读《大学》心得体会(集合8篇)

第第页读《大学》心得体会(集合8篇)读《高校》心得体会1

开头高校生活，给我的感觉是特别好的，这段时间我能够深刻熟悉到高校时间珍贵，来到xx这里我也是把这一点做的很好，上高校我感觉特别兴奋，成为一名高校生给我的感觉是特别骄傲的，我也对接下来的高校生活布满着期盼，在高校期间我也是深刻的意识到这一点，这段时间我也有一些心得。

在高校期间我深刻的熟悉到了这一点，高校是比较轻松，一切都是靠自己自觉，这让我印象特别深刻，上高校期间我也不断的在提高自己各个方面力量，对于我来讲我始终信任这能够让我得到很大的熬炼，虽然每天的课不多，平常更多的时候是自己自觉的去学习学问，但是我还是情愿去接触一些新的学问，自己主动学习，学习是自己事情，我对这一点特别的明确，这段时间我也得到了很大的升华，高校的学习生活我感觉特别好，让我更加明白的肯定要珍惜，珍惜当下的每一天，作为一名高校生了，我应当要主动去做好分内的事情，让自己变得更加优秀。

除了在学习方面是自己自觉之外，还有平常的生活当中也应当学会，作为一名同学这一点是特别重要的，高校期间更多的时候是自己更加充实，学会特别重要，来到xx这里之后我学会了，也教会了我许多事情只能靠自己努力才行，作为一

名高校生我也能够清晰的了解到这一点，这是我的应当有的看法，近期在学习当中我深刻的体会到了这一点，作为一名高校生肯定要对自己有客观的推断，信任在这方面我是能够得到更多的提高，步入高校以来，方方面面都是比较松懈的，我深深知道肯定要调整好心态，由于老师不会监督我们学习，所以我们需要自觉，在这方面我是深有感受。

我知道以后的高校生活当中需要仔细做好自己的事情，高校是一个把握更多信息跟多社会资源的一个平台，所以定要过好每一天，度过一个充实美妙的高校生活，不让大家绝望，也不让老师绝望，对于我而言这是很有必要的，在这个过程当中我有着清楚的熟悉，在以后的学习当中我一会努力的，多多学习，把握过硬的专业学问，把专业力量提高上去，养成良好的学习生活习惯，高校的生活真的是特别美妙，还有更多的事情等着我去体验，等着我去尝试，我也会间续去做好分内的职责，成为一名优秀的高校生。

读《高校》心得体会2

在看一部小说时学到了一个学习方法，那就是“换位思索”，按我的理解就是将自己代入到，来思索是为什么要这样说?这样说的目的又是什么?来模拟当时的思维心态。我感觉很是奇异，所以拿《高校》开头试了一下。

先将开头那一段放上来:“高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”

首先分析一下，《高校》的有很多不同的看法，有的认为是曾子所作，有的认为是秦汉时期儒家人士所作，但曾子为本书更有劝说力些，所以我们暂且将曾子作为高校的。曾子这个人假如想了解大可以搜一下资料，在此就不表达了。只取一点，他是孔子的弟子，根据我很喜爱的一部小说《儒道至圣》中来分，他是仅次于孔子圣人的亚圣。所以他可以算的上是较为完好的继承到了孔子的思想，并且能够融会贯穿的一个儒家大家。所以他的核心应当也是继承了孔子的核心思想，那就是“仁”。另外《高校》在早期是属于《礼记》的一篇，礼，在古时候就是给人定的一个行为标准，同时也说明白人们应当怎么做到礼，所以我觉得《礼记》应当是古时候的儒家修行秘籍。所以我认为《高校》应当就是曾子为了说明如何做到“仁”，如何成为圣人而作的一本著作，也是一本修行秘籍。

所以《高校》我认为它是一本介绍方法论的书，我们通过学习高校的思想，实践它的方法，最终就可以到达“止于至善”的圣人境界。

高校之道，是有别于学校的君子之学，是讲解并描述如何成为君子，如何成为圣人的大道。高校之道，在明明德，在亲民，在至于至善。如何成为君子圣人呢?

