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文档简介

谈徐渭的大写意画徐渭(1512—1593),字文长,号青藤,是我国十六世纪杰出的文学艺术家,他在文学、诗歌、戏曲和绘画史上都占有继往开来、推陈出新的重要地位。尤其在绘画方面,对后世四百多年的大写意画的发展产生了巨大的影响。如郑板桥说:“徐文长、高且园两先生不甚画兰竹,而燮时时学之弗辍,盖师其意不在迹象间也。文长、且园才横而笔豪,而燮亦有倔强不驯之艺,所以不谋而合。”又有诗曰:“尚有一灯传郑燮,甘心走狗列门墙。”还刻了一颗“青藤门下走狗”的印章,可见其对徐文长的崇拜。现代写意画大家齐白石亦曾说:“青藤、雪个(朱耷)、大涤子(石涛)之画,能纵横涂抹,余心服之。恨不生三百年前,为诸君磨墨理纸。诸君不纳,余于门外饿而不去,亦快事也。”还有诗曰:“青藤、雪个远凡胎,缶老(吴昌硕)衷肠年别有才;我欲九原为走狗,三家门下转轮来。”可见,齐白石对徐文长亦深情怀敬意。自然徐文长所以那样地受到后人的崇敬和纪念,恐怕是由于他不仅有杰出的成就,而且有高尚的品格——傲骨铮铮,敢于反抗封建礼教,敢于同邪恶作斗争和反抗外寇侵略的强烈的爱国主义精神。徐文长从小跟陈鹤学画,奠定了他绘画风格的基础。陈鹤字鸣野,号九皋,别号海樵山人,出身于绍兴世袭百户的军官家庭,因少年病弱,辞去世袭军职,在绍兴怪山修建飞来山房和息柯亭,广交宾客,他擅长写意花鸟画,善制散曲,为绍兴文坛的盟主。徐文长自幼爱好绘画、戏曲,可以说是深受了他的影响的。陈鹤的墨迹已难看到,据与他同时代一些人的记载,说他作画走笔如飞,泼墨淋漓。如姜二酉撰的《陈鹤传》中说:“慕山人者,每候山人饮宴兴酣,载笔素以进。山人则振髯握管,须臾为一掷,累幅或数十丈,各惬其所,乞而后止。”(姜二酉《无声诗史》,另见《徐文长全集》卷二十七《陈山人墓表》)徐文长关于他的记载则更多,如他在《书陈山人九皋三卉后》说:“予见山人卉多矣,曩在日,遗予者不下十数纸,皆不及此三品之佳。滃然而云,莹然而雨,泫泫然而露也。”(《徐文长全体》二十一)可以想见,陈海樵的绘画风格是一种泼墨大写意,而徐文长绘画的基本风格亦正是这样。徐文长的青少年时代就与著名画家沈青门(仕)、谢时臣有很深的交谊,沈工诗善画,兼工散曲,与徐文长志趣相投,后来同在胡宗宪幕府。徐文长有《题青门山人画滇茶花》诗云:武林画史沈青门,把兔申藤善写生。何事胭脂鲜若此?一天露水带昆明!(《徐文长全集》卷十二)从徐文长的诗意看,沈仕是一位善于写生的高手。谢时臣是吴中著名的山水画大家,擅长巨幅山水,因好用浓墨,笔墨粗放,受到吴中画派的排挤。徐文长住在杭州玛瑙寺时(嘉靖二十九年至三十二年)曾受到谢时臣的指教。他在《书谢叟时臣渊明卷为葛公旦》中说:“吴中画多惜墨。谢老用墨颇侈,其乡讶之,观场而矮者相附和,十之八九。不知画病不病,不在墨重与轻,在生动与不生动耳。”(《徐文长全集》卷二十一)在当时吴派画风靡画坛的形势下,徐文长的看法确是一种卓见。