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第页共页狂人日记(合集15篇)狂人日记(合集15篇)狂人日记1我妈妈很喜欢鲁迅先生写的书,所以买了一些鲁迅的书摆在书架上。小时候我听妈妈讲鲁迅先生的故事,但那时我对他并不感兴趣。如今我读初中了,教师说我们应该看一看鲁迅先生的作品,于是有很多同学买来看。我很好奇,问了问看过这些书的同学,他们都说看不懂,很无聊。我心里觉得特别奇怪:这些书很难吗?怎么会看不懂呢?回家后,我翻开妈妈的书来看,刚开场看了几页觉得还可以,可是看久了就觉得没意思。为什么会这样呢?因为我看了大半天也没看懂,特别是《狂人日记》中的“吃人”,我都不知道“吃人”是怎么一回事。吃晚饭的时候,我问妈妈那是怎么一回事。妈妈一时也说不上来,后来她说《狂人日记》里说的“吃人”,是鲁迅先生对当时他所处的封建社会种种不合理的制度、社会风俗的一种说法,但把这一切指出来的人却被年作是疯子。表达了鲁迅先生不被世人所理解的痛苦。妈妈又说:你一下子看这个是看不懂的,我挑一些比拟易懂的你看,渐渐你就会欣赏鲁迅的作品了。狂人日记2鲁迅先生是我个人比拟喜欢的一位作家,也喜欢他说过的一句话:“浪费别人的时间等于谋财害命。”今日一读周先生写的《狂人日记》,看懂了一些俗世道理。在夜间读这篇文章,不禁有些害怕。题目挺狂的,内容也疯狂至极。文中屡次提到了“他要吃我”,把那个社会的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,亲戚,村内人,都对他的“肉”虎视眈眈,青黑的眼,惨白的脸,没有一点人性。这也是让我感到发颤的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰触那颗散发凉气的心啊!在狂人眼里,人的就这么冒出来了。我不敢去想象那些脑里虚构出的场面,那样会让我头皮发麻。我可怜那些吃人的人,没有属于自己的思想,被千百年来的封建礼教束缚着却不屑去挣脱,我可笑那些吃人的人,不懂得身体发肤授之父母,麻木如同行尸走肉。文中的狂人也厌弃那些人,却只能无奈地不同他们一样。他们的脑子是混沌的,他们的双手是罪恶的,他们的嘴是污浊的。谁去救救他们啊?他们是沉睡着的,就如同当时的国民一样,他们的双眼看不到身边人,他们的耳畔也听不见自由的真谛。我痛惜晚清的____,也郁结于民国时期的战乱纷飞,人民的无家可归。最后一句——“救救孩子!”让我体会到了一颗赤心在跳动,在黑暗中发出耀眼的红光,在不安与急迫里交织着,感慨那个时代之下的浮华与苍凉,同时也为有鲁迅先生这么一位文学大师而感到骄傲。我们有狂人的态度,却没有他们的精神。狂人日记3《狂人日记》,描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会制度。他半夜查看历史,见整本书都写着“吃人”二字。他最终还是相信将来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼唤。“救救孩子……”,最后四个字在我脑中浮现。这四个字的意思一定不是那么简单吧?应该不只是肉体上的拯救吧?还有什么呢?心灵上的拯救?或许还有更多我不懂的……鲁迅先生最后把希望寄托在孩子身上,他希望可以救救孩子。但显然,他的这个愿望没有实现也无法实现。当所有人都在疯狂地吃人的时候,孩子的命运只有两种可能,要么抱着自己纯洁的心灵被他们吃掉?要么跟着他们一起去吃?,以保存自己的驱壳。到底要怎么去改变这个吃人?的社会,到底要怎么救救孩子,救救自己?鲁迅先生穷其一生也没有得到答案,而现代社会的我们,有人也试图在寻找这个答案,也有的人,在这个过程中反而迷失了自己。狂人日记4今日我读了鲁迅的《狂人日记》,鲁迅是我国的大文豪,拿起他的散文真还担忧读不懂,翻开第一页,静静地读了起来文章不是很长很长,分为好几篇,每一篇都是一天所写,就像是日记一样,从这个“狂人”的日记中,我们看出了一个人吃人的社会,所有人都想着如何去吃人,就连自我的亲人都要吃自我,每一天都是惊险的一天,都有人惦记着要吃你,描绘出了一个可怕无情的人吃人的社会,黑暗恐惧让人害怕的一群人,读来让人胆战心惊。从文章中我们可以看出,这些人,这个社会多么的无情和残酷,不顾亲情,什么都不顾,只是去想着如何去吃人。联络鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样,人吃人,残酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一样,毫无防抗之力,而那时的政府就像是吃人的人,残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起对抗,可是国人的心早已沉睡,鲁迅先生就是用这样的唤醒国人的心,使中华民族站起来,奋起发抗。