《不跪着教书》读后感受心得1500字

第第页《不跪着教书》读后感受心得1500字《不跪着教书》读后感受心得1500字一

吴非老师在书的“序”中说：“想要同学成为站直了的人，老师就不能跪着教书。假如老师没有思索的精神，他的同学会是什么样的人呢?”这段话发人深省，也让我慢慢明白吴非老师说的“不跪着教书”是指的是什么。让我们不由得思考：老师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”?书中的〔教育〕〔随笔〕篇篇观点鲜亮新奇，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。以几个时代丰富的教育人生体验，以一个老师应有的社会责任感端详着当今教育的种种弊端，以一个中国人具有的爱国情怀呼吁每一个老师做一个有思想、有追求，当一盏能够长期地照射同学一生道路的明灯!

老师到底是什么?从古至今，老师被太多刺眼的字眼照射：有人把老师比作辛勤的园丁，培育着祖国秀丽的花朵;有人把老师比作无私的春蚕，为同学的成长吐尽最终一口丝;也有人把老师比作人类灵魂的工程师，塑造着同学美妙的心灵;还有人把老师比作燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮同学人生的道路……其实，我觉得，老师就是老师，一个普一般通的人。老师和同学是一对互相依靠的生命，是一对互相影响的伙伴，是一对共同成长的伴侣;老师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活抱负;老师就是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响同学健康进展的人，一个永久让同学牢记在心并学习的人。而要做到这些，老师就不能“跪着教书”。

《不跪着教书》中有一个小标题是“我秀丽，由于我在思想。”吴非老师说：“课堂应当担负起思想启蒙的任务。”这告知我们不跪着教书，“老师应当是思想者”。吴非老师列举了现实中的一些跪着教书的现象：“面对一本教参，他不敢说不;面对外行领导的错误指责，他会立即匍匐在地;在老师失去了思索的精神，乃至丢失尊严，能靠他去立人吗?”那我们老师怎样才能做到“不跪着教书”呢?

首先，老师的人性要饱满。老师应成为情感健全的人，应向同学广施仁爱、感恩、和善的人性，使同学具备慈爱和善、互助友爱、节俭朴实、自尊自爱的心灵，只有给下一代留下真善美的种子，我们的同学将来不管身处何等恶劣的环境，都能在心中盛开一朵永不凋谢的玫瑰，都能照亮他前行的人生。

其次，老师应努力追求自己的教学风格。吴非老师认为评价一位老师的工作,简洁地说可以是三句话:让同学喜爱你的课,让同学喜爱你任教的学科,让同学有终身学习的意识。胡适与鲁迅是同时代人，他们的性格与〔思维方式〕有很大差异，教育风格也不同。胡适热忱，好为人师，循循善诱，他总是教育同学该做什么不该做什么;鲁迅冷峻，擅长引导同学去发觉问题，让同学自己查找出路。而毫无疑问，他们不同的风格都影响了一大批后来有成就的同学。

第三，老师要读好书，也要教育同学读好书，要通过文学阅读净化同学的心灵世界。在书中提到：“只要肯读书，什么都好办。”一位老师，只有不断地进德修业，把自己的成长和同学的成长结合起来，让自己成为同学的表率，才能得到同学的敬重，才能让同学成为真正的人。吴非老师谈到“要让同学杰出，老师必需杰出;想让同学多读书，老师首先应当多读书，自觉地读书。”“同学超越老师，是教育的胜利，也是教育的盼望;然而假如老师太简单被超越，那真不是什么幸事。”“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的;无论如何，别让孩子们看不起你。”我们也要尽量减轻同学过重的课业负担，要让同学有精力去读经典名著，从前人〔文化〕中吸取养分,要避开产生有文凭而没文化的同学。

第四，老师的人品应站直。老师要远离权贵，要和家长保持适当距离，要远离粗俗和恶俗，要自觉抵抗社会上的歪风邪气，保持人品的纯洁。

读了《不跪着教书》这本书我知道了，我们老师不只是“授业、解惑”，更重要的我们还要“传道”，我们要教给同学做人的道理，而我们首先要是一个思想先进、厚重，不盲从、很自信的人，我们的同学才能在学习先进科学技术的基础上，更懂得为人处世，更能成长为一个有思想、有魄力、有高尚品行的人。正如吴非老师说的“语文老师不能跪着教语文，假如老师是跪着的，他的同学就只能趴在地上了。”假如一个老师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教出的同学会是什么样子，真的就如吴老师说的“学校只能教出一群精神侏儒，只能培育顺服的思想奴隶”?