徐文长在嘉靖二十五年(二十五岁),曾去当时的文化中心苏州,看到了沈周、唐寅、文征明、仇英、陈白阳诸大画家和祝允明、王雅宜等书家一些作品,眼界大开。他说:“世传沈征君画多写意,而草草者倍佳。”(《书沈征君画》)“陈道复花卉豪一世,草书飞动似之。”(《跋陈白阳卷》《徐文长佚稿》卷十六)“南京解元唐伯虎,小涂大抹俱高古。”(唐伯虎古松水壁,阁中人待客过画、《徐文长全集》卷十二)。又称:“祝京兆书乃今时第一,王雅宜次之。”(《跋停云馆帖》、《徐文长佚稿》卷十六)徐文长虽然失遇而返,但吴中的绘画和书法成就对徐文长的影响却是很大的。他对古人的画亦很有研究,如他认为夏珪的画,“苍洁旷迥,令人舍形而悦影”(《观夏珪画卷》)。评倪云林的画是“一幅淡烟光,云林笔有霜”(《书倪云林画》)等等。从上面所论,我们可以窥见徐文长独特的艺术趣味,他欣赏陈海樵的如云如雨如露的泼墨写意画法,沈仕、谢时臣的“生动”,沈周的“草草者”,陈道复的“草书飞动似之”,唐伯虎的“小涂大抹俱高古”,夏珪的“苍洁旷迥”,“舍形而悦影”,倪云林的“笔有箱”等风格。徐文长的画,就是吸收了前辈诸家的特点和优点,逐步形成自己大写意的绘画风格的。徐文长作画气概不同凡响,如他题《刘雪湖梅花大幅》诗中说到:“我与刘君初相见,较量长短捋髭须。圈花少让元章笔,发干元章不若吾。捉笔呼煤将发干,闭门自不令人看。须臾歇笔乃开门,一扫槎枒三丈绢。”这种作画的风格,显然是受陈鹤的影响,并且胆量和气魄更为雄豪。他晚年有《又图卉应史甥之索》诗云:陈家豆酒名天下,米家之酒亦甚亚。史生亲携八升来,如椽大卷令吾画。小白连浮三十杯,指尖浩气响成雷。惊花蛰草开间愁,何用三郎羯鼓催?羯鼓催,笔兔瘦,鳌蟹百双,羊肉一肘,陈家之酒更二斗。吟咿吾,迸厥口,为侬更作狮子吼。(《徐文长全集》卷五)从今天留存的墨迹《葡萄图》、《墨牡丹》和《杂花图长卷》等作品看来,确实使人感到有“指尖浩气响成雷”,“一扫槎枒三丈绢”的气魄。这种气概不仅在当时无人可与伦比,就是后来数百年间,也罕有人可与比者。他这种作画风格与他的书法风格和成就有着密切的关系。他擅长行草书,小从著名书法家杨珂学,杨珂字秘图,余姚人,据万历《余姚县志》说:“杨珂幼摹晋人帖逼真,后稍别成一家。多作狂书,或从左、或从下、或从偏旁之半而随益之。……笔法自中锋者最难,帷秘图为然。”徐文长从杨珂处学得狂书,又兼学米芾而自成一家法。袁宏道就是在看了他的书法单幅之后说徐文长“强心铁骨,与夫一种磊落不平之气,字画之中宛宛可见,意甚骇之。”徐文长自称“吾书第一、诗第二、文三、画四。”可见,他对自己的书法是多么自信。他的书法风格确实是奇特的,观其笔意有如“天马行空”,其笔势如“渴骥奔泉”,章法、结体奔放多变,笔画飞动。纵恣中见沉雄,苍颈中见姿媚。他的书法主在以情韵、气势见胜。他以行草书入画,形成了他那大刀阔斧、纵横睥睨的大写意画法和风格,似有一种“推到一世之豪杰,开拓万古之心胸”的气概,令人惊心动魄,一新耳目。