江西省重点中学协作体2019届高三第一次联考语文试题附答案解析

--#-者左/不欲者右/B.今者兴发不小/动而无成/何以示后/朕世居幽朔欲南迁/中土苟不南伐/当迁都于此/王公以为何如/欲迁者左/不欲者右/C.今者兴发不小/动而无成/何以示后/朕世居幽朔/欲南迁中土/苟不南伐/当迁都于此/王公以为何如/欲迁者左/不欲者右/D.今者兴发/不小动而无成/何以示后/朕世居幽朔/欲南迁中土/苟不南伐/当迁都于此/王公以为何如/欲迁者左/不欲者右/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.太常卿，古代官名，为九卿之一，章管祭祀礼乐。历代名称不完全相同，秦设奉常，汉改太常，北魏称太常卿，隋至清皆称太常寺卿。B.古人常用干支纪年、月、日、时。文中“丙子”“丁丑”属干支纪年。现在也会用干支纪年，如2018年是戊戌年，2019年是己亥年。“稽颡”，古时一种极恭敬的跪拜礼，屈膝下拜，以额触地。古人在不同场合使用不同的拜礼，稽颡常用于居丧、请罪、投降等场合。“斧钺”，古代的一种酷刑，意思是用斧钺劈开头颅，使人致死。斧钺在古代还是用于作战的兵器，而且是军权和国家统治权的象征。.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.孝文帝审时度势，有政治远见。他不想一直待在苦寒狭小的北方，认为北方只可武治不可文治，于是动用强大的武力南向伐齐，进而占领中原，以洛阳为都。B.孝文帝足智多谋，煞费苦心。为了迁都洛阳，他先让太常卿占卜，为军事行动造势；再率众离开故都平城来到洛阳，后来甚至假装以斧钺之刑来威胁群臣。C.孝文帝雷厉风行，有主见。当任城王澄对大举伐齐提出异议时，他愤然“作色”；当群臣一致反对继续南进时，他勃然“大怒”。终于如愿地实现了迁都大计。D.孝文帝恩威并济，循循善诱。一方面，在朝堂上疾言厉色斥责任城王澄，另一方面他又私下里推心置腹说道理进行安抚，终于获得了任城王澄的理解与支持。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）非常之事，故非常人之所及。陛下断自圣心，彼亦何所能为！（2）今者之举，天下所不愿，唯陛下欲之：臣不知陛下独行，竟何之也！【答案】10.C11.B12.A13.（1）不平凡的事，原来就不是平凡的人所能做得了的。陛下的决断，是出自您圣明的内心，他们又能有什么办法呢？（2）我们现在的行动，全国上下都不愿意，只有陛下一个人想实现它。臣不知道陛下一个人走（译为“独断专行”也可），最终要到什么地方去。【解析】【10题详解】本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。可用排除法。本句断句是，今者兴发不小，动而无成，何以示后！联世居幽朔，欲南迁中土，苟不南伐，当迁都于此，王公以为何如？欲迁者左，不欲者右。本题“不小”是“兴发”的宾语，不可断开，排除AD项；“中土”是南迁的宾语，不可断开，排除B项。故选C。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题B项，“干支纪年”错，“丙子”、“丁丑”在文中用的是干支纪日法。故选B。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题A项，”于是动用强大的武力南向伐齐”错，只是担心群臣反对迁都，而以南向伐齐为口，并不是真的“动用强大的武力南向伐齐”。故选A。【13题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）关健词“非常”，不平凡；“故”，原来；“所及”，所能做的了的；“圣心”、句式“何……为”，宾语前置句，做什么。（2）关键词“举”，行动；“唯”，只有；“欲之”，想要实现它；“竟”，最终；“何之”，宾语前置句，到什么地方。