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文档简介

语文课前演讲稿范文_演讲稿语文课前演讲稿范文篇一

沿着小路慢行,伴着微风的吹拂,脸颊上不禁滑落几滴泪珠,想起了那许久的承诺和遗失的美妙。

曾经的风采。

看那横跨天涯的五彩桥,承载着心灵的安慰。望那悬挂山脊的摇篮,荡动着友情的永恒。山与山重叠,川与川倚靠,绵延起伏。空中的白云,用变幻演奏了一篇和谐的乐章;夕阳的余辉,用颜色编织了一条温馨的红毯;静夜的星辰,用闪耀构成了一幅撩人的静夜图。

天之广,海之大,自然的风光美不胜收。花的艳,草的绿,自然的风光五彩缤纷。

遗失的美妙。

然而,好景不长在

当狂风肆虐时,树在摇曳,小溪在哭泣,当黄沙飘舞时,车辆在闪躲,行人在遮挡。

树木的砍伐,植被的滥采,使得风随心所欲,愈吹愈烈,掀起了屋子的盖头,折断了树的枝干。人类的自私,使得黄沙任意妄为,随便铺洒陆地。风的吹,沙的飞,它们无情的放纵,让人类尝到了“恶果”这道菜的味道,“享受”到了自然的报复。

地球似天桥,承载着数以万计的生命,在风的吹袭下,摇摆不定。让人类觉得没有安全,这是自然对人类残酷行为惩处所公布的第一道“圣旨”,使人类发觉生命正处在危机之中。天桥的承载力是有限的,假如人类连续无情地瓜分自然,那么天桥将会断裂,很多的灵魂将徘徊于山涧间。桥塌则人亡。

假如说自然已被消灭,那么,山即是光秃,川即是停息。那白云已乌,那余辉已尽,天空再也找不回从前的魅力,夕阳再也穿不上从前的红衫,全部胜景即为荒寥。曾经山河的壮美、溪水的柔情已遗失。

自然的消灭意味着生命的终止。

自然与人类如同手心手背,是否能放弃一侧而选择另一侧呢?面对自然与生命的选择,是否能放弃自然而选择生命呢?这并不能和“鱼与熊掌”“生与义”相提并论,而是水与海的包涵,没有水,海又从何说起呢?离开自然的人类,是没有翅膀的鸟儿,丢失了它高飞的志向;离开人类的自然,是没有羽毛的孔雀,遗失了它炫耀的目光。每一棵树都需要人类的呵护,每一株草都需要人类的照料,每一朵花都需要人类的栽培。自然与人类是相辅相成的。

自然的今日比起昨日,显得有些逊色。也许是由于人类不了解自然的变化规律,不珍惜自然资源,不懂得自然为人类所带来的福和利,导致自身利益受损,资源缺乏,从而破坏了自然。沙尘暴肆虐,酸雨侵袭,洪水泛滥为人类的生存造成阻碍。

是人类的不节省,不珍惜使得自然灾难频频消失。然而,自然不甘心被破坏,只好向人类报复,最终受害的仍是人类。人类是最终的受害者,那人类为何不爱护自然,不美化自然,使其更加完善呢?

狂日栽树,明日乘凉;今日节省,明日饱满;今日环保,明日美妙。

自然是呱呱落地的婴儿,需要人类母亲的细心呵护,在成长过程中,人类母亲不停地呼喊:“爱是生命的长河。用爱待自然,明日的自然将海阔天空。”

语文课前演讲稿范文篇二

我要你重获原来的生活,认定了这一辈子的承诺。《承诺》

这是闻名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词,并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。每每听到这首歌,我总不免心潮澎湃,顷刻之间我就感觉自己成了汶川人。

512汶川地震过去一年多了,但它留下的太多太多的东西让我们不能淡忘,也不会遗忘:有舍己救人的英雄,有与死亡之神对峙几十小时甚至百余小时的顽强勇者,更有全国人民源源不断的救助物资和爱心。就如前面歌词所提:让灾区人民尽快过上原来的生活。

我的博客和空间上有一张照片,它也是全国人民特别熟识的:一个男子将因地震而亡的妻子绑在身上,骑摩托车将亡妻送回家。这张由CNN记者拍摄的照片,借着媒体和网络传遍了神州大地。照片中的好男人吴家芳的事迹广为传颂,一时间有许多人将其奉为偶像,甚至有很多女性“争嫁好儿郎”。吴家芳也成了因地震而知名的人物,刚建成的地震博物馆还将其摩托车永久保藏。

