类经序-教学讲解课件

《类经》序

作者作品

内容提要

随文注释

重点总结课后思考2ppt课件作者作品张介宾（公元1563年—1640年），字景岳，别字会卿，自号通一子，人称张熟地。山阴（今浙江绍兴）人，明代著名医学家。幼从名师金英学医。张氏提出“阳非有馀，而阴不足”、“人体虚多实少”等论点，慎用寒凉，主张补益真阴元阳，善用补方剂，是温补学派代表人物之一。3ppt课件张介宾潜心研究《内经》三十多年，编成《类经》一书。晚年辑有《景岳全书》。张氏的学术思想和临证经验，对后世中医学发展影响深刻；对《内经》的大胆整理、编次诠释，尤多贡献。《类经》共三十二卷，因内容以类相从，列为十二类，每类分若干小类，附有注释，故名《类经》。该书论述精要，注释详备，语言畅达，是研究《内经》和临证的重要参考书。

4ppt课件内容提要

张介宾将《内经》的《素问》与《灵枢》两书原文，根据内容依类编排，分为十二大类，编撰成《类经》一书。本文是其书自序。文中盛赞《内经》的文化价值：文义高古深博，德配天地日月，因而“儒者不可不尽心于是书”；同时指出前辈注家的不足之处，表明自己编次《类经》的目的、原因和方法及十二类的名称、意义；并期望后贤对其书缺点和错误予以指正。5ppt课件本篇文选可分为四大部分：第一部分：（1-2段），盛赞《内经》发明至理，“开生民之寿域”。指出《内经》价值不啻《十三经》。劝勉医生要研阅《内经》，以“通神运微”。第二部分:（3-5段），指出王冰以来各家注述《内经》的不足之处，叙述编注《类经》的动机和经过。第三部分：（6段），概述《类经》内容分类及其意义。第四部分：（7-9段），申明编注《内经》的目的及其重要性。6ppt课件随文注释

《內經》者，三墳之一。蓋自軒轅帝同岐伯、鬼臾區等六臣互相討論，發明至理，以遺教後世。其文義高古淵微，上極天文，下窮地紀，中悉人事。大而陰陽變化，小而草木昆蟲、音律象數之肇端、藏府經絡之曲折，靡不縷指而臚列焉。大哉至哉！垂不朽之仁慈，開生民之壽域。其爲德

三坟：三皇之书。发明：阐发说明。而：通“如”。像似。象数：指卜筮。胪列：一一陈列。曲折：原委。肇端：起始。7ppt课件

也，與天地同，與日月並，豈直規規治疾方術已哉？

按晉皇甫士安《甲乙經》序曰：“《黃帝內經》十八卷。今《針經》九卷，《素問》九卷，即《內經》也。”而或者謂《素問》、《針經》、《明堂》三書，非黃帝書，似出於戰國。夫戰國之文能是乎？宋臣高保衡等敘，業已辟之。此其臆度無稽，固不按：查考。规规：拘泥浅陋貌。辟：驳斥。業：已经。8ppt课件足深辨。而又有目醫爲小道，並是書且弁髦置之者，是豈巨慧明眼人歟？觀坡仙《楞伽經》跋云：“經之有《難經》，句句皆理，字字皆法。”亦豈知《難經》出自《內經》，而僅得其什一。《難經》然，《內經》可知矣。夫《內經》之生全民命，豈殺於《十三經》之啓植民心？故玄晏先生曰：“人受先人之體，目：视，用如动词。弁髦：喻无用之物。跋：后序。杀：低于，少于。9ppt课件有八尺之軀，而不知醫事，此所謂游魂耳！雖有忠孝之心，慈惠之性，君父危困，赤子塗地，無以濟之。此聖賢所以精思極論盡其理也。”繇此言之，儒其可不盡心是書乎？奈何今之業醫者，亦置《靈》《素》於罔聞，昧性命之玄要，盛盛虛虛，而遺人夭殃，致邪失正，而絕人長命。所謂業擅專門者，如是哉！此其故，正以繇：通“由”。涂地：犹“涂炭”烂泥与炭火。喻灾难困苦。赤子：百姓。業：从事。10ppt课件經文奧衍，研閱誠難。其於至道未明，而欲冀夫通神運微，仰大聖上智於千古之邈，斷乎不能矣。