徐文长的大写意画风格的形成,除了前辈画师的艺术成就和书法成就的影响之外,还有更重要的原因,恐怕是他的独有的生活道路和广博的学识素养所造成的他的独特的胸襟和思想情操。他的诗文、戏曲和书画中的那股“磊落不平之气”,与他英雄失路,一生潦倒,不得志的遭际,有着密切的关系。他的文艺思想的核心是主张“本色”,强调要抒发自己的真性情,反映社会的真实矛盾,以力挽明代文坛的颓丧之风。他是文如其人,书如其人,画如其人,嬉笑怒骂,皆成文章,而不失其真。他敢于发人所不敢发,为人所不敢为,具有狂傲不屈的斗争精神。所以,重视绘画的思想性,是形成他独特画风的主要因素。据孔尚任跋徐文长自制竹秘阁说:“上刻双钩竹石,款僧悔。盖文长读书玛瑙寺中自称僧悔时所用也。双钩竹石,皆文长手画,笔法圆活,竹根盘结出土外。曾见文长绢幅双钩竹筱,其下盘根亦如是也。竹竿亭亭,节棱甚大,或取盘根错节之义。予购之燕市,背刻小纪。(孔尚任《享鑮》、《美术丛书》刊本)从这段记载可以知道,徐文长年轻时作画不仅很注意写生和基本功(这在他的《四书绘序》中也有明显的反映),而且就很注意绘画创作的思想性。他画的竹子是“竹根盘结出土外,”“竹竿亭亭,节棱甚大”。孔尚任说他“或取盘根错节之义”。这是对的,后来在他五十岁时《画竹与吴镇(兑)》的题画诗中就明白地表明:善聚千垂相梢凡几把重?只躁须用墨慈一分浓唯?即令剑小节无轻此用,幅也自成桂林一壑确中。东兼坡画竹恨多荆棘系,却惹佳评论受映俗嗔;栏自是俗摇人浑不训识,东鞋坡特写胶两股人宅。(《宰徐文长磁全集》狗卷十二身)融可岗见,他仿画竹是僵在画人怨,是在夜抒发胸老中的块粒垒。他劫画牡丹旷、葡萄冈等也往稳往如此屿,他有际题墨牡芽丹云亦:师“摇牡丹为史富贵花见,主光庭彩夺目曲,故昔带人多以唱钩染烘呼托见长纪,今以梦泼墨为享之,虽钓有生意叮,终不炼是此花讽真面目或,盖余长本窭人辫,生与吨梅竹宜蛋,至荣碍华富丽缩风,若羡马牛宜歇弗相似传也炭。伶”细可见,跪他的泼驻墨牡丹罚不光是建形式风岸格上的存一种创弯造,而忽是有着届深刻的松思想意箱义的艺促术创新裳。淘他慌一生的病不幸遭述际,使鹅他同情得劳苦人哀民,而苍恨富贵雅人,恨支这个可爆诅咒的勾封建社霞会。他阴有题《由画蟹》词诗云:般稻熟江搬村蟹正闷肥,双乓螯如戟怜挺青泥遥。若教培纸上翻马身看,莫应见团斜团董卓禾脐。问他代以画蟹雾来咒骂愁那些如霉董卓一抗类的横旨行霸道阴的封建神统治者底。又有萄题《掏即耳图》狂云:弦做哑装烛聋苦未灿能,关兰心都犯鼠痒和疼贯。仙人驴何用闲注掏耳,弊事事人狠间不耐妇听。达他怀以画《贫掏耳图乡》来揭挣露筐“解事事人舟间不耐谢听灿”筑的日趋毁腐败的膛明王朝篇,反映乓了坐他烛“蹈做哑装闻聋苦未潜能缎”谦的品格与,他要潮把耳朵各掏得更奥清爽些郊,恋“均关心都蒙犯痒和辞疼房”似,所以敌,壮“动不耐洋听选”谋则更要季听,表阵现了他堂忧国忧仆民的高调尚思想泪。他又沃有题《村芭蕉石档榴》诗来云:封蕉叶屠奴埋短后性衣,墨汗榴铁锈圆虎斑皮纪。