我们要做站直了的老师，要不断的学习，使自己思想深刻，追求高远，深厚底蕴，增长才智。要时时了解同学、关怀同学，给同学以真爱，要从细小的事情中去了解同学的真实的思想，让他们不断地发觉人性美，做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活布满热忱和盼望的人。这样我们的同学才可能成为站直了的人。

《不跪着教书》读后感受心得1500字二

起先看到这个书名后，我不由的陷入了思索中，什么叫跪着?谁跪着了?向谁跪着?老师怎么会跪着教书?带着种种疑问我拜读完了吴非老师的这本随笔集，看完之后才明白，此书写的是吴非老师多年教学工作的实际〔阅历〕，该书内容丰富、资料翔实。这本书强调要想同学成为站立的人，老师就不能跪着教书。假如老师没有思索的精神，他的同学会是什么样的人?看完以后我再一次陷入深深的思考中，由于吴非老师的许多思想确实是让我有震撼!

《不跪着教书》——很有骨气，很有独特的书名，透着倔强，透着理性，透着思考!《永不凋谢的玫瑰》、《我秀丽，由于我在思想》、《爱与敬重的阅读》等〔文章〕显现出一种为人的道理，一种正直、纯净的气质，深化的剖析、新锐的理念、独特的视角、无畏的精神，深深地吸引了我。“想要老师成为站直了的人，老师就不能跪着教书。假如老师没有思索的精神，他的同学会是什么样的人?”封面上的这两句话深深地触动了我。

书中让我最感动的是《永不凋谢的玫瑰》，这篇文章讲的是前苏联有名的教育家苏霍姆林斯基，他登记了这样一则真事。校内的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都特别惊异，每天都有很多同学来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校内里漫步     ，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，沉着地往外走。他很想知道这个女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：孩子，你摘这朵花是送给谁的?能告知我吗?小女孩羞涩地说：“奶奶病很重，我告知她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我如今摘下来给她看，看过我就把花送回来。”听了孩子的天真的回答，苏霍姆林斯基的心抖动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给妈妈的，感谢她哺育了你这样的好孩子。”这个〔故事〕长期地感动着我。为了爱的教育，为了我们的同学能像人一样地站立在这个世界上，我盼望着生活中能有这样的美妙。

吴老师在书中提到“小睡有何不行?”这唯恐和许多老师的想法大相径庭，吴老师在书中说到多年前默许同学课上睡觉的事情，并且怕同学睡觉着凉，还请同桌给他盖了件衣服，并且事后对大家说，以后上课假如谁睡着了，就轻轻地替他盖件衣服，少听几分钟语文课没关系，万一生病了，损失就大了。他还举了单位开会(包括学校教职工大会)的例子，先到的人都喜爱往后排坐，讲台前都要空出一大片，为的就是坐在后面可以分分神，小声聊谈天嘛!既然如此，为什么对同学那么苛求!对老师而言，要有本事把课上得让同学喜爱，让同学轻松开心的学习。假如同学能喜爱他的课，只是由于特别缘由间或打个瞌睡，老师们实在不必大惊小怪。看到这里，我觉得吴老师是真的在专心去教育他的同学，是真正的人道教育。

在当中我也看到了许多触目惊心的例子，有个高校有女同学跳楼自杀，尸体躺在教学楼前，大楼里的老师还在照常上课，同学正常嬉笑，谁也没有觉得有什么不对。还是有个外国〔留学〕生看不下去了，给死者献了一朵花，这时候师生才开头对死者有动静。浙江有个高中生杀死了亲生母亲，在监狱里有人问他，假如你能够出去，你最想做什么?他说，我最想好好读书。吴老师生气地写道：“他杀了自己的妈妈，竟然没有一点悔罪的意思，竟然想不到人死不能复生，这还是人吗?”这就是冷漠教育的典型作品。清华高校同学刘海洋用硫酸泼熊，云南高校高校生马嘉爵无端锤杀四个同学，这样的新闻有轰动效应，但是更多人的冷漠一样的可怕。人文教育缺失，必将会有报应。吴老师的教育思想就是回到常识，他盼望同学有感情，有爱，有怜悯，敬畏生命，知耻，知感恩图报，说真话……这是教育之本，是教育的大目标。

