2023届高考作文写作提升课堂：思辨性作文 (2)素材

高考作文写作提升课堂：思辨性作文

思辨能力就是思考辨析能力。所谓思考，就是对于话题要有深入挖掘的能力，做到做到由浅入深，深入思深考从而达到思维的深度。所谓辨析，就是对于话题要多角度辨析，用全面的，一分为二的观点，发展的观点去辨析，有此及彼，推陈出新，达到思维的广度。

高考思辨类话题从2020年正式起步。2020年全国新高考Ⅰ卷(山东)以“疫情中的距离与联系”为主题写一篇文章。二元关系思辩：“距离与联系”，标准的关系型作文，以疫情为背景，思考“距离”“联系”两者间深层关联。

2021年全线开花。2021年全国高考，有8套试题，其中有7套作文呈现出关系型思辨性作文。全国甲试卷“有为与可为”，全国乙卷的“修身、矫思、立义”，全国新高考1卷“强与弱”，全国新高考Ⅱ卷“逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚；停滞迂回，缓缓出头”，北京卷“生不逢时、安分随时、生逢其时”，上海卷“时间沉淀与价值认可”，浙江卷“取与舍”，大多为二元思辨类作文。

2022年变得更复杂起来。2022高考全国甲卷“直接移用、借鉴化用、情境独创”，2022全国新高考丨卷的“本手、妙手、俗手”，2022全国新高考Ⅱ卷的“选择·创造·未来”，2022高考全国乙卷的“跨越，再跨越”，全国卷四套作文命题，大多呈现三元关系，注重考查考生的逻辑思维能力。

所以全国卷高考作文，对考生逻辑思辨能力的考查，尤其注重，因此在作文复习备考中，务必重视二元及多元关系型的作文训练。​【实例探究一】阅读下面的材料，根据要求写作。

从前，“慢”是成事的基础——好汤得靠“慢火”炖煮，健康要从“细嚼慢咽”开始，“欲速则不达”是孔子善意的提醒，“慢工出细活”更是品质的保证，总之，“一切慢慢来！快了出错划不来！”

现在，“快”是前进的动力——有“快熟面”就不怕肚子饿，有“动车”“高速公路”就不怕塞车，有“宽频”就不怕资料下载中断，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚，身边的事物都告诉我们：“快！否则你就跟不上时代！”。

不同的时代总有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已经过时?“快”在今天又是否真的必要?

请结合材料内容，以“快与慢”为主题，写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字

【审读材料】

慢，好的方面是能在学术上更扎实走得更远，更能享受生活的趣味，帮助弱势群体等等，在合适的场景下对慢展开联想。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，效率低，不紧跟时代，容易被时代所抛弃。

快，好的方面是紧跟时代潮流，勇立潮头，是时代的骄子，做事情讲效率，工作更有激情，还可以是面对紧急情况能及时反应。快，不好的方面可以是浮躁的做事态度，急功近利的追求，不择手段的功利心等。这些问题可能存在于个人，可能存在于社会，可能存在于国家。可以是具体的某个时间节点，某个场合，某件事情，某个职业，某个团体，某一个人。

明白了快慢是什么，进而思考两者的关系，“快”和“慢”各有优劣长短，存在着既对立又统一的关系，可以是先后关系，共存关系，因果关系等。他们是不可分割的两面。二元作文审题立意构思模型

二元或三元甚至多元关系是存在着既对立又统一的关系，可以是先后关系，共存关系，因果关系等。他们不可分割的两面，在分析时不能只谈一面，而忽略另一面。因此在确定结构时，必须以其中的一面或两面为重点，兼顾另一面。【切题立意】常见结构模式可供借鉴学习——结构模式一

A+B+AB式中心论点：把握“快与慢”的艺术，让人生更精彩。【分论点1】：快是一种激情，有速度，更是一种紧跟时代的态度。（A）【分论点2】慢是一种闲适，有深度，更是一种对生活的享受和热爱。(B)【分论点3】快与慢需要结合，享受速度时代的便捷，安抚心灵的岁月静好。(AB)

亦可反之：B+A+AB结构模式二

A+A+B式中心论点：快慢合理行，谱写时代曲。【分论点1】：以慢来夯实基础，路虽远，慢慢走，一定能到达。（A）【分论点2】：以慢来调整处世的心态，事再多，件件做，总能成功。(A)【分论点3】：以快为奋力前行的动力，倍速时代，躬身入局。(B)

