游子吟教学反思(合集14篇)

游子吟教学反思(合集14篇)游子吟教学反思1

游子吟

〔孟郊〕

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

教学案例：

《游子吟》这首诗的教学重点是：“通过理解诗句意思，体会表达的思想感情,受到情感教育〞。但在教学实践中，学生难以走入诗中的意境，不能与产生情感共鸣。针对这一问题，在教学中我设计了“唤起学生的情感体验〞这一环节。

教学片段：

一、抓住详情描写：“临行密密缝，意恐迟迟归〞展开想象，练习说话。

〔设计意图：1、了解学生在自读过程中感悟到的内容。2、培育学生的想象能力和语言表达能力。〕

二、唤起学生的情感体验。

教师引导：母亲的爱平凡而伟大，它往往存在于生活中的点点滴滴。一声吩咐，一句叮嘱；一声鼓舞，一个眼神；一个抚摸，一碗香喷喷的饭……母爱无处不在。

1、看课件：《望》

校门口送孩子的母亲，望着孩子进校门。她踮着脚，侧着头，探着身子张望……直到望不见孩子的身影了，才离开……〔这样的画面一个又一个〕。

2、教师启发：母爱是一个长期的诺言，平淡的故事母亲用她的一生才能讲完。我想，此时你已经回忆起了浓浓的母爱。

〔此时的课堂很静，学生的思维在回忆中流淌。接下来学生所谈的事例情感真挚。〕

附课堂事例：

《我的生日，母亲的受难日》——“我听过这样一句话：‘我的生日，母亲的受难日’。以前，我不了解这句话的深刻含义。每次到我生日那一天，父母总为我预备好丰富的大餐和精致的生日礼物。我在父母暖和的爱河中徜徉，却从来没有留意到妈妈疲乏、操劳的身影。让我感到内疚的是，在生日那天，我因为一点点小事而大发脾气，让妈妈为我劳碌到深夜。〞

《妈妈的唠叨》——“这次家长会以后，妈妈好像变得稚嫩了，她每天抓紧一切时间缠着我问这问那，那时我感觉妈妈真烦。如今我知道了妈妈的良苦专心，妈妈深深地爱着我。〞

3、教师抓住契机把学生的思维引向深入：我们享受着爱的同时，更要懂得珍惜爱、回报爱，要有一颗感恩的心。你曾为母亲做过什么？我们以后可以怎么做？

〔此时的课堂活跃起来，学生心情高昂。〕

附课堂实录：

“从小到大，总是妈妈为我洗衣服。小时候，妈妈每天捧着我的小脚丫，为我洗去上面的泥和土。去年母亲节那天，我为妈妈洗脚，妈妈竟然留下了眼泪……如今想想，我经常忽视了妈妈的感受，而在妈妈的心里，我是她的百分之百，以后我要孝敬妈妈。〞

“妈妈最大的愿望是要我努力学习，我要用最好的成果回报妈妈。〞

“我要在我生日那一天，在妇女节那一天，在母亲节那一天，不，是在以后的每一天，让妈妈快乐欢乐，不让妈妈为我操那么多心。〞

４、想象诗中的母亲为即将远行的'儿子缝制衣服的情景，写下来。

〔此时，教室里静极了，学生都埋头奋笔疾书。真挚的情感洋溢在笔端。一位同学这样写道：“我又要远行了，年近古稀的老母亲又一次亲自为我打点行囊。在跳动的油灯下，母亲的手颤颤巍巍地穿上针，在银发上抹了几下，这样的动作我是那么熟识。母亲一针一线地缝，不时把衣服拿近油灯，看一看针脚密不密；母亲一针一线地缝，不时用她那双筋脉突兀的大手把衣服抚了又抚。我知道，老母亲担忧我在外时间久，她要把衣服缝得牢牢的。母亲一针一线地缝，缝进对儿子的吩咐，缝进对儿子的祝愿，缝进一位老母亲对儿子深深的爱。〞〕

教学反思：

“教〞与“学〞这两个概念,“教〞是被动的,“学〞才是主动的，教师要利用教材激发学生来主动获取学问。在古诗教学中，通过读、背、讲、悟的形式，外表上学生能够把握基础学问，但情感体验却被忽视了。