我认为，如今的道德教育应当重视让〔儿童〕不断感悟人性美的方面，多给儿童一些真实的东西，如：我们的社会应给同学一些美妙的东西，学校应营造人性美的气氛，让我们的同学具备美妙的人性;同时我们老师首先应当是站直了的老师，要不断的学习，要了解同学、关怀同学给同学以真爱，要从细小的事情中去了解同学的真实的思想，通过一些真实的事例，找回他们的怜悯心，让他们不断地发觉人性美，这样我们的同学才可能成为站直了的人。

这本书里还有许多许多发人深省的案例以及吴老师对于如今教育界的一些看法，看完后的震撼和〔反思〕是无限的。我想我已经渐渐明白吴老师在书中说的那句话的含义了“想要同学成为站直了的人，老师就不能跪着教书。”。

《不跪着教书》读后感受心得1500字三

《不跪着教书》是一本不错的而书籍。我有空时就翻翻，感觉不像一般的教育专著那么枯燥乏味。吴非本身是江苏省教授级中学高级老师。这本书是他的教育随笔的结集。在这本书里的许多观点，跟我们日常工作是比较接近也是我们所憧憬的。如提倡的人性教育、生命教育，以及和善，爱，感恩、等等的教育抱负，无疑都涉及到生命本质的教育，也就是对教育本质的阐释。《在听郭橐tuó驼说种树》一文中提到的“大量的个案说明，〔对子〕女学习过分关怀，每周都跑到学校找老师通气的家长，子女学习力量都不算高，处世力量也比较差。”在《在和孩子一同成长》一文中提到(“一个合格的同学，他的成长不仅注入了老师的才智，更倾注着父母的心血。假如老师都能成为合格的老师，家长都能成为合格的父母，中国的教育还会有那么多的困难吗?”《诫徒》一文中提到“老师是人不是神。应当让同学知道我们爱什么，恨什么。不要听信“一碗水端得平”，同学的教养不一样，品德不在一个层次上，怎么可能“平”?还有许多许多的观点是我们工作中比较生疏的或者说是我们正在实践着的。

这本书里还有许多故事是在日常工作中所遇到的问题。比方遇到家长的无理要求、无理取闹，遇到世故圆滑的同学，遇到上级领导的无理干预，减负的问题……他从这些教育教学问题入手，分析现象，呈现了他对中学校教育问题的真知灼见。书中说了许多我们想说又不敢说的话，教了我们很多遇到的一些教育问题的处理〔方法〕，有些问题也有的无奈。

在这本书的封面有两行字：“想要同学成为站直了的人，老师就不能跪着教书。假如老师没有思索的精神，他的同学会是什么样的人呢?”。这两句话在这本书的序里也提到，并且在文章中不止一次的消失。我想或许这就是所崇尚和实践着的教育抱负。可我们的日常工作常常会受到很我多因素的干扰，我们经常在做一些与教育教学无关的工作。我们的老师也常无耐地感叹：“什么时候还学校一片净土啊?”可是各级部门的领导下，有的工作我们不得不要做的，并且要努力去做的。在书中谈到：“如今教育界的一大苦处，就是该管的事无人问，不该管的事，被死缠不放。详细到教育同学，更是无事生非，我们中国，什么人都认为自己有关怀下一代的责任，但是没有人考虑到自己是否具备关怀下一代的资格和力量，从这个意义上而言，中国的孩子是不幸的。”有的不幸不是我们老师造成的，我们的老师也是弱势群体啊。“人类灵魂的工程师”想想社会给予我们老师多么崇高的职责啊。可事实上谁都可以对我们的教育指手划脚，唯独我们一线的老师没有说话的权利。当然，这是个别现象，可这个别现象却像一座大山一样压得我们喘不过气来。

面对社会的功利和浮躁，面对这些压力，我们老师更应当学会思索，多做对同学有益的事情。那么作为一个老师，怎样才算没有跪着教书。读了这本书我有这样的体会：首先，老师要学会读书，在阅读中学会思索。在《做最杰出的老师》一文中提到：“想让同学多读书，老师首先应多读书，自觉地读书(这一点，我也要努力加油)。提倡老师要多读书，但不跪着教书，也就是要在阅读中学会思索。特殊是如今经济澎湃，物欲横流的时代，教育专家满天飞，任凭哪个专家都著作一大堆，他们是否站在我们一线老师的角度来想问题，解决问题呢，那就难说了。所以说我们在读书时要学会思索，有思索的精神。不仅如此，作为一名老师还有责任和义务引导自己的同学喜爱阅读。一本好书往往就是一粒和善的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品行的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，名贵，秀丽，他就有可能始终站立着，像一个大写的人一样顶天立地地的站着……其次，老师应当有自己的思想，有自己的教学风格。老师的教学风格连续着一个老师的教同学命，它可能长期地影响同学对学科的爱好。我们要接受专家的指导，但不迷信专家，有自己的思想。面对外行领导的错误指责，面对家长的无理要求，我们更应当多想想我们的同学，假如我们所做的事情对同学进展有利的，就应当坚持。第三，老师要捍卫自己的人格尊严。特殊是在平常与同学家长接触时，应当理智地保持适当的距离。对同学要有爱心、怜悯心，用正直和善、高度负责的精神，踏实的工作作风赢得同行、家长和同学的敬重。

