,学会了多门外语,成为当时
青年人的楷模。
【2】宁静:
居里夫人淡泊名利,追求宁静,在简陋的实验室里精心研究,最终发现了镭,获得诺贝尔奖。
【3】治学:悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光等。
3、惜时诗句。【1】少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》【2】莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞《满江红》【3】三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
根据课文内容填空1.本文的中心句是
。2.《诫子书》中诸葛亮总结一生经历,表达对儿子教诲与期望的千古名句是
。3.《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是
。4.《诫子书》中阐述过度享乐和急躁对修身养性产生不利影响的句
。夫君子之行,静以修身,俭以养德夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学淫慢则不能励精,险躁则不能治性非淡泊无以明志非宁静无以致远比一比谁是背诵小能手!布置作业1.背诵课文。2.以“《诫子书》读后感”为题,写一篇读后感。不少于600字。谢谢翻译文章
君子的行为操守,以宁静专一来修养身心,以节俭来培养自己的品德。不恬淡寡欲就无法明确志向,不摒除杂念和干扰,就无法达到远大目标。学习必须宁静专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懈怠就无法振奋精神;轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地困守着自己那穷困的陋室,那时再悔恨又怎么来得及。
4、诸葛亮告诫我们“淡泊以明志,宁静以致远”,你能为本文的观点补充一个论据吗?(道理或事实均可)
【1】居里夫妇的居室里简单到只有两把椅子,他们自己刚好每人一把。因为担心来访的客人在舒服的座位上逗留过久会占用她宝贵的研究时间。这就是“静”的最高境界。
【2】居里夫人把英国皇家学会颁给她的金质奖章送给小女儿做玩具,她说:“我是想让孩子们从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守著它,否则就将一事无成。”这是因为居里夫人是一个淡泊名利的人,所以她能在科学的路上走得更高更远。
【3】鲁迅先生对时间的认识更深刻。他说:“时间就是生命。无端地空耗别人的时间,其实无异于谋财害命。”
【4】美国著名科学家富兰克林曾经说过:“你热爱生命吗?那么你就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”中心思想
《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。2、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?问题研究
A.就学习和做人两个方面进行了论述。
B.无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。夫君子之行,静以修身,俭以养德。
高尚君子的行为,以宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(互文)
不恬静寡欲无法明确志向,不安定清净就不能刻苦努力而到达远大目标。通译全文
夫学须静也,才须学也。学习必须静心专一,而才能必须从学习中积累起来。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
放纵懒散就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。通译全文非学无以广才,非志无以成学。所以不学习就无法增长才干,没有志向就不能使学习有所成就。年与时驰,意与日去,遂成枯落,年华随时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,最终凋落,衰残。通译全文多不接世,悲守穷庐,将复何及!人大多对社会没有贡献,只能悲哀地守着那穷困的居舍,到那时再反悔又怎么来得及呢!名句赏析
1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。
高尚君子的行为,以宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
诸葛亮忠告孩子,宁静才能够修养身心,静思反省。不能够静下来,则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件,就是有安宁的环境。他还告知孩子要节俭,以培养自己的德行。审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的俭朴生活,不会成为物质的奴隶。
2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远
这是逻辑学中“双重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
他告诉孩子要
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