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文档简介

醉翁亭记

第一课时通过诵读想象情景、借助注释和工具书、描述画面场景等活动疏通文意。一积累、掌握重点文言词句,把握景物特点及写作顺序。二学习目标导其文通其意绘其景目录导其文上一节课,我们在《岳阳楼记》中感受了作者“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀,“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的政治抱负。今天,我们将走进《醉翁亭记》,去欣赏醉翁亭的美景,感受作者的抱负胸怀。通其意要求:大声诵读课文,边读边想象文中描绘的情境,标注不认识的字、不理解的词语。读完一遍之后对照注释、借助工具书注、释义。自己不能解决的问题标注出来小组交流解决。小组不能解决的问题提交全班交流。绘其景《醉翁亭记》如同一幅长长的画卷,缓缓打开,一个个具体可感的画面跃然眼前。请大家自由诵读课文,找出你看到的画面并用序号标注出来,同时为这幅画面拟一个题目。第1段环滁山景图——琅琊蔚然图——酿泉倾泻图——亭踞山泉图,移步换景,美丽的画面纷至沓来;第2段山林晨景图——山谷暮云图——春花芬芳图——夏日繁阴图——秋高霜洁图——冬水枯落图,朝暮时间不同,景致变化无穷;第3段滁人游山图——太守宴席图——众宾欢饮图——太守独醉图,对象不同,画面各异。第4段日暮醉归图——山林复乐图,时间变化,景致不同。欧阳修用简洁地文笔勾勒了美妙的画面,请同学们展开合理的联想和想象,运用生动形象的语言描绘其中的一幅画面,凸显作者笔下人事景物的特点。要求:描述画面要合情合理,基于对词语的准确理解,比如“洌”区别于“冽”,不是“冷”的意思,而是“清”的意思。在准确理解词语的基础上还要准确把握景物的特点。如“水落而石出”,在这里不是指真相大白,而是凸显的是冬天溪水干枯的特点。第二课时通过删除比读、调整比读、替换比读,感受虚词、判断句、骈散结合等文辞运用效果,体会作者复杂微妙的情感。一学习目标导入删除比读调整比读目录替换比读导入文辞,指文章的字法、句法、句式、节奏等。散文往往借助文辞来表达情感。本课我们将通过品辞法去体会《醉翁亭记》传达出的情感。删除比读原文运用了21处“也”字,这些“也”字删去后并不影响原意。但是作者为何要用这么多“也”字呢?我们可以尝试删除“也”来比读体会。如:望之蔚然而深秀者,琅琊。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者,酿泉。有亭翼然临于泉上者,醉翁亭。运用删除比较法,读其他含有“也”字的句子,体会情感。如:“众宾欢也”中“也”字流露出作者看到宾客欢乐时自己内心的欣慰和快乐。调整比读统观全文,一共运用了十二组“者……也”。那么作者为何要用如此多看似单调的判断句呢?我们对其进行调整,看看它与原文表达效果会有何不同。以第1段为例,作如下调整:琅琊,望之蔚然而深秀。山行六七里,渐闻水声潺潺,酿泉泻出于两峰之间。醉翁亭翼然临于泉上。直观地感受判断句的效果,它能带给人从惊异到豁然的心理转变,能更直观形象地传达出一种陶醉自得之情。替换比读1.骈散结合是《醉翁亭记》文辞的又一大特点,其中会隐藏怎样的情感呢?我们可以用替换比读法来加以体会。