按我的理解，是有三个步骤的。一不断学习了解明白正大光明的品德，并且不断的发扬光大。二在亲民，我个人是倾向于朱熹的观点，亲是作新讲的，就是说我们要每天都比前一天进步一点，每天都不断的发扬光大正大光明的品德。三到达至善的境界。一是基础，二是方法，三是目标，也就是不断的明德亲民之后最终要到达的境界。

知止而后有定。为什么是有，而不是像后边几句一样的能呢?我的想法是定的方法门槛就是止，就是要知道什么事该做，什么事不该做，并且能够坚持，定下来，我们就做到了定。而后边的能则是你在做到前一境界做到肯定的程度后才能体会到的境界。所以知止而后有定，止就是进入定的门槛。

定而后能静，做到定之后，我们能够做到什么该做我们就做，什么不该做我们就不做，但这个过程无疑是极为苦痛的，所以我们要定到肯定的阶段，最终到达静的地步，感受不到苦痛，或者是习惯了苦痛我们就静下来了。静而后能安，静中生慧，在静中我们不断的发扬正大光明的品德，最终体会到这些品德的美妙，我们就安了下来，开头享受喜悦，享受光明暖和，整个人都布满淡淡的喜悦的感觉。安而后能虑，知道这些是很令人喜悦的以后，我们就开头想追求更多的喜悦，甚至是追求更多的学问品德。虑而后能得，有想法，才会有得到。就这样不断的循环，不断的明明德，亲民，最终我们就能做到至善的境界。物有本末事有终始，世界上任何事物都是有先后挨次的，只要我们一步一步的走下去，一步一步的做下去，我们最终就可以到达至善的境界。儒家果真是人道，是人人都可以成圣的大道。

这些想法都是我通过“换位思索”想到的，“换位思索”的方法详细在本文中也没怎么说，由于我也是初次试验，不清晰怎么说，只能将我的一些感悟说出来，共享给大家。由于我个人力量和学问积累有限，所以这些想法还是不成熟的，如有错误甚至不赞同的地方，欢迎指正沟通，共同进步，感谢大家。

读《高校》心得体会3

我在阅读海男的长篇小说《县城》到一半的时候，在扉页上写下一句话：这是一部表达了现实与抱负之间巨大的、坚韧的抗争的小说。然而，当你通读了整部小说之后，你或许会用另一些比较简洁明白的内容来概括这部小说，即它只是描写了与一个生活在县城的一般家庭的成员有关的爱情和婚姻而已，从父亲与张阿姨谜一样的关系，到我与李路、咖啡商人和简的爱情，当中发生的种种是与非、曲折与舒缓的情节变换，都是大部分在谈论爱情和婚姻。这好像会让人感到灰心，由于这情情爱爱的纠缠与纷扰，虽则是情世中不行避开的俗世生活，但是它明显无法勾引起我们阅读它的爱好，我们只把这些情爱关系当成庸俗的情爱关系。但是在这部小说中，爱情与婚姻只是它的外表文章而已。

一本好书，一篇文章，一段培训，一段学习，一次参观，我想都会引起您的共鸣。《平凡的世界》这本书是一本以中国人为讨论对象的关于讨论人城乡改变的书，它是继全球畅销书《首先，打破一切常规》的又一本对于发觉自身平凡的一本书，它旨在识别最普遍的人类的平凡，并告知世人将这种平凡应用在个人和事业上，以致到达胜利的表现。现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从就业到择业，以至于出国，存在主义的打算经济的上帝都不干预了。

对于不少人，机会最终来了。从过去幻想不到的机会到过去幻想不到的胜利。我们国家的社会整个都变了。然而焦虑任然存在，听人摆布的苦痛在消逝，取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。还记得牧马人吗?牧马人是苦痛的：那场浩劫断送了他的事业。然而。牧马人又能找到劝慰，由于浩劫解释了他的结局。如今不同的是浩劫结束了，14上帝也退休了，别人胜利了，而假如你作为一个牧马人一度渴望而没能实现辉煌人生，那你连怨天尤人的机会都没有了，有的只是自责。这种苦痛唯恐不亚于当年得牧马人。

我明白了这个道理，停止关注你的缺点，转而细细探究你的平凡，做一遍平凡识别器的测试，学会它的语言，发觉你的平凡源泉。世界上的人数以亿计，测试出来某两个甚至某几个人的才能主题完全全都这是有很大可能性的，然而你的行为和他们却并不完全一样，由于你有的并不只是这这个主题，你还有其他比较弱的主题没有在测试中显现出来，所以不要惊奇你的行为为什么会和其他人不同，这都是天生的才能在领导你的行为。

