教师资格之幼儿综合素质模拟考试高能A卷带答案

教师资格之幼儿综合素质模拟考试高能A卷带答案

单选题（共50题）1、学生干部选举前，有的家长给班主任陈老师送礼物请求照顾，陈老师一概予以拒绝，这件事体现了陈老师（）。A.严慈相济B.关爱学生C.廉洁从教D.因材施教【答案】C2、师生在教育内容的教学上应该是（）。A.平等关系B.相互促进关系C.授受关系D.和谐关系【答案】C3、《义务教育法》对义务教育阶段学校收费的规定是()。A.收学费，不收杂费B.不收学费、杂费C.不收书本费、杂费D.收学费，不收杂费【答案】B4、刘老师在保育教育活动过程中很少关注那些表现一般的儿童，而把大部分时间和精力都放在那些学得快、做得好的幼儿身上，刘老师的做法()。A.有助于儿童的个性发展B.有助于教学任务完成C.违背了公正施教的要求D.违背了严慈相济的要求【答案】C5、数码相机出现是摄影技术重大进步，这与胶片相机有很多不同，下列关于两种相机表述不正确的是（）A.影像获取装置不同B.影像记录方式不同C.影像储存介质不同D.影像呈现形式不同【答案】D6、下列关于我国传统节日的描述，与古代的说法或传说不相符的是()A.元宵节挂灯最早跟佛教仪式有关B.清明节吃寒食最早是为了纪念一位先皇C.中秋节吃月饼曾与反抗元朝的统治有关D.古代的春节叫元旦，意为一年的第一天【答案】B7、下列作家作品完全对应的一项是()。A.叶圣陶——《农村三部曲》《林家铺子》，刘心武——《班主任》《乔厂长上任记》B.巴金——《激流三部曲》《灯》，贾平凹——《许茂和他的女J1ff1》《芙蓉镇》C.茅盾——《蚀》三部曲、《包身工》，谌容——《人到中年》《组织部新来的年青人》D.老舍——《骆驼祥子》《茶馆》，魏巍——《谁是最可爱的人》《东方》【答案】D8、下列选项中，属于《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010--2020年)》提出的学前教育发展任务的是()。A.全面实施素质教育B.全面普及学前教育C.基本普及学前教育D.形成惠及全民的公平教育【答案】C9、有一个其中一边长为8米，对角线长为10米的长方形鱼塘，王老汉打算用铁丝将四周围起来，那么至少需要购买铁丝()A.32米B.30米C.28米D.14米【答案】C10、下列有关国家与本国货币名称不匹配的是（）A.俄罗斯一卢布B.英国一欧元C.印度一卢比D.印度尼西亚一盾【答案】B11、洋洋在自由活动时，自行从幼儿园逃出，在人行道上被一电动车刮伤。对洋洋的伤害有赔偿责任的是（）。A.幼儿园B.车主C.父母D.幼儿园和车主【答案】D12、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010--2020年)》提出，衡量教育的标准是()。A.增强就业能力，满足社会需要B.德智体全面发展，实现人的现代化C.促进毕业生就业，提高人力资源质量D.促进人的全面发展，适应社会需要【答案】D13、powerpoint的空白幻灯片中,不可以直接插入的是()A.艺术字B.声音C.字符D.文本框【答案】C14、提出“到2020年，普及学前一年教育，基本普及学前两年教育，有条件的地区普及学前三年教育”的文件是()A.《国家中长期教育改革与发展规划纲要(2010～2020年)》B.《3～6岁儿童学习与发展指南》C.《幼儿园教师专业标准》D.《幼儿园教育指导纲要(试行)》【答案】A15、培养幼儿“有好奇心，能发现周围环境中有趣的事情”。这个教育目标属于()。A.科学领域B.健康领域C.社会领域D.语言领域【答案】A16、不符合《中华人民共和国教育法》关于受教育者的说法的是()。A.法律明确指明女子与男子在入学、升学、就业等方面享有平等的权利B.针对违法犯罪的未成年人不必再提供教育C.学生有权获得奖学金、贷学金、助学金D.学生需努力学习，完成规定的学习任务【答案】B17、午休起床后，孩子们穿鞋子成了个大问题。孩子们要么穿错鞋子，要么找不到自己的鞋子。教师费了不少口舌要求孩子们排好鞋子，但都不见效。后来王老师根据孩子们爱听故事的特点，编了一个《会跑的鞋子》的故事，故事还没讲完，孩子们就伸出小手将鞋子摆得整整齐齐。这天午休起床后，孩子们很快就找到鞋子并穿好了。从此，午休再也不用为鞋子问题发愁了。这个案例说明，教师要()。A.转变教育观念，改革育人模式B.刻苦学习、求知，学而不厌C.热爱教育事业，乐于奉献D.把爱的种子撒向每一个学生【答案】A18、教师的教育人际关系，最重要的是教师与（）的关系。A.教育B.媒体C.领导D.学生【答案】D19、《上海洋场竹枝词》日：“最是称奇一线长，跨山越海渡重洋。