这堂课真实而充满真挚的情感。有位教育专家说：“教学不是为了理解，而是为了感动。〞我赞同这个观点。课堂上学生受到了感动，所学的内容才能在其脑海中留下深刻的印象；学生的心灵受到了触动，才能不断进展良好的情感与看法。《望》中平凡而真实的画面“一石激起千层浪〞，拨动了学生的心弦，唤起了学生的情感体验。教师适时的引导使学生的认识层层深入：享受爱的同时，要懂得珍惜爱、回报爱，使学生的认识得到升华。

苏格拉底认为：一切学问都蕴含在学习者的头脑之中，教师只不过是将学习者头脑中的潜在智慧发掘出来，并使学习者主动认识它的价值而已。通过这一课的教学，我进一步认识到：教师并不是要将现成的外表学问传授给学生，而是要通过启发、诱导，让学生挖掘隐藏在自己内心深处的学问能力，主动去获取学问，进而实现自身的进展。所以，语文教学应注重唤起学生的情感体验。

游子吟教学反思2

西师版语文二年级上册《游子吟》是一首描写母子之间浓浓亲情、赞美伟大母爱的古诗、是能够让学生充分领会诗词语言美和意境美的经典诗篇。对于从小受到溺爱、关怀爱护父母的意识较为薄弱的现代小学生来说，该诗又是一首对他们进行感恩教育的最好教材。

在教这首诗歌之前，我的内心是忐忑的，毕竟七、八岁的娃娃，无法去深刻地理解这种深深地母子情意。在教学过程中我注重调动学生的情感体验，进行有感情的朗诵、背诵训练，教学中渗透了“母爱子孝〞的人文思想，使得学生的情感与产生共鸣，实现了预期的教学目标。

一、创设情境，激发学生的投入感和参加感

细心设计和创设适合的教学情境，使教学活动充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参加感。继而学生在音乐声中解读诗句、观看画面、想象说话。

二、以读代讲，层层推动

引领学生在诵读中走进文本，在品味中体验情感。学生在有感情的朗读中，对诗歌产生了独特的感受、理解与体验。课堂中，我逐步引导学生有感情的朗读，分句品读，随机搭建朗读擂台，调动学生有感情朗读的主动性，引导学生客观地互相评价，使得学生朗读情深意切，十分投入。在教学中我告知孩子一首诗就是一幅画，在孩子读通

后，我便问他们脑子中出现什么样的画面，孩子们说：“一位妈妈在给孩子缝衣服〞，说明孩子在以有的学问基础上，大体了解了前两句。随后我给学生出示了一幅画，让学生进一步理解诗句的意思。通过老师的语言将孩子与孩子一起走进画面，“别人都入睡了，只有我家油灯在闪耀，只见以为母亲在??;夜晚，窗外寒风呼啸，人们早已进入梦乡，我一觉醒来，只见??〞。这样层层递进，使学生感受诗画是一家，帮助孩子较好的理解诗意，古诗的情境被学生体味出来了。在图文帮助下，重点指导学生体会了“谁言寸草心，报得三春晖?〞指出母爱的伟大，做儿女的不能一一报答，就像春日的小草，无法报答太阳的恩情一样。孩子们听得特殊仔细，朗诵得很有感情。

《游子吟》是值得我们用一生去体味的诗歌。是的，母爱是天底下最无私的爱，子女是母亲一生的牵挂。每个人都是人之子女，每个人也都会为人父母。做人子女者，在父母有生之年，要多多陪伴父母，多多孝敬父母，多多与父母沟通。父母需要的不是金钱，而是子女给予他们的感情慰藉。千万不要到父母离开我们时，才会为没有准时尽到孝道而懊悔。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。〞这可能是为人子女者最深切的懊悔和遗憾吧!

总的来说，我在教学过程中情感很投入，主动引导了学生，创设相关意境，并通过对关键词的'理解，加强了学生的情感体验，读出慈母的关爱之心，游子的孝义之情。

缺乏之处：

语文教学离不开生活，应与生活相联系。在教学中要加强引导学生感悟体验。假如创设了符合学生生活实际的情境，让生活走进课堂，融入了学习，能更好地突破教学难点。这样学生有一种身临其境、似曾相识的感受，使学生感受到母亲是我们人生的第一位老师，母亲用爱心教会我们吃饭，走路，做人??母亲的爱是伟大崇高的，朴实无私的。让课文内容与学生生活体验拨动学生的心弦，震撼学生的心灵，让生命的体验上升到体悟、品味、观赏的境界。

总之，低年级的古诗教学要符合低年级孩子的心理特点，真正做到以学生为主体的教学，为今后的古诗学习打下肯定的基础，保存学习古诗的极大兴趣，充分地遨游在古诗的文化海洋之中。