读了鲁迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社会,理解了那时的社会,是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的理解。狂人日记5救救孩子吧想必大家都知道,这句话出自鲁迅的《狂人日记》。《狂人日记》中的狂人,是真疯,认为身边的任何人都想吃他,尽管与他最亲的大哥也被他疑心。把狂人放到如今来看,狂人似乎就是一名精神病人。狂人的思想比拟奇怪,他害怕别人吃掉他,所以他一直没有告诉大家。走到路边,总觉得人们都要吃掉他,看见植物,总觉得植物都会吃掉他,回到家,总觉得亲朋好友都想吃掉他。有一次医生来看狂人的病,狂人也认为医生是在检测他的肉质肥不肥。狂人虽然思想奇怪,却在故事后面当上了官。你可能会纳闷,这样一个狂人,怎么会当上官呢?其实这是作者在挖苦清朝时朝廷的____,用狂人来比喻那些毫无学才的人,朝廷上像狂人的官很多,作者就用《狂人日记》挽救了当时中国人的心灵。我认为假如我是狂人的大哥,我会将狂人送进医院,这是正常人的思维,然而作者恰好用不正常人的思想去描绘朝廷,这就是话中有话。在鲁迅先生创作《狂人日记》时,正值中日甲午战争爆发,八国联军又在1900年侵华,鲁迅先生原是学医的,但是他认为学医学只能挽救人们的身体,于是弃医从文唤醒人们抗日的斗志。所以鲁迅在创作《狂人日记》时,先后创作了《阿Q正传》、《呐喊》、《彷徨》《狂人日记》就先推荐到这里了,希望你们继续阅读完这本书哦!狂人日记6鲁迅先生是我个人比拟喜欢的一位作家,也喜欢他说过的一句话:浪费别人的时间等于谋财害命。今日一读周先生写的《狂人日记》,看懂了一些俗世道理。在夜间读这篇文章,不禁有些害怕。题目挺狂的,资料也疯狂至极。文中屡次提到了他要吃我,把那个社会的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,亲戚,村内人,都对他的肉虎视眈眈,青黑的眼,惨白的脸,没有一点人性。这也是让我感到发颤的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰触那颗散发凉气的心啊!在狂人眼里,人的就这么冒出来了。我不敢去想象那些脑里虚构出的场面,那样会让我头皮发麻。我可怜那些吃人的人,没有属于自我的思想,被千百年来的封建礼教束缚着却不屑去挣脱,我可笑那些吃人的人,不懂得身体发肤授之父母,麻木如同行尸走肉。文中的狂人也厌弃那些人,却只能无奈地不一样他们一样。他们的脑子是混沌的,他们的双手是罪恶的,他们的嘴是污浊的。谁去救救他们啊?他们是沉睡着的,就如同当时的国民一样,他们的双眼看不到身边人,他们的耳畔也听不见自由的真谛。最终一句救救孩子!让我体会到了一颗赤心在跳动,在黑暗中发出耀眼的红光,在不安与急迫里交织着,感慨那个时代之下的'浮华与苍凉,同时也为有鲁迅这么一位文学大师而感到骄傲。我们有狂人的态度,却没有他们的精神。狂人日记7鲁迅先生生活在巨变前夕的中国,那时的中国可谓是风云激荡。处于在旧时期社会的人,鲁迅先生非常理解当时社会的缺点。当时的文坛算是波澜壮阔,而鲁迅先生那么是适应时代的变迁,向文坛上添上了浓墨重彩的一笔——《狂人日记》诞生了。鲁迅先生鞭挞了当时“吃人”的社会现实,他借用“我”这一角色,描绘出了当时社会人性的丑陋和世界的残缺。文章中处处是晦暗,但在晦暗中也灼射着亮光,透露着激荡与高昂。真的是“吃人”吗?“我翻开历史一查,这个历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着觉,仔细看了半天,才从字缝里看出字来,每本都写着两个字是‘吃人’”。文中表达了对封建道德的定义:礼教就是吃人!鲁迅先生从风人的思想中看到了可怕的封建社会,每层人民都被上一层人民所欺压,过去痛苦的生活,用挖苦的手法对封建社会进展了批判。为此,鲁迅先生以狂人的思想与口吻无奈的呐喊,去救救自己的下一代孩子,不要让下一代的头脑与思想腐化,不要让封建社会损害到下一代,生活在“吃人”与“被吃”的世界里。鲁迅先生是一位真正的勇士,他敢于在那样的时代英勇的站出来批判社会的险恶。既然是疯子,就只能毫无在意的疯下去,虽然不知道前方的路应该怎么走,但跌跌撞撞的走下去……是鹿就总会有尽头的。狂人日记8鲁迅,原名周樟寿,字豫山,后改名周树人。《狂人日记》这本书的作者也就是鲁迅所编写的。《狂人日记》主要搜集了鲁迅的三个白话小说:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。由各种故事表达了封建社会对人们的压迫和迫害,挖苦了当时被封建社会所感染的人们,也让我深深的体会到了旧社会的黑暗。就拿《呐喊》里的一篇散文狂人日记来说。