竞能咫尺天涯路，音信飞传倏忽详。”此诗描述了近代中国由西方传人的()A.轮船B.火车C.电影D.电报【答案】D20、在Word文档中,不缩进段落的第一行,而缩进其余的行，可实现（）A.首行缩进B.悬挂缩进C.左缩进D.右缩进【答案】B21、我国教育改革和发展的战略主题是（）A.育人为本、全面实施素质教育B.面向全体学生.促进学生全面发展C.提高学生服务国家服务人民的社会责任感、培养其勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力D.培养什么人、怎样培养人【答案】A22、通常所称的“信息高速公路”指的是（）。A.通过高速公路邮递信息B.特快专递C.局域网D.国家信息基础设施【答案】D23、每次在与幼儿交流的过程中，吴老师都会全神贯注地看着幼儿。有时候，她也会点头、微笑、询问和鼓励。这反映了吴老师与幼儿相处所遵循的原则是（）。A.个体性原则B.适时性原则C.公平原则D.尊重原则【答案】D24、常见的工具书不包括()。A.字典B.年鉴C.手册D.杂志【答案】D25、在计算机系统中，指挥、协调计算机工作的设备是()。A.存储器B.控制器C.运算器D.寄存器【答案】B26、找规律填数字是项很有趣的活动，特别锻炼观察和思考能力。下列选项中，填入数列“2、4、12、52、()、32660”空缺处的数字，正确的是（）。A.624B.628C.632D.636【答案】B27、“(古代中国)在每一个主要王朝创立之初，帝国政府都会忙碌于农业生产的恢复。”(黄仁宇：《中国社会的特质》)这里“农业生产的恢复”主要指()A.强化重农抑商政策B.建立正常赋税征收制度C.重建小农经济D.实现土地的平均分配【答案】C28、杂交水稻被称为“东方魔稻”，其发明者被国际农学界誉为“杂交水稻之父”，这位发明者是()。A.邓稼先B.焦裕禄C.贾思勰D.袁隆平【答案】D29、下列不属于“三黄”的是()。A.黄帝B.炎帝C.帝喾D.伏羲【答案】C30、的日常思维和行动，哪怕是极其微小的，都包含着有意识的主动行为，包含着某种创造性，而计算机的一切行为都是由预先编制的程序控制的，因此计算机永远不能拥有人所具有的主动性和创造性。下面哪一项将对题干中的推理构成严重质疑?()A.计算机能够像人一样具有学习功能B.计算机程序不能模拟人的主动性和创造性C.在未来社会，是人控制计算机，还是针算机控制人，是很难说的一件事D.人能够编出模拟人的主动性和创造性的计算机程序【答案】D31、有腐蚀建筑物，污染河流，造成土地酸化等危害的是()。A.臭氧空洞B.汽车尾气C.酸雨D.工业污水【答案】C32、在中国人的价值观念中，注重血缘关系至上的原因不包括()。A.与传统的自给自足的小农经济相适应B.传统观念中生殖的泛化引出生命的泛化即天生万物C.以经验、情感作为评判准则D.缺少具有社会契约性质的法律【答案】B33、()是师德的灵魂。A.加强修养B.关爱学生C.加强反思D.提高业务水平【答案】B34、下列作者、作品、朝代对应正确的是（）。A.诸葛亮—《诫子书》—汉B.贾谊—《过秦论》—汉C.韩愈—《秋声赋》—宋D.王安石—《捕蛇者说》——宋【答案】B35、下列选项中，首先提出行星的运行轨道是椭圆形的天文学家是（）。A.开普勒B.哥白尼C.第谷D.牛顿【答案】A36、教师对学校或者其他教育机构侵犯其合法权益，或者对学校或者其他教育机构做出的处理不服的，可以向教育行政部门提出申诉，教育行政部门应当在接到申诉的()做出处理。A.15日内B.45日内C.30日内D.60日内【答案】C37、妈妈到幼儿园接斌斌时，发现斌斌的手背被小朋友抓破了，马上就向园长投诉当班的丁老师。为此，丁老师心里很不舒服，第二天一到教室就训斥了斌斌。丁老师的行为()。A.合理，教师可以表达自己的真实情感B.不合理，教师应完全接受家长的意见C.合理，教师不可能对每一个孩子监管到位D.不合理，教师应具备较强的情绪调适能力【答案】D38、在中班绘画活动中，李老师将自己画好的“小汽车”贴在墙上，要求孩子们照着画，李老师看了小明的画后，严厉地说：“小汽车怎么可能有翅膀？去前面看我画的，照着画！”关于李老师的做法，下列评价不恰当的是()。A.忽视了幼儿的天性B.忽视了对幼儿权利的尊重C.忽视了对幼儿正确引导D.忽视了对幼儿特长的培养【答案】B39、关于素质教育与全面发展教育的关系，不包括()。A.全面发展教育是素质教育的基本理论依据和实践基础B.全面发展教育是素质教育的具体落实和进一步深化C.素质教育是贯彻全面发展教育的重要途径D.