吉林省汪清县第四中学2020-2021高二历史上学期期末考试试题

吉林省汪清县第四中学2020-2021学年高二历史上学期期末考试试题一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）1.习近平总书记在讲话中，经常引用中国古代经典名句，彰显了大国领导人执古御今、持经达变的大视野、大气魄、大胸怀。如“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”这个典故来自A．《道德经》B．《论语》C．《五蠹》D．《墨经》2.学者信力建说：“这是中国历史上一个战乱频仍、兵荒马乱的时代，……是中国历史上最为自由、最为开放和最不可思议的一个时代……是一个黄金的时代……诞生了中国历史上影响最为深远的思想和学术派别。”材料反映的是A．中国历史上的第一次思想解放运动B．儒家思想开始处于独尊地位C．我国传统主流文化重新焕发了生机D．促使“三教合一”现象出现3.董仲舒认为，天与人在形体结构上是一致的，在思想和道德意识上是一致的，天人之间可以互相感应的。这一认识A.凸显了天人感应的科学性B.发展与继承了孔子的天人观C.把人性与人伦关系天理化D.意在阐释君权来源的权威性4．《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是A．理学居于统治地位，“四书”更受重视B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活5.以朱熹思想为核心的南宋理学，其重点在向内寻找“内圣”，然后在向“外王”延伸。儒生既然没有足够的政治权力，“外王”终究落空，仅剩下“内圣”。这一境界及过程为明代继承，正宗阳明之学当然更是向内寄托于心性。据此可以推知A.程朱理学不符合专制统治的需要B.陆王心学取代程朱理学成为官方哲学C.陆王心学相比程朱理学更加科学D.陆王心学与程朱理学究理的方法有异6.顾炎武在《天下郡国利病书》中说，“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上”，从而提出“寓封建之意于郡县之中”。这说明顾炎武A.已具有了初步分权的思想B.主张实行郡国并行制C.拥有以天下为己任的情怀D.践行积极入世的态度7．张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是A．资本主义萌芽十分微弱B．中国传统文化的束缚和影响C．黄宗羲等代表地主阶级D．明清时期君主专制空前强化8.公元前5世纪，智者运动在古希腊兴起。智者学派代表们把人置于社会和世界的中心，认为“人是万物的尺度”，同时又指出“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。这说明智者学派A.对世界认识仍处原始蒙昧之中B.忽视道德不利于雅典民主政治发展C.没有完全摆脱宗教的精神東缚D.崇尚理性对后世启蒙运动影响深远9．中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来。文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。这表明文艺复兴的重要特征是A．宽容的心态B．人性的复苏C．高雅的追求D．理性的崇拜10．文艺复兴时期，透视、人体比例、解剂学等受到艺术家们的广泛关注。达·芬奇称画家是一切看得见的自然景物的模仿者。这表明，在文艺复兴运动中A．绘画不再以宗教为主要题材B．绘画多表现当时的日常生活场景C．画家运用科学知识表现真实D．画家强调捕捉光和色之下的万物·路德认为，基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。这反映了马丁·路德A．反对上帝的权威B．尊重教皇的权威C．否认《圣经》的地位D．主张服从政府的权威12.狄德罗曾受邀将英国百科全书译成法文时发现其内容支离破碎、观点陈日。于是，狄德罗自行组织编撰了一部全新《百科全书》。成书后遭到当局的公诉，理由是该书“摧毁宗教，鼓吹独立自由和败坏风俗”。这说明A.理性思想冲击了法国旧社会B.百科全书派都是唯物主义者C.科技推动了启蒙运动开展D.百科全书集启蒙运动之大成13.文艺复兴肯定了人的价值、人的欲望以及对现世幸福的追求；宗教改革建立了人在信仰事务上的自主；科学革命探索出认识自然规律的行之有效的系统方法，新的思维传统和科学精神由此形成；启蒙运动将人类社会作为理性认识的对象，激发了人类运用理性的勇气和决心。上述历史事件最重要的影响是A．标志“人性大发现”B．描绘了西方资本主义蓝图C．造成现代意识的兴起D．有助于更深刻地理解上帝14.