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：永明十一年五月。魏孝文帝因为平城气候寒冷，夏季六月时还在下雪，雨且经常狂风大作，飞沙漫天，所以，准备把京都迁到洛阳，但他又担心文武官员们不同意，于是，提议大规模进攻南齐，打算以这种名义胁迫大家。在明堂南边的偏殿斋戒之后，让太常卿王谌占卜，得到“革”，孝文帝说：“汤王和周武王进行变革，是适应上天之命，顺应百姓之心的。没有比这更吉祥的了。”文武官员没有人说什么。尚书任城王拓拔澄说:“陛下继承几代累积下来的大业，并使之发扬光大，拥有了中原土地，而如今却要讨伐还没有臣服的对象，在这时得到了商汤王和周武王变革的象辞，恐怕这并不全是吉兆。”孝文帝立刻发怒说“国家，是我的国家，任城王打算要阻止大家吗？”拓跋澄说：“国家虽然是陛下所有，而我是国家的臣属，怎么可以明知危险而不说出来呢？”孝文帝过了很长时间才缓和了气色。孝文帝回到宫里，立刻召见拓跋澄，于是命令左右侍从退下，对拓跋澄说：“今天我所要做的这件事，确实是很不容易的。我们国家是在北方土地上建立起来的，后来又迁都到平城。但是，平城只是用武力开疆拓土的地方，而不宜进行治理教化，现在，我打算进行改变风俗习惯的重大变革，这条路走起来确实困难，联只是想利用大军南下征伐的声势，将京都迁到中原，你认为怎么样？”拓跋澄说：“陛下您打算把京都迁到中原用以扩大土地，征服四海，这一想法也正是以前周王朝和汉王朝兴盛不衰的原因。”文帝说：“北方人习惯留恋于原有的生活方式，那时，他们一定会惊恐骚动起来，怎么办？”拓跋澄答说：“不平凡的事。原来就不是平凡的人所能做得了的，陛下的决断，是出自您圣明的内心，他们又能有什么办法呢？”孝文帝高兴地说：“任城王真是我的张子房呀！”九月，孝文帝从平城出发，直到抵达洛阳，天一直下雨，没有停过，丙子（二十八日），诏令各路大军继续向南进发。丁丑（二十九日），孝文帝身穿战服，手持马鞭，骑马出发，文武官员赶紧拦住马头，不断叩拜。孝文帝说：“作战计划已经决定，各路大军将要继续前进，你们还想要说什么呢？”尚书李冲等人说：“我们现在的行动，全国上下都不愿意，只有陛下一个人想实现它。臣不知道陛下一个人走，最终要到什么地方去!我们有报国效忠皇上的心，却无法表达出来，只好冒死向下请求。孝文帝大怒说：“我现在正要征天下，希望统一天下。可你们这些文弱书生，却多次怀疑这一重大决策，斧钺有它们使用的地方，你们不要再多说什么！”说完，又打马要走，这时，安定王拓拔休等人一齐来殷勤地好言劝谏。孝文帝又告诉大家说：“这一次我们出动军队的规模不小，出动而没有什么成就，我们将来拿什么让后人看？联世世代代居住在幽朔，一直想要南迁到中原。如果我们不再向南征伐，那么，我们就应该把京都迁到这里，你们认为这样做怎么样？同意迁都的人站在左边，不同意迁都的人站在右边。”南安王拓拔桢靠近孝文帝说：“干成大事业的人，并不向众人征询意见。”如今，陛下如果放弃向南征伐的计划，将京都迁到洛邑，这正是我们所希望的，是老百姓的幸运。”文武百官都高呼万岁，当时，鲜卑人虽然不愿意向南迁移，但是又害怕再向南征伐，所以，也就没有人敢说些什么，北魏的迁都大计，于是确定了下来。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成各题。-12_ 寄别说道黄庭坚数行嘉树红张锦，一派春波绿泼油。回望江城见归鸟，乱呜双橹散轻鸥。柳条折赠经年别，芦篪吹成落日愁。双鲤寄书难尽信，有情江水尚回流。【注】①芦篪（chi）：古代的一种竹管乐器。14.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是A.前两联从江边景物写起，视听结合，交代了送别的时间和地点，也暗示了人物心情。B.颈联以折柳相赠来寄托依依惜别之情，这种离别的愁绪在落日下随着芦篪声蔓延开去。C.尾联借用典故和采用拟人手法，表达了诗人对友人的无限牵挂和殷切期待，意味无穷。