结构模式三

B+B+A式中心论点：时代发展真迅速，快慢并行我做主！

【分论点1】快一点，有时我们能事半功倍。【分论点2】快一点，也让我们为生命续航。【分论点3】但我们没必要一直“快”，有时慢下来，也是一种享受。结构模式四

非A+非B+AB

【分论点1】如果在时代建设里只有慢，那会是什么景象?人人只求慢慢做，社会发展缓慢，这似乎是一种享受的生活状态，只是难以想象一旦遭遇危机，用什么去保护自己?【分论点2】如果在人的生命中只有快，那又会是什么样的景象?以快为前进的动力，一切向快看齐，人大约是不需要亲情友情爱情的，也不需要休闲放松，甚至一天三顿饭恐怕都太浪费时间了！【分论点3】我们又当如何看待快与慢呢?慢是慢工出细活，是扎实基础，是心灵寄托；快是时代的必然，我们要紧跟时代，学习新知，勇攀高峰。没有非此即彼，只有两者和谐共舞。结构模式五

AB+AB+AB中心论点：以快为此岸，以慢为彼岸。【分论点1】面对学问，以快为此岸，追求更多更丰富；以慢为彼岸，学习多少就收获多少。【分论点2】面对人生，以快为此岸，树立更高的理想；以慢为彼岸，安抚心灵。【分论点3】面对大有可为的时代，以快为此岸，时刻关注时代发展的方向，与时代同频共振；以慢为彼岸，关照时代中那些弱势群体。

​【语段模式训练】

阅读下面的语段，根据结构模式的原理，修改论证语段，使之论点明确。【结构文段1】

慢是成事的基础，当今时代，应以慢筑牢发展大厦之基础。【论证语段】

“欲速则不达”，在当今的时代，我们不能一味追求快，而应以慢来沉下心来，打好基础。君可见，梅兰芳潜心练好台下十年功，才成就了台上的戏剧大师；君可见，黄旭华人间蒸发30年，才使中国人的核潜艇梦得以开花结果；君可见，孙家栋60年岁月献给航天事业，才有了他在中国航天方面的功绩。他们都用自己的“慢”去把事情做细做精。吾辈青年在如今的时代更应摒弃浮躁，潜心钻研，做好自己的事。【论证语段修改版】

“欲速则不达”，在当今的时代，我们不能一味追求快，而应以慢来沉下心来，打好基础。君可见，梅兰芳能慢下来，潜心练好台下十年功，才成就了台上的戏剧大师；君可见，黄旭华能慢下来，潜心专研30年，才使中国人的核潜艇梦得以开花结果；君可见，孙家栋能慢下来，“少年勤学，中年担纲”，扎实的学术奠基祖国的航天事业，才有了他在中国航天方面的功绩。他们都用自己的“慢”去把事情做细做精。吾辈青年在如今的时代更应摒弃浮躁，潜心钻研，做好自己的事。

这样修改的理由：突出分论点“慢是成事的基础，当今时代，应以慢筑牢发展大厦之基础。”[结构文段2】

加速，减速，皆为终点的欢呼！[分论点1】速度时代携便利，与时俱进莫逃避。【分论点2】速度时代致问题，返璞归真循初心。【分论点3】快慢有度顺时代，齐头并进助成功。【结构文段2修改版】合理安排快与慢，精彩人生始欢呼！【分论点1】速度时代，享受快带来的便利，与时俱进莫逃避。（A式）【分论点2】速度时代，用慢缓和快带来的问题，返璞归真循初心。（B式）【分论点3】快慢有度，顺应时代，齐头并进，助力成功。（AB式）【整篇例文赏读】以快为此岸，以慢为彼岸

哲人说：生命是一条河。河两岸流淌的正是人生不可剥离的。从前的车马慢，但曾绘就灿烂的文化；现代的速度快，也正在谱写岁月的赞歌。慢，被抛弃了吗？不，在我看来，合理安排快与慢，才能奏出生命和谐的乐章。

慢是成事的基础，快是前进的动力，不论古今，我们应以快为此岸，脚踏实地，紧跟时代，不负青春；亦需要我们以慢为彼岸，仰望星空，安抚心灵，不负人生。（总论点）

面对学问，以快为此岸，追求更多更丰富；以慢为彼岸，学习多少就收获多少。（AB）

举一纲而万目张，解一卷而众篇明。这一纲一卷要花慢功夫去雕琢，这万目众篇要用快动力去研究。“探火”“奔月”“逐日”，更高更远更深，一项项科学技术，越来越多的自主研发技术，让科学前进得更快。回首来时路，那戈壁荒滩上声声入耳的算盘声，虽慢，却是一步步积累起了如今的快！每一位科研人员最值得夸耀的是最高成就，而最值得骄傲的是扎实的学术修养！慢让基础更牢，快让目标更大！