游子吟教学反思3

《游子吟》是一首感情真挚的诗歌。讲的是慈母手中拿着针线，正给预备外出的儿子缝制衣服。母亲担忧儿子走后迟迟回不来，就把衣服的针脚缝得密密的使它更牢固，更耐穿些。正像小草难以报答春天的阳光一样，儿子的爱心怎能报答得了母亲那深重的恩情呢？

教学《游子吟》这首诗时，正好学校教育主任袁主任亲临课堂指导。我依据新课标的要求，在教学环节上做了如下的尝试，取得了较好的教学效果。

上课伊始，我先让学生能以日常生活中举例说明父母是怎样关怀、培育自己的？并在班上沟通收集到的资料后，播放歌曲《世上只有妈妈好》，让学生边听音乐边初步感受诗歌表达的真挚情感。

在指导学生理解诗意时，我先让学生借助解释自读课文。读正确，读流利，分小组相互读一读，沟通自己对诗意的理解。最终引导学生边读边体会这首诗所表达的思想感情。

古诗的教学，我认为应当让学生反复地读，入情入境地读。课堂上，我留意引导学生一边读一边联想母亲对自己的爱。学生读得情真意切，感人肺腑。

教学结束时，我动情地讲解并描述了我自己对母爱的感悟，再次引发学生的孝义之心。当时，我清晰的记得，我们班上的'好多学生感动了，哭了。为此，我因势利导，让学生自由的说出当时最想对母亲说的话和以后怎样报答自己的父母，学生们纷纷表达出了自己心中感情。

总的来说，我在教学过程中情感很投入，主动引导了学生，创设相关意境，并通过对关键词的理解，加强了学生的情感体验，读出慈母的关爱之心，游子的孝义之情。我还注重母爱主题诗的拓展，使教学容量增大，内容开阔。不失为中华诗文教学的典范。这节课上得轻松、愉悦。袁主任听完课后，特别欣赏。同时也指出一些教学上的缺乏，我悄悄地记在心里。

游子吟教学反思4

《游子吟》是唐朝诗人孟郊所写的一首母爱的颂歌，千百年来引起了很多读者的共鸣，始终脍炙人口。为了让这凝聚了人类美妙情感的名作牢牢植根于学生的精神世界，在教学中，始终围绕千古名句“谁言寸草心，报得三春晖〞，一咏三叹，咏叹到底。在品读全诗的过程中，通过感知诗意、想象诗画、品读诗情、写出诗感，引导学生读出诗的三种境界，即读出“诗中之画〞、“诗中之情〞、“诗外之意〞。并适时链接阅读〈游子诗〉，使〈游子吟〉的诗画得到了延长，诗意得到了拓展，诗情得到了升华。在整个教学过程中，以名句为情感主线，反复品读、回环玩味，让祖国的经典文化和人类的美妙情感真正植根于学生的精神世界。

新的课程标准指出：“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描写的情景，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，憧憬和追求美妙的理想。〞依据新课标的要求，我在教学《游子吟》一诗时，注重创设情境，调动学生的情感体验，让学生发挥想象力，进行有感情的朗诵训练，教学中渗透了“母慈子孝〞的人文思想，使得学生的情感与产生共鸣，实现了预期的教学目标

这首古诗的语境和意境都很美。依据这首古诗特点，在教学中我努力表达以读为本的.教学思想，引导学生在读中感悟，读中品情；力图通过各种方式引导学生去体验、感受、升华、拓展；通过创设情境引导学生自主读书，品读品情，特殊是在引导学生理解诗句“谁言寸草心，报得三春晖〞的意思和所蕴含的情感时，我并没有进行太多的讲解，而是通过反复的朗读，使学生在读中受到熏陶，感受母爱的伟大，从而培育学生爱母、敬母的良好美德。

游子吟教学反思5

1、教师要擅长捕捉、利用课堂教学过程中生成的资源。教学将近尾声时，学生突然发问：“孟郊为什么不带上母亲一起出门，让她老人家享享清福？〞教师准时抓住了学生所提出的问题，充分利用这一稍纵即逝的教学资源，引导学生展开对话，在探究、商量中深化认识，升华情感，教学层层推动，直至到达最高潮。假如教师对学生所提问题充耳不闻或敷衍塞责，那么，这堂课也就失去了其精彩之笔。让珍贵的教学资源白白流失，不能不说是莫大的遗憾。当然，课堂上学生的质疑问难并不肯定都能作为资源，都能用来点石成金，关键在于教师要独具慧眼，进行甄别，筛选。