这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的议论“我”,脸色铁青,家里的人都装作不认识“我”,他们的眼色,也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死,几个人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就认为他们也要吃“我”,大哥找了一个老头子给“我”诊一诊,“我”认为老头子也是刽子手扮的,让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。之后又认为“哥哥”要吃“我”。这篇文章里提起了好屡次“吃人”,也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”,可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人,对底层劳动人民的迫害。文中最终的一句话:没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……“救救孩子……”这句话,也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望,期望旧社会不要在迫害其别人。“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。狂人日记9《狂人日记》是鲁迅先生创作的第一部白话文小说,也是现代中国文学的一篇出色作品。《狂人日记》一书共有四十小节,内容也很简单,就是讲述一个小伙子患了精神病时写的日记。小说以一个狂人的胡言乱语作为开端,实在是闻所未闻,见所未见。像我们这些浅薄的小孩子确实难以理解其中之博大精深。阅读多篇鲁迅先生的文章后,我觉察其文笔比起与其同一时代的另外几位文学大家而言并不是最好的,〔当然这只是我个人的薄见〕而其成就却高高在上。令其他作家望尘莫及的真正原因是什么呢?是他那空前绝后的思想和精神。在那个国人被践踏、被鄙视的年代,人们并不需要类似林语堂、周作人、郭沫假设等作家的纯文学性的优美文字了。人们需要的是鲁迅先生那样一针见血、发人深省的思想和精神。《狂人日记》便是其最具影响力的作品之一。“吃人“这个惊人的字眼一次又一次地出如今人们的眼前,令人们意识到封建“吃人“!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了、震撼了!《狂人日记》以它表现的深切和格式的特别激活了人们麻木已久的心。确实,《狂人日记》在近代中国文学史上是一座里程碑。狂人日记10利用双休日,我读了鲁迅先生《呐喊》中的一篇“狂人日记”。它是一个白话小说,是现代中国的新文学的第一篇出色作品一开场我读的时候,没太读懂,只觉得好似有点不可思议:怎么会有人要吃人呢?我把我的疑问告诉了爸爸,爸爸对我说,我没有理解鲁迅先生写这篇文章的意思,让我多读几遍,读懂为止。我又读了几遍,发现这篇文章的主人公是“迫害狂”。后来,爸爸对我说:“鲁迅先生曾经说过,《狂人日记》“显示了‘文学____’的实绩”,它以“‘表现的深切和格式的特别’,颇冲动了一局部青年读者的心”。《狂人日记》在近代中国的文学历史上,是一座里程碑,创始了中国新文学的____现实传统。《狂人日记》是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅先生以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深化观察,发出了震聋发聩的呐喊:封建吃人!”用“吃人”两个字作了简明直接的概括和深化骨髓的揭露和批判。他对旧制度的这种纵横睥睨,通贯历史的深化剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动本质。从“吃人”中,我可以想象,当时的社会多么的可怕。狂人日记11鲁迅的《狂人日记》从一个“狂人”的角度,以日记的形式写出了吃人的封建制度。文章中的“我”是一个疯子,瞎想,乱想,将毫无关系的事情联络在一起,提醒了作者想表达的主旨——封建制度吃人。“我”先将____,赵贵翁及路人的目光联络在一起,后又想到其别人包括自己的大哥都吃人,就一针见血地揭开了“吃人”者的本质——狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾,可是最后万般无奈下喊出了内心的声音——救救孩子。虽然封建,吃人,但是“我”并不放弃,要挽救孩子,这正是值得我们学习的,经常看到有人因目的太遥远,完成太困难而放弃,是啊,当自己身处低谷时,谁不曾想过“放弃”二字!可是我们必须战胜自己,坚持下去,只有坚持,才有希望。