以第2段为例,将全段替换为骈句:日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化,山间朝暮。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落石出,山间四时。朝而往,暮而归,景不同,乐无穷。骈散结合能够让节奏张弛有度,骈句写景突出早晚四季之景不同的鲜明感,“而乐亦无穷也”节奏舒缓,散句更能抒发作者绵长陶醉的山水之乐。2.全班分两组,分别诵读第3、4段,感受骈散结合中作者情感的变化。第3段骈句增多,节奏明快。第4段骈散结合,节奏渐渐舒缓下来。3.“苍颜白发,颓然乎其间者,醉翁也”,作者为何在多组骈句形成快速节奏之中突然慢下来,使用散句呢?第三课时体会作者的思想感情,理解作者的抱负胸怀。一学习目标悟太守之乐悟醉翁之醉悟欧阳修之怀目录悟太守之乐1.“乐”是文章出现最多的表现情感的词语。把与“乐”相关的句子找出来分类阅读,看有何发现。要求:以小组为单位,寻找与“乐”有关的句子并分类。根据主体不同分:太守之乐、游人之乐、众宾之乐、禽鸟之乐。根据客体不同分:山水之乐、游玩之乐、宴饮之乐、山林之乐、其乐。2.尝试着分析这几种乐之间的关系。以小组为单位用思维导图分析关系。滁人因山水、游玩、宴饮而乐禽鸟因山林而乐太守因山水之美、滁人快乐而快乐3.根据以上分析,阅读《丰乐亭记》节选,用其中一个四字词语概括太守的政治思想。修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。——节选自欧阳修《丰乐亭记》与民同乐根据文章内容,结合补充资料,谈谈太守“与民同乐”政治思想的具体内涵。欧阳修在滁州,勤政尽职、仁民爱物,做了许多利民之情。他教州民勤耕作,集州兵习射的,疏幽谷泉,建丰乐亭,还规划和实施了扩建城隍(无水城堑)工程。他“率人甚勤,备灾甚谨,自勉甚笃,劝农借用,均丰补败,虽有水旱之年,无有饥之民。”到任第二年,全州岁物丰成,人心欢悦。具体内涵:勤政爱民,让百姓过上丰衣足食、和谐快乐的生活。悟醉翁之醉1.文中“醉”字出现的频率也很高,找出相关语句整合阅读,说说你看到一个怎样的醉翁。2.阅读补充的背景资料,谈谈你对醉翁有何新的理解。资料一:欧阳修贬滁州的原因欧阳修生于公元1007年,24岁中进士,步入了仕途,他时刻牵挂国家大事,对范仲淹之“登朝与国论,每顾事是非,不顾自身安危”的行为大加赞赏。庆历二年(公元1042年),范仲淹等人为了缓和国家内外交困的严重情况,提出一系列“新政”措施,欲作政治改革,但这些措施触犯了大官僚大地主的利益,在朝廷内外的强烈反对下,庆历五年(公元1045年),“新政”失败,范仲淹等人被驱出朝廷。欧阳修是“庆历新政”的积极支持者,被一些进谗之人加上莫须有的罪名,革职远放滁州。资料二:欧阳修贬滁州时的诗作题滁州醉翁亭欧阳修四十未为老,醉翁偶题篇。醉中遗万物,岂复记吾年。……野鸟窥我醉,溪云留我眠。山花徒能笑,不解与我言。惟有岩风来,吹我还醒然。啼鸟(节选)欧阳修我遭谗口身落此,每闻巧舌宜可憎。春到山城苦寂寞,把盏常恨无娉婷。花开鸟语辄自醉,醉与花鸟为交朋。花能嫣然顾我笑,鸟劝我饮非无情。阅读补充材料,深入体会欧阳修的“醉”中有着被贬的忧愁、不为人知的孤独、寄情山水的放纵。悟欧阳修之怀与民同乐,斯人独醉,醉同其乐。分析“醉”与“乐”的关系,谈谈你对欧阳修的理解。忧思内藏、勤政为爱的胸怀在忧困中依然坚守政治理想抱负的胸怀气度11醉翁亭记