2、倾听，是对话之前提。有了倾听，对话才能传达至每位学生的心灵，才能产生巨大能量，真正实现面向全体学生，课堂也才有可能因此而变得厚重。综观这一教学片段，“我反对他的意见〞，“我有补充〞，“我觉得他俩的推想都成立〞，从反对到补充再到总结，可见学生有着良好的倾听习惯，过硬的倾听能力。这一切，离不开教师平常有意识的.引导。在这一教学片段中，也有肯定表达。如“谁听懂他的话了？能把他的意思表达得更清晰吗〞再如，“多会听话，多会理解〞，

这些看似多余的问话及常被教师忽视的确定，都在不断强化着学生的倾听意识。

3、对话，并不仅仅局限于师生之间。只有让师生、生生这些个体间互动、互激，课堂才能经纬交叉，浑然一体。然而，传统的课堂，对话往往只局限于师生之间，学生缺乏与学习同伴对话的意识。这样，课堂的单薄势必导致教学之低效。那么，如何培育学生的对话意识呢？一句话，教师要进行有意识地引导。起始阶段，“谁有不同意见？〞“谁能进行补充？〞“谁能进行总结？〞……这些问话可以成为教师课堂教学的重要语言。当生生对话成为学生的自觉意识与行为时，这些语言就可以从课堂上悄然隐退，生生对话也就“不待教师之谓也〞。

游子吟教学反思6

《游子吟》一首诗是我国唐代诗人孟郊所作。这首诗语言质朴简洁、感情细腻深厚，通俗易懂，历来被人们所广泛传诵。本节课的教学目标是：正确、流利、有感情地朗读、背诵诗句；丰富古诗积累。了解诗歌大意，体会母亲对儿子的慈爱以及儿子对慈母的孝心，感受诗人喜爱母亲的真挚感情。

在这节课的教学过程中我注重调动学生的情感体验，进行有感情的朗诵、背诵训练，教学中渗透了“母爱子孝〞的人文思想，使得学生的情感与产生共鸣，实现了预期的教学目标。

一、关注学生的情感和内心体验。

《新课标》指出：阅读是学生的独特化行为，应让学生在主动主动的思维和情感活动中加深理解和体验、有所感悟和思索，受到情感熏陶，获得思想启迪。课堂中，我逐步引导学生有感情的朗读，分句品读，随机搭建朗读擂台，调动学生有感情朗读的主动性，引导学生客观地互相评价，使得学生朗读情深意切，十分投入。

为了使不同的学生在本节课的朗读中都能有所进步，或有新的收获，我很中肯的给每个人以不同的'评价，有针对性地进行准时帮助，朗读指导的效果立竿见影。随着对诗句的感悟，孩子们自然而然地联想到自己的生活体验，学生的体验不仅使他们感悟了教材，促进了朗读，而且丰富了教材的内涵，是对教材的提升和进展。

二．开发学生资源，培育学生想象练笔。

为了拓展学习，丰富古诗课堂内容，我在引导学生理解古诗、充分朗读的基础上支配了一个“小练笔〞环节，让学生写一个表现游子即将远行，母亲在微弱的灯光下为儿子缝衣服的情景片段。在这个环节里，我也关注了不同层面上的学生写作的差异，对三个个别学生降低了练笔要求，并给予鼓舞和指导，使学生们的练笔落得更实。

但是由于教学中间“解读诗句〞的环节松散，使后边的“练笔〞时间略显缺乏，部分学生没能完成写作，没有充分的时间进行练笔后的沟通。另外，教学中板书不准时，自身的教学基本功亟待提高。

游子吟教学反思7

一、关注学生的情感和内心体验。

《新课标》指出：阅读是学生的独特化行为，应让学生在主动主动的思维和情感活动中加深理解和体验、有所感悟和思索，受到情感熏陶，获得思想启迪。课堂中，我逐步引导学生有感情的朗读，分句品读，随机搭建朗读擂台，调动学生有感情朗读的主动性，引导学生客观地互相评价，使得学生朗读情深意切，十分投入。

为了使不同的学生在本节课的朗读中都能有所进步，或有新的.收获，我很中肯的给每个人以不同的评价，有针对性地进行准时帮助，朗读指导的效果立竿见影。随着对诗句的感悟，孩子们自然而然地联想到自己的生活体验，学生的体验不仅使他们感悟了教材，促进了朗读，而且丰富了教材的内涵，是对教材的提升和进展。