素质教育与全面发展教育目标一致【答案】B40、Excel工作表中，B4：E6单元区域内包含的行数和列数分别是()。A.3，4B.4，6C.6，4D.4，3【答案】A41、根据《中华人民共和国教师法》，教师最基本的权利是（）。A.管理学生权B.教育教学权C.学术自由权D.民主管理权【答案】B42、幼儿园应建立幼儿健康检查制度和幼儿健康卡或档案，每()量体重一次。A.年B.半年C.月D.季度【答案】D43、晚于欧洲文艺复兴运动(14至l5世纪)的历史大事是()。A.成吉思汗统一蒙古B.哥白尼提出“日心说”C.英国工业革命D.毕昇发明活字印刷术【答案】A44、下列分别是鲁迅、巴金、老舍的作品，正确的是()。A.《孔乙已》、《春》、《龙须沟》B.《茶馆》、《日出》、《屈原》C.《祥林嫂》、《林家铺子》、《秋》D.《龙须沟》、《孙乙已》、《春》【答案】A45、在内蒙古那达慕大会上常见的当地体育运动项目是（）A.泼水B.跳板C.上刀山D.摔跤【答案】D46、仙人掌进行光合作用依靠（）。A.根B.茎C.叶D.花【答案】B47、纸的出现是人类书写材料的一次革命，极大地促进了文化的传播。下列人物中与纸的发明、改进直接相关的是()。A.屈原B.张衡C.蔡伦D.郦道元【答案】C48、伏案工作者长时间低头阅读、书写很容易患腰颈椎疾病。为帮助这部分人预防和缓解腰颈椎疾病，某单位工会为职工印发了宣传册，教大家预防和治疗腰颈椎疾病的一些方法。以下哪项如果为真，最能对上述宣传册的效果提出质疑?A.腰颈椎疾病很难进行自我预防和治疗B.预防和治疗腰颈椎疾病需要专业人士指导C.预防和缓解腰颈椎疾病的方法因人而异D.不经常伏案工作的人也可能患腰颈椎疾病【答案】A49、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010--2020年)》在谈到“促进公平”的工作方针时，提出教育公平的重点是促进义务教育均衡发展和()。A.扶持困难群体B.扶持农村群体C.扶持特殊群体D.扶持低收入群体【答案】A50、远程电力传输一般采用50～100万伏的高电压，其主要原因是（）A.确保远程电力传输的安全B.减少传输线路上的电能损失C.节约传输线路上的设备和材料D.减少雷电对传输线路的破坏【答案】B大题（共10题）一、材料比如园里那一棵古松，无论是你、是我或是任何人一看到它，都说它是古松。但是你从正面看，我从侧面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到各自所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的诗和画相比较，却有许多重要的异点。这是什么缘故呢？这是由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外—位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友——画家——什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，欲它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。问题：（1)作者为什么说（园里）“这棵古松并不是一件固定的东西”？(7分）(2)另举一例，谈谈你对文中画线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。（7分）【答案】（1)因为古松的形象随观者的性格和情趣而变化，所以古松一半是天生的、一半是人为的。(2)极客观的东西，受观者的性格和情趣的影响，带有几分主观的色彩，因而呈现出不同的面目。同一棵古松，木商、植物学家和画家想到的却不一样。比如，对于花草，园艺家看到它的自然美，花草商关注花草的贵贱和能获得多少利润，药剂师考虑花草能做什么药材，而不在乎它的美丽与否。可见，不同的人从不同的角度去看待同一事物，得出的结论和看法不一，都体现出主观色彩的影响。【专家点拨】该题是对现代文阅读的考查，它主要考查考生对文中重要语句或词组的理解。作为《综合素质》的必考题型，解答现代文阅读可以分为这样三步走：（1)纵观全文，把握文章主旨；（2)认真审读试题，定向扫描文中对应语句；（3)确定题干态度，有效表达。虽然到目前为止，只对现代文阅读进行了考查，不过文言文阅读和古诗词鉴赏也是教师需要掌握的基本技能。二、材料：创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人。