和曹操有关的成语

悲愤填膺bēiyīng膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。羽化五千年三—曹氏父子这题愤填膺不辨真伪bùw辨：分辨。伪：虚假。无法辨别的和假的。三国·魏·曹植《当墙欲高行》至慈不；愤差不辨真伪。”车殆马烦dài殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁形容旅途劳顿。三国·魏·曹植《洛神赋》：“既西倾，车殆马烦。”摧身碎首cuīshēnshǒu即粉身碎骨。三国·魏·曹植《谢封甄城王表：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。返我初服wǒchūfú比喻辞官归隐。初服：未做官时衣服。三国魏·曹植《七启》：“愿返服，从子而归。”飞遁鸣高dùnmíngkāo飞遁：指隐退。远离尘俗，自鸣高。三国·魏·曹植《七启》：“飞离俗。”粉身碎骨gǔ身体粉碎而死。比喻为了某种目或遭到什么危险而丧失生命。三国·魏·曹植《谢封甄城王表：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”奋袂而起mèiérqǐ袖子一挥站起来。形容奋然而起三国魏求表弃袂祍剑顾心驰于吴会矣公诸同好gōngzhūhào公：公开；诸：之于；同好：爱相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。三国·魏·曹植《与杨德祖书》“虽未能藏之于名山，将以传之于同好。”国富民丰

guófùmín

国家富有，民众富裕。三国·魏·曹植《七启》：“散移风，国富民康。”过屠门而大嚼guòérdàjiáo屠门：肉店。比喻心里想而得不手，只好用不切实际的办法来安慰自己。汉·桓谭《新论》，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”华屋山丘wshānū壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡衰的迅速。三国·魏·曹植《箜篌引》：“在华屋处，零落归山丘。”荆山之玉jīngshyù荆山：山名，此山产宝玉，据传氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。三国·魏·曹植《与杨德祖书》“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”圈牢养物juànǎngwù圈牢：养牛马的地方。饲养在圈的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。三国·魏·曹植《求自试表》：此徒圈牢之养物，非臣之所志也。”刻肌刻骨kèjǔ形容感受极深刻。三国上躬应绍诗刻思罪戾而食而寝口燥唇干kǒugān口腔和嘴唇都干了。形容话说得多或费尽口舌。三国魏·曹植《善哉行》：“来大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。”来日大难rìdànàn表示前途困难重重。三国·魏·曹植《善哉行》：“日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。”毛发之功fàzhīg形容极微小的功劳。三国·魏·曹植《求自试表》：窃不自量，志在效命，庶立毛发之功，以报所受之恩。”明眸皓齿míngch明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容子容貌美丽，也指美丽的女子。三国魏·曹植《洛神赋》：“丹外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”明眸善睐

míngmóushànlài

形容女子的眼睛明亮而灵活。三国魏·曹植《洛神赋》：“丹外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”命俦啸侣mìngchóuxiào命、啸：呼引，呼唤；俦、侣：伴。招乎意气相投的人，一道从事某一活动。三国魏·曹植《洛神赋》：“众杂还，命俦啸侣。”翩翩公子piānpiāngōng旧时对风流而有文采的富贵子弟誉称。三国魏·曹植《侍太子坐》诗：齐人进奇乐，歌者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神。”翩若惊鸿piān比喻美女的体态轻盈。三国魏·曹植《洛神赋》：“（神）其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”千端万绪qiānduānxù形容事情杂，头绪多。三国魏·曹植《自试令》：“机吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”千头万绪qiānxù绪：丝头。比喻事情的开端，头非常多。也形容事情复杂纷乱。三国魏·曹植《自试令》：“机吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”清尘浊水qīngchénzhuóshuǐ清尘：喻他人；浊水：喻自己。喻相隔很远，会面没有希望。三国魏曹哀诗君路尘，妾若浊水泥异势何时谐？”茕茕孑立，形影相吊xíngyǐngxiāng吊：慰问。孤身一人，只有和自的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。三国魏·曹植《上责躬应诏诗表相鼠》之篇，无礼遄死之义，形影相吊，五情愧郝。”晋·李密《陈情表：“茕茕孑立，形影相吊。”如饥似渴rúkě形容要求很迫切，好象饿了急着吃饭，渴了急着要喝水一样。三国魏·曹植《责躬》计：“迟圣颜，如渴如饥。”桑榆暮景sāngyúmùjǐng夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指晚。比喻晚年的时光。三国魏·曹植《赠白马王彪》诗“年在桑榆间，影响不能追。”生荣死哀

shēngróng

活着受人尊敬，死了使人哀痛。以赞誉受人崇敬的死者。《论语·子张》：“其生也荣，死也哀。”三国魏·曹植《王仲宣诔》：“人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔荣，呜呼哀哉。”算无遗策suànwúyí算：计划；遗策：失算。形容策精密准确，从来没有失算。三国魏·曹植《王仲宣诔》：“无遗策，画无失理。”《南史·梁简文帝纪论》：“自谓安若太山，算无遗策。”天高听卑tiānāoīngb卑：低下。原指上天神明可以洞人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。《史记·宋微子世家》：“天高卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”三国魏·曹植《责躬》诗：“天高听卑，看照微。”下笔成章bchéngāng一挥动笔就写成文章。形容写文敏捷。三国魏·曹植《王仲宣诔》：“言可咏，下笔成篇。”《三国志·魏书·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章。相煎何急xiāngji煎煮得为什么那样急。比喻兄弟自相残害。南朝宋·刘义庆《世说新语·文》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太’形影相吊xíngyǐngxiāngdiào吊：慰问。孤身一人，只有和自的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。三国魏·曹植《上责躬应诏诗表相鼠》之篇，无礼遄死之义，形影相吊，五情愧郝。”晋·李密《陈情表：“茕茕孑立，形影相吊。”形影相随xíngyǐngxiāngsuí象形体和它的影子那样分不开。容彼此关系亲密，经常在一起。三国·魏·曹植《上责躬应诏诗》：“窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义，形影相吊，五情愧郝。”唐·崔峒《江书怀》存亡梦岂知。登高回首罢，形影自相随。”仪静体闲yíjìngxián形容女子态度文静，体貌素雅。三国魏·曹植《洛神赋》：“环艳溢，仪静体闲。”逐臭之夫