所以一个人的才能是特别重要的，千万不要忽视他，不然你会错过许多你想得到的东西的。既然才能这么的重要，但为什么有的人不情愿讨论自己的这种平凡呢?本书认为他们之所以不愿去发觉自己的平凡，很大缘由是由于他们不熟悉他们的真实自我有什么样的惊人之处。无论我们用什么名称，自卑感、担心全感这样的症状我们都不生疏。尽管不无成就，他们却仍会怀疑自己是否真如人们所想的那样富有才能。引起怀疑或许是运气或环境，而不是平凡造就的胜利

。你耳边老是有一个焦虑的声音：你什么时候原形毕露?尽管你的理智结论相反，但这话你却听进去了。这部分充分说明，为什么人们在被要求描述其自身平凡时，很少提及自身才能。

相反，他们会谈到自一生中获得的身外之物，如证书、文凭、阅历和嘉奖。这些是证据，18能证明他们取得了进步，获得了一些可以拿出手的珍宝。本书并不是认为这种恐惊是完全消极的`，究竟担心全的反面是自满。

然而，这本书提示我们：假如由于可怕收获不丰富而不去讨论自己的平凡，就很有可能错失你的平凡。平凡并不是当然的产物，平凡也需要被珍惜和重视，然而我们却经常犯错，忽视了他的存在。从如今开头把握自己的平凡还为时未晚，发觉你的平凡去寻早属于你的胜利吧!

读《高校》心得体会4

几年前已经把《高校》背诵得滚瓜烂熟，如今略微有点生疏，但也基本能背诵。虽然背诵完成，但是始终隐模糊约，不解其意。又不敢直译，直译明显是错误的。翻看了许多解读，不敢苟同。

直到看了因缘生老师的《学庸衍义》、雪庐老人的《高校表注》、憨山大师的《高校直指》、南怀瑾老师的《本来高校微言》，有一点感觉貌似懂了。但实则还没有真正搞懂。

后来，听了一些课程，明白了一切经典皆在化心。以圣人之心，方能读懂经典。小人之心，读出来，只能读出小人的味道。我非圣人，也非君子，距离圣贤经典还有十万八千里。好在，虽然自己不是君子，但能明白一点圣贤君子的标准。以圣贤君子的标准去解读，应当离圣人本意不远矣，不敢误人，请君斟酌学习。、

高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

这是高校开篇第一句，三句话提纲挈领，统领全文。朱子定此三句为三纲。

高校，这里指的确定不是我们如今读的清华高校、北京高校的机构。古时童蒙八岁入学校，学习洒扫应对进退之行，及礼乐射御书数之业，十五岁入高校，学习修己治民、治国安邦之学。这里是以班级来划分。

宋儒朱子晦庵曰：高校者，大人之学也。愚以为，这个解释更加贴切。

什么是大人?但从拆字来看，人得一则为大。一为道，为开悟，为性德。当一个人开悟之后，称为大人。古代对于做官的人，下级称呼上级，同级相互称呼，也是某大人。我觉得本意应当是，开了肯定悟之后才有资格做官，当年抱负状态和现实还有许多差距。详细什么级别才有资格称为大人，没有考证，不知道。

大人一词最早见于《周易乾卦》的九二爻辞见龙在田，利见大人，这里的大人，指圣贤君子，在位的贤达。与之相对应的就是小人，小人的意思，也不是现代意义上理解的小人。一般平民百姓都属于小人的范畴，生活在低层面的人，都是小人。而不是今日我们指的奸诈下流的人。

孔夫子在乾卦文言传中讲：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于人乎!况于鬼神乎!

可见，这里表述的大人，不是一般意义上的位高权重者，而是修行极高的开悟者。

高校之道，道是指什么?没有一个明确的表述。对于道这个字来讲，老子的《清静经》中有表述。

老君曰：大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物;吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静;天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。

高校之道，这里这个道，无法根据老子所讲的道去理解，姑且可以理解为规律，道路，途径。高校之道，就是大人之学的通道(途径)。

在明明德，在亲民，在止于至善。

什么是明德?什么是明明德?