不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真、善、美之活塑像。教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡：在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造。见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢!可见，无能也是借口。有人说：山穷水尽，走投无路。陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下的莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气，一切都完。”是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧!创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心。我们的生命——都献给你。只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。【答案】(1)“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多教育对象，“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。(2)教育的最大成功：师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的问题：①要敢于创造；②要有献身创造的精神；③要明确教育的创造目标；④要探索创造理论和创造技术；⑤要鼓励学生创造；⑥要注意师生合作创造；⑦要注意集体创造的特点。三、阅读下面材料，回答问题。语文是盐胡展奋①近来颇听到一些批评当下语文教育模式误人子弟的言论，这原本正常。但渐渐地，有人(特别是一些作家)对语文本身鄙薄不堪，甚而主张“干脆废掉语文课”，这，就不正常了。②但凡作家做学生的时候，语文课的成绩大抵都很好，未名之时也往往以此为炫资，然而不知何故，一朝名扬天下后却又常常鄙薄起语文教育来，说什么当年的语文课怎么扼杀他们的灵性了，更有甚者把近年来中国人文之不振也归咎于语文教育之弊。这似乎有点过分吧，而且颇有点忘恩负义的味道。③语文是什么?语文永远不是文学，它只是一门工具性学科，是一门“传播语言文字内在本质和使用规律的基础学科”，如同“牙好，胃口才好”的原理一样，语文好，吸收其他知识的能力才真正的好，为什么?因为它是“母本性”的学科，人类所有的知识和想法都要通过它来表述，如同盐《尚书》：“欲作和羹，尔惟盐梅。”没有盐，人类整个烹调系统就崩溃了。④作家运用“语言文字”进行传播的能力固然很强，但是语文课的终极关怀并不是“批量地生产作家”，它远远不是专为一小部分作家服务的，它是通用性地为所有人服务的，低端的从断文识字开始，高端的一直到伟大的科学家、伟大的政治家、伟大的军事家……纵令你是天才，但如果你是文盲，那你就什么也不是。⑤是的，有的当下看起来很“伟大”的作家喜欢说，我从来不理会什么语法法则。没有语法之前，人类就不交流了?金文有什么语法?甲骨文有什么语法?唐宋八大家又有什么语法?我们现在的文章还超不过他们呢!就拿我来说，不理会语法，我的文章不是照样成了学生的范文。⑥话，像是很雄辩的，就是有点“过河拆桥”。在弄清水分子之前，人类的确“用水”很多年了，但这一点也不能证明人类“从来不理会”水性，而把水当油来使。⑦事实上，如此“不理会”的宣言就像“伟大”的厨师宣称“我用酱油、用味精照样烧菜，从来不用盐”一样，酱油和味精的“髓质”还不是盐吗?你明明不自觉地在按照规则行事，怎么能睁着眼睛说“语文根本没规则”呢?怎么能说“都是语文惹的祸”呢?假如不“入泮”(清代称考中秀才为“入泮”)，甚至连小学都没有毕业，我想你这个只能在篝火旁讲述记忆文学的什么“家”恐怕连《三字经》甚或高玉宝的书也读不懂，更遑论唐诗宋词或“西方现代文论”了吧。⑧语文是盐。在你立志成为什么“家”之前，还是要上上语文课的，因为人类所有的光荣与梦想，并不仅仅属于作家，特别是当下一些所谓的“名家”。⑨他们都需要有语文的知识和功底。(1)根据文意，下列说法不正确的两项是()。【答案】(1)AE。解析：A与开篇第一句话的意思不相符。本文是针对“有人(特别是一些作家)对语文本身鄙薄不堪”的现象而非语文教育模式的批评现象而阐述己见的。第④段，语文课的终极关怀并不是“批量地生产作家”，它是通用性地为所有人服务的。