二、开发学生资源，培育学生想象练笔。

为了拓展学习，丰富古诗课堂内容，我在引导学生理解古诗、充分朗读的基础上支配了一个“小练笔〞环节，让学生写一个表现游子即将远行，母亲在微弱的灯光下为儿子缝衣服的情景片段。在这个环节里，我也关注了不同层面上的学生写作的差异，对个别学生降低了练笔要求，并给予鼓舞和指导，使学生们的练笔落得更实。还支配学生对自己的母亲说几句表示感谢的话。学生的答案很精彩，让老师折服。

游子吟教学反思8

针对《游子吟》这首诗的特点，我进行了如下设计：

一、关注学生已有的认知水平

在讲这节课之前我做了一次调查，《游子吟》这首古诗很多孩子在上学之前就已经背会了，那在孩子已经会背的状况下，怎样调动孩子的`学习兴趣，让孩子在原有的认知基础上有新的提升，有所收获呢？我设计了如下环节，让会背的孩子先来展示，给大家背一背这首诗，然后通过老师范读，让学生感受到自己把这首诗背的还不是特殊有语气，从而激发学生想背好的愿望，调动学生的学习的主动性。

二、帮助学生形成画面，学好背好这首诗。

一首诗就是一幅画，一首诗就是一个故事，这首诗二年级学生理解起来有困难，假如能促成学生头脑里形成画面，会帮助孩子理解诗的意思，读好背好这首诗。所以我先是给孩子讲了一个关于诗的小故事，有紧抓住两个想象点，一个想象点是，母亲会怎样缝衣服，另一个想象点是：母亲边缝衣服边会想些什么？帮助孩子形成画面。帮助孩子较好的理解诗意。

游子吟教学反思9

教学目标：

1、学会本课生字，能正确流利有感情的朗读和背诵古诗，会默写，游子吟教学设计。

2、自己弄懂诗句的意思，体会表达的思想感情。

3、提高古诗的鉴赏能力和积累能力。

教学方法：教与学的有机结合，教师的主导和学生的主体都要表达。以学生的自学、合作讨论为主。

教学手段：多媒体教具。

教学重点：朗读、背诵和墨写古诗。

教学难点：诗意和思想感情的理解与把握。

教学环节：

一、创设情境，导入新课

1、每个人都有关怀、疼爱你的父母，请把生活中父母关怀疼爱你的小事讲给大家听听。

2、古诗是用最少的字表达最多的情，把你记忆中的古诗背给同学听听。

3、今日我们共同来学习一首新的古诗，这是一首赞美母爱的诗。它的名字叫《游子吟》(生齐说，师板书。)

二、熟读诗文，理解诗意

1、我们共同来观赏这首诗。(出示诗文，一生朗读后，师范读，大家共同读三遍，同桌相互读一遍。)

2、找诗中的生字。(晖、齐读，解释字意，组词，与辉的组词。)

3、复习学习古诗的一般方法：知诗人，解诗题，晓诗意，悟诗情。

4、知诗人。(投影出示选择题，初步了解诗人。然后请一名学生介绍本文的，最终教师补充。)

5、解诗题。(选择游子的意思，选择吟的意思，并让学生结合起来讲解诗题的意思)

6、晓诗意。(媒体出示几道选择题，简化理解的难度，教案《游子吟教学设计》。)

过渡语：俗话说的好，三人行必有我师也，三个臭皮匠，顶个诸葛亮，小组合作学习是解决问题的最好途径，而独立思索也是展示个人能力的好方法。请同学们选择自己喜爱的方法，试着说说每一句诗的意思。

A、学生自由的说。

B、集体评议，教师纠正错误，指教重点语句的理解。

C、出示整首诗的意思让学生进行练习。

7、悟诗情。(假如你是本诗的游子，你会对你的母亲说点什么。)

本文要表达的中心思想是什么?

8、有感情的朗读全诗。

9、背诵全诗。

三、运用学问，解决问题

填空：

1、《游子吟》的是他是代诗人,本诗抒发了诗人之情.

2、诗中的两组叠字用的很好.""两个字通过写缝衣服的动作,表现了慈母对游子的,""贴切的写出了母亲心系游子的心情

3、两句诗描写了游子远行前的一幅场景两句诗表达了母亲为儿子缝制衣服的动作和神态,,两句诗运用了比方的手法把儿女对母爱的感谢之情表达的深挚,醇厚.

