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文档简介

11过秦论*五代史伶官传序过秦论一、识作者英年早逝的汉代政治家——贾谊贾谊(前200—前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生,洛阳(今河南洛阳东)人,西汉初期的政论家、文学家。年少即以作诗属文闻于世人。后见用于文帝,力主改革,被贬湖南长沙,任长沙王太傅。主要文学成就是政论文,著有《新书》十卷(政论文集)。贾谊主要文学成就是政论文①,代表作《论积贮疏》《陈政事疏》《过秦论》(上、中、下)三篇。其中《过秦论》总结了秦代兴亡的教训,实则昭汉之过。贾谊在贬居长沙途中,渡湘水时作辞赋《吊屈原赋》,亦有《服鸟赋》等作品。文帝七年召回长安。为梁怀王太傅,后因梁怀王坠马而亡,自伤失职,抑郁而终,卒年仅三十三岁。[伴读]①其实中国古代写得好的散文,大多都是政论文。先秦、两汉、唐韩柳之后、宋欧阳之后,正是散文较为辉煌的几个时期。明清时期虽然散文依旧发达,但时代最优秀的文人大多不在权力核心,看待政治问题自然会浅很多。二、知背景西汉文帝时代,是汉代所谓的“太平盛世”。贾谊以他敏锐的洞察力,透过现象,看到了西汉王朝潜伏的危机。当时,经历了春秋战乱到楚汉相争②500多年的战争,社会经济遭受了严重破坏,土地荒芜,人民流亡,人口减少,经济凋敝。而且国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧,统治者的宝座有动摇的危险。贾谊的《过秦论》正是针对这种社会现实而写的,以劝诫的口气,从总结历史经验教训的角度出发,分析了秦王朝政治的成败得失,为汉文帝提供借鉴。[伴读]②即汉元年八月至汉五年十二月,西楚霸王项羽、汉王刘邦两大集团为争夺政权而进行的一场大规模战争。最终,楚汉之争以项羽败亡、刘邦建立西汉王朝而告终。三、拓知识(1)八荒:八荒也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。四面八方遥远的地方,犹称“天下”。中国古代文学作品也有涉及八荒的。梁启超《少年中国说》:“纵有千古,横有八荒。”《诗品》③中有“言在耳目之内,情寄八荒之表”。杜甫《寄韩谏议注》:“美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。”[伴读]③《诗品》是古代诗歌美学著作,钟嵘著,它是在刘勰《文心雕龙》以后出现的一部品评诗歌的文学批评名著。(2)陶朱:即春秋时期越国的范蠡。他帮助越王勾践灭吴后,离开越国到陶(今山东定陶西北),自称陶朱公。他因善于做生意而致富,所以后人常以“陶朱”为富人的代称。(3)九州:代指中国。主流的大致有如下几种说法:《尚书·禹贡》作:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州;《尔雅·释地》作:冀州、兖州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、幽州、营州;《周礼·职方》作:冀州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州、幽州、并州。(4)七庙:本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。《礼记·王制》:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。”后泛指古代天子的宗庙。四、明文体论“论”是我国古代议论文的一种文体,“论者,议也”。论是论断事理,它包括论政、论史、论学等内容,重在说理。《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误。如《过秦论》等。”我国古代论文源远流长,先秦诸子散文,如《孟子》《韩非子》④,实际上都是论说文。从现存的文献看,贾谊《过秦论》是最早以“论”名篇的文章。[伴读]④《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。韩非子的思想与当今“依法治国”的理念不谋而合,因此有着重要的现实意义。五、理基础1.记字音Xiáoyúqūnchīfānqiánhuīzònɡdíjìnɡwènɡyǒuménɡnièzhéduóxié2.通假字从纵合纵之策。景影像影子一样。櫌耰碎土平田用的农具。乡向3.古今异义崤山以东,代指东方诸国。爱惜人民。把……作为。平常的人。用来招致。4.一词多义巩固坚决地顽固固然、本来坚固;这里活用为名词,坚固的防御工事压制统治,控制制服统领,统率规模制作丢失灭亡;这里是使动用法,使……灭亡死亡逃跑的军队逃亡锋利有利的形势快利润和,跟给,给予结交,亲附和赞同5.