故选AE。(2)D。解析：A不是对比，而是类比、比喻，类比显同，对比重异;B说明学习语文的重要性;C是“‘伟大’的作家”用事例去说明可以“不理会什么语法法则”，这恰恰是作者在下文中“你明明不自觉地在按照规则行事，怎么能睁着眼睛说‘语文根本没规则’呢?”所批判的。故选D。(3)一些作家(或“有些当下看上去很‘伟大’的作家”)。他们在做学生时，语文成绩大抵都很好，未成名时常以此为炫资;成名后却常鄙薄起语文教育。他们不自觉地按照规则行事，却说“语文根本没有规则”“都是语文惹的祸”。(4)标题运用比喻的修辞手法，形象地说明了语文教育的重要性。“语文是盐”说明语文是“母本性”的学科，人类所有的知识和想法都要通过它来表述;同时，又是通用地为所有人服务的，因此人们都需要有语文的知识和功底。四、一位教师教“声音大小”这一单元时，发现幼儿的知识基础差别较大，于是对八位程度较高的幼儿提出了不同的要求，让他们用不同的方法研究声音。这八位幼儿不仅探讨了声音大小的规律，还合作探讨了怎样使声音变大，怎样使声音变小的规律，并将探究方法介绍给其他同学，进一步推动了全班的学习。问题：请结合教育观分析该材料。【答案】该材料中的教师坚持了素质教育的教育观。素质教育的内涵是：面向全体、促进学生全面发展、促进学生个性发展、弘扬学生主动性、着眼于学生终身可持续发展以培养学生创新精神和实践能力为重点。其中，全面发展的实质是最优发展、面向全体、全面发展，不是平均发展，不是齐步走。应该说，分层教学、能力分组是一种既能适应个别差异又有较高效率效益的教学组织形式。材料中的教师在教学中发现学生基础差别比较大，采取分层教学、能力分组的方式，保证了教学既面向全体，又促进不同层次学生的发展，促进学生个性的发展。而且幼儿在学习过程中，教师鼓励他们合作探究，充分发挥学生学习的主动性，培养了学生的创新意识。五、材料：人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸——对此请勿从解剖学上理解。人脑是怎样的一种东西，科学还不能说清楚。心胸是怎么回事就更难说清。对我自己来说，心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。罗素先生曾言，对人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。我同意他的意见：不加检点的生活，属于不能接受的生活之一种。人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。人有了心胸，就可以用它来改变自己的生活。中国人喜欢接受这样的想法：只要能活着就是好的，活成什么样子无所谓。从一些电影的名字就可以看出来：《活着》《找乐》……我对这种想法是断然地不赞成，因为抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子，从而使生活本身失去意义。高尚、清洁、充满乐趣的生活是好的，人们很容易得到共识。卑下、肮脏、贫乏的生活是不好的，这也能得到共识。但只有这两条远远不够。我以写作为生，我知道某种文章好，也知道某种文章坏。仅知道这两条尚不足以开始写作。还有更加重要的一条，那就是：某种样子的文章对我来说不可取，绝不能让它从我笔下写出来，冠以我的名字登在报刊上。以小喻大，这也是我对生活的态度。(节选自王小波《写给年轻人》)问题：(1)材料最后一句：“以小喻大，这也是我对生活的态度。”“这”指代的内容是什么?(2)结合文本请谈谈对“只要能活着就是好的，活成什么样子无所谓”的看法。【答案】(1)人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。人有了心胸，就可以用它来改变自己的生活。(2)作者对这种想法是断然地不赞成。因为抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子，从而使生活本身失去意义。干出个样子，才是人的价值和尊严所在。六、阅读下面材料，回答问题。亮亮喜欢打人，经常有小朋友因此找王老师告状。今天，小朋友们坐在餐厅等待吃饭时，明明经过亮亮身边，顺手戳了亮亮一下。亮亮还手打了明明一下。这时，王老师经过，看见亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的头，推得他直摇晃，并生气地说：“看你还打人！”见到此情景，小朋友纷纷数落亮亮曾经打了自己，王老师听后更生气了，她用力拍打亮亮的肩膀，同时生气地大声吼道：“你真是讨人嫌！长得人不像人！”