四、全课总结，拓展延长

1、本课你的学习收获是什么?

2、请试着把游子吟写成一篇记叙文。

教学反思：

语文学科是百科学习的基础，没有语文学问的铺垫，其他学科的学习可以说是寸步难行。今日有幸上了一节语文公开课，是教学以来的第一次尝试。通过《游子吟》的.教学使我感觉到语文教学的乐趣与语文学习的艺术。在教学中我有如下的感悟，先反思如下：

一、语文学科的基础性。

在本课教学中融学问性和能力性为一体，从生字的学习开始，到诗歌的背诵。完全是基础学问的学习和运用。学生在自读、朗读、背诵中体验了学习语文的欢乐。

二、学生能力自由的进展。

在课堂教学中，我作为一个学问的引导者、指路人，学生从预习到课堂上的学习完全可以做到自主学习。在语文教学中学生的主体地位可以得到充分的发挥。今日的课是一节学生实实在在的自我展示的课。这样的效果是我始料未及的。从这节课上我看到了孩子们的潜能是不行限量的。

三、教学中存在的缺乏。

由于我是第一次教学语文学科，对学问的连接和基础尝试的把握还不准，所以在教学当中关键点拨还不到位。这样就使有的学问点不能达标。所以在今后的教学中作为一个语文教师，我要加强语文基础学问的学习，如：基本的拼读方法、基本的语法、基本的句型等。

这样既有助于我的课堂教学，又有助于我自身的语文素养。

游子吟教学反思10

一、关注学生已有的认知水平。

《游子吟》这首古诗很多孩子在上学之前就已经背会了，那在孩子已经会背的状况下，怎样调动孩子的学习兴趣，让孩子在原有的认知基础上有新的提升，有所收获呢？我设计了一下几个层次：读通、读懂、读好。

读通要求不仅会读，还要读精确，读流利。读懂，诗会读不是目的，要了解诗的意思，脑子中能够出现诗的画面。读好，在理解了诗的基础上，感受诗的意境，才能读出诗的韵味。

二、帮助学生形成画面，学好背好古诗。

低年级的古诗教学让学生读读背背倒没有什么难度，要体会诗的意境，还是有困难的，毕竟低年级学生不行能像高年级学生一样，利用工具书，利用自己对字词的理解就可以领悟诗中的情感与意境，但假如能促成学生头脑里形成画面，会帮助孩子理解诗的意思，读好背好这首诗。

在教学中我告知孩子一首诗就是一幅画，在孩子读通后，我便问他们脑子中出现什么样的画面，孩子们说：“一位妈妈在给孩子缝衣服〞，说明孩子在以有的学问基础上，大体了解了前四句。随后我给学生出示了一幅画，让学生进一步理解诗句的意思。通过老师的语言将孩子与孩子一起走进画面，“别人都入睡了，只有我家油灯在闪耀，只见以为母亲在……；夜晚，窗外寒风呼啸，人们早已进入梦乡，我一觉醒来，只见……〞。这样层层递进，使学生感受诗画是一家，帮助孩子较好的理解诗意，古诗的情境被学生体味出来了。

三、多种诵读，书声琅琅

低年级的古诗教学，要顺应儿童喜读好背、记忆力强的特点。因此，刚打开课本初读古诗时，我便要求学生自己对比拼音读课文，做到读准字音，读顺诗句，不加字减字。自读后，再指名个别读，此时要求是一句一句读正确，留意词的连贯，按标点停顿。找到朗读古诗的一般节奏，其他同学相互评议，让他们纠正或指出读错、读破的字词。读书后，让学生打拍子读，感受古诗的韵律。在了解古诗后，与孩子一起诵读古诗，有感情朗读古诗。最终让孩子观赏，知道古诗不仅可以读，还可以唱。

四、拓展阅读，感悟内涵。

古诗教学，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的那份情、那段爱、那颗心、那种味。在教学中采纳了拓展阅读，补充了一首孟郊的《游子诗》和几句名人名言，帮助突破难点，实现古诗感悟模式的突破。通过想象、对比诵读、画面展示等多种手段感受诗句背后的情味和意蕴。

有位教育专家说：“教学不是为了理解，而是为了感动。〞我赞同这个观点。课堂上学生受到了感动，所学的内容才能在其脑海中留下深刻的印象；学生的心灵受到了触动，才能不断进展良好的情感与看法。