D.全诗通过嘉树春水、归鸟沙鸥营造了一种凄美迷离的景象，为送别平添了淡淡的哀愁。.黄庭坚是宋代“江西诗派”的代表人物，他的诗“洗尽铅华，刚健挺拔"。请你试从首联中最传神的两个字入手，简要分析其妙处。【答案】14.D15.最传神两个字是“张”和“泼”。几行嘉树在夕阳下鲜艳夺目，就像在我们眼前打开了一幅织锦；一派春水碧绿透亮，就像在上面泼洒了一层明油。两个动词，以动写静，生动形象地写出了春天的盎然生机，体现出诗人爽朗豁达的情怀。【解析】【14题详解】本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题D项，“凄美迷离的景象”错，据“红张锦”“绿泼油”颜色鲜艳，“乱呜双橹”“散轻鸥”一派动态景色，可见是“绚丽热闹”的景象。故选D。【15题详解】本题考查鉴赏诗歌语言的能力。本题属于炼字题。炼字题型答题模式，第一步：解释该字在句中的含义；第二步：展开联想把该字放入原句中描述景象；第三步：有表现手法时点出——或描绘了…的景象（姿态、神态、氛围、意境），或增强了感染力，或表达了怎样的思想感情；第四步：效果。本题首联富有表现力的字是“张”和“泼”。首先解释这两个字的本意，“张”，张开；“泼”，泼洒（如果字意比较简单，这步骤可以省略）。接着解释整句诗的意思：几行嘉树在夕阳下鲜艳夺目，就像在我们眼前打开了一幅织锦；一派春水碧绿透亮，就像在上面泼洒了一层明油。第三，判断手法，本来诗句描绘的画面是静态的，但这两个字都是动词，以动写静，生动形象地写出了春天的盎然生机。再扣感情：体现出诗人爽朗豁达的情怀。【点睛】炼字1、动词—一富有动态，生动形象，写活画面。2、形容词一一形象特点，营造氛围，体现意境。3、数词—一①具体真实，符合情境。②夸张渲染。4、叠词—一增强语言的韵律感，或起强调作用（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分。（1）我们既要善于从正面学习，又要善于从反面借鉴，关于这种辩证的学习方法，《论语•述而》中是这样表述的“,”。（2）《诗经》中的“,”，本是女子表达对所爱之人的期盼与思念，曹操在《短歌行》中借此来表达对贤才的渴望。（3）《离骚》中“,”两句诗表现了诗人即便在芳香与污浊混杂的环境里也要保持品格的高洁，以体现其“不忘初心”的决心。【答案】 （1）.择其善者而从之 （2）.其不善者而改之 （3）.青青子衿 （4）.悠悠我心 （5）.芳与泽其杂糅兮 （6）.唯昭质其犹未亏【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。（1）中的提示语是“从正面学习”，“从反面借鉴”；（2）中的提示语是“女子表达对所爱之人的期盼与思念”“对贤才的渴望”，注意“衿”；（3）中提示语是“芳香与污浊混杂的环境”，注意“糅”“昭”。第II卷表达题（共80分）三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成各题。改革开放40年间，中国发生了的变化，我们的文学生动地书写、积极地参与到了这段历史之中。（ ）1978年1月，《人民文学》发表了徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》，该文被认为是新时期报告文学的。周克芹《许茂和他的女儿们》、古华《芙蓉镇》等写于改革开放初期的作品获得巨大社会反响。同时，各种文学思潮、创作流派涌现，。诗人叶延滨深有感触：”改革之初，中国诗坛就是一本《诗刊》、一本年选、一篇年度评论、几本名家诗集，而现在全国有十余家公开发行的诗刊，数百种民间诗歌社团不定期出版的诗刊诗报。”改革开放，为文学提供了的创作资源，也让中国文学置身于宏阔的国际文化背景中，建构新的格局，莫言、曹文轩、贾平凹、阎连科、麦家、刘慈欣……越来越多中国作家的作品被翻译、推介到国外。