请从儿童观的角度，评价王老师的教育行为。【答案】“育人为本”的儿童观，是以人为本在教育工作中的集中体现，是教育工作的根本要求。王老师的教育行为是不恰当的，没有体现“育人为本”的儿童观。第一，王老师没有真正做到关注每一位幼儿。每一位幼儿都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人。关注的实质是尊重、关心、牵挂。而王老师没有了解具体情况就在幼儿面前批评亮亮，还用了“你真是讨人嫌！长得人不像人！”这样侮辱性的语言，严重侵犯了亮亮的尊严，对亮亮的发展极为不利。第二，王老师没有关注幼儿的情绪生活和情感体验。保教过程应该让幼儿有愉悦的情绪和积极的情感体验。而王老师的教育行为忽视了幼儿的情绪、情感，不仅亮亮会伤心、难过，其他幼儿也会受到影响，产生负面的情绪和情感体验。第三，王老师没有关注幼儿的道德生活和人格养成。教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素，还要积极关注和引导幼儿在教学活动中的各种道德表现和道德发展。王老师应当在了解实际情况之后，采取幼儿能够接受的方法，例如打比方、做游戏等方法，让明明和亮亮认识到打人这种行为是不对的，从而让幼儿变得越来越有爱心，越来越有同情心，越来越有责任感。七、阅读下面材料，回答问题。近日，徐州曝出了一名两岁半的小女孩在幼儿园遭老师暴打十多分钟的新闻，引起了社会广泛关注。最近又有一名家长也向南京警方报警，称其年仅2岁儿子前天下午在幼儿园遭到老师虐打，腹部有七八处用东西抽打的伤痕，现在小孩已经蒙上了心理阴影，一看到陌生人，就放声大哭。昨天，孩子所在幼儿园的老师和园领导接受采访时均不承认打孩子一事。请从教育法律法规和教师职业道德的角度谈谈你对此事的看法。【答案】【答案要点】如果该教师虐打幼儿情况属实，那么该教师的行为不仅严重地违背了师德规范，而且也触犯了法律。如果虐打幼儿情况属实还拒不承认，性质更加恶劣，更应受到社会的谴责和相关法律的制裁。《教育法》、《未成年人保护法》、《教师法》和各地《教师管理条例》都提出了“教师必须为人师表，不得体罚和变相体罚学生;学生享有人身权利不受侵害”等规定。《幼儿园教师职业道德规范》明确规定，“在对幼儿的态度与行为方面，主要强调要关爱幼儿，重视幼儿身心健康，将保护幼儿生命安全放在首位;尊重幼儿人格，维护幼儿合法权益，平等对待每一个幼儿;不讽刺、挖苦、歧视幼儿，不体罚或变相体罚幼儿”。教师虐打幼儿，使学生受到了精神和身体的双重伤害，表明教师的师德存在严重问题。关爱学生是师德的灵魂。正所谓“亲其师，信其道”“没有爱，就没有教育”，教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生的良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。八、阅读下面的材料，根据要求作文。因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦结合以上材料，以教师的“师德”为话题，写一篇议论文，字数不少于800字。【答案】【知识点】教师职业道德;教师基本能力——写作能力【参考范文】“德”高为师韩愈在《师说》中将教师的责任明确概括为：传道、授业、解惑。教师要明白自己的身份，清楚自己的职业，当好自己的角色，做好自己的事情，时刻以“德高为师，身正为范”这八个字提醒自己。用人格的力量去影响学生，真正成为受学生欢迎的良师益友。终身学习，持续发展。新时期的教师要树立终身学习的理念，加强自我的思想、道德建设。现代社会是一个终身学习的社会，教育教学同样处于与时俱进的状态。所以，教师要想适应时代的要求、更好地完成教育教学任务，就必须终身学习，具备可持续发展的潜力。师德建设要加强政治修养，提高教师的政治素养、道德素养。提高业务修养，不断学习，改进、完善自己的知识结构和能力结构，能适应教育不断发展的需要。教师要敢于创新，敢于超越前人，敢于进行教育教学改革，始终站在教改的前沿。走持续发展的道路。注重小节，修炼人格。教育无小事，教师的一言一行都是学生关注的方面，往往起着一种潜移默化的作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为学生眼中的教师都是具体的，而教师又是学生心目中的“权威式人物”。所以，现代师德建设必须注重从小节抓起，重视人格的修炼。要求教师要以先进的人生观、价值观、世界观影响学生。作为学生的榜样、引路人，要做到为人师表，要铭记——从我做起，从小事做起，从今天做起!