五、识写结合，指导书写

低年级的语文教学，识字和写字指导是必不行少的。古诗教学中肯定要匀出肯定份量的时间来指导学生仔细书写生字。尽管学生在初读、细读、品读诗文中，早已多次感知了生字的音、形、义，但对生字的认识只是一种轮廓印象，要继续对字形做分析，才能在头脑中留下清楚印象。因此，教师也要重视识字和写字的教学。在教学中重点指导学生写“慈〞字，通过讲解这个字的本义，使学生记住它的意义，更好地专心写字。随机有独立书写本课另外一个带有心字底的字。最终用归类法识字，引导孩子学会学习。

缺乏之处：

语文教学离不开生活，应与生活相联系。在教学中要加强引导学生感悟体验。假如创设了符合学生生活实际的情境，让生活走进课堂，融入了学习，能更好地突破教学难点。这样学生有一种身临其境、似曾相识的.感受，使学生感受到母亲是我们人生的第一位老师，母亲用爱心教会我们吃饭，走路，做人……母亲的爱是伟大崇高的，朴实无私的。让课文内容与学生生活体验拨动学生的心弦，震撼学生的心灵，让生命的体验上升到体悟、品味、观赏的境界。

总之，低年级的古诗教学要符合低年级孩子的心理特点，先是充分地读，然后是充分地说，最终充分地写，真正做到以学生为主体的教学，为今后的古诗学习打下肯定的基础，保存学习古诗的极大兴趣，充分地遨游在古诗的文化海洋之中。

游子吟教学反思11

《游子吟》是我国唐代诗人孟郊的作品。这首诗语言质朴、简洁，感情细腻深厚，表达了诗人对母亲深深地爱和感谢之情，立意深远，通俗易懂。谷建芬为了让孩子们能够在歌声中感受古人的文采和蕴含其中的道理，专心用情编织了一曲依依不舍、饱含深情的“母子爱歌〞。

在此课教学时，我先从唐诗开始，有唐诗引出歌曲《读唐诗》，先让学生在观赏的同时，一方面更深刻地了解唐诗，引出课题《游子吟》，另一方面，让学生第一次接触卡农式地读歌词，为后面学完歌曲更好地表现歌曲做预备。但是由于《读唐诗》这首歌有点长，显得这个环节时间有点长，假如对唱曲进行剪辑，去除反复部分，效果应当会更好。

在学歌教学中，我始终把〞情〞放在首位，从模唱、到学谱，再到唱词，到处都注重学生情感的投入。在教学中，我先从歌词内容入手，让学生仿照母亲缝衣服的感人情境，让学生在仿照的同时，感受歌曲的意境。接着又由缝的动作引出旋律的线条，从模唱到唱谱，一切都很顺利，学生能够把歌曲中的情感哼唱出来。整个环节好像比较顺畅。在唱词环节，我让学生自己跟琴轻唱，在唱的同时，发觉难点和缺乏，等改正了节奏、音高等难点后，我又一再强调了歌曲中所蕴含的“感恩、感谢、与感谢〞，并引导学生如何唱好最终两句。学生在我的不断强调中能基本表达出歌曲的情感。但回想整个环节，好像都只有我一个人在讲，偶尔让学生将几个关键词重复一遍，再无其他了，整个环节显得有点枯燥，试想一下，假如在这个环节中，我先让学生有感情的按节奏读一读歌词，再用示范的方式让学生倾听，比较,或许,学习效果会事半功倍,课堂形式也会更为丰富。正是由于这个环节花了太多的时间，以至于后面对唱曲的拓展环节，一半学生唱，一半学生卡农式地诵读有点显得有点急。学生能读对，却不能读得很完善，最终的呈现好像与我想要的有一点差距。

在本课的教学中,情感是影响教学质量的一个重要因素，是素养教育的一个重要方面。无论在哪门学科的教学中，情感的教学，都有着不容忽视的地位。情感不仅是实现教学目的和任务的手段，也是教学的目的之一。而人的情感不仅是由遗传和成熟决定的，而主要是在教学过程中培育出来的，人的.情感进展植根于教学活动之中。音乐是声音的艺术，但更是情感的艺术。在本课中，我在教会歌曲的同时，更是着力于学生“游子〞感情的体验，将“情〞融于音乐，在音乐中体验“情〞，这也是我本课的教学教学目标之一，在实现这个目标上，我对本节课还是比较满意的。

