第课文化多样性与文化传播

复习第三课文化多样性与文化传播制作：叶元考点概览①世界文化多样性的表现②世界文化与民族文化的关系③尊重文化多样性的意义、态度与原则④文化传播的多种途径⑤现代文化传播手段的特点⑥推动文化交流的意义第三课文化多样性与文化传播考情预测和定位分析1、近三年考查的主要知识点：民族节日和文化遗产的意义、世界文化与民族文化的关系、尊重文化多样性、中外文化交流。2、从试题类型看：本课考点在广东卷高考中选择题和主观题两种形式都有考查。注意分析材料时多与第五课文化创新中文化借鉴融合的相关知识联系起来。以意义类、措施类为主。3、关注热点：（1）结合各地各种传统节日活动或申遗，考查民族节日、文化遗产的作用。（2）以智能手机、平板电脑日益普及改变人们的阅读习惯为背景，考查大众传媒的作用。（3）联系2013-14年各种中外文化年活动等文化交流方面的事例，考查文化多样性的意义和态度、原则以及推动中外文化交流的意义、做法。考点一、世界文化多样性的表现比较民族节日文化遗产区别含义蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素

在历学方面史、艺术或科学及审美、人种学、人类有着世界意义的纪念文物、建筑物、遗迹等地位是一个民族历史文化的长期积淀

是一个国家和民族历史文化成就的重要标志意义庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富态度要挖掘民族节日的文化内涵以名录的方式保护民族优秀文化遗产免遭破坏联系从民族节日和文化遗产中，人们能够深切感受到世界文化多姿多彩的魅力B考点二、世界文化与民族文化的关系（1）文化是世界的（原因和表现）：世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。-----世界性（共性）（2）文化是民族的（原因和表现）：各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着差异。没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争如斗艳、五彩缤纷的景象。-----民族性（个性）（3）关系：所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。对人类社会来说，文化多样性的重要作用，就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少。B考点三、尊重文化多样性的意义、态度和原则1、是什么——文化多样性的构成世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。世界文化的多样性，是通过民族文化多样的形式呈现出来的。2、为什么——尊重文化多样性的重要性（1）文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。（2）尊重文化多样性的重要性①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求（3）只有在民族平等的基础上，世界各国人民才能相互尊重、共同发展，只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力。怎么办——对待文化多样性的态度和原则（1）对待世界文化多样性的正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。（2）原则：承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。要求：在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。意义：只有在民族平等的基础上，世界各国人民才能相互尊重、共同发展，只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力。【例6】：我国城市建设中“南方北方一个样，大城小城一个样，城里城外一个样”，这种“千城一面”现象（）A．体现了当代世界建筑文化的发展趋势B．是批判继承中国传统建筑文化的结果C．不符合人们对城市建筑文化多样化的需求D．符合城市建设统一规划的需要【解析】“千城一面”反映了中国建筑文化的单一，缺乏创造性和多样性，是对城市建筑传统文化的抛弃，故ABD错误。建筑文化应能够体现不同的传统、地理、功能以及审美等的需要，“千城一面”恰恰忽视了人的这种需求，故正确的选项是C。C在进行文化比较时,一个重要的原则是不能有文化中心主义。文化中心主义容易产生偏见,使文化僵化,不能适应时代变迁。这启示我们(

)①要遵循各民族文化一律平等的原则②必须承认世界文化的多样性③必须承认各国文化有优劣之分④要将其他民族文化与本民族文化同等对待A．①②B．②③C．③④D．①④A考点四、文化传播的多种途径途径具体表现商业贸易是文化交流的重要途径之一商人进行贸易活动时，不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流，而且通过人与人之间的交往过程交流文化。人口迁徙是文化交流的重要途径之一每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。教育又是文化传播的又一重要途径人们通过学习各种文化课程，能够获得不同的文化知识。各国之间互派留学生和访问学者，则是一种更为直接的文化传播方式。总之，小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径。考点五、现代文化传播手段的特点1．传媒含义及其发展、标志所谓传媒，就是传播媒介。随着经济和社会的发展，传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。传媒真正开始面向大众传递信息，是以印刷媒体的推广为标志的。2．现代文化传播的主要手段

（1）含义现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒。（2）现代文化传播手段的特点、地位和作用依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术等现代信息技术，大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。大众传媒文化传播途径与文化传播手段的关系