“玉蜀黍（注：玉米）种出西土，种者亦罕。……米气味甘、平、无毒，主治调中开胃。根叶主治小便淋沥沙石，痛不可忍，煎汤频饮。”这则史料应出自A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《本草纲目》D.《农政全书》15．据古籍记载，清朝康熙年间准备了“内府铸精铜活字百数十万，排印书籍”，却在乾隆初年因“无用”而被改铸为铜钱，这从本质上反映了当时的活字印刷术A．受到统治阶级的抵制B．技术存在着致命缺陷C．受到传统观念的制约D．缺乏市场效益的推动16.1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”，两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理念是A.日心说B.量子论C.相对论D.经典力学17.《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）“里勃里先好司”（众议院）“勃列西领”（总统）等。据此可知，该书A.是当时介绍西方最详实的著作B.对西方政治体制已有所涉及C.引发了近代一次思想解放潮流D.倡导在中国建立代议制民主18.陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》一书中说：“从某种意义上说，洋务运动汲取来的西方知识对中国传统社会的冲击，比十次旧式农民战争更大”作者意在强调A．近代旧式农民战争对中国传统社会没有冲击B．洋务运动推崇中体西用C．洋务运动推动了中国社会的转型D．洋务运动开创了近代中国向西方学习的先河19．下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是1865年李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。”1894年郑观应说：“西人以商为战，欲制两人以自强，莫如振兴商务。”1903年章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。”1913年梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。”A．推动中国近代化B．实行民主政治C．实现中国工业化D．启蒙与救亡并重20．“革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！”这首歌谣反映了当时A．革命的主要目的是移风易俗 B．民族主义思想已影响到民众C．民族区域自治思想深入人心 D．反对帝国主义成为思想主流21.《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了22．1919年7月，进步报刊《每周评论》提出：“真正的解放，不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来。”同时期的《南开日刊》宣称：“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。”这表明当时A．知识阶层具有参与政府管理的意识B．广大民众开始拥有决定国家政策的权力C．进步知识分子对社会变革方式有了新认识D．马克思主义在中国得到广泛深入的传播23．电影《高考1977》反映了恢复高考后的第一次考试。如果让你来设计这场考试的场景，可能出现的是A．背景音乐：反映粉碎“四人帮”的歌曲B．外景：考场门口悬挂着“改革开放送春风”的横幅C．内景：考场中张贴有“实施“科教兴国”战略的标语D．特写：作文题目“评“关于真理标准问题的大讨论”24.1978年的文章《实践是检验真理的唯一标准》的发表引发了关于真理标准问题的全国性大讨论，人们普遍认为它带来了党和民族的大觉醒。这里的“大觉醒”是指A．放弃了“以阶级斗争为纲”的错误方针B．使党和国家的工作重点转移到经济建设上来C．使人们彻底摆脱“左”倾错误D．使人们回到了解放思想、实事求是的轨道上来25.有位美学家指出：“绘画是从最单纯的事物中抽离出最简单的形式，让画布上出现的是符号般的造型，经由视觉慢慢被组合在一起以代表一个实物。他不是具象世界，而是画家心中的意象。”下列美术作品中，创作风格与此观点一致的是A．《伏尔加河上的纤夫》B．《日出·印象》C．《格尔尼卡》D．《向日葵》二、非选择题（本大题共3小题，共50分）26．（16分）阅读下列材料，回答问题。在古代中国和希腊，道德和法律在国家治理中的地位和作用一直是人们热衷探讨的话题。阅读下列材料，回答问题。材料一：誉(赞扬)所罪，毁(谴责)所赏，虽尧(上古贤君)不治。