新课导入

北宋时期,有个杰出的文学家和史学家,叫欧阳修。他的文章写得很出色,在文学上有很高的成就。但是他四岁丧父,家里生活非常困难。他的母亲一心想让儿子读书,可是,哪里有钱供他上学呢?

她左思右想,决定自己教儿子。她买不起纸笔,就拿荻(dí)草秆在地上写字,代替纸笔,教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。走近作者【欧阳修】字永叔,自号醉翁,又号六一居士,他是北宋中叶诗文革新运动的倡导人,他大力提倡古文,批评宋初以来追求靡丽形式的文风,主张文章要“明道”、“致用”、“奖掖后进”(奖励和提拔后进之辈),著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。与唐代韩愈、柳宗元,宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”。记忆方法:一个叫三苏(苏洵、苏轼、苏辙)的人在拱(曾巩)一块石头(王安石),流(柳宗元)了一身汗(韩愈),就休(欧阳修)息了一会。走近作者写作背景

宋仁宗庆历五年(1045),范仲淹、富弼、杜衍、韩琦等推行“庆历新政”失败,相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护,也被贬至滁州。这篇游记写于欧阳修被贬到滁州的第二年。整体感知朗读课文,读准字音和节奏。

环滁(chú)/皆山也。其/西南诸峰,林壑(hè)尤美。望之/蔚然而深秀者,琅琊(lángyá)也。山行/六七里,渐闻/水声潺(chán)潺,而/泻出于/两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然/临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧/智仙也。名/之者谁?太守/自谓也。太守与客/来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而/年又最高,故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。山水之乐,得之心/而寓之酒也。若夫(fú)/日出而林霏开,云归/而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明/变化者,山间/之朝(zhāo)暮也。野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜高洁,水落而/石出者,山间/之四时也。朝/而往,暮/而归,四时之景/不同,而/乐亦无穷也。

至于负者/歌于途,行者/休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(lǚ)提携,往来而/不绝者,滁人游也。临溪/而渔,溪深/而鱼肥。酿泉为酒,泉香/而酒洌(liè);山肴野蔌(sù),杂然/而前陈者,太守宴也。宴酣(hān)之乐,非丝非竹,射者/中,弈者/胜,觥(gōng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然/乎其间者,太守醉也。

已而/夕阳在山,人影散乱,太守归/而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐,而不知/人之乐;人知/从太守游而乐,而不知/太守之乐/其乐也。醉能/同其乐,醒能/述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵/欧阳修也。

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。环绕着滁州城树木茂盛,又幽深秀丽的,是琅琊山。再读课文,结合课下注释翻译。山势回环,路也跟着转弯。亭角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上。译文:环绕着滁州城的都是山。那西南方向的几座山峰,树林和山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路行走六七里,渐渐听到潺潺的水声,又看到一股流水从两座山峰之间流出,那是酿泉。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子亭角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上的,那就是醉翁亭。思考探究1、在这一部分作者向我们介绍了什么?

亭周围的环境(环滁皆山—琅琊山—酿泉—有亭翼然)

这段文字的写景顺序是什么?由远到近,或由整体到局部。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。是太守用自己的别号(醉翁)来命名的译文:建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。建造取名,名词作动词思考探究2、从这一部分我们可以得知什么信息?

亭名字的由来太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。领会意趣,情趣。就寄托译文:太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了,而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。思考探究3、作者在这一部分交代了什么?并由此引出了什么内容?交代“醉翁”的由来,并由此引出“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。聚拢雾气消散昏暗译文:像那太阳出来(的时候),树林里的雾气消散,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。助词,的野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。花茂盛天高气爽,霜色洁白季译文:野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓郁的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。思考探究4、作者在这一段主要写了什么?山间的美好景色和出游的乐趣。(朝暮、四时)5、想一想:第二段和第一段有什么关系?第二段是第一段“山水之乐”的具体化。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。背东西的人老人和小孩,即老老少少的行人译文:至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老少少的行人,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。清醇野味野菜摆开译文:到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒味清醇,山中的野味野菜,杂乱地摆开在前面,这是太守在举行酒宴。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。尽兴喝酒丝、竹:代指音乐投壶下棋酒杯和酒筹交互错杂醉醺醺的样子译文:宴会尽兴喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。思考探究6、如果说第一、二自然段写的是“山水之乐”,那么第三自然段写的又是什么呢?

宴酣之乐思考探究7、那作者为什么要写“滁人游”的画面呢?写滁人之游,描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里,便多了一层政治清明的意味。太守在游人之乐中酒酣而醉,此醉是为山水之乐而醉,更是为能与百姓同乐而醉

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