鲁迅先生自己就是这样的人,他身患重病,却仍然坚持工作,为的就是实现自己的目的,真正有所作为的人,一定是在逆境中战胜自己的人。奥运冠军邓亚萍也很好为我们做出了诠释,邓亚萍在初入国家队时,因为个子不高被人歧视,不得不忍受周围抛来的不屑与嘲讽的目光,可是她没有放弃,凭着自己坚强的意志,在一片黑暗中找到了希望,刻苦训练,终于登上奥运冠军的领奖台,实现了自己的梦想。合上书本,我仿佛和鲁迅先生一起从一片黑暗中找到了希望,坚持就能成功。狂人日记12我最近读了一本书——《狂人日记》。“狂人”从字面意思来看,就是狂妄自大的人,但读了鲁迅《呐喊》集中的《狂人日记》,我对狂人一词便有了另外的理解。《狂人日记》小说主要内容是以个“狂人”的所见所闻,指出中国文化的朽坏。日记前言以文言文书写,为日记作者的一位友人所写。日记作者之前患了“迫害狂”的病,他已痊愈。日记那么以白话文书写,为作者患病时的所见所闻。《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说,写于19___年4月。该文首发于19___年5月15日4卷5号的《新青年》月刊,后收入《呐喊》集,编入《鲁迅全集》第一卷。小说写出了当时的封建思想,通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,提醒了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的对抗,也表现了作者深化的忏悔意识。作者以彻底的“____民主”的立场对中国的文化进展了深化的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。“黑漆漆的,不知是夜。____又叫起来了。狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸似的狡猾……”这句话,意思不仅写的是“____”,写的还是当时的人们,就算知道是错的,也没有一个人敢上去说,吃人,人血馒头,嫁公鸡,写的当下淋漓尽致。而鲁迅以这样的形式,批判了当时社会的黑暗,向人们呼唤,想要唤醒人们的良知和思想道义。狂人日记13我高度赞扬鲁迅,在很大程度上,我性格的形成与鲁迅有着亲密的关系。我启蒙时期读的书都是鲁迅的,当然环境因素仍然是一个很大的因素。可是我当时都是带着鲁迅的书去吃饭的,吃饭的时候,还是不看书好。我如今已经失去了当初的那一份快乐,取而代之的是一种惆怅,一种自我解嘲、忘不了的惆怅。我该不该转过身来责备鲁迅写的作品?当然不,我终究还是我,鲁迅终究还是鲁迅。《狂人日记》是鲁迅先生的第一部白话小说,在中国文学史上占有非常重要的地位。我看过很多很屡次了。在这个时候的我,真的很难说出自己的感受。狂人真的狂吗?当然没有,但他不狂吗?不狂的话又怎么说这些话?事实上,在很大程度上,鲁迅扮演的就是这样一个狂人的角色。狂人是清醒的,鲁迅也是清醒的。但是,他们却极度孤独,从一开场的暗室理论,到后来难以抑制的呐喊。鲁迅走了很长的路,不仅在他自己的思想中,还在中国文化的开展中。当然,我们还需要不断提炼出一些深层次的文化核心。其实,狂人形象产生的根在于一种文化的内在升华,同时,大家所理解的是一种极其深化的压抑。我们不需要详细讨论在那种情况下,一个狂人是什么样子的,也许我们可以把它应用到现实中。假如一个人的思想落后于或超前于这个时代,其实都是痛苦的。当然,痛苦是一方面的,另一方面会被时代当成狂人,但是,时间会证明一切。狂人日记14黑暗是什么?是负着空虚的负担,是严威和冷眼中走着所谓人生的路?是精神上的愚昧,是肉体上的束缚?是不可逾越的高山,是刺痛灵魂的荆棘?是刺破心灵的的暗礁,亦或是无知的奴隶,卑微的侍者;还是时代的诡异?《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难,当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去,他们面不改色,一副泰然自假设,假设无其事的样貌,谁会明白在他们虚伪的外表下,竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体,被俘虏的意志,被摧毁的精神,一个个眼神呆滞,时代的黑暗使他们蜕变了,蜕变的狠毒、无知,昔日仁慈的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕,命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体,被驾驭的思维,被溶解的顽强,俨然一副野兽的样貌。而时代的里程碑终以血腥,愚蠢,残暴,无奈完毕。生存的意义就是打破这种场面?还是苟且偷生,沦

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