初中历史-“和同为一家”教学设计学情分析教材分析课后反思

人教版《中国历史》七年级下册的第一单元第5课《“合同为一家”》课标分析课标要求，通过本课学习，使学生了解和掌握吐蕃的社会发展及与唐朝的关系，了解回纥、靺鞨、南诏的社会生活及与唐朝的关系。通过引导学生分析唐朝民族政策的特点、出现这种政策的原因及影响，培养学生归纳能力和初步运用历史唯物主义分析问题的能力；引导学生总结各民族与唐朝的关系，培养学生的比较概括能力。通过本课学习，使学生认识到祖国的历史是各民族共同缔造和发展的，民族友好交流有利于各民族的发展，就我国民族关系的主流。基于对课标的理解，我认为历史课的实施应当以学生研究活动为载体，以培养学生的素养为目标，以培养和发展学生的能力为落脚点，引领学生发现问题，研究问题，解决问题。锻炼学生的动手、动脑能力，培养学生的创新精神、合作精神，为学生搭建一个将学习到的知识应用于实践的平台。在此基础上我设计了《“和同为一家”》一课，通过搜集整理唐朝民族交往的史实，掌握搜集历史资料的方法，培养学生语言表达能力。通过小组合作，课前搜集不同民族的风俗习惯，并与其他民族互相交流，培养学生团结，协作、交流精神。在课堂组织形式上，选择了情境创置法、问题探究法和小组合作法，培养学生的合作意识。使学生理解和尊重各民族的文化传统，认识到唐与周边少数民族友好关系是我国古代中央政权与周边民族关系的典范，其开放的民族政策是今天非常值得借鉴的历史财富。人教版《中国历史》七年级下册的第一单元第5课──“和同为一家”。《“和同为一家”》学情分析初一的学生对历史学科有着浓厚的兴趣，也有一定的分析问题能力。通过前面几课的学习，学生已经对唐代的政治、经济等情况有了初步了解，日常生活中对少数民族也有一定认识，但对唐朝时各少数民族的状况缺乏了解，对多民族国家应采取怎样的民族政策欠缺思考。因此，在教学中要注意趣味性与科学性的结合，依据学生自我表现欲强、思维活跃的特点，通过多媒体创设情境，让学生进行角色体验，通过设置一系列问题，调动学生积极参与到课堂教学中，进而培养学生的历史学科技能。人教版《中国历史》七年级下册的第一单元第5课──《“和同为一家”》评测练习一、选择题1、被北方少数民族称为“天可汗”的唐朝皇帝是（）A.唐高祖B.唐太宗C.唐玄宗D.唐中宗2、“和同为一家”是哪族首领给唐皇书信中的一句话（）A．回纥B．靺鞨C．吐蕃D．南诏3、唐朝与边疆少数民族交往联系的史实有()A．唐太宗在西突厥地区设置北庭都护府B．唐太宗先把文成公主嫁给松赞干布，后又把金城公主嫁到吐蕃C．唐玄宗册封过回纥、吐蕃、靺鞨和南诏的首领D．“和同为一家”是吐蕃赞普在给唐朝皇帝的上书中的话二、材料一：自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。材料二：外甥是行皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。是天下百姓，普皆安乐。阅读材料并回答：1、材料一中的“中华”和“夷狄”分别指什么？2、材料二反映了唐朝和哪个少数民族的关系？3、这两则材料反映了唐朝什么样的民族政策？4、唐与少数民族关系相处的方式有哪些？人教版《中国历史》七年级下册的第一单元第5课《“和同为一家”》教材分析1、教材地位：本单元着重介绍了我国古代最为繁荣与强盛的隋唐时期，前4课分别介绍了隋、唐的建立、政治,经济制度以及盛世局面。正是由于唐朝时国家统一、政局稳定，统治者采取了比较开明的民族政策，使得唐中央政权与周边少数民族出现了和睦、融洽的关系。内地与周边少数民族的友好关系，促进了边疆地区的开发和进步。本课为唐代民族关系史课，通过本课的学习不仅有利于学生进一步认识唐朝“开放”的胸襟，也为以后学习统一的多民族国家的发展做好了铺垫。