词类活用指斥其过失登上安置使有序做帝王像席子一样;像包裹一样;像布袋一样在国内向南像云一样;像回声一样像影子一样逃跑的军队变小、变弱险固的地势贤能的人才使……愚昧使……弱使……争斗使……离散使……朝见使……灭亡使……退却6.文言句式(1)然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也_____________________________(2)为天下笑者,何也_____________________________(3)陈涉之位,非尊于齐、楚……中山之君也______________________________________________________________________________________(4)聚之咸阳______________________________________________________(5)身死人手______________________________________________________判断句,“也”,表示判断语气被动句,“为”表被动

状语后置句,“尊于齐、楚……中山之君”是状语后置,即“于齐、楚……中山之君尊”省略句,省略介词“于”,应为“聚之于咸阳”省略句,省略介词“于”,应为“身死于人手”⑤一“据”字、一“拥”字,轻描淡写的两个字,使得境界完全呈现,可谓用笔极为老到。⑥这种重复竟然不使人产生累赘繁杂之感,而是产生了语气上的江河奔流之效,音节铿锵,意境幽深,使读者在这种“重而不复”的语言境界之中领悟到作者那种关怀国事的思想,领悟到秦孝公的雄心壮志。[拓展阅读]有关贾谊的对联:①文华昭故国;风雨赋长沙。②长沙不久留才子;宣室求贤访逐臣。③惟一青年太傅;无双故宅长沙。④学足帝王师,典策高文雄两汉;羞同绛灌伍,美人香草吊三闾。⑤绛灌拥侯封,终输闲散一官,长向天涯留故宅;潇湘停宦辙,每忆治安六策,欲寻秋草吊奇才。⑥当年有痛哭流涕文章,问西京对策孰优?惟董江都后来居上;今日是长治久安天下,幸南楚故庐无恙,与屈大夫终古相依。⑦在文章的创作过程中,作者却使简笔化为繁笔,并且竭尽重复渲染之能事,分别详细说明了贤君、谋臣、武将以及外交使臣的具体姓名,还有其各自所具有的特殊才能等。这种写法,一方面明确了史实,使文章的可信度大幅度增强,同时也是一种气势上的渲染,让读者明白天下诸侯共同对抗暴秦的强大阵容。读者阅至此处,已经能够感受到秦国的无比强大,可谓成功的反面烘托策略。⑧“享国之日浅,国家无事。”这当然是事实,但也并非一点可写的事件都没有。然而,作者不准备在这里多费笔墨,只把那一条贯穿于秦各个时期的纵线画出来便止。⑨“俯”字和“委”字的应用,则极恰当地说明了当时的情境,即百越之君虽然家国灭亡,却没有恢复办法,只能委曲求全。[拓展阅读]长沙过贾谊宅[唐]刘长卿三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!⑩再加二句,十分酣恣。⑪用了“斩”和“揭”简单两个字,却能够将众多深受秦政之苦的百姓描绘得有声有色,其忍无可忍之态、奋起反抗之形惟妙惟肖地现于纸上。⑫“非尊”“非铦”“非抗”“非及”的陈涉以数百“疲弊之卒”发难,进攻占有天下的秦,竟能成功,此以各方面条件占优势的九国之师反衬陈涉。这种“成败异变,功业相反”的结局也说明此时的秦已变得外强中干,秦亡原因已暗含其中。⑬篇末点题,妙在画龙点睛、水到渠成。*五代史伶官传序一、识作者古文运动的倡导者北宋文坛的绝对领袖——欧阳修欧阳修(1007—1072),北宋著名的文学家、史学家,字永叔,自号醉翁⑭,又号六一居士,谥号文忠。二十四岁考取进士,官至参知政事。早年思想进步,支持以范仲淹为代表的改革派;晚年思想渐趋保守,反对王安石变法。他在散文、诗词创作、史书编撰和诗文评论方面都有很高的成就,是北宋文坛泰斗。在他辉煌的文学成就中,尤以散文成就最高,是唐宋八大家中宋朝第一人。[伴读]⑭想到了成语醉翁之意不在酒,此成语原指作者自说,在亭子里情趣不在喝酒,而在于欣赏山里的风景;后用来表示本意不在此而在别的方面;也体现了作者的宽和仁爱之心。出自宋·欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”二、知背景由于本文是借古讽今之作,应从“五代”和“北宋”两个角度把握。五代,指唐宋之间的五个封建朝廷,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时代。在这53年间,先后换过四姓十四君,篡位、弑⑮君现象屡见不鲜,战乱频仍,后唐庄宗就是被杀的一个。庄宗称帝后,迷恋优伶,为伶官所惑,伶官得以重权在握。