是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。……誉辅其赏，毁随其罚，则贤、不肖俱尽其力矣。——均摘自《韩非子》材料二：子日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”——《论语》材料三：苏格拉底主张法律是人类幸福的标准，……道德规范的混乱，是由于在知识上没有确定是非善恶的标准所致。他认为，国家的法律就是体现是非善恶标准的，所以遵守法律。是一种美德的要求。——张宏生、谷春德《西方法律思想史》(1)韩非主张治国“不务德而务法”。有些人便据此认为，他完全否认道德的作用。通过材料一的阅读，你认为这些人的观点正确吗?为什么?(4分)(2)比较材料一、二，二者治国理念的最大区别是什么?(4分)(3)概括材料三中苏格拉底的治国思想。并结合所学知识，分析苏格拉底上述思想形成的原因。(8分)27.（20分）.注重家风是中华民族的优良传统，也是我们党作风建设的重要内容。目前，正在天津博物馆举办的《家风耀中华》主题展览上，展出的400余件珍贵图片和文献，展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守，阅读下列材料，回答问题。材料一：【家风与国风】家风文化深深根植于中华民族优秀文化的沃土之中，彰显着国风与国魂。“仁者，人也，亲亲为大”——《中庸》第二十章材料二：【家风与党风】不管是在金戈铁马的战争岁月，还是奋力实现中华民族伟大复兴的今天，共产党人始终引领着中国人民前进的脚步。1921年远在苏联共产国际远东书记处工作的张太雷在家书中写道“没有国家民族的昌盛，就不可能有家庭和个人的幸福。”在张太雷牺牲后，他的女儿正是怀揣这封家书，一路追随父亲的脚步，走上了革命的道路。材料三：【家风与民风】家风文化反映着时代变迁和社会进步，与城市文化发展一脉相传。梁启超创造了20世纪20年代中国家庭教育的新模式，他提出一整套系统的教育理论，培养孩子树立国家思想，树立自尊、自由、自治、讲权利、讲义务等新的思想道德观念。以博大的父爱给予孩子们细致入微的关爱与指导，使膝下9位子女成为不同领域的专家，创造了“一门三院士”的佳话。有人曾问梁思礼先生：你从父亲那儿继承下来的最宝贵的东西是什么？他回答得很肯定：“爱国。父亲生前曾说过，‘人必真有爱国心，然后可以用大事。’这一句话，支撑了我一生的追求。”梁思礼还曾说过，梁启超对他的最大影响就是爱国主义思想和忧国忧民。抗战期间，梁思礼虽然生活在天津的外国租界里，但是国难当头的气氛，仍然给少年梁思礼很深的印象。他曾说：正是因为受的家庭教育，学校教育，使我牢固地树立了国家必须强盛的观念，这百余年来我们受到的欺负使我感到我们一定要变成一个强盛的国家。﹣2016.4.14），梁启超的第五子。火箭系统控制专家，中国导弹控制系统研制创始人之一。1945年获美国普渡大学学士学位；1947年获辛辛那提大学硕士学位；1949年获辛辛那提大学博士学位；1950任邮电部电信技术研究所技术员；1993年当选为中国科学院院士。“仁”的思想是我国古代哪位思想家首先提出的？根据材料一，分析它有利于形成怎样的家风文化？（4分）（2）概括说明以毛泽东和邓小平为代表的中国共产党人是如何引领中国人民前进的脚步的？（12分）(3)结合张太雷女儿和梁思礼先生的成长经历，谈谈家风文化对于一个人人生道路选择的影响。（4分）28.（14分）商鞅史称“战国铁相，他在秦国推行的变法影响深远。阅读下列材料：材料一：商鞅变法在中国历史上的意义，怎样估计也不会过高。秦国率先推行县制，按地区划分国民，加强了中央集权，使国家公共权力直接控制到基层社会的每一个人。秦统一后将秦国的制度推向了全国，建立了统一的、具有东方特色的君主专制中央集权国家。简言之，商鞅变法使国家形态走向成熟，对统一国家和中华民族具有长远影响。——摘编自任世江《通过商鞅变法让学生接触思辨》材料二：从商鞅变法开始秦人就彻底抛弃“王德凡事只要能获利就算冒天下之大不韪也要去做。所有人都只为利益而奔波，都以奴役他人作为自己的幸福观。战争又使秦国劳动力丧失，粮价上涨，当时的粮价已经高出魏国几乎六十倍。——摘编自陈雨露、杨忠恕《中国是部金融史》完成下列要求：（1）据材料一，指出作者从哪一方面肯定了商鞅变法？结合所学知识，概括商鞅变法中“使国家形态走向成熟”的具体措施。（6分）（2）据材料二，指出作者评价变法的视角及理由。（4分）（3）综合上述材料，你认为在评价历史上的改革时，应注意那些问题？（4分）高二年级历史学科期末考试试题答案一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）1——5AADAD6——10AACB