2、教学目标（1）知识与能力：了解唐朝与吐蕃和亲的史实，了解唐朝时民族融合的方式，如和亲、册封、经济文化交流等；识记吐蕃、回纥等少数民族的社会状况及其与唐交往的史实；理解唐朝民族政策的特点以及出现这种政策的原因及影响。（2）过程与方法：通过阅读课文所提供的历史材料，学会从材料中获得有效信息。通过搜集整理唐朝民族交往的史实，掌握搜集历史资料的方法，培养学生语言表达能力。（3）情感态度与价值观：通过学习，使学生认识祖国的历史是各民族共同缔造的，民族友好有利于各族的发展；通过学习，使学生认识到唐与周边少数民族友好关系是我国古代中央政权与周边民族关系的典范。其开放的民族政策是今天非常值得借鉴的历史财富。3、教学重点、难点及关键点重点：了解唐朝与吐蕃民族友好交往的史实。处理方法：利用动画短片《文成公主入吐蕃》和《步辇图》、《文成公主入吐蕃路线图》、文成公主传播中原文化等有关等材料，设计如下问题：松赞干布为什么多次向唐朝求婚?唐太宗为什么同意文成公主远嫁吐蕃?文成公主为什么受到藏族人民的喜爱？以此加深对重点内容的理解。难点：认识友好互助是各民族交往的主流。处理方法：组织学生比较回纥族的服装、靺鞨族的都城建筑、南诏的千寻塔等有关内容，从而概括唐朝与少数民族经济文化交流的特点，并理解中国历史上民族友好交往是民族关系的主流、各民族交流有利于中华文明的发展的问题。关键点：唐朝对边疆各民族采取的比较开明的民族政策本课内容整合为三目。第一目“寻源看民族”，介绍唐朝各少数民族的概况。第二目“开明共相处”，主要介绍唐朝民族政策及与吐蕃的关系。第三目“和同为一家”，介绍唐与其他少数民族的关系，我国统一多民族国家得到空前发展。教学方法:结合课标和七年级学生的认知特点，我采用了以下几种教学方法：情境创置法、问题探究法和小组合作法，并积极整合各种教学资源，采用多媒体手段辅助教学。人教版实验教科书初中历史（七年级下册）第5课和同为一家教学设计【情景导入】设计一：多媒体播放西藏风光短片，画面定格在“布达拉宫”。导语：这首歌和图片反映的是哪里？那里生活着哪个民族？布达拉宫依山而建、气势恢宏，是典型的藏式建筑，至今仍是许多人心中的圣地。但是大家知道吗，它最初的兴建是与唐朝的一位公主密切相关的，它不仅是建筑史上的瑰宝，也记载着一段汉藏人民友好关系的历史，今天我们来学习这段历史。（多媒体展示课题）【讲授新课】（展示板书）一、寻源看民族唐朝边疆少数民族多媒体出示“唐朝边疆少数民族分布图”。问题：唐时边疆分布有哪些少数民族？他们分别是现在哪些民族的祖先？过渡：唐朝周边分布着这么多少数民族，唐政权要怎么与他们相处呢？唐朝统治者会实行什么样的民族政策呢？（展示板书）二、开明共相处多媒体出示有关唐太宗的图文材料。自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。故其种落皆依朕如父母。（唐太宗）自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。故其种落皆依朕如父母。（唐太宗）文皇南面坐，夷狄千群趋。献号天可汗，以覆我国都。兵戎不交害，各保性与躯。——柳宗元《乐府杂曲·鼓吹铙歌》问题：材料体现了什么样的民族政策?为什么北方各族称唐太宗为“天可汗”？解读唐太宗的话教师：当唐朝与少数民族发生矛盾的时候，唐太宗又是怎么做的呢？（东突厥的事例）对少数民族一视同仁，和平相处，这种政策我们称之为“开明的民族政策”；由于唐太宗妥善地处理了中央与边疆地区的关系，维护了边疆的繁荣与稳定，所以得到少数民族的拥戴。过渡：由于实行开明的民族政策，唐时我国统一多民族国家得到发展，其中与少数民族和谐相处最突出的事例当属文成公主嫁与吐蕃的松赞干布了。（展示板书）三、和同为一家1、文成公主和松赞干布创设情境一：多媒体展示文成公主和松赞干布塑像。