当叛乱四起时,拥有兵权的伶官史彦琼拒不发兵,庄宗亲征败北,众叛亲离,伶官郭从谦又乘危作乱,乱箭射死庄宗。100多年后,欧阳修就此事发表感慨,告诫北宋统治阶级要以史为鉴。这是由于北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都靠纳币输绢以求苟安。[伴读]⑮“弑”和“杀”在意义上有什么不同呢?“杀”就是普通的杀,动物和人都可以,有罪无罪都可以;“弑”一般是指手下杀掉了君主或者皇帝。一般指下杀上,并且“弑”的对象只能是人而不能是物。“杀”是中性词,并没有感情好恶,只是说让某个人或物失去生命,而“弑”的感情色彩比较重。三、拓知识1.伶官⑯:古称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人,叫作伶官。伶官也是乐官,既掌管乐队,又负责乐器和演出安排,自己更是精通音乐之人。伶官比其他伶人的地位高,因而,伶官和弄臣常被相提并论。[伴读]⑯昔有台官不如伶官之说。台官,是对东汉尚书台长官或唐宋御史台长官的统称,亦泛指朝廷公卿。相传黄帝时有个乐官叫伶伦,后世遂以“伶人”“伶官”作为乐工或艺人的代称了。2.太牢、少牢:用于祭神的物品叫牺牲⑰玉帛。牺牲就是毛色纯一的牛、羊、豕(猪)三种家畜,三牲具全称为大牢或太牢,用于供奉大祀诸神;有羊、豕而无牛称为少牢,供奉中祀、小祀诸神。只有贵为天子者方可使用太牢之礼,诸侯、大夫及其以下人等,只能使用少牢,否则就是越礼。至于平民百姓之祭,以碗、盘盛上自家最好的瓜果菜肴,就足以表示对神的诚意了。[伴读]⑰牛在中国古代是很神圣的,可以作为祭品上祭坛。故“牺牲”二字都从牛旁。“宝盖头”下面有头牛,就成了“牢”。四、明文体序序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。作者自己写的叫“自序”,内容多说明它的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点;别人代写的序叫“代序”,内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫作“赠序”,内容多是对所赠亲友的赞许、推崇或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》。还有一种是写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。五、理基础1.记字音shènɡchénɡqìjīnyìyùxìyìnɡxù2.通假字雠仇仇敌3.古今异义主要指政治上的得失,具体来说,指统治者个人的主观努力,即人的作为。官名,这里泛指一般属官。推其根本。丝带、丝绳,这里泛指绳索。4.一词多义兴盛装旺盛强盛围困困扰告诉祭告禀告极小的事悄悄地为隐藏身份而改装如果没有副词,表示祈使语气一定代词,他副词,表示推测语气,大概5.词类活用用匣子装订立盟约考察,探究向前向东在夜里成功的消息使……兴盛;使……灭亡作乱极小的事;有智谋、有勇力的人6.文言句式(1)此三者,吾遗恨也___________________________________________________(2)而智勇多困于所溺___________________________________________________(3)而身死国灭,为天下笑_______________________________________________(4)夫祸患常积于忽微_____________________________________________________________________________判断句,“……者……也”,表示判断被动句,“于”表示被动被动句,“为”表示被动

状语后置句,“于”引导的状语后置,应当是“夫祸患常于忽微积”附文白对译⑱开门见山地提出论点。作者虽然没有完全否定“天命”,但是用一个让步连词“虽”,很明显地把“天命”撇在一边;然后用副词“岂”构成强烈的反问语气,突出表明了国家盛衰是由人事所决定的道理。⑲写庄宗逐个消灭仇敌,极力表现其声威的壮盛,一方面照应开头“盛衰”的“盛”字,一方面为下文的跌抑造成更大的坡度和高度,使盛与衰形成鲜明的对照。⑳照应开头“盛衰”的“衰”字,写庄宗的灭亡。笔锋急转直下,表现出庄宗败亡之速,又以感叹作结,发人深省。任务群构建与探究文本构建过秦论结构图示主旨归纳本文着重叙述秦王朝的兴亡过程,揭露秦始皇的暴虐无道,最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。