2012年，莫言更是获得了诺贝尔文学奖，中国文学在世界上有了更大影响力，中国文学与世界文学的关系，实现-14- 了从学习到对话的转变，这是改革开放四十年中国文学的重要收获。对世界文学的了解，也进一步加深了中国作家对本土文化传统重要性的认识。近年来，先锋文学诸多作家重新回到了文学的现实主义立场，用心描绘中国故事。中国文学正向世界发出自己有力的声音、建构起自己鲜明的形象，正进入繁荣发展的新时期。17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.近年来，先锋文学的诸多作家重新回到了现实主义的文学立场，用心描绘中国故事。B.近年来，诸多先锋文学作家重新回到了文学的现实主义立场，用心描绘中国故事。C.近年来，先锋文学的诸多作家重新回到了现实主义的文学立场，用心讲述中国故事。D.近年来，诸多先锋文学作家重新回到了现实主义的文学立场，用心讲述中国故事。18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.广大文学工作者和作家潜心创作、朝气蓬勃、团结一心、锐意创新，推出一大批深受人民群众喜爱的优秀作品。B.广大作家和文学工作者朝气蓬勃、团结一心、潜心创作、锐意创新，推出一大批深受人民群众喜爱的优秀作品。C.广大作家和文学工作者朝气蓬勃、潜心创作、锐意创新、团结一心，推出一大批深受人民群众喜爱的优秀作品。D.广大文学工作者和作家朝气蓬物、锐意创新、团结一心、潜心创作，推出一大批深受人民群众喜爱的优秀作品。19.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.翻天覆地扛鼎之作异军突起取之不尽B.焕然一新扛鼎之作异军突起源源不断C.翻天覆地发轫之作异彩纷呈取之不尽D.焕然一新发轫之作异彩纷呈源源不断【答案】17.D18.B19.C【解析】【17题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项间的不同之处再比较。本题按“属、数、动、形、名”的定语顺序，“诸多”应放在“先锋文学”前；“现实主义”是“文学立场”的修饰性定语，应放前面；”描绘中国故事”搭配不当，应为“讲述中国故事”。故选D。【18题详解】本题考查语言表达连贯的能力，也考查选用句式的能力，题型是语句复位题。做题时要从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。“文学工作者”范围大于“作家”，应放到作家之后表示范围扩大；“朝气蓬勃”“团结一心”为精神风貌，应放前面；“潜心创作”“锐意创新”指向具体作为，“创新”是在“创作”基础上更高的追求，创新应在创作后。故选B。【19题详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。翻天覆地：形容变化巨大而彻底。焕然一新：改变旧的面貌，呈现出新的样子。语意更强调改革40年巨大的变化，应用“翻天覆地”。扛鼎之作：比喻作品（多指文学作品）在社会上的影响广大，意义深远。发轫之作：新局面开始出现的成就或表现。此处语境是说《哥德巴赫猜想》是新时期报告文学的最新成就，应用“发轫之作”。异彩纷呈：比喻突出的成就或表现。异军突起：比喻与众不同的新派别或新力量一下子崛起。此处语境是各种流派成就突出，应用“异彩纷呈”。取之不尽：形容物质或精神的原料极其丰富。源源不断：形容接连不断的样子。此处说的是改革为文学提供很多材料，应用“源源不断”。故选C。【点睛】语言表达连贯的语句复位题，既考查语言表达连贯的能力，也考查选用句式的能力。语句复位题指根据所提供的语境，选择与语境最相符、与上下文衔接最连贯的一句话。语句复位题一般是定位选句，大多采用选择题的形式。做好语句复位题要从以下几个方面考察：话题是否统一。要注意陈述主体、陈述内容、叙述的角度要保持一致；前后是否勾连。