图片说明：松赞干布吐蕃王国的创建者。629年登赞普位，定都逻些，统一青藏高原，641年娶唐宗室女文成公主。图片说明：松赞干布吐蕃王国的创建者。629年登赞普位，定都逻些，统一青藏高原，641年娶唐宗室女文成公主。图片说明：文成公主图片说明：文成公主文成公主是唐太宗宗室女，唐贞观十五年与吐蕃松赞干布联姻，传播了中原文化，为汉藏友好关系发展做出贡献。创设情境二：多媒体展示唐朝名画《步辇图》。唐代著名画家阎立本的代表作。该画唐代著名画家阎立本的代表作。该画描绘了当时吐蕃使者禄东赞向唐太宗求婚的情景。松赞干布仰慕中原文化，一心跟唐朝建立友谊，所以多次派大臣到唐朝求亲，这幅画就生动描绘了当时吐蕃使者禄东赞向唐太宗求婚的情景。从他们的表情、神态对他们的心情进行适当的分析。禄东赞的表情有些紧张，神态十分恭敬，说明他把求婚的事情看得极其重要；唐太宗表情自然、神态安祥，说明唐太宗对与吐蕃和亲之事已经胸有成竹，准备答应吐蕃的求亲了。在青藏高原的人民中，流传着一个“五难求婚使”的动人故事。创设情境三：（播放动画）文成公主入吐蕃会遇到哪些险阻？她为什么受到吐蕃人民的爱戴和尊敬？多媒体展示动画“文成公主入吐蕃路线”。原因1：文成公主入藏会经历哪些困难险阻？（学生识图、回答。）教师总结：文成公主经过几条湍急的大河，越过崇山峻岭，经受了十分恶劣的气候和高原反应。这一路盛夏降霜，二千余里见不到人烟，有的地方根本没有水喝，只能啃冰块，马只能吃雪。在文成公主入藏的途中，留下了许多关于这次和亲的传说和史迹，如日月山、倒淌河等。文成公主肩负着加强汉藏友好交往的使命，远离家乡、一路西行约3000公里，不畏艰险、长途跋涉不远万里来到雪域高原，与松赞干布和亲，显示出文成公主的勇气和决心，值得我们敬佩。创设情境四：多媒体出示下列先赞颂文成公主的资料。从汉族地区来的文成公主，带来了各种粮食三千八百种，给吐蕃粮库打下了坚实的基础；从汉族地区来的文成公主，带来了各种粮食三千八百种，给吐蕃粮库打下了坚实的基础；从汉族地区来的文成公主，带来各种手艺的工匠五千五百人，给吐蕃工艺打开了发展的大门；从汉族地区来的文成公主，带来了各种牲畜共有五千五百种，使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。——吐蕃人民赞颂文成公主的诗歌今天的布达拉宫和大昭寺还供奉着松赞干布和文成公主的塑像，藏族的史书用大量篇幅来记载公主的事迹，青藏高原上至今流传着吐蕃人民赞颂文成公主的诗歌。教师：文成公主为汉藏两族人民的友好联系，发展藏族经济文化做出贡献，所以藏族人民尊敬和怀念她。那么文成公主之后，唐朝和吐蕃的关系怎样呢？几十年之后，吐蕃的另一个首领尺带珠丹再次向唐朝求亲，这时的皇帝已经是唐中宗，中宗将金城公主嫁于他，尺带珠丹非常感动，给唐朝皇帝写了一封信。创设情境五：多媒体出示下面材料。外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。天下百姓，普皆安乐。外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。天下百姓，普皆安乐。——尺带珠丹给唐朝皇帝的上书此外，吐蕃为表示两族世代友好的诚心，还曾树立过唐蕃会盟碑创设情境六：多媒体展示“唐蕃会盟”材料。唐蕃会盟碑，公元823年立，至今仍巍然矗立在拉萨大昭寺前。碑文中说，松赞干布于贞观年间迎娶文成公主……景龙年间，尺带珠丹迎娶金城公主唐蕃会盟碑，公元823年立，至今仍巍然矗立在拉萨大昭寺前。碑文中说，松赞干布于贞观年间迎娶文成公主……景龙年间，尺带珠丹迎娶金城公主……“舅甥二主，商议社稷如一，患难相恤，暴掠不作，结立大和盟约，永无渝替!”教师总结：唐蕃会盟碑至今仍巍然矗立在拉萨大昭寺前，成为汉藏友谊的见证。