作者总结秦王朝覆灭的历史教训,意在借古讽今,即从反面说明“牧民之道,务在安之而已”,而“安之”之策莫大于施行仁义,目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政策。*五代史伶官传序结构图示主旨归纳欧阳修写《伶官传》并冠以短序,是以庄宗身死国灭的教训警示当朝的统治者,要居安思危,防微杜渐,并阐述了国家盛衰成败由于人事的深刻道理。任务探究任务探究一正反对比论证,突显观点,论证有力任务导引世界上的万事万物,往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别”,两种事物一经对比,就可以分辨出彼此间的差异。因此,议论文中常常运用对比论证的方法,把两种矛盾或对立的事物加以对照比较,从正反两方面进行说理,从而揭示事物的本质,使所阐述的事理更加深刻,更有说服力。真与假的对比,可以去伪存真;善与恶的对比,可以抑恶扬善;是与非的对比,可以拨乱反正。因此,运用正反对比论证比从单方面说理,论证更有力,观点更鲜明。任务设计1.《过秦论》是一篇政论文,联系课文内容,谈谈本文在哪些地方采用了对比论证手法?好处是什么?答案在文中最突出的就是秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比,秦与六国的对比,秦与陈涉的对比,陈涉与六国的对比。这四个方面的对比运用交织在一起,结构宏伟,气势磅礴,论说有力。本文通篇采用对比论证手法。为了使文章主旨鲜明显豁,具有无可辩驳的说服力,作者无论是叙述还是议论时,都采用带有夸张意味的对比手法,将对比双方推向极致,用夸张的手法叙事状物,使矛盾更为突出,观点更鲜明,从而突出文章的中心论点。2.《五代史伶官传序》一文是如何通过正反对比论证突出中心论点的?答案文章在叙事中融入作者的议论,表达了作者的观点。引史评史,就史论事,在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论,从中归结出道理,告诫北宋统治者汲取历史教训,这是史论文章的目的和特点。先写晋王临终遗嘱,庄宗恪守父命,出兵报仇,终于凯旋,有“系燕父子以组,函梁君臣之首”的“壮举”。证明“成则由人”的道理。次写庄宗报仇雪恨后,以为大功告成,不思强盛,宠信伶官,由盛而衰,最后落得仓皇出逃,士卒离散,君臣相顾,不知所归的“惨状”,证明了“败亦由人”的道理。文章用对比手法和情感强烈的句式,写出盛衰、成败两个方面,最终得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,印证了开头的论点,加强了文章的说理性,在最后一段进一步推论,仍用“方其……及其”的对比句式,推出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的道理,扩展了论点,照应了题意,加强了文章的思想性。3.(拓展延伸)请恰当运用对比论证来论证一个中心论点,可综合运用其他论证方法。不少于150字。答案(示例)屈原正道直行,自沉汨罗,一篇《离骚》震撼天地,万古流芳;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆;张志新甘为玉碎,反抗强权,一腔热血倾洒刑场,染红真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了华夏一片明净的蓝天。媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪承畴遗臭青史,汪精卫断魂东洋——不守正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作伥,必然遭到历史的唾弃!任务探究二句式在议论文中的妙用,生动活泼,波澜起伏任务导引汉语句式多样:文言句式典雅,口语泼辣;长句周详缜密,短句简洁明快;独词句鲜明突出;感叹句便于抒情;设问、反问句加重强调,引人深思;排比句、叠句气势磅礴;对偶句铿锵凝练;重复句余韵悠然。句式在议论文写作中有着诸多妙用。恰当运用句式既可以展露文采,也可以在具体写作中制造亮点,在对议论文话题的阐述、论点的提出、论据的分析、结构的营设等方面都有着不可或缺的作用。任务设计1.《过秦论》虽是一篇议论文,但也兼及辞赋的特点,联系课文内容谈谈作者是如何充分发挥赋体“铺采摛文”的特长的。答案本篇所具有的另一特点:贾谊在用写赋的手法来写说理散文。铺采摛文,指铺陈文采。运用大量华丽的语句,张扬文采,从不同的方面描写事物,不厌其详,不厌其细。贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词,基本上都同义;“天下”“宇内”“四海”和“八荒”,也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句,这就是写赋的铺采摛文手法。