假如直译，明白道德，可以不行以行得通?根据现代人的思想来理解，明显行不通，由于人们把道德了解片面化和狭隘化了。但是假如你在深化去讨论德字，我觉得就可以说得下去。

讲德讲到至高点，不外乎孔夫子。四书的思想皆来源于《易经》。孔夫子真正流传于世的经典，就是其作的《十翼》。《高校》《中庸》仅仅是他的思想，后人记录成文字，《论语》只是夫子日常饮食起居待人接物的谈天记录。而《十翼》是孔夫子真正的思想承载。

我背诵完了孔夫子的《十翼》，由于天资愚钝，依旧是一知半解。看了一部分解读，我觉得依旧没有契入圣人心境，故搁置。

我们一般说，某一个人是很有德行的一个人，其实都是在哄人。没有经过九变，这九道关口，你根本无法推断他究竟是不是一个有德行的人。你说他不贪财，你给他一个亿试试，你说他不好色，你放一个绝世美女试试，你说他很淡定，让他陷入逆境，你再看看。真正意义上的德，上下五千年，能到达的，不多。到达，即是开悟。

读《高校》心得体会5

对不同学科之间学问相互渗透和作用有了新的熟悉。虽然身为物理老师，自己不仅能在同学做化学、数学作业时赐予关心，同时在同学背诵古文时，经常能把例如岳阳楼记，琵琶行等篇章吟诵如流，每每总也能赢得同学惊讶的目光。自从参与了跨学科名师培育基地的学习后才发觉，其实本来心目中的跨学科理解同刘老师的跨学科课程概念两者之间的实际距离，难免为自己的浅陋感到担心。而通过老师讲授和反复阅读《高校》篇，有点觉得茅舍顿开、获益非浅高校之道讲的既是成人之道，更是儒家入世之道。

曾子本人就是传承道统的中坚骨干，所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。《高校》卷首开宗明义：高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善。所谓明明德，前一个明是动词，意指理解把握;而后一个明为形容词或名词，强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。明明德与亲民、至善始终被认为是《高校》之重要的三纲。

明德是根本，亲民为路径，至善则是境界，是个体行为的抱负目标。纲举则目张，所谓格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下被认为是八目，由三纲统领又与之互相相成。明明德之所以根本，是由于任何行为个体不仅需要有明德的规范，例如曾子那个时代的强调的所谓周礼;同时，还要下功夫仔细学习切实把握，以到达个体人格的自我完善推己及人，完成由形式到内容，由精神到物质，由内到外，个体到一般的演进过程。

这对于一名老师就比较重要了。由于老师通常肩负明德和明明德的双重责任。所谓明德是规范的体例，说起来并非难题;关键在于明明德，这又是一个双向的行为过程。

作为一名老师就需要循循善诱，通过传道释疑解惑，激发同学对真和善的渴求，使同学的素养和力量得到最高的进展，同时，在言传的同时更可以身教。以老师自身的良好言行感染同学使其可以不断地明明德，日积月累而到达教学双方并立人。亲民、至善高校之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推己及人的过程。

亲民，说究竟就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性，由此同样再去施之于人已所不欲，勿施于人，严于律己，宽以待人共同制造出一个和谐社会，这样就能做到高校之道所谓的止于至善了。在八目中，格物、致知、诚意、正心、讲的是修身，是作为行为主体的个人的道德和力量要求，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

讲的是不分门第不管出身，上至皇帝下到百姓，只要身正，方可达者既济天下而穷者也能独善其身。于是乎，天下方能太平，百姓国泰民安而官员四平八稳;齐家、治国、平天下可以理解为是某种人生的职业生涯规划，跟随格物、致知、诚意、正心、修身其后是作为前提条件。身既不修奢言齐家治国平天下。

而修身又以格物、致知、诚意、正心为关键。无论是三纲还是八目，是以明明德、修身而齐家治国平天下的至善行为过程。而亲民包括格物、致知、诚意、正心都包括其中。苟日新，日日新，又日新。

试想一下，假如我们的确可以吾日三省吾身，明明德，亲民，至善既不难;同时格物、致知、诚意、正心、完善修身而齐家治国平天下亦不难。这就是通过《高校》篇学习受到的教益和启迪。

读《高校》心得体会6

一、关于《高校》

《高校》即大人之学，讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理，通篇引《诗》、《书》立论，终篇不见《易经》、《易传》一字，但它的思想脉络却来自《易经》与《易传》，是纳易学入儒学、用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。《高校》开篇写道：“《高校》之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这是《高校》全文的提要，也是全文的纲领。