过渡：除了与吐蕃关系日益密切，我们再来看看唐与其他民族的交往又是怎样的？（展示板书）2、开明为一家举出唐朝统治者与少数民族实行开明政策的事例。吐蕃组吐蕃组：把文成公主、金城公主嫁到吐蕃。回纥组：册封本民族的首领为“怀仁可汗”。靺鞨组：册封本民族的首领为“渤海郡王”。南诏组：册封本民族的首领为“云南王”。教师强调：除了联姻、册封等方式，为了加强对边疆的管辖，唐太宗和武则天先后设立安西都护府、北庭都护府。这是唐管辖西域的最高行政和军事机构。唐与其他民族的交往又给他们的生活带来哪些变化？创设情境一：多媒体展示下面图片。唐朝服饰回纥贵族唐朝服饰回纥贵族问题：观察回纥贵族的服饰，你发现了什么？学生：回纥贵族的服饰受到唐朝服饰风格的影响，这反映了民族融合。创设情境二：多媒体展示下面图片。云南大理千寻塔渤海石灯塔问题3：通过观察两幅图片，从民族融合角度谈谈你的看法。学生讨论、回答：少数民族地区出现了与唐塔风格类似的建筑，并成为见证唐朝时期民族关系和谐、友好的珍贵文物。【课堂小结】唐朝时由于国家统一、政局稳定、经济繁荣，所以统治者对边疆少数民族地区实行开明的政策，或设机构，或采取册封政策，或实行和亲政策，政策灵活多样，各民族联系加强，出现了“和同为一家”的局面，统一的多民族国家得到空前发展。在民族关系上。唐朝与周边民族的关系是中华各民族关系史上的典范，中华民族是由各个民族共同创造的，在历史的长河中，民族与民族之间虽然有过吵吵闹闹，风风雨雨，但友好往来，和平相处是主流，也正因为这样，中华民族的发展才会源远流长，正如一首歌中所唱的那样：五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。【巩固练习】一、选择题1、被北方少数民族称为“天可汗”的唐朝皇帝是（）A.唐高祖B.唐太宗C.唐玄宗D.唐中宗2、“和同为一家”是哪族首领给唐皇书信中的一句话（）A．回纥B．靺鞨C．吐蕃D．南诏3、唐朝与边疆少数民族交往联系的史实有()A．唐太宗在西突厥地区设置北庭都护府B．唐太宗先把文成公主嫁给松赞干布，后又把金城公主嫁到吐蕃C．唐玄宗册封过回纥、、吐蕃、靺鞨和南诏的首领D．“和同为一家”是吐蕃赞普在给唐朝皇帝的上书中的话二、材料一：自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。材料二：外甥是行皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。是天下百姓，普皆安乐。阅读材料并回答：1、材料一中的“中华”和“夷狄”分别指什么？2、材料二反映了唐朝和哪个少数民族的关系？3、这两则材料反映了唐朝什么样的民族政策？4、唐与少数民族关系相处的方式有哪些？【历史活动课】请同学们编演一部历史短剧《文成公主入藏》，背景知识和主要情节要符合历史真实，可以有一些合理的想象和发挥。有机会的我们可能邀请西藏中学的藏族学生一起来演出。《“和同为一家”》效果分析《“和同为一家”》一课结束后，在课堂上进行了巩固练习，三道选择题和一道材料分析题，学生掌握情况非常好，答题准确率达95%，说明学生对本课内容掌握非常到位。除此之外，通过学习学生有四大收获：一、培养了阅读、理解和通过多种途径获取历史信息的能力。出示“唐朝边疆民族分布图”使学生通过识图了解唐朝边疆分布有哪些少数民族，并根据他们的分布判断分别是现在哪些民族的祖先。出示唐太宗的话和柳宗元《乐府杂曲·鼓吹铙歌》等史料，引导学生概括出唐朝统治者采取的什么样的民族政策。通过阅读课文所提供的历史材料，使学生逐步具备阅读、理解和通过多种途径获取历史信息的能力。二、增强了学生独立思考得出结论的能力在讲述由易到难公主入吐蕃和亲部分时，教师通过创设情境，使学生由实物到古画，由动画片到入吐蕃路线图再到吐蕃人民赞颂文成公主的诗歌史料，最后再展