下面第二、第四、第五等段中,都有类似的句子,不胜枚举。所谓“铺采摛文”,主要就是指的这一类句子。这样,气势自然就充沛了,自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当,咄咄逼人,读起来有劲头,有说服力,而且有欲罢不能之感。2.《五代史伶官传序》一文不仅有一定的思想意义,而且在艺术上也很有特色,尤其是句式的运用。综观全文,文章运用了哪些句式?答案(1)对称词句对称词,散见于全篇。文章为了突出“忧劳”和“逸豫”的对比,很注意使用对称的词。如“人事”和“天命”、“盛”和“衰”、“得”和“失”、“难”和“易”、“成”和“败”、“兴”和“亡”等,这些对称词,对比鲜明。对称句,节奏整齐,读起来朗朗上口。特别值得注意的是本文的对称句在内容上都是正反对照的,具有骈散结合的特点。欧阳修善于运骈入散、以散破骈,使句子富有表现力,使得句子不仅有音乐美,而且给人以鲜明的对比感,使人在细细咀嚼中深刻领会作者褒贬扬抑的立场。(2)反问句反问句,是以疑问的语气表达与字面相反的意思,是无疑而问,但语意表达比陈述句更确定,更有力,更发人深省,有更强的感情色彩。如“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”(句末用的是叹号,但仍是反问句)“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?”等。(3)感叹句感叹句,用来直接表达强烈的感情。如文章开头以“呜呼”的感叹突兀而起,为全文定下了叹惋的基调。再如“方其……可谓壮哉!及……何其衰也!”,前一句表示对庄宗胜利的赞赏之情,结尾用语气词“哉”表示感叹;后一句表示对庄宗失败的悲叹之情,结尾用语气词“也”表示感叹。这两个长句从整体看是议论而不是叙事,因为所述事实置于“方其……哉”和“及……也”这样两个抒情味很浓的议论句中。但因为是感叹句,其中有叙事的内容,所以这两个句子又是议论、抒情、叙事兼而有之的。因此,就这两个感叹句的具体情况而言,其表达效果是多方面的。对称句、反问句和感叹句的综合运用,使文章句式整齐而又多变,气势十分充沛,感情色彩浓郁,加强了论证的力量。正因为作者在文中综合运用多种句式,错落有致,从而使文章读起来抑扬顿挫,一唱三叹,感情饱满,气势充沛。3.(拓展延伸)以舒展整饬的句式、铿锵入耳的语调、流畅通达的气势,构思一篇文章,论证“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的观点。要求:只写出能证明观点的排比语段即可。答案(示例)我们嘲笑父辈,说他们在有鱼肉吃的年代还吃鱼头,在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米,在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗剩余的菜。在我们的嘲笑中,他们含泪。我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休息,在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉,在儿女长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中,他们傻笑。我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素,在城里的餐桌上吃得一粒不剩,在买菜时拿着皱巴巴的钱讨两毛钱的价。在我们的嘲笑中,他们执着。……沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用辛劳赢取了幸福。时光流转,幸福连绵,父辈是用回味苦涩延续了幸福。锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。朴实的父辈用平实的生活告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。一个民族,忘记了历史,就意味着背叛;忘却了艰辛,就意味着衰落。任务探究三行文抑扬相生,变化多端,摇曳生姿任务导引抑扬,本指声音的高低起伏;在写作方面则指情感的贬与褒、气势的敛与发、笔力的柔与健等。它是作者描写景物、抒发情感、渲染气氛或展开故事、刻画人物、说理议论时常用的艺术手段之一。唐彪《读书作文谱》说:“凡文欲发扬,先以数语束抑,令其气收敛,笔力屈曲,故谓之抑;抑后随以数语振发,乃谓之扬。”可见,抑与扬二者并用,形成强烈的对比和巨大的反差,既可造成文势的波澜起伏,更能使艺术形象光彩照人,思想感情鲜明突出。