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文档简介

言必信,行必果。君子坦荡荡,小人长戚戚。工欲善其事,必先利其器。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。不义而富且贵,于我如浮云。君子和而不同,小人同而不和。——《论语》季氏将伐颛臾1.积累重要的文言知识2.理解孔子的治政思想学习目标

论语

冉有

颛臾

社稷

干戈焉用彼相矣

虎兕出于柙龟玉毁于椟中相夫子读词正音诵读质疑要求:

1.读准字音,读清句读

2.用红笔标划出不理解的词语和句子

“三桓犯上”

孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政一百余年,其中,季孙氏不断扩充势力,觊觎王权。诵读研习对于“季氏将伐颛臾”一事,孔子持什么态度?

昔者先王以为东蒙主且在邦域之中矣是社稷之臣也何以伐为?历史位置地位孔子责陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?引用比喻孔子驳类比八佾(yì)舞于庭,是可忍,孰不可忍也!

——《论语·八佾》

均、和、安修文德

孔子理想的治国之道是什么?(小组交流)诵读探究对内:创造平等、安定的政治局面,使人民安居乐业对外:加强文教德化,使外邦异族归附。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

——《论语·为政》

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长。鳏寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。

——《礼运大同篇》治国以礼为政有德

梦想,是每个人心中一盏不灭的灯,自从我们来到这个世界上,它就一直照亮

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