自唐以來，雖賴有啓玄子之註，其發明玄秘盡多，而遺漏亦複不少。蓋有遇難而默者，有於義未始合者，有互見深藏而不便檢閱者。凡其闡揚未盡，《靈樞》未註，皆不能無遺憾焉。及乎近代諸家，尤衍：繁多。互见深藏：同类问题分散于多篇。11ppt课件不過順文敷演，而難者仍未能明，精處仍不能發，其何裨之與有?

余初究心是書，嘗爲摘要，將以自資。繼而繹之久，久則言言金石，字字珠璣，竟不知孰可摘而孰可遺。因奮然鼓念，冀有以發隱就明，轉難爲易，盡啓其秘而公之於人。務俾後學了然，見便得趣，由堂入室，具悉本源，斯不致誤俾：使。敷演：陈述申说。究心：尽心、专心。绎：探究，研究。由堂入室：从厅堂进入内室。喻由浅入深。

12ppt课件己誤人，咸臻至善。於是乎詳求其法，則唯有盡易舊制，顛倒一番，從類分門，然後附意闡發，庶晰其韞。然懼擅動聖經，猶未敢也。

粵稽往古，則周有扁鵲之摘《難》，晉有玄晏先生之類分，唐有王太仆之補削，元有滑攖寧之撮鈔，鑒此四君子而後意決。且此非《十三經》之比，蓋彼無須類，而此欲醒瞶臻：达到。粤：句首语气词。四君子：指上述四位《内经》注家。鉴：审察。类：分类。韫：收藏。文中作收藏的内容。

13ppt课件指迷，則不容不類，以求便也。由是徧索兩經，先求難易，反復更秋，稍得其緒。然後合兩爲一，命曰《類經》。“類”之者，以《靈樞》啓《素問》之微，《素問》發《靈樞》之秘，相爲表裏，通其義也。

兩經既合，乃分爲十二類：夫人之大事，莫若死生，能葆其真，合乎天矣，故首曰更秋：经年。葆：通“保”，保全。绪：头绪、端绪。第一课件网()14ppt课件攝生類。生成之道，兩儀主之，陰陽既立，三才位矣，故二曰陰陽類。人之有生，藏氣爲本，五內洞然，三垣治矣，故三曰藏象類。欲知其內，須察其外，脈色通神，吉凶判矣，故四曰脈色類。藏府治內，經絡治外，能明終始，四大安矣，故五曰經絡類。萬事萬殊，必有本末，知所先後，握其要矣，故六曰標本類。人五内：五藏。治（内）：主宰。两仪：天与地。三才：天、地、人。三垣：古代天体中星名。此指人体的上中下三焦。四大：人身。治（矣）：正常、太平。15ppt课件之所賴，藥食爲天，氣味得宜，五宮強矣，故七曰氣味類。駒隙百年，誰保無恙？治之弗失，危者安矣，故八曰論治類。疾之中人，變態莫測，明能燭幽，二豎遁矣，故九曰疾病類。藥餌不及，古有鍼砭，九法搜玄，道超凡矣，故十曰鍼刺類。至若天道茫茫，運行今古，苞無窮，協惟一，推之以理，指諸掌矣，故十一九法：九针之法。苞：通“包”，包容。协：和谐。驹隙百年：谓人生百年如白驹过隙，忽然而已。喻人生短暂。指诸掌：了如指掌。喻事理易明。16ppt课件曰運氣類。又若經文連屬，難以強分，或附見於別門，欲求之而不得，分條索隱，血脈貫矣，故十二曰會通類。彙分三十二卷。此外複附著《圖翼》十五卷。蓋以義有深邃，而言不能該者，不拾以圖，其精莫聚；圖像雖顯，而意有未達者，不翼以說，其奧難窺。自是而條理分，綱目舉，晦者明，隱者見，巨細通融，歧貳连属：前后连续。该：通“赅”，包括。拾：一一检取。翼：辅助，用作动词。歧贰：分歧。17ppt课件畢徹，一展卷而重門洞開，秋毫在目。不惟廣裨乎來學，即凡志切尊生者，欲求茲妙，無不信手可拈矣。