然而“狐狸尾巴最终露出来了”(某网友语)。在离512还没一周年之际,就传出了吴家芳再婚的消息,一时网络哗然。指责声此起彼伏,众网友生气交加,大有被吴家芳忽悠、玩弄之感。在许多人眼里吴家芳不再是好男儿,而只是个虚伪的小人。然而,我却要大声说“不”,他依旧是个好男儿。

据说地震灾区灾民的自杀率特别高。分析认为,这是由于许多灾民还未从亲人逝去和财产损失中恢复过来。因此,灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项重要的任务。就如《承诺》所唱那样:重获原来的生活。而让灾区人民重获原来的生活不仅仅是政府的任务,更是全体炎黄子孙应尽的义务。

一年多了,我们仍在关怀灾区建立,仍在关怀灾区人民。我们无非是盼望灾区人民早日从哀思中走过来,然而我们做到了吗?前面指责吴家芳的网友,他们做到了吗?

没错。吴家芳是英雄,但他也是地震的受害者,他也需要别人关怀,也需要别人帮忙,也需要重获原来的生活,早日从阴影中走出来。他结婚是为了得到家人的关爱,为了尽量从丧妻的哀痛中解脱出来。我们又凭什么因此指责他呢?每个因地震而患病巨大损害的人从苦痛中解脱出来最好的方法,就是重新得到家的暖和。因此,吴家芳结婚,我们更应当祝愿他,为他快乐,而不是指责。

吴家芳不是圣人,也不会像传奇中那样与其亡妻化为飞蝶或星星,他还要生活。温告知灾区人民:要好好活着。前面所提的网友的指责,岂不是让吴家芳承受比丧妻更大的心理压力和创伤?

“我要你重获原来的生活!”不仅仅是唱唱而已,更是每个炎黄子孙专心的承诺。

语文课前演讲稿范文篇三

每个人在某种程度上,都是被生活所选择的,而对生活,没有人能够保证永久身体安康、家庭幸福、事事如意,将来总会有很多挫折在等待着你。不要总是想确保不行猜测的将来事事如意,只要好好把握眼前的幸福,哪怕做个乞丐,只要欢乐就足够了。

然而,幸福,在人情世故日趋淡化的今日,幸福是什么?幸福在哪里?大千世界、芸芸众生,不同的人,不同的人生观和价值观,处于不同的人生境地,有着千差万别。流浪者饥饿难耐时,有人施舍其一棒粗食,他会觉得很幸福;或是终生仰慕膜拜的人物,得以见上一面,握一次手,合照一次相,是一种感动人心的幸福;抑或是度过三灾六难,七挫八折是一种极大的幸福

其实,从“三过家门而不入”的治水英雄大禹伊始,中经屈原、杜甫、岳飞、谭嗣同、孙中山,到毛泽东、邓小平,以及有益于祖国的独立富强和民族振兴的仁人志士,都是为了为他人谋幸福,都是大写的中国人。

中心电视台评出的年度感动中国的人物,个个都是“为他人谋幸福的典范,就以20xx年来说,“民族脊梁”钱学森,“天地英雄“李剑英、“人生如炬”闵思泽、“有信延信”谢延信哪个不为他人、为国家、为社会谋求幸福?“义无反顾”孟祥斌的颁奖词非常发人深思,“风萧萧兮易水寒,壮士一去不得返”,同样是生命,同样有亲人,他用一次辉煌的陨落换回另外一个生命。别去问值还是不值,生命的价值从来不是用交换去体验。他在冰冷的河水中睡去,给我们一个人生的启发。姑且不去说它事实真相的意义,单凭这段颁奖词,就足以表达对生命的敬重。因而我们也不得不说,生命被挽回是一种幸福。乐于助人,救他人于水火就不是一种幸福吗?中国是礼仪之邦,乐于助人历来为育人大计的重中之重。这是一种博大精深、源远流长的幸福!

再回首,将时间定格在1969年8月15日的黑龙江,陈健与金训华(上海知青)冒雨下河抢救被大水冲走的150电柱,两人被大水冲走,是金训华救了陈健,18天后在一百多公里的河滩发觉金训华的遗体,追悼会上,陈健宣誓:“金大哥,这一辈子忘不了你,我都陪着你!”一诺千金,38年来,陈健铁了心留在北大荒,守望着白桦林中他心目中的英雄墓,也守望着一份清贫的生活,放弃了回上海工作的良机。妻子又离婚远去,然而,他并没有放弃自己的誓言。3年前陈健退休,

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