1、内容简介

《高校》提出了明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因此具有由“内圣”而“外王”的重要意义。

《高校》是讲什么的呢?三项任务，或谓之三大纲领：明明德，亲(新)民，到达社会的至善。如何完成，要有先有后，而且举出了人们在思索过程中不能先后相混的几个层次。前者是目的，后者是方法，全文围绕明明德、新民、止于至善绽开，层层推动，次第分明，结构严密。

2、简介

曾子，名参，字子舆，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，勤奋好学，颇得孔子真传，世称曾子，有宗圣之称。主动推行儒家主见，传播儒家思想，曾提出“吾日三省吾身”的修养方法，其修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其珍贵的的社会意义和有用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。曾以“忠恕”去应对孔子的“吾道一以贯之”，编《论语》、著《高校》、写《孝经》、著《曾子十篇》。

二、读《高校》的感悟

对这本书最初是在中国哲学史的课上，应老师的要求每天读点书并坚持打卡，《学》是这一学期中打卡的第一本书。

对于《高校》这本书，我印象深刻的是“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”这段话。大体意思就是“通过对万事万物的熟悉、讨论后才能获得学问;获得学问后，意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平”。无论是意诚、心正、身修，还是家齐、国治、天下平，归根究竟都是有了学问作为支撑。探求学问就要明知万事万物的生存规律。作为同学，追求学问是我们现阶段必备的生存技能。

生活中我们会遇到许多浮躁的状况，比方期末考试来临，面对几天的复习时间，一本后货的书籍，没有重难点，通常我们会感觉无从下手。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”《高校》中的这段话就是告知我们在浮躁的状况下，在处在迷茫中时，要知道自己的目标，坚决自己的志向，不要轻易被其他事情干扰，学会在烦躁的时候悄悄回忆思索自我反思，独善齐心的以一个平和的心态去学习，去对待你身边的人和事。高校是我们追求幻想的地方，有些人会在安逸的时间中碌碌无为，有追求的人才会不急于求成，静而不躁，深化思索，一步一步踏踏实实的走好高校之路。

读《高校》就是要发扬品德，提高修养，增添自己的生活魅力和升华自己的人生，一个拥有良好修养的能带给大家和社会的正能量的人，才会得到亲人伴侣乃至社会的认可。作为一名高校生，仔细学习，把握自我，求知学习以提高自己的修养道德品德，做到从善而终，而行善可以从身边小事做起，不以善小而不为，不以恶小而为之。“所谓修身在正其心者，身有所忿，则不得其正;有所恐惊，则不得其正;有所好乐，则不得其正;有所忧患，则不得其正”修养自身不能心有恐惊，心有爱好，心有忧虑。在成长中我们要提高自己的理智，只有用理智来掌握感情，保持平和的心态，才能集中思想左右自己的行动。

《高校》一书教会我们许多学习的道理和做人做事的准则，用良好的品德修养去生活，去生存。加强自身的学习才是根本是最重要的，进而充实完善自己。在社会坚决自己的正心和和善，做到言行全都，出淤泥而不染，用自己的正能量去感化身边人，少一点的计较多一点退步和关心，得到自我提升和灵魂净化

读《高校》心得体会7

开头高校生活，给我的感觉是特别好的，这段时间我能够深刻熟悉到高校时间珍贵，来到xx这里我也是把这一点做的很好，上高校我感觉特别兴奋，成为一名高校生给我的感觉是特别骄傲的，我也对接下来的高校生活布满着期盼，在高校期间我也是深刻的意识到这一点，这段时间我也有一些心得。

在高校期间我深刻的熟悉到了这一点，高校是比较轻松，一切都是靠自己自觉，这让我印象特别深刻，上高校期间我也不断的在提高自己各个方面力量，对于我来讲我始终信任这能够让我得到很大的熬炼，虽然每天的课不多，平常更多的时候是自己自觉的去学习学问，但是我还是情愿去接触一些新的学问，自己主动学习，学习是自己事情，我对这一点特别的明确，这段时间我也得到了很大的升华，高校的学习生活我感觉特别好，让我更加明白的肯定要珍惜，珍惜当下的每一天，作为一名高校生了，我应当要主动去做好分内的事情，让自己变得更加优秀。

除了在学习方面是自己自觉之外，还有平常的生活当中也应当学会，作为一名同学这一点是特别重要的，高校期间更多