要关注形成句群或复句的各分句之间存在的顺承、因果、假设、并列等关系，做到思路清晰，层次合理；事理是否相承。既要注意注意逻辑关系，如因果、条件、并列、递进、总分、先后、大小、多寡、快慢、轻重、难易、表里等的思维顺序，又要注意符合生活的事理；意境是否协调。要注意画面、情调、风格的和谐统一。或阴沉凄凉，或欢乐热烈，或简洁明快，或隐晦曲折等，文段中所体现的情感意蕴，同其中的物象要高度契合统一；句式是否一致。如句子的结构、关联词的搭配等，所选的句子要和语段信息前后照应，表意上形成一个完美的整体；音节是否和谐。要考虑语句前后句子的字数、音节、句式、平仄等。.下面是某校开展家长开放日活动邀请函的主要内容，其中有五处不怡当，请找出并作修改。尊敬的家长：您们好！为了加强家校沟通，吸纳家长的合理化建议，推进素质教育，安全教育、行为养成教育向纵深发展，我校将于2018年12月29日上午9:00在各班教室开展围绕“家校牵手，促进学生健康成长”为主题的家长开放日活动。各位家长不得迟到或缺席，孩子们的成长需要您的掌声，孩子们的欢乐将与您一块儿分享。我们真诚地相邀您莅临我校指导工作。xx中学2018年12月18日-16_ 【答案】示例：①“您们”改为“您”或“你们”；②“围绕……为主题”改为“以……为主题”；③“不得”改为“请勿”；④“一块儿”改为“一同”；⑤“相邀”改为“邀请”。【解析】【详解】本题考查语言表达得体的考点。解答此类题目，要注意如下问题：对话的双方以及其地位身份的差距、说话的场合情境等。语言要符合表达者的身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、目的需要；语言表达要有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。题干中说在语言、逻辑等方面存在若干问题，考生可有目的地从搭配不当、歧义、不合逻辑等角度去分析。“您们”不符合语言习惯，改为“您”或“你们”；"围绕……为主题”结构混乱，句式杂糅，改为“以……为主题”；“不得”语气生硬，改为“请勿”；“一块儿”太口语化，改为“一同”；“相邀”是“互相邀请”，不符合语境，改为“邀请”。【点睛】能够恰当地使用语言体现语境和语体，选择恰当的词语、语体和语气。第一，恰当利用词语的感情色彩。现代汉语中不少词语的褒贬色彩很浓，利用得好，不但语言得体，还能产生极好的表达效果。有时还可以故意改变词语的褒贬色彩。第二，正确使用书面语和口语。书面语比较庄重正规，口语比较平和亲近，它们不分孰优孰劣，只是应当使用在不同的地方。第三，正确使用敬辞和谦辞。对上级、长辈等应当使用敬辞，把敬辞用在自己身上就很可笑；谦辞要用在自己身上，把谦辞用在对方身上，就显得不尊重对方。第四,正确选用传达话语的手段。要根据不同的表达目的选用不同的传达话语的手段。第五，根据场合、对象准确遣词造句。.下面是国画大师齐白石1954年的画作《祖国颂》，请完成以下小题。(1)说明画作寓意。(不超过70个字)-17- （2）今年将迎建国七十华诞，请拟写一副庆贺对联。（不少于10个字）【答案】寓意：松鹤元素组合体现挺拔自立的民族气节和常青延年的传统文化内涵；红日朝生彰显新中国的勃勃生机。整幅画作表达了对新中国的礼赞。对联：示例1：春风七秩兴盛世，神州万里蔚宏图。示例2：七十载华章，江山伴瑞月合奏；八千尺长空，祖国携朝日同飞。【解析】【详解】本题考查考生图文转换的能力以及压缩与运用修辞对联的能力。考生解答图文转换题时，首先要注意题干提示的主题，然后观察图画内容，分析画面的组成要素，思考与主题的关系；再后要注意观察图画的细节；最后，简要归纳概括画面内容，正确分析漫画中所有内容之间的内在联系。对联题，要注意对联的背景和用途，内容合适，字数相等，断句一致，平仄相合，音调和谐。本题（1）是齐白石大师的国画《祖国颂》，画面由松树、鹤和一轮红日组成，接着分析各部分的寓意。松树寓意气节和常青，鹤代表延年，红日代表朝气。