老夫雁貌此谁闹堪比?掏朱亥椎假临袖口腊时。搂他除以画芭惹蕉,来眉反映社书会阶级蓄矛盾之核尖锐。愤短后衣吨是当时木贫苦的跃劳动者笨的衣服株,他以先蕉叶比侄作人民格的衣服粒,石榴文比作铁也椎,说党人们会啊象战国库时朱亥拳用铁椎批击晋鄙箱那样来妥击杀那裕些可恶趁的权贵隙们。他苍还有题塌《水墨孙牡丹》案云:蜡墨染娇披恣浅淡矛匀,画庆中亦足验赏青春艘。长安诸醉客靴驴为崇,兼去踏沉倦香亭上凭尘。帮他泥画牡丹驰讥笑李澡白与皇决帝打交久道,写澡诵牡丹童诗来讨钥好杨贵撤妃与唐鼓明皇,墨是没志长气的表晃现。借赖以讽刺年那些投搜机钻营喘、奉承叮拍马的挡御用文庄人。付因棵此,徐逮文长的赌画与他嫂的诗文棉、戏曲股一样,鸦艺术创镜作与现梢实密切候结合,卡总有一盖股磊磊秆落落的邀不平之严气跃然叙于纸上乎。奔另辩外,徐雁文长的怖绘画风卷格的形鲁成,与摄他在艺熔术上敢史于冲破骨藩篱、榨大胆创撇新的精异神分不顺开的。题他有《掉画百花炭卷与史伐甥,题陶曰疤“筒漱老滤贸墨壮”控》诗云碧:异世间无煤事无三便昧,老控来戏笔墨涂花卉慎。藤长碑剌阔背替几枯,君三合茅省柴不成贺醉。葫落芦依样收不胜楷袜,能如饱造化绝乱安排。扶不求形阿似求生略韵,根菌拔皆吾晋五指裁作。胡为斜乎,区识区枝剪解而叶裁剂?君莫钉猜,墨亦色淋漓辨雨拔开常。(《骄徐文长胀全集》壁卷五)容他到认设为沉“乌世间无元事无三际昧翁”井,这锡个鬼“述三竿昧挂”婶就倍是住“丙能如造状化绝安嫩排贵”册,布置膝上要巧像于剪裁惊,笔墨密上要讲能逝“蓬淋漓雨怖拨末开然”蛙,得之驰自然,型对传统肯,对物纸象不能抄如沫“仗葫芦依粪样,创欢作要同以武“庙不求形休似求生许韵姿”光为原则围,才能侵达芽到设“称根拔皆际吾五指包裁盛”律的艺术律效果。枯另在《加写竹赠百李长公道》诗中杀说:盆山人写沾竹略形型似,只苦取叶底栽潇潇意肤。譬如付影里看华丛稍,垂那得分筒明成个册字?歪这堂些诗集会中地反狂映了他杜绘画创狗作的基闯本观点势,这一咸思想是唯对前代霸优秀文夏人画理萌论的继醋承和发茄展,而筐且也是傻大写意彩花鸟画勿的理论到基础。秘所痕以,徐稀文长绘慧画总的康特点,华是情胜识于境,先意胜于桶形,不凝拘泥于斤枝节,贤讲究整肿体的气案势,讲隆究意境侵,随性析而发,袋随情而坛动,画学中有诗粱,诗中薪有画。洪笔墨大颤胆泼辣敲,气骨尺俱盛,必运笔纵军恣,似束草书飞旨动,但静畅快中璃有沉着朽,沉着彼中有畅贯快。用笑墨善泼梅墨、摊破墨,其淋漓酣该畅,墨涝分五彩其,神韵炼焕发。消款书多腥行草书育,书法药一气呵敬成,使屈画面气粱势倍增颈。欧半明腿代绘画稠名家,中流派辈乎出,有谣浙派、质吴派,眨成就卓吹著,但队作为大怠写意花丽鸟画,凤在明代扯是一个哄新兴的捞画风,忘林良、炕沈周、就陈鹤、摸陈道复陷等都是钉当时写遗意画的狂高手,谈而徐文红长则在蚀他们成需就的基耗础上,杀从思想埋性和艺粘术性两药

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