zhúchòufū

追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，众不同的人。《吕氏春秋·遇合》大者，其亲戚兄弟妻妾知识，无能与居者，自苦而居海上。”三国魏·曹植《与杨德书》：“人各有好尚，兰荪蕙之芳，众人之好好，而海畔有逐臭之夫。”助我张目wzh张目：睁大眼睛，比喻张扬气势比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。三国魏·曹植《与吴季重书》翟好伎，何为过朝歌而回车乎？足下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目。”自投罗网zìtóuluów投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器。自己投到罗网里去。比喻自己送死。三国魏·曹植《野田黄雀行》诗“不见篱间雀，见鹞自投罗。”宋·苏轼《策别十七·去奸民》如人终日驱践蹂于草茅之中，搜求伏兔而搏之，不待其自投于罗网而后取也。”安危与共ānwǔgòng共同享受安乐，共同承担危难。容关系密切，利害相连。三国魏·曹植《求自试表》敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”避李嫌瓜bìlā以之表示避免嫌疑。三国君行防然处间田履下冠道远知骥，世伪知贤yuǎnzhī，shìěiīxián骥：良马。路途遥远才可以辨别马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。三国·魏·曹植《矫志》“道远骥，世伪知贤。”道合志同hézhì指彼此的志趣理想一致。三国·魏·曹植《陈审举表》：昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合同，玄谟神通。”豆萁燃豆qírándòu比喻兄弟相残。三国七诗燃萁在泣是生煎急发怒穿冠fàān毛发竖起的样子。形容极度愤怒同“发上冲冠”。三国·魏·曹植《鼙舞歌五首》五：“张目决眦，发怒穿冠。”

凤叹虎视fèngǔshì形容谈吐文雅，器宇轩昂。《文选·曹植〈与吴季重书〉》“足下鹰扬其体，凤叹虎视，谓萧曹不足俦，卫霍不足侔也。”李善注：“凤以喻也，虎以喻武也。叹犹歌也。取美壮之意。”顾景惭形gùyxíng看着身影，对自己的形体感到羞。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。景，同“影”三国·魏·曹植《封二子为公谢章》：“天时运幸，得生贵门。遇以亲戚，少荷光宠。窃位列侯，荣曜当世。顾景形，流汗反侧。”华屋秋墟wqiūx壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡衰的迅速。三国·魏·曹植《箜篌引》：“在华屋处，零落归山丘。”华屋丘墟wqiūx壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡衰的迅速。三国·魏·曹植《箜篌引》：“在华屋处，零落归山丘。”捐躯赴难juānqūfùnàn躯：身体。指舍弃生命，奔赴国。三国·魏·曹植《白马篇》：“躯赴国难，视死忽如归。”街谈巷说tánxiàngshuō大街小巷里人们的议论。指民间舆论。同“街谈巷议”。《文选·曹植·与杨德祖书》往少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅，匹之思，未易轻弃也。”口干舌燥kǒuānshézào燥：干。口舌都干了。形容说话多。三国·魏·曹植《善哉行》：“日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。”暮景桑榆mùjāng夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆，古人以为是日所入处。三国·魏·曹植《赠白马王彪》：“年在桑榆间，影响不能追。”南朝·梁·萧统《文选·刘铄〈拟古二首〉》：愿垂薄暮景，照妾桑榆时。”七步八叉qīā相传曹植七步成诗庭八手而赋成八韵七八才思敏捷。犬马恋主

quǎnmǎzhǔ

比喻臣下眷怀君上。三国·魏·曹植《上责躬应诏诗》瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆发新渚》诗：“狐涂怀窟志，犬马恋主情。”燃萁之敏qízhīmǐn后因以之喻文思敏捷。相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。宋·宁参《白水县斋十咏》：“曾无击钵之音，但愧燃萁之敏。”肉山酒海hǎi极言酒肉饮食之丰。三国·魏·曹植《与吴季重书》“原举泰山以为肉，倾东海以为酒。”死而复生sǐshēng死去了又活过来，形容生命不息三国·魏·曹植《辩道论》：“士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。”屠门大嚼túméndàjiáo屠门：肉店。比喻心里想而得不手，只好用不切实际的办法来安慰自己。汉·桓谭《新论》，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”下笔成文bǐchéng一下笔就很快写成文章。形容文敏捷，才华横溢。三国·魏·曹植《王仲宣诔》：文若春华，思若涌泉；发言可咏，下笔成篇。”下笔成篇bǐchéng形容文思敏捷。同“下笔成章”三国·魏·曹植《王仲宣谏》：发言可咏，下笔成篇。”一顾千金yījīn顾：看。古之善于相马者伯乐看马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。三国·魏·曹植《失題（有美一）》诗：“一顾千金重，何必珠玉钱？”遗世越俗yíshìyuè指超脱世俗。三国·魏《亦才人妙妓世，北流声阳阿》之妙曲。”皓齿明眸

hàomóu

皓：白色的样子；眸：眼珠，泛眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。三国·