最后总结一下整体寓意，整幅画作表达了对新中国的礼赞。（2）为迎建国七十华诞，拟写一副庆贺对联。要明确内容与建国七十周年、歌颂祖国有关。出句“七十载华章”是从时间角度写，对句“八千尺长空”从空间角度写；出句“江山”对“祖国”“伴瑞月”对“携朝日”；“合奏”与“华章”呼应，“同飞”与“长空”呼应。【点睛】对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。三要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。止匕外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。掌握了这些知识，做对联题就不难了。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。①诚于中，形于外，故君子必慎其独也。一一《大学》②有的人与自己的思想在一起时缺乏安慰，就会不断在外部世界里寻求某种娱乐。—-美国心理学家玛-18_ 利亚•梅森③独处，最能检验一个人灵魂的深度。一一周国平社会交往是人的基本需求，但人的一生，都要面对与自己相处的时光。你对如何与自己相处有着怎样的感触与思考？请结合材料，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。【答案】学会独处意大利传奇导演费里尼说：“独处是种特别的能力，有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人，因为独处能给人一个独立空间、一份自由，这些是人们嘴上喊‘要’，实际上却害怕的东西：人生在世，没有什么比独处更让人惧怕的了……他们害怕寂静无声，害怕那种只剩下自己一人与自我思绪及长篇内心独白独处时的静默。”活在现代的环境中，有太多方式可以让人逃避独处。即使一个人，也很方便地有电视、网络可以陪伴，因而我们往往就少了一份诚实的试验，试验自己究竟拥有多少可以挖掘的内在资源。独处会让人听到许多声音。比静默更可怕的是这些来自内心的声音。独处使人脆弱，使人比自己想象的更容易心软、更容易感动。莫言说，一个作家最好的状态就是独往独来。“只有独往独来，才有可能冷眼旁观。只有冷眼旁观，才有可能洞察世态人情。只有洞察世态人情，才有可能创造出好的小说或者别的艺术作品。”虽然每个人有不同的生活方式，但探求真理之路，必要一步步历经柳暗花明山重水复的艰难疑虑，才得偿“又一村”所愿的明亮豁达。“说他人不如说自己，写人事不如写心情。”在那么忙碌、那么焦躁的环境里，先别说要慢下来，先试试自己一个人，真正自己独处看看。平常让你忙碌、让你误以为那就是生活的意义的事消失了，只剩下你自己，你会怎么样呢？大部分人在独处之后，学会了谦虚。因为真正了解到了，在剥除那些表面的繁华后，自己原来有多么不堪挖掘。有了这么一份谦虚，人也才有资格具体地、实在地讨论自由、独立。对于我们个人来说，“慎独”乃人生的至高境界。君子坦荡荡，小人常戚戚，无私才能无畏，无畏才能无为，才能有所为有所不为甚至无所不为！才能坦然面对一切世间沉浮荣枯！我们的内心世界往往是错综复杂的，就好象“一粒沙里有一个世界”一样，当我们在无拘无束无人管制的时候，往往会产生一种放纵的情绪，这种巨大的内在力量，很有可能会驱使我们去为所欲为。一个人在独处的时候，便是考验他修养是否高深的时候；一个人独处的时候，便是考验他立场是否坚定的时候；一个人独处的时候，便是考验他能力是否强大的时候。叔本华认为：幸福莫过于能够自得其乐，感觉到万物皆备于我。他说：“一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。”撇开阶级制度、等级命运不说，这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物，是让心寻觅到原初的、与自己本性相符的平和宁静。-19_