第23课《马说》 部编版语文八年级下册

马说—韩愈学习目标：1.借助注释和工具书自读《马说》,理解作者的观点和思想情感。2.具体理解“而”“虽”“于”““之”“其”“且”等文言虚词的用法法和意义。3.理解作者借千里马托物寓意，为不被重用的人才鸣不平的表现手法。作者介绍

韩愈（768—824），字退之，世称韩昌黎，河南河阳（今河南孟州）人。唐代文学家，位列“唐宋八大家”之首。他领导了著名的古文革新运动，反对骈文，提倡秦汉散文艺术。其散文雄奇奔放，代表作有《马说》《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》《送董邵南游河北序》等写作背景

《马说》写于贞元十一年（795年）至十六年（800年）之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。文体知识“说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。《爱莲说》：莲——人，托物言志《马说》：马——人，托物寓意祇（）骈（）槽枥（）粟（）奴隶（）食马者（）外见（）

无马邪（）zhǐpiáncáolìsùlìsìxiànyé初读正字音

课文原文

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。即使同“衹(只)”，只、仅

(和普通马)一同死

马槽著称世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马(即千里马)，也只能在仆役的手下受到屈辱，(和普通马)一同死在马槽里，不以千里马而著称。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（千里马的悲惨遭遇，流露出作者的悲愤痛惜之情）通译全文吃有时同“饲”，喂这样虽然同“现”犹，尚且想要等同，一样怎么日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得(要根据)它(日行)

千里(的本领)来喂养(它)。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且做不到，(又)怎么能要求它日行千里呢?

食马者不知其能千里而食也。（揭示千里马被埋没的根本原因）是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见（千里马被埋没的直接原因）用马鞭驱赶正确方法同“饲”，喂竭尽才能、才干通晓意思拿面对表示加强诘问语气用马鞭赶它，不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，(反而)拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实(是他们)真不识得千里马啊!

食马者不知其能千里而食也（）才美不外见（）食之不能尽其材（）其真无马邪（）◆通假字同“饲”，喂同“现”，表现同“才”，才能，才干同“耶”，表示疑问，相当于“吗”这样例句：是马也古义：今意：是判断动词有时例句：一食或尽粟一石古义：今意：或或者，或许◆古今异义怎么例句：安求其能千里也古义：今意：安安全，平安这样之后例句：世有伯乐，然后有千里马古义：今意：然后连词，表示一件事情之后接着又发生另一件事情◆一词多义食策食不饱，力不足（）食之不能尽其材（）策之不以其道（）执策而临之（）动词，吃动词，通“饲”，喂动词，用马鞭驱赶名词，鞭子能安求其能千里也（）虽有千里之能（）动词，能够其安求其能千里也（）策之不以其道（）其真无马邪（）其真不知马也（）名词，能力代词，它代词，它的副词，表示加强诘问语气大概，表推测语气◆词类活用祗辱于奴隶人之手（）一食或尽粟一石（）策之不以其道（）食马者不知其能千里而食也（）食之不能尽其材（）形容词做动词，受屈辱形容词做动词，吃尽名词做动词，用马鞭驱赶数量词做动词，行千里形容词的使动用法，使……尽，竭尽◆文言句式倒装句：马之千里者（定语后置，应为“千里之马者”）祗辱于奴隶人之手（状语后置，应为“祗于奴隶人之手辱”）省略句：食马者不知其能千里而食也（“也”前面省略宾语“它”）策之不以其道（省略主语“食马者”）合作探究1、韩愈笔下千里马的特征是什么？又有哪些遭遇？（原文回答）2、这篇短文仅仅100余字，多次提到“千里马”却不显得啰嗦。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？3、千里马的命运由谁决定？何以见得？（思考千里马和伯乐的关系）那谁又决定了韩愈的命运？你又是从哪里知道？（参考写作背景）4、韩愈和千里马有着类似的遭遇，所以“千里马”“伯乐”和“食马者”分别指的是什么？这里运用了什么样的写作手法？表达了作者怎样的情感？1、韩愈笔下千里马的特征是什么？又有哪些遭遇？（原文回答）合作探究特征：日行千里

一食或尽粟一石遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里

称也；

食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也；

策之不以其道，食之不能尽其才，闻之而不能通其意。2、这篇短文仅仅100余字，多次提到“千里马”却不显得啰嗦。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？合作探究(1)直称。如“然后有千里马”“千里马常有”,正面提及，表述严正。(2)暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”,表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。(3)代称。如“不知其能千里而食也是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能尽其材”“执策而临之”,这些句子中的“其“是“之”等都是代词,指称千里马,表意简洁含蓄。3、千里马的命运由谁决定？何以见得？那谁又决定了韩愈的命运？你又是从哪里知道？合作探究伯乐世有伯乐，然后有千里马统治阶级

本文选自《韩昌黎文集校注》（卷一（上海古籍出版社1986年版））。这是作者《杂说》四篇中的第四篇。题目是后人加的。《马说》大约作于贞元十一年（795）至十六年（800）间。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相要求擢用，但“志不得通”“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。韩愈从自己的切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自己身居下位的处境，写了这篇文章。写作背景4、韩愈和千里马有着类似的遭遇，所以“千里马”“伯乐”和“食马者”分别指的是什么？这里运用了什么样的写作手法？表达了作者怎样的情感？

合作探究千里马——人才食马者——埋没人才的统治者伯乐——欣赏人才的人表达对统治者无识人之明，摧残、埋没人才的不满，寄寓怀才不遇的愤懑之情。千里马被埋没的直接原