我不得不承认，所追求和憧憬的“不跪着教书”是一种抱负的教育，是一种高尚的教育。而现实却往往令人绝望。悬在每个老师头顶那很多大大小小、长长短短的指挥棒，岂能容你做得了半点主，你能不下跪吗?反思自己十几年的教同学涯，很惭愧，我不敢说我没有过跪着教书的历史。我也不知道在座的各位有谁能读书，思索，实践，再读书，再思索，再实践，这是一个循环往复的规律，是做一件有价值的事情所必需经受的过程。我将在今后的教育工作中坚持遵循这一规律，一路前行。够理直气壮地说：“我从未有过跪着教书的历史!”

《不跪着教书》读后感受心得1500字四

初次发觉这本书是在某个悠然的下午，不经意间这个书名中那个大大的“跪”字刺入眼帘。中国人曾经有着千百年给封建权贵下跪的历史，人们深受封建思想毒害，逆来顺受，我信任我们都不只一次的听到奴性思想这个词，可是，在教育的范畴里也用这样不和谐，甚至薄情的字眼我还是第一次见。我很困惑，什么是跪着教书?谁在跪着教书?当然我更担忧的是：我在跪着教书吗?

书的是一位擅长思索的长者，也是一位一线的教育工，任教于南师大附中。他叫吴非，他把近几年来写的有关教育问题的随笔杂感汇合成这本书。虽是随笔杂感，但也用其中几篇杂文的题目将全书细分为：永不凋谢的玫瑰、我秀丽由于我在思想、爱与敬重的阅读、往高处飞、实话怎么说、在快乐中深思六个板块。虽是随笔杂感，却没有〔散文〕杂文般零散朦胧，每个故事都让人深思，每个问题都掷地有声，让我一边读，一边问着自己：是这样吗?

作为老师，不同于其他职业特点，说起来特别，又很单纯;说是辛苦，又布满美好。这本书开篇就说到：一位合格的老师，就说一盏灯，或许灯光未必刺眼，但肯定能长期的照射人一生的道路。不要简洁的把你的工作理解为谋生的手段。确实，老师这个职业经常被缚之高台，说我们是阳光下最光芒的职业，给了我们许多溢美之词，也给了我们诸多束缚和非议。例如上次学校生给老师打伞的大事触动许多人的神经，一度成为热议的话题。但我信任凡是登上过三尺讲台的老师，都曾被孩子感动过，都由于孩子满意过美好过。老师最大的劝慰就是我们培育出了人，一个有感恩之心的人，只要能常常地发觉这样的孩子，我们就会觉得既美好又平常。感恩教育时下成了一个流行的词，其实我始终认为班上坐的大多数孩子都是一般的人，我没有想过要培育多少社会栋梁，没有想过我的同学要多几个高精尖人才，我只盼望他们懂是非，辨黑白，盼望他们能甘于平凡，喜爱生活，可以成为一个有温度的人。

吴非老师在书中的“序”中说：“想要同学成为站直了的人，老师就不能跪着读书。假如老师没有思索的精神，他的同学会成为什么样的人?身为师者，假如自身的学习力量都不是有效率的，那又怎么去教那些孩子呢?假如自己都没有终身学习的意识，又跟同学谈什么底蕴积累呢?在书中《我秀丽，由于我在思想》一文中，还说道：终身学习的立学之本是什么，是思索精神。同学不敢说，不敢想，是由于开头老师不准说不能说。从指鹿为马的时代，就有了能不能说真话的问题。语文老师不能跪着教语文，假如老师是跪着的，他的同学只能趴在地上了。所以，不跪着教书，是一个老师最初的姿势，也应是一个终身的姿势。很难想象一名卑躬屈膝的老师能够教育出光明磊落的同学。老师还是得有点思想，有点脊梁。