任务设计1.《过秦论》一文先扬后抑,发人深思,请结合文章内容,具体阐释一下。答案《过秦论》从秦孝公写起,开篇起势就高,犹如开了闸门的江水,汪洋恣肆;到了惠文、武、昭襄继承霸业,“南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡”,格调继续上升;延及孝文王、庄襄王,“享国之日浅”,格调变为平稳;到了秦始皇,“奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海”,格调再次陡升且升至最高点;到“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”,格调迅速下落到零点。在展现了“蓄势——倾覆”的事实之后,作者紧接着回归到奏疏的最终目的——提出自己的中心观点。2.结合相关材料揣摩文章技法。材料1

《古文观止》对《伶官传序》的总评是:“起手一提,已括全篇之意。次一段叙事,中后只是两扬两抑。低昂反复,感慨淋漓,直可与史迁相为颉颃。”材料2

清人王符曾评《伶官传序》:“前用摹马,后用披剥,忧劳逸豫,归之人事,极痛快文字。要只善用抑扬耳。”结合这两则材料揣摩文章《五代史伶官传序》是怎样使用“抑扬”笔法的。答案文章采用了欲抑先扬的手法。第2段的叙事语势比较平缓,虽无任何议论,但寓论点于叙事之中,以叙事验证论点。第3、4两段的议论都是欲抑先扬,先论其“壮”和“盛”,然后评其“衰”,揭示了盛衰在于“人事”的道理。3.(拓展延伸)采用抑扬相生的手法拟写一个事件。答案(示例)有一天,在离我家很近的中山路上,我遇见了一个卖玉米的人。……我不爱吃烤玉米,想买他几穗生的,回家去煮。我指着他烤着的玉米问:“多少钱一穗?”“一块五。”他转动着竹签,头也不抬地说。“我想买四穗。”我说。他抬起头,问了句:“你能吃了四穗?”“我要买生的,回家去煮。”我说。他抽着鼻子,很干脆地说:“不卖!”我以为他怕我跟他讲价,于是安慰他说:“我买生的,也按一块五一穗的钱给你。”“那也不卖!”他坚决地说。这让我大惑不解。我开导他:“你卖熟的才一块五,而我买生的是一样的价,省了你的炭火,还省了你的力气,你怎么算不过来账?”一听我嘲笑他不会算账,他沉下脸,指着我庄严地说:“卖给你生的,那些要吃烤玉米的人,要是不够吃了怎么办?”——迟子建《玉米人》任务群阅读与实践阅读下面三则材料,完成后面的题目。材料一崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”(张岱《湖心亭看雪》)材料二环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。(欧阳修《醉翁亭记》节选)材料三丰乐亭①记欧阳修修既治滁之明年夏,始饮滁水而甘。问诸②滁人,得于州南百步之近。其上则丰山,耸然而特③立;下则幽谷,窈然④而深藏;中有清泉,滃然⑤而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按⑥其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者,盖天下之平久矣!【注】

①丰乐亭:在今安徽滁州城西丰山北,为欧阳修被贬滁州后建造。②诸:兼词,之于。③特,突出。④窈然:深幽的样子。⑤滃然:水势盛大的样子。⑥按:查核。⑦畎:田地。⑧涵煦:滋润教化。⑨刻露:清楚地显露出来。⑩岁物:收成。1.对下列各项中加点实词的解释,不正确的一项是(

)解析“无事”的意思应为“没有战乱,天下太平”。答案D2.下列各项对文章内容的概括分析,不正确的一项是(

)A.从《醉翁亭记》选文看,太守醉并非因酒而起,而是由于美丽的山间景色、百姓安定富足的生活。B.《湖心亭看雪》记述作者以小舟独往湖心亭的所见所闻,是在大雪接连下了多天之后的某个晚上八点左右。C.《丰乐亭记》的第二段,作者通过对滁州地理位置的介绍和历史的回顾,批判了历代统治者只顾自己享乐、不管百姓死活的行为。D.《丰乐亭记》的最后一段,作者回应开端,交错用了四个“乐”字,淋漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀,归结了全文主题。解析C项,“批判了历代统治者只顾自己享乐、不管百姓死活的行为”不当,第二段主要是歌颂宋王朝结束战乱、使人民安居乐业的功德。第二段为了突出主题,作者只写了宋朝以前战乱的历史,并通过今昔对比的手法来表现主题。