文化传播途径主要强调的是文化怎样传播的问题，文化传播的手段主要强调的是文化靠什么传播的问题AC考点拜六、队推动帆文化报交流联的意累义全球肿范围身的联补系和荐交往盛日益指紧密.①促颈进世虏界文储化的出发展狗：推按动文辆化交胆流，螺既有均利于流本民古族文篇化的古发展占和进筋步，雨也促震进了望世界俭文化脉的发种展。②通过唯文化妨交流终，还可以俩促进舞各国呀在经马济、智政治谜等方渗面的温交流辽与合条作。1、易原因站：2、锻意义弃：3、洁要求慈：时代驼赋予泽我们梢的使论命“引巴进来劝”：我们烟既要曾更加牢热情胀地欢冰迎世肆界各结国的坛优秀法文化钟在中革国传恨播，矩吸收网各国练优秀设文化杯成果劫，“走盗出去捞”：又要墓更主番动地朵推动腔中华询文化扎走向虫世界迷，做电传播哈中华馆文化既的使静者，健增强订中华午文化陷国际遇影响其力。【特撒别提鼓示】(1挠)文轰化因练其多杯样性廊而需泻要传勾播，烘在传秧播中朝得到等发展糖与创球新，栋但要狡明确传各国鼻文化贸是在胳一律亡平等沫的原脊则下嫩交流阳的，同时顷并不椅意味喘着在炕交流求中走译向趋同，化花多样附为单零一。(2候)文化撞交流旨不是峰文化叮输出。对侮外文洗化交扫流是螺为了梦赢得俱世人司对本杰民族乞文化誉的了沸解、家理解唤、尊京重和碎认同商。而逐文化饼输出卧则是泛为了愈输出昌意识梯形态叙和发劳展模偏式，趟进行挺文化贝渗透症和侵垫略。D(2宗01艰3年海油南卷)某省起举办锅“中缴国寻夕根之苹旅”遵活动盟，吸躺引了叫许多旁海外射华裔迫青少揉年参脖加。油他们驱考察鞋祖籍柴地的暴发展罪成就于，了蛾解祖方籍地穿的发啊展历令史，卵收集洁祖籍话地的怀民间邮故事刚，体闻验祖阵籍地谢的民倦风民拨俗，遇增加凶了对婆祖籍撇地文丧化的泪了解绵。举今办这始一活同动有低利于(盏)①促进朵中华茂文化雀的继场承和霸传播且②够推动遭中华印文化绪的现粗代化伟③炊扩大雷中华蒸文化蜡的国蝇际影蚊响命④促饿进不脂同地纺域文暑化的菠融合A．①度②B．①擦③C．②渔④D．③榜④B〖速记哪图表〗状元往笔记文化多样陷性与文化需传播表现斧形式尊重蓝文化多样释性民族因文化与世额界文柔化文化悲传播民族眨节日禁和文少化遗错产是什抹么；把为什复么；疫怎么露办文化肤的民万族性黄与世谎界性文化份传播坚的途哄径，痛手段役和文笨化交伙流的狗意义1．“机文化仓无国栏界，探可以粗任意负交流陪”的港观点吉是错快误的逆。各败国的络文化敲在其禽形成闷和发烟展中搏都渗魔入了轨“糟晴粕”算，所附以不门能不予分好本坏地读随意袄借鉴惜。2．文湾化交碗流不疏是单脚向的组，而很是双聚向的瞎，不举是有专时是赵单向醉有时啊是双残向的删。【易错据警示】3．不靠同语劳种反哑映的唤是世梦界文卧化的肆多样誓性，投而文豆化传界播手攻段是轨文化显传播鼓媒介申，文亡化交惨流传厦播需涉要各芳种形拔式的肃传媒炎。传侄媒大范体经火历了很口语招、文泡字、福印刷老、电饿子和忆网络脸等发滥展阶驼段。引目前窝，大疗众传浑媒是茫文化骡传播本的主呜要手迎段。不可夸把文粘化本痰身等萄同于五文化点传播膏手段笼。4．文化牺交流伸时，泪对民防族发供展不排是有足利而脱无弊。在挑当前漠，一煤些外赏国文锈化以石强劲织的跨麻国资测本为痒后盾喂，对亮民族冈文化粥进行烫强势鸽入侵慢，妄东图以欠一种彼文化适、一严种观愁念、庸一种销制度强来统芹一世愤界，驼我们白要提薯高警盼惕。5．文品化多满样性世与文持化交欠流的厘关系菜。(1功)文化诉多样锻性是美文化律交流掉的前丘提。世界龄文化扣呈现璃多姿娱多彩奔的景喂象，虑为各塑民族姻在文愤化上工的交苗流、绑借鉴略、学普习提室供了册可能蚀。(2帅)尊重游文化陈的多召样性坛，有雅利于红促进抽文化被交流撕。尊重束差异洗、理目解个筋性、疗和睦黄相处脚，有降利于翁促进矩各民侵族间诞在文灭化上孟的交剧流与鞋合作谣，推蹄动世沙界文齐化的陷繁荣孔和发更展。(3冲)文化毙的交闸流，扫是学觉习和驻吸收龟各民神族优瓣秀文否化成柱果发遮展本纳民族墨文化强的过毕程，痛是不耳同民傅族之呀间相牧互借吸鉴，黄是“获取长津补短掠”的环过程膨，因雀此，开展裕文化倚交流会有利断于维月护世孔界文似化的透多样倡性。(2迹01坡3·天津康卷)嗽“一粥艰一饭嫩，当夺思来疯处不证易；庆半丝患半缕称，恒嗓念物可力维杀艰。益”然怀而，酷近年肆来我玻国“虫舌尖拖上的讯浪费挖”非火常严察重，最每年鹅餐桌凤上浪浆费的吹食物戴相当昏于2亿人烤一年立的口涂粮。20回13年初誓，为股响应团中央椒厉行唤节约柱、反裂对浪钓费的汇号召它，北