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文档简介
人民教育出版社一上《道德与法治》别伤着自己(第一课时)家是我们幸福成长的地方躲猫猫你会选择躲在哪儿?请选择。①门背后
②窗帘后面
③大衣柜里
④桌子底下⑤椅子底下
⑥找的人背后
⑦沙发角落
⑧床底下啊和哥哥玩躲猫猫
,两男童被卡在衣柜
【新闻链接】你觉得躲在这两扇窗帘后面安全吗?
一悲剧!6岁儿童躲猫猫在家中飘窗处坠楼身亡
√酒精香料金属……防腐剂√不玩火药×这是我的药!不玩火活动任务单:
画一画安全卡,提醒自己和同学们要注意安全的事情。画完后四人小组互相交流一下!不玩火让安全永远伴随着我们!永远健康、平安、快乐!1.在过去,艺术品的接受并不属于美学的研究范围,而当接受美学诞生以后,关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。2.接受美学认为,艺术品在艺术家手中产生出来,这只是艺术创作的第一阶段,读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。3.通过读者、观众和听众的接受,艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在,从这个意义上说,接受也属于艺术创作的一部分。4.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构,由于接受者对文本的接受不是被动的。所以这种结构会影响接受者对文本的理解。5.追求一种具体生活之上的普遍原则很容易,所以很多人选择“活得正确”而放弃“活得丰富”。6.不论是正确性标准的形成,还是正确性标准的修正,都离不开生活实践的丰富性,二者密切相关。7.生活中个体的人,追求“活得丰富”并不意味着对“活得正确”的放弃,仍应体现出对既有规则的尊重。8.成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活,“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果。9.中国人对自然的态度是亲和、“不隔”的,对用具器皿的制作不单是为了控制自然,满足生存所需,还希望以此表现对自然的敬爱,反映自然所给予的启示。10.人类社会里的礼和乐体
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