是役也，余誠以前代諸賢註有未備，間多舛錯，掩質埋光，俾至道不盡明於世者，迨四千餘祀矣。因敢忘陋效矉，勉圖蚊負，固非敢弄斧班門，然不屑沿街持缽。故凡遇駁正之處，每多不諱，誠知非雅。秋毫：喻《内经》的精微含义。信手：随手。役：事。讳：隐瞒，回避。效矉：矉，同“颦”。喻不善模仿，弄巧成拙。蚊负：蚊虫负山。喻才能微薄，而担负重任。18ppt课件第以人心積習既久，訛以傳訛，即決長波猶虞難滌，使辨之不力，將終無救正日矣。此余之所以載思而不敢避也。

吁！余何人斯，敢妄正先賢之訓？言之未竟，知必有闞余之謬而隨議其後者。其是其非，此不在余，而在乎後之明哲矣。雖然，他山之石，可以攻玉；斷流之载：通“再”。斯：句末语气词。阚：看到，发现。“他山”二句：喻借助外力，辅助自己。语见《诗经·小雅·鹤鸣》虞：担忧。19ppt课件水，可以鑒形；即壁影螢光，能資志士；竹頭木屑，曾利兵家。是編者倘亦有千慮之一得，將見擇於聖人矣，何幸如之！獨以應策多門，操觚隻手，一言一字，偷隙毫端。凡曆歲者三旬，易稿者數四，方就其業。所操觚：执简。喻写作。壁影萤光：指凿壁借光和借萤光照书勤学苦读事。喻借鉴和帮助。

见……于：表被动的格式。数四：多次。应策：应对策问。20ppt课件謂河海一流，泰山一壤，蓋亦欲共掖其高深耳。後世有子雲其憫余勞而錫之斤正焉，豈非幸中又幸？而相成之德，謂孰非後進之吾師云。

時大明天啓四年，歲次甲子黃钟之吉，景岳子自序於通一齋。

后进：后来之学者。掖：助成。黄钟：农历十一月。吉：阴历每月初一。“河海”二句：喻不嫌弃细小方能成就高深。21ppt课件重点总结一、通假字、古今字、异体字

1.而:通“如”。2.辨：通“辩”。3.繇:通“由”。4.葆：通“保”。5.苞：通“包”。6.该：通“赅”。7.载：通“再”。8.錫：通“赐”。第一课件网()22ppt课件9.与：同“欤”。10.钞：通“抄”。11.见：同“现”。

12.矉：同“颦”。

13.缽：“钵”的异体字。23ppt课件二、重点实词

肇端、曲折、业、规规、胪列、究心、弁髦、杀、绎、涂地、由堂入室、韫、粤、更秋、绪、两仪、三才、五内、三垣、治（矣）、治（内）、四大、指诸掌、驹隙百年、协、

翼、阚、歧贰、效矉、蚊负、操觚、持缽、虞、壁影萤光、掖、黄钟、吉24ppt课件三、重点虚词1.儒其可不尽心是书乎？

2.其於至道未明，而欲冀夫通神運微，仰大聖上智於千古之邈，斷乎不能矣。3.言之未竟，知必有闞余之謬而隨議其後者。4.後世有子雲其憫余勞而錫之斤正焉，豈非幸中又幸？5.而相成之德，謂孰非後進之吾師云。第一课件网()25ppt课件

四、实词活用：1.而又有目医为小道。2.句句皆理，字字皆法。3.盖彼无须类。4.而此欲醒瞆指迷，则不容不类。5.明能烛幽。6.并是书且弁髦置之者。7.盛盛虚虚。8.晋有玄晏先生之类分。26ppt课件9.分条索隐，血脉贯矣。10.不翼以说，其奥难窥。11.夫《内经》之生全民命。12.尽启其秘而公之于人。13.庶晰其韫。14.欲醒瞆指迷。