“滁于五代干戈之际,……姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史,表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡胤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川,按其图记……盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难以考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。从“自唐失其政”到“涵煦于百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。答案C3.欧阳公于《丰乐亭记》一文中充分表现了欣赏山水之乐、百姓丰收之乐、与民同乐之乐,但是也能体现出欧阳公居安思危、乐不忘忧的一面。请深入解读《丰乐亭记》,谈谈你的理解。答案(一)追述历史,居安思危自古以来,滁州便是兵家必争之地。唐末政治腐败愈甚,藩镇割据愈甚,宦官专权愈甚。五代末期,后周与南唐也曾决战于滁州。欧阳公在文中曾这样写道:“百年之间,漠然徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣!”百年之前,高峻之山,清清之河,乃古之战场,这里曾经刀光剑影,激烈厮杀。然百年过去,高山仍在,碧水长流,战争棋局已难以复盘,历史之警钟也难以长鸣。北宋王朝沉醉于歌舞升平之中,全然觉察不到表面的繁荣背后所蕴藏的深重危机。(二)心系天下,胸怀社稷如前所述,北宋之安定太平背后蕴藏着深刻之危机。危机之所以产生,是因为朝廷奉行妥协投降政策,岁贡辽、西夏,养虎为患,致使敌人得寸进尺,得陇望蜀。欧阳公乃忠君爱国之臣、远见卓识之士,他意识到妥协投降只能国破家亡。后因参与新政被贬谪滁州。欧阳公虽远离朝廷却胸怀江山社稷,具有深重的忧患意识;他身处荒州却心念苍生黎民,具有浓烈的爱国情怀。4.材料一《湖心亭看雪》材料二《醉翁亭记》两文作者都寄情山水,但表达的思想感情有所不同,请结合两篇文章的内容和背景加以分析。解析材料一中,“莫说相公痴,更有痴似相公者!”我们感受到的是张岱痴迷于天人合一的山水之乐,表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。材料二中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”,可见欧阳修被贬之后寄情山水,表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。答案张岱痴迷于天人合一的山水之乐,表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。欧阳修被贬之后寄情山水,表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。5.借助材料二和材料三,谈谈欧阳修山水游记散文的艺术特色。答案欧阳修的山水游记散文的艺术特色,粗略来说,有以下几点:(一)言简意赅的表现手法例如,《醉翁亭记》的第一句“环滁皆山也”。欧阳公用短短的五个字,就把滁州四围的环境浅浅勾出。这足以让我们领略到欧阳修为文之精妙。(二)结构严密欧阳修的山水游记散文中有着许多构思严谨、结构严密的作品。如《醉翁亭记》(节选)一文由远山而近山,由水而亭,由亭而人,由人的行为而人的内心世界,逐层推展,那情形就像电影镜头的推摇,先是远景,接着是近景,最后是特写镜头,让人回味无穷,引人入胜。整篇文章围绕一个“乐”字,一层深一层,从容委婉,极尽波澜起伏之妙。全文结构缜密,构思精巧,并不给读者带来压迫难懂之感,而是从容不迫、毫无拘谨之乐。(三)回环曲折的行文结构以《丰乐亭记》为例,从篇名上看是“亭”之记,但重点实在“丰乐”二字。这不仅因为世道“丰乐”是为此亭命名的原因,更因为抒发太平气象才是作者的本意所在。从这一本意出发,我们可以看出作者对整个行文作了精心的安排。作者的创作意图是歌颂世道丰乐,抒发太平气象。因此,作者有意地将重彩之笔留在“滁于五代干戈之际”和“自唐失其政”两段。文章以逆笔插入,追忆、描述、感慨、抒情、议论,笔笔顿挫有致。(四)措辞平易,骈散兼美的语言特色欧阳修的山水游记散文,能准确地运用明白畅晓的语言,以生动形象的口语来行文。他的语言,时而叙述,时而议论,时而抒情。或比喻,或拟人,或夸张,一切为其记叙服务。在行文过程中,欧阳公信手拈来,自如地运用多种表达方式,且多以俪句、排句相连,兼以运用短语,使他的山水游记散文节奏明快,叙事形象,适应民众之口,妇孺皆能欣赏、诵读之。【参考译文】材料一崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连

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