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文档简介
诸葛亮诸葛亮(181—234),复姓诸葛名亮,字孔明,琅琊阳都(今山东省沂水县)人,三国时期著名的政治家、军事家。为避汉末之乱,大约于汉献帝兴平二年(195)15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章,后辗转至荆州,隐居于南阳隆中,故号卧龙先生。西晋陈寿《三国志》有《诸葛亮传》,并整理其诗文《诸葛亮集》传世。诫子书作者简介
作为一代历史伟人,诸葛亮最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业。东汉末年,群雄并起,问鼎逐鹿。建安十三年(208),诸葛亮出使东吴,舌战群儒,最后促使孙刘联合,共抗曹操,并经赤壁一战奠定三国鼎立局面,而后为刘蜀集团运筹策划,东征西讨,开疆拓土,富国强兵,直至病逝于五丈原军旅之中。他有济世爱民之心,经天纬地之才,“智绝千古”,特别是隆中决策,高瞻远瞩,不出茅庐而知天下三分,可谓“专待春雷惊梦回,一声长啸安天下”,引后世无数英雄竞折腰,被称为“古今第一贤相”。写作背景
诸葛亮在政治、军事上计谋超群,对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕,还写信给诸葛瑾:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子,“静以修身,俭以养德”,淡泊明志,宁静致远,学以广才,励精治性,珍惜光阴,务求“接世”。30年后,邓艾率魏军攻蜀,兵至绵竹,诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降,英勇战死,时年37岁。其子诸葛尚一同战死,时年16岁。《诫子书》中关于道德、修养、教育方法的至理名言,影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。夫()淡()泊()淫()慢遂()庐()考考你fú
dànbóyínsuìlú给下列字注音读准字音,熟读成诵诫子书夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以/明志,非宁静/无以致远。夫/学须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性。年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!诫:静以修身:修身:广:成学:励精:年与时驰:意与日去:遂成枯落:
字词翻译告诫、劝勉用来增长振奋意志/岁月于是、最终/凋落,衰残修身养心成就年纪/疾行,指疾速逝去非淡泊无以明志,非宁静无以致远不能淡泊名利就没办法明确自己的志向,没有静心专一就没办法达到远大的目标。非学无以广才,非志无以成学。不学习就没办法增长才干,没有志向就没有办法成就学业。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。放纵携带就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终年老志衰,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地守着那穷困地陋室,(那时后悔)又怎么来得及呢!1、诸葛亮围绕学习告诫儿子,要成才须要具备的条件是什么?这几个条件之间有什么关系?思考:诸葛亮认为成才必须具备三个基本条件:立志、学习、惜时。诸葛亮主张无学无以广才,非志无以成学,所以这三者中,“志”是成才的基础和前提,但志向的培养又必须修养道德。三者相互联系,缺一不可。思考:2、文中表达中心意思的中心句(中心论点)是哪一句?夫君子之行,静以修身,俭以养德。3、“君子之行,静以修身,俭以养德”这句话的核心是一个“静”字。?“俭以养德”与“静”有何关系?因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
4、“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”作者认为“静”与“学”之间的的关系是什么?运用了哪种论证方法?
要想要才干必须学习,而求学的过程之中又必须有“静”心,如果一个人“淫漫”“险躁”,无静心、无恒心,则是求学与修身之所忌。
运用了对比论证的方法5、“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”这句话的含义是什么?作者又是从什么角度阐述的?
这句话的含义是年华易逝,流年似水,如果不珍惜时光,必将碌碌无为,少壮不努力,老大徒伤悲,到那时就悔之晚矣。从反面阐述,劝诫儿子5、诸葛亮写这封家书的用意是什么呢?告诫儿子要注意修身养心,静心勤学,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。提出中心论点:静以修身,俭以养德证明论点:{学习:静、学、志修身:淫慢、险躁(正
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