面对人生，以快为此岸，树立更高的理想；以慢为彼岸，安抚心灵。（AB）

有更高的理想，前行动力更足，才能更快到达。倾尽心血，追逐所求，无怨无悔，酣畅淋漓。这样的人生真是快哉！恰如飞人苏炳添百米赛道上超越极限的飞翔，又如女足姑娘们宁可前进一步死绝不后退半步生的拼搏。可是心灵总会疲惫，那就停一停，等一下灵魂，让心灵获得慰藉。倾听up主一方见地讲述山间田野的那些花花草草的故事，回归自然，回到灵魂的深处。快，让我们的人生飞扬；慢，让我们的心灵强大。

面对大有可为的时代，以快为此岸，时刻关注时代发展的方向，与时代同频共振；以慢为彼岸，关照时代中那些弱势群体。（AB）

时代的潮流奔涌向前，紧跟时代浪潮，才不会落后。但我们也需要慢下来，看看身边那些跟不上时代的人们。3天一座方舱医院不是神话，歼二零、轰二零、飞鸿-97A无人机等大国重器不再是梦想，让人们看到了中国的发展速度。快，让人们自豪！但是大时代里，还有偏远地区的人们，不过还好，有“小慢慢”火车，拉近了人们的距离。还有不会用智能手机的老年人，不过还好，越来越多人在为他们提供更便捷的服务！快中有方向，慢中有温情。

习近平总书记说：“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”最快的抵达，就是慢慢走好脚下每一步路！快慢伴随一生，望君把握好快慢，走好人生的每一步！​【实例探究一】

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧，但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾,比如“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”，再比如“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”，等等。

你如何看待这一现象？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审读材料】

“谚语中的经验与智慧”，通过谚语之间的矛盾对立，设置了一个辩证思考生活经验和智慧的场域。“退一步海阔天空”代表退让和宽容，“不蒸馒头争口气”代表进取和硬气，看似矛盾，实际上是两种生活的态度，有时对立，有时又可共存，要看具体情境；“三个臭皮匠顶个诸葛亮”强调团结的力量和集体的智慧，“三个和尚没水吃”警示的是互相的推诿和集体中的内耗，看似矛盾，实际是从不同方面看待问题。认真分析这种“看似矛盾”背后的实质，考生就可以有多种立意的选择，可以探究矛盾背后的对立统一性，也可以跳开去阐发此类现象体现的传统思维方式，还可以探讨谚语所代表的生活经验和智慧的相对性。【构思模板】如何看待这一现象？可以从以下角度构思：从现象到本质的分析——看上去是矛盾的，实际上是大智慧，真精粹！从特殊到普遍——不仅是这两组例子如此，谚语中还有许多都呈现出这一特点。这正反映了……要由例到理！从理论到实践——古为今用，他为我用。要思考：今天的我为什么要写这篇文章呢？从原因到结果——是什么原因造成了这一现象呢？会造成什么结果呢？拨云见日后，更容易接近本质和真相

如何看待这谚语一现象？可以从这些维度着笔：

看上去矛盾是因为没关注到他的前提。--对谚语应该全面了解、具体思考

看上去矛盾实际是古人的经验和智慧的凝结--我们要懂得运用这些智慧，

看上去矛盾，只是适用于不同情境--应当具体问题具体分析/使用谚语应该合于时合于境，做传统文化经验和智慧的践行和传承人

看上去矛盾实际是古人的经验和智慧的凝结，体现了古人的辩证思考-

-向古人学习:我们也应该这样去看待(对待)我们的生活看似矛盾，实则体现了古人行止有度的人生观念--让先人的经验和智慧，成为我们前行的明灯!

【高三学生论证语段精彩】（片段一）

人言“退一步海阔天空”，不必计较成败得失；又言“不争馒头争口气”，必须咬牙坚持达到目标。这样看似矛盾，实则前者所说的是一种生存哲学，是教会我们如何放下执念、心胸豁达；后者则是一种信念坚守，是教会我们怎样坚定理想，收获动力。一个人若同时想明白这两个道理，那他便拥有了后退一步的达观与前进一步的勇气，拥有了最放松的心态与最强劲的冲力，必会助他不顾一切艰难与险阻、无视所有磨难与风暴昂然前行。同样，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”是教会我们合作的力量，“三个和尚没水吃”是教会我们合作中应建立良好的关系，若同时遵循这两种教诲，便能使人真正确立起合作关系，和谐共生。

从这些分析不难看出：谚语就如同我们生存发展道路上习得的各种教训与经验，是我们做事遵循的准则与框架。看似对立的谚语实则相生，同样看似矛盾的生存法则其实也并不矛盾。我们必须摒弃简单的二元划分论，而是以辩证的态度去应用这些智慧。

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片段二）：

“退一步海阔天空”，是在无端争执中的聪慧选择，是以退为进的心胸与格局。韩信胯下之辱受得，拜侯封爵扬眉吐气;太史公身