教师要以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生.培养学生具有现代人的素养。乐于奉献，实现自我。教师的工作从本质上说，是一种利他性的工作，它不可能转化为直接的财富改变自己的物质生活;同时，工作的质与量也很难数字化，除了讲台上的显性工作外，还有不少隐性的努力，都是无法一一计量而给予酬劳的。因此，教师需要一种奉献精神。教师要有创新意识、进取精神，要制定个人的奋斗目标，不断追求成功，建立平等的思想，建立服务育人的理念，为教育事业，为学校的发展奉献自己的一切，在下一代的健康成长、全面发展中实现自己的人生价值。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”只有每一个教师都能严格要求自己，才能让学生“亲其师，信其道”，成为人之楷模。【点评】教师的职业道德.简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则以及与之相适应的道德观念、情操和品质。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德。开头引用韩愈的名言，教师的职责就是传道、授业、解惑，引出中心论点：教师要明确自己的职责所在，不断提高自身修养，用人格的力量去影响学生。分论点从不同的维度展开，就教师如何提高自身修养设置以下三个分论点：终身学习、注重细节、乐于奉献。在分论点的写作中，能够结合自身的教育教学实际，同时针对教师教学的特点，层层深入地进行论述，增强文章的说理效果。文章结尾继续引用名言、再一次申明师德的重要地位，回扣论点，使文章首尾呼应，是文章整体相得益彰。九、古代有位禅师，一日看见墙角边有一张椅子，想是哪位出家人违犯寺规越出墙去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的脊背跳进了院子。当他发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅时，惊慌失措，张口结舌。但师傅并没有严厉地责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多加一件衣服。”根据上述材料，从教育角度立意，写一篇不少于800字的文章。要求：用规范的现代汉语写作，不要脱离材料内容，题目自拟，立意自定，观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅。【答案】宽以待生。奏响和谐的乐曲俗话说：“爱之深，责之切。”对于这句话我深表怀疑。所谓金无足赤，人无完人，成人都经常犯错，更何况是身心俱不成熟的孩子面对孩子所犯的错误，我们是应该声嘶力竭地责骂，还是喋喋不休地数落我认为都不是，孩子需要的是宽容。教育需要温度，宽容赋予了教育所需的温度，也带给孩子心底的温暖。宽容是一种教育的智慧。我国著名教育家陶行知先生四块糖的故事，恰恰体现了宽容的智慧。面对与别人打架的学生，陶行知先生并未出言责备，而是始终怀抱一颗宽容之心，用一块块甘甜的糖果赞赏学生每一个小小的闪光点，在褒奖与赞扬中凸显出宽容的力量和教育的智慧。孩子是发展中的人，因此，在处理学生问题时，应摒弃“恨铁不成钢”的心理，避免简单粗暴的教育方式，转而采取机智的教育手段，将宽容作为师生之间的润滑剂。只有这样，才能感化学生，取得事半功倍的教育成效。宽容是化解矛盾的钥匙。对于任何人来讲，做人应该宽容、大度、礼让，大事不糊涂，小事不计较，这是做人做事的美德。同样，作为人民教师，更应该对学生的缺点错误多一分理解、多一分包客。尤其是近年来师生经常会产生一些大大小小的矛盾，甚至有过激的伤害学生的行为，酿成惨剧。其实，随着学生年龄的增长，他们有自己的见解和主张，更有自己的自尊，所以，教师不能把自己的观点强加在学生头上，更不能对他们加以呵斥和责骂，而应该是尝试在沟通和鼓励中以宽容的态度化解矛盾，以构建和谐的师生关系。宽容也要讲求原则。宽容是一种境界，一种美德，但更要讲求原则。教师应善于宽容学生的过错，用宽容之心感化学生，使其改过。古人云：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”教师应该有大海一样博大的胸怀。但是，过度的宽容便是一种纵容，甚至有可能为孩子的成长埋下定时炸弹。比如说：失足少年李天一，出身于“红色家庭”；集所有优秀资源于一身，但家庭教育的溺爱，家长、教师的过度宽容使他无法无天，最终致使他触犯法律，遭到法律的制裁，人生最美好的阶段都埋葬在牢笼里。教师的胸怀应是最