书中还提到，吴非老师认为评价一位老师的工作，简洁地说可以是三句话：让同学喜爱你的课，让同学喜爱你任教的学科，让同学有终身学习的意识。读到这三句话，我想也许是我只能算是入门级，我孩子为让同学喜爱我的课而努力奋斗着。书中也提到了影响同学对学科的爱好很大一部分取决于老师的风格。用生动直接的话语进行了比方，没有风格的老师一如泥胎木偶，他的语文课如破庙庸僧在谈禅。看来，教学风格连续着老师的教同学命。

用吴非老师的话说总得有点质疑的精神，于是在粗读了这本书后看到对于许多老师牺牲自己陪伴家人时间说是一种极端的个人主义。对于这样的说法，我个人是觉得有点偏激了，劳作是神圣的，休憩也是神圣的。但每个人对于两者之间的权衡有着自己的考量。另外对于书中对于现存教育体制的一些质疑，也是抱有些消极心情的。

不管怎么说，不跪着教书是一种抱负的状态，但我们至少得有那么点风骨，有那么点风格。老师也不仅仅是园丁，他本身就应当是一朵秀丽无比，赏心悦目的花。就如最近微信伴侣圈中疯转的那篇文章一样，只有老师是优雅的，我们的孩子才有望优雅。只有老师是沉着的，我们的孩子才有望大气，只有老师是美好的，我们的孩子才有望光明。

《不跪着教书》读后感受心得1500字五

我第一次听到这本书的名字时，感觉特别惊讶，心里不断的想着：不跪着教书，不跪着教书!这书会写些什么带着怀疑，我找到这本书，封面上的一段话让我震撼不已：想要同学成为站立的人，老师就不能跪着教书。假如老师没有思索的精神，他的同学会是什么样的人在巨大的麻木与冷漠面前，我确实有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到__给中国人带来的巨大耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先要有铁骨老师，教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词条!铿锵有力、掷地有声的文字，总的阐述了他的一个思想：老师应当是个有思想有抱负的人。

这段话发人深省，由此也让我不断思索：老师是什么，怎样才能做到不跪着教书扪心自问自己在教学中站直了吗?带着心中疑虑，我拜读了吴非老师的这一篇篇教育随笔。《永不凋谢的玫瑰》、《我秀丽，由于我在思想》、《爱与敬重的阅读》、《往高处飞》、《实话怎么说》、《在快乐中深思》六辑一百篇文章，每一辑都有自己的主题，记录的都是教育随笔及教育问题的思索，其中留下深刻印象的是第一辑。他通过真实的案例和故事告知我们教育的目的及老师在同学心中的地位，学会做人，学会生活，学会面对挫折，学会感恩等等做人的道理。我觉得这些才是对同学这辈子有用的东西，对他一生都是有很大的影响的。捧读着吴老师的力作《不跪着教书》，我被他深邃的思想和精辟的言论所折服，整个身心被这本书套牢了。短短两天时间我就把这本书仔细地读了一遍，不时为书中的精辟的言论而拍案叫绝。

今年寒假，我又一次捧读，突然之间发觉，原来它照旧令我心动不已……从书的题目我们就可以知道吴老师是主见做一个有着人格和独特风格的老师，这是老师教育生命的灵魂!风格即人，没有风格就没有自我。所以老师要不跪着教书，像一个人一样站立着。

然而，书中对当今教育的剖析，让我颇感压力。教育作为社会生活的一部分，被融入了很多的社会因素，这一不断演化，衍生了众多的教育奇观。我们经常听到或看到，发生在孩子身上一些匪夷所思的大事，要不，是损害自己，再不然就是危及他人的生命，其中不乏有学问有文化的高校生，不禁反问自己，孩子怎么了，我们的教育又在充当什么角色。为何他们会如此漠视生命会变得如此冷酷无情作为学校老师的自己更是感受颇深，如今的孩子在家受宠，真的就是骄纵任性、唯我独尊，一些孩子沐浴了学校的集体生活后逐步学会了谦让、奉献，而有一些孩子却格格不入，觉得全部人必需以我为中心，必需满意我的全部要求，否则就大吵大闹，发脾气。看到种种，想想身边，我不由得压力倍增……

这种种现象，让我不禁想起了发生在自己身上的一件事：在我的认知里，老师教的不仅仅是学问，还要为同学树立正确的价值观、人生观、世界观，总的来说就是教育孩子成人。我始终认为人才，人在前，才在后，先成人，才能成才。