以上是本人对此节课的点点思索，很多详情，还需在以后的教学上中不断完善、提高。

游子吟教学反思12

《游子吟》是我国唐代诗人孟郊的作品。这首诗语言质朴、简洁，感情细腻深厚，表达了诗人对母亲深深地爱和感谢之情，立意深远，通俗易懂。谷建芬为了让孩子们能够在歌声中感受古人的文采和蕴含其中的道理，专心用情编织了一曲依依不舍、饱含深情的“母子爱歌〞。

在此课教学时，我先创设情境，从古琴音乐进入，在浑厚悠长的古琴音乐声中播放古人的吟唱，让学生感受“古风〞，从而走进歌曲的意境当中，接着让学生观赏古诗词加入现代音乐后的歌曲版的《游子吟》，从而感受“新韵〞，充分调动学生学习歌曲的兴趣。在教授新歌的过程中，通过倾听、模唱、对比、体验等多种音乐实践活动，学唱歌曲，感知歌曲心情。对比中感受五言古诗的.声律特点、音乐节奏的相同点，以及古诗的声调与旋律的音调之间的关系，了解作曲家依字创腔的创作手法。

在学歌教学中，我始终把〞情〞放在首位，从模唱、到学谱，再到唱词，到处都注重学生情感的投入。在教学中，我先从歌词内容入手，让学生仿照母亲缝衣服的感人情境，让学生在仿照的同时，感受歌曲的意境。接着又由缝的动作让学生感受装饰音的作用。从模唱到演唱，一切都很顺利，学生能够把歌曲中的情感哼唱出来。整个环节好像比较顺畅。但在整个教唱环节中，关注学生太少，个别学生没有唱对，没有准时纠正，这是整节课的败笔。还有就是，在整节课中过分强调情感，个别的语句有点啰嗦，不够精炼。

无论在哪门学科的教学中，情感的教学，都有着不容忽视的地位。情感不仅是实现教学目的和任务的手段，也是教学的目的之一。而人的情感不仅是由遗传和成熟决定的，而主要是在教学过程中培育出来的，人的情感进展植根于教学活动之中。音乐是声音的艺术，但更是情感的艺术。在本课中，我在教会歌曲的同时，更是着力于学生“游子〞感情的体验，将“情〞融于音乐，在音乐中体验“情〞，这也是我本课的教学教学目标之一，在实现这个目标上，我对本节课还是比较满意的。

以上是本人对此节课的点点思索，很多详情，还需在以后的教学上中不断完善、提高。

游子吟教学反思13

本人在教《游子吟》时采纳表演方式来理解诗文含义，并联系自己的实际谈感受的方式加深对诗境的感悟。因为这是一首赞美母亲的诗篇，字里行间流露出诗人真实、浓烈的情感。当时我让学生说说父母日常中是如何照看、呵护自己的，许多学生纷纷举手，我发觉怀谦同学举手了便让他说，因为他平常很少说话，一说话就结结巴巴。这正好让他锻炼锻炼。可是他一站起来就不敢说了，红着脸，同学们见状都笑了，他更是可怕，眼睛里还噙着泪花，我知道他很想说，但又说不出，于是我开口了：“老师从怀谦的表情中读懂了，他对他妈妈的爱是无法用言语言明道尽的，这需要专心渐渐去体会。此时无声胜有声啊！〞我的话刚说完，全班同学就鼓起掌来，怀谦这时也会意地笑了，从他的笑容，我看出他对我的感谢之情。是啊，我帮他圆了场，使他摆脱尴尬的`场面。假如当时我批判他或是让他坐下，那他会多难过啊。

[教后反思]：

为孩子保存时间和空间，并擅长捕捉孩子的微妙表现，对教学过程做出新的调整。对孩子回答不出来，简洁地指令“坐下〞不是最适合的方法。在他特别窘困的时候，或许我们可以递上一只粉笔，问他是否能帮助老师把课文的主要人物写在黑板上；或是引导他说出自己的心里话，这样可能会让孩子更可以承受。在大多数孩子表现出怀疑的时候，教师应当立即反省自己的教学语言，并适时进行补充、调整。

游子吟教学反思14

一、活动目标

1、感受古诗中所表达的母子情意，懂得感恩父母。

2、感受妈妈给予的爱，愿意大胆地表达自己的想法，萌发孩子感